El Argumento Oncologico de San Anselmo

El Argumento Oncológico "Creo para entender"
•En una época donde la llama de la influencia cristiana empezaba su ocaso,
Dios levantó a San Anselmo (Arzobispo de Canterbury, 1033 – 1109) para
Encender una antorcha de pensamiento que aun inquieta y pone problemas
a los filósofos seculares
•San Anselmo luchó con la pregunta mas profunda e importante para el ser
humano: ¿Existe Dios?
•¿Qué pregunta puede ser mas importante que esta?
•Afirmar la existencia de Dios es afirmar la esperanza de vida eterna, es afirmar
que nuestras vidas tienen dirección, sentido y propósito
•Es afirmar que hay consecuencias mas halla de la tumba.
•Para el hombre medioevo el creer en Dios no era suficiente.
•El Racionalismo demandaba pruebas y hubieron quienes establecieron su
existencia basado en la creación, o en el orden de la creación
•Pero San Anselmo demostró la existencia de
Dios sin ofrecer ningún hecho, o como se
dice en filosofía una priori, ósea por intuición
o razón propia
•De esta manera en su tratado Proslogion,
•San Anselmo nos ofrece uno de los
tratados Filosóficos mas notables del mundo occidental.
•A través de la historia han habido quienes endorsaron este método entre ellos
Rene Descarte, y Hegel.
•Y hubieron otros que lo rechazaron tales como Emmanuel Kant, Santo Tomas
de Aquino, etc.
•Fue Kant el primero en catalogar el argumento Anselmo como el argumento
Ontológico (XVVIII)
•
El argumento tiene dos columnas:
•
La columna vertebral es el concepto de que Dios es el ser por el cual no
se puede concebir otro ser mas grande. Y este concepto es universal.
Hasta para el Ateo Dios existe en su mente
•
La segunda columna reside sobre el concepto de que la existencia es
un atributo de la perfección y por tanto debe existir un ser absolutamente
perfecto.
•
El Argumento Oncológico, fue introducido inicialmente por el Gran San
Agustín de Hipona.
•
Pero Fue Anselmo que lo llevo a un nivel superior. En su famosa obra
Proslogion, Anselmo demostró la existencia de Dios basado en tres
conceptos lógicos y empieza su obra de esta manera:
La Prueba que se Prueba así Misma
Desde ese momento comencé a pensar si no sería posible encontrar
una sola prueba que no necesitase para ser completa más que de sí
misma y que demostrase que Dios existe verdaderamente;
que es el bien supremo que no necesita de ningún otro principio, y
del cual, por el contrario, todos los otros seres tienen necesidad para
existir y ser buenos;
que apoyase, en una palabra, con razones sólidas y claras, todo lo que
creemos de la sustancia divina1
1 San Anselmo, Proslogion, Proemio
El Primer Argumento
1.458 Así, pues, ¡oh Señor! , tú que das la inteligencia de la fe, concédeme, en
cuanto este conocimiento me puede ser útil, el comprender que tú existes, como lo
creemos, y que eres lo que creemos.
Creemos que encima de ti no se puede concebir nada por el pensamiento.
Se trata, por consiguiente, de saber si tal Ser existe, porque el insensato ha dicho
en su corazón: No hay Dios.
Pero cuando me oye decir que hay un ser por encima del cual no se puede
imaginar nada mayor, este mismo insensato comprende lo que digo; el
pensamiento está en su inteligencia, aunque no crea que existe el objeto de
este pensamiento
•Dios es definido como el Dios Altísimo
•Hasta el incrédulo entiende el concepto de Dios
•Aunque no crea, reconoce el concepto de Dios
Segundo Argumento
El insensato tiene que convenir en que tiene en el espíritu la idea de un
ser por encima del cual no se puede imaginar ninguna otra cosa mayor,
porque cuando oye enunciar este pensamiento, lo comprende, y todo lo
que se comprende está en la inteligencia: y sin duda ninguna este objeto
por encima del cual no se puede concebir nada mayor, no existe en la
inteligencia solamente, porque, si así fuera, se podría suponer, por lo
menos, que existe también en la realidad
•Claro esta Si Dios existe en el pensamiento humano, Dios debe ser un ser
real
•¿Cómo se explica el concepto de un ser como Dios, sí El no existe?
Conclusión
•Por consiguiente, si este objeto por encima del cual no hay nada mayor
estuviese solamente en la inteligencia, sería, sin embargo, tal que habría
algo por encima de él, conclusión que no sería legítima.
•Existe, por consiguiente, de un modo cierto, un ser por encima del cual
no se puede imaginar nada, ni en el pensamiento ni en la realidad
•Vaya raza! Así de simple y profundo, de corto y sacro Anselmo en un
párrafo cargado de una lógica ingeniosa lleva a toda una humanidad a los
extremos de la desesperación
•Porque si Dios existe, y en verdad el Existe, entonces todo lo demás tiene
que ser redefinido en términos de consecuencias eternas