no podrán atarnos: les faltará cordel

ONG Vinculos
NO PODRÁN ATARNOS: LES FALTARÁ CORDEL
Lo más terrible se aprende en seguida
y lo hermoso nos cuesta la vida. Silvio RodrÃ-guez
Alex DarÃ-o Rivera M.*
No podrán atarnos: les faltará cordel, enfatizó Jacinto Uc que esa mañana cambió su nombre a Canek, serpiente
negra, es su significado. Ahora Canek encabeza la revuelta de los indios mayas de Yucatán que declaran su
independencia de España y pronostican, como en un sueño, la independencia de América, su amada Abya Yala.
Todos los chamanes, iluminados y profetas habÃ-an recibido el mensaje de los dioses: “despertará quien muera
peleando―. Canek habla con su pueblo, declara que no es rey por amor al poder, que el poder nunca se sacia hasta que
se derrama, como agua cuando se llena la jÃ-cara. Canek sentencia: “Seré rey contra el poder de los poderosos y
anuncia el fin de la servidumbre y de los postes de flagelación y de los indios en fila besando la mano del amo―; se
propagan los ecos, las palabras que se hacen alaridos; y frailes y capitanes ruedan en sangre. Ésta es una trascendental
historia que recoge la ardúa búsqueda de un pueblo por recuperar la libertad y la dignidad usurpada, ocurrió en el año
de 1761 en las entrañas del pueblo de Cisteil (México) y recuperada por el escritor uruguayo Eduardo Galeano en su
segundo libro de Memoria del fuego.
Si echamos un vistazo retrospectivo a ese acontecimiento e intentamos encontrar algunos paralelismos de esa historia
ocurrida hace 248 años con la realidad actual, por la que atravesamos los nacidos en la hondura de esta Honduras que
se ha aseverado en dimensiones sorprendentes después del golpe de Estado ocurrido el 28 de junio del presente año,
nos daremos cuenta, que aquella lucha heróica dirigida por Canek y su pueblo de indios, continúa teniendo vigencia.
Aún los pobres, marginados, excluidos, despojados, indios, mestizos y negros continuamos luchando contra el poder de
los poderosos, esos que nos continúan percibiendo como servidumbre; esos que pretenden continuar cambiándonos
espejitos por oro; esos que consideran –aún- que no tenemos alma y uso de razón (Descuentos en compras por voto en
las elecciones golpistas, nos ofrece Adolfo Facusse); esos que han cambiado los postes de flajelación por macanas,
tanques, bombas lacrimógenas y ametralladoras modernas; esos que han cambiado el pregonero colonial (que leÃ-a en
cada esquina de pueblo la ordenanza del rey) por cadenas monopolizadas de desinformación que repiten hasta la
saciedad sus mentiras con el afán de convertirlas –como alquimistas- en “verdad―; esos que continúan utilizando algu
“frailes―, “leguleyos― y “capitanes― serviles para proteger sus intereses avaros traicionando al pueblo; esos qu
pretendido escribir en piedra los preceptos jurÃ-dicos de una sociedad injusta que ahora se dinamiza y cambia y toma
conciencia de sÃ- misma; esos (turcos, árabes, palestinos, judios, mestizos acomodados, etc.) que llegaron no solo para
quedarse sino para pretender adueñarse hasta de la fe y la esperanza de los hijos e hijas de esta tierra y, se han
habituado a que algunos de nuestros indignos paisanos hagan fila para que le besen su mano, esos continúan con el
mismo modus operandi, pero del otro lado, lo más importante, el pueblo continúa sembrando esperanzas como maÃ-z,
los curtidos seguimos en pie, resistiendo, “cantando guerra―, demandando justicia en las calles, carreteras y serranÃ-as,
denunciando a viva voz no tener voz. Los años han pasado, las relaciones antagónicas entre los que tienen todo y los
que no tenemos nada siguen vivas, pero ahora bajo amenaza de cambio, hemos comenzado a sospechar relaciones
más justas, donde nadie nos mire o tengamos que mirarlo hacia abajo, por eso la represión se agudiza, se reinstala la
sospecha, la flagelación y la sangre del pueblo ha vuelto a rodar, aquÃ- es preciso recoger la frase de los
dioses:“despertará quien muera peleando―. Canek fue atrapado por resistir al exterminio, a la barbarie, por invitar a otros
a la libertad, a la justicia, a la integración, por decir “no más que puras penas nos ha traÃ-do el poder “extranjero―, n
que puras penas―, por eso,fue descuartizado poco a poco en la plaza pública, una larga ovación acompañó la
ceremonia. Por debajo de la ovación, se murmura que los siervos echarán vidrio molido en el pan de los amos; asÃtermina o –más bien- empieza esta historia y, es preciso evidenciar una pequeña diferencia: nosotros resistimos
pacÃ-ficamente, creemos en el amor. Por ahora, acompañados por el eco de los tambores y chirimÃ-as que sonaron
nuestros antepasados, continuamos gritando fuerte, en coro, tomados de las manos: ¡Ya basta!    Â
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*Alex DarÃ-o Rivera M: Educador, Promotor Cultural santabarbarense, Licenciado en Ciencias Sociales por la
Universidad Pedagógica Nacional “Francisco Morazán―, autor del libro de poesÃ-a Introspecciones Extintas. E mail:
[email protected]
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Generado: 18 November, 2016, 23:24