Clase 4
La Crianza de Cristo
El antiguo sistema educativo judío
Las mujeres
Las niñas tenían que memorizar los Proverbios, los Salmos y el libro de
Deuteronomio.
Cuando Jesús les habló a varios grupos de mujeres, les citó los Salmos
porque sabía que ellas los conocían.
Luego, las muchachas se casaban y dejaban de estudiar la Torá.
Los varones – El primer nivel de educación
Los niños comenzaban sus estudios desde muy temprana edad.
La meta de un muchacho judío era tener memorizada la totalidad de la
Torá al llegar a los 12 años.
Si la alcanzaba, iba a Jerusalén por primera vez para la Pascua, y allí
mataba el cordero de la cena para toda la familia.
Si no alcanzaba esta meta, sus estudios formales finalizaban.
Debía, entonces, aprender el oficio de su padre.
El segundo nivel de educación para los muchachos entre los 12 y 15
años de edad, consistía en asistir al Bet-Midrash (casa de explicación).
De todos modos, aún tenían que aprender la profesión de su padre.
En el Bet-Midrash memorizaban el resto de los libros del Tanach (el
Antiguo Testamento)
Séforis
Era la capital de Galilea, y la ciudad más importante en el tiempo de
Jesús.
Estaba ubicada a 3 millas de Nazaret (unos 4,8 km).
Es muy probable que José y Cristo hayan trabajado construyendo una
parte de esta ciudad.
Según la tradición, los padres de María vivieron en Séforis.
La palabra para la profesión de Cristo:
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o En griego es tekton, que significa constructor (de gran habilidad –
puede ser tanto albañil como carpintero).
o En hebreo es sapatim, que también significa constructor (de gran
habilidad).
Como la mayoría de las estructuras en el mundo judío estaban hechas de
piedra, es probable que Jesús haya sido albañil.
Fotos de Séforis
El tercer nivel de educación para los varones iba desde los 15 hasta los
30 años.
Seguían estudiando con un rabí con smicha (Mt. 10:25).
Eran talmidim (discípulos) del rabí (Mt. 10.25).
o Comían, dormían y estaban todo el tiempo con su rabí.
o Estaban tan cerca, que cuando caminaban juntos, el polvo que
levantaba su rabí los cubría.
o Estaban sentados a los pies de su rabí (Pablo y Gamaliel).
Tenían que aprender oraciones para toda ocasión (1 Ts. 5.19).
Sólo un muchacho de cada mi llegaba a este nivel.
Ministerio de Juan
P. 19, Pixner.
Contexto geográfico: El río Jordán
Mapa de río Jordán
El río Jordán se menciona unas 196 veces en la Biblia.
Su nombre proviene del verbo hebreo “yardenit”, que significa “el que
desciende”.
Cuando nace, en la parte baja del monte Hermón, se encuentra a 1.000
pies sobre el nivel del mar Mediterráneo (unos 304 metros).
7 millas después, o sea unos 11,2 km., ya en el lago Huleh, está sólo a
230 pies, sobre el nivel del mar (unos 70 metros).
10 millas más adelante (16 km.), al llegar al mar de Galilea, está a 610
pies (210 m.) pero por debajo del nivel del mar.
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Saliendo del Mar de Galilea, y luego de recorrer unas 65 millas más
(104,5 km.), al llegar al Mar Muerto, está a 1.290 pies (393 m.) por debajo
del nivel del mar.
Desde el lago Huleh hasta el Mar Muerto, la distancia en línea recta es de
unas 75 millas (121 km.), pero el Jordán recorre casi 200 millas, (322
km.) debido a todos los recodos que el río tiene.
Fotos del río Jordán
Ministerio de Juan
Lectura:
Mt. 3.1-10
Su nombre es Ya-Chanan – “Dios mostraba favor, gracia”.
Su ropa y comida mostraban que se identificaba con los pobres.
Hay autores que han sugerido que las “langostas” que Juan comía, eran
frutos muy similares al cacao.
En el mundo antiguo existían varios bautismos diferentes.
Purificación (mikveh).
Inmersión – mucha agua (Jn. 3.23).
Fotos
Lectura
Lc. 3.10-14
Bautismo de arrepentimiento, “de algo a algo” (Hch. 19.3,4).
El arrepentimiento es la clave hoy también
¿Será verdadero y válido el bautismo si no se ven los frutos de
arrepentimiento?
o Existen bautismos que por su forma o motivos de haber sido
realizados no son verdaderos por ende no son válidos.
o Aunque un bautismo haya sido verdadero, es posible que por el
corazón del bautizado no se vean los frutos de arrepentimiento.
o En este caso lo que no es verdadero no es el bautismo sino los
cambios.
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o El bautismo es válido hasta el último instante de vida del individuo, a
la espera de frutos de arrepentimiento.
Prepara el “camino” del corazón para que Cristo entre.
Confesar: Decir lo mismo que Dios.
Admitir que Dios es quien dice lo que es pecado y no nosotros.
La verdad de Dios es absoluta, en esto, nada es relativo.
Banim abanim – Hijos de estas piedras.
Los grupos religiosos importantes
Los saduceos (Alrededor del 400 a.C.) - “los justos”.
Grupo de sacerdotes que estaban a cargo del tempo y de los sacrificios.
La Palabra de Dios para ellos, era sólo la Torá, el Pentateuco.
No creían en la resurrección de los muertos.
Los esenios
Grupo de sacerdotes liderados por el Maestro de Justicia.
Salieron del servicio del templo y huyeron al desierto alrededor del año
150 a.C.
Tuvieron tres centros: En el monte Sión, en Siria y en Qumram, sus
ruinas prevalecen hasta nuestros días.
La familia de Cristo fue influenciada, como la de Zacarías, por los
esenios.
Fotos de Qumram
Los fariseos
Aparecieron alrededor del año 150 a.C.
Eran “los apartados”, un grupo de personas que trataron de mantenerse
puros.
Sin contaminarse por el mundo y sus caminos,
Siguiendo la Torá de Dios.
Lectura
Lc. 3.15-17: El anuncio de la venida de Cristo (Cp. Jn. 1.24-34, 3.25-30).
Vv. 15, 27, 31, se repite el mismo refrán
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Jn. 3:31, 33 “Y yo no le conocía” se repite dos veces; pero después,
cuando Juan el Bautista ve a Cristo da testimonio de él.
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