Conclusión

vital al trabajador” (Juan Pablo
II, Centesimus Annus).
Conclusión
Podemos decir que la DSC sigue
siendo una propuesta válida,
actual y perenne en esta época
hipermoderna. Además, la DSC
se ha convertido en refugio,
nicho y garante de la auténtica
dignidad humana, de una lucha
acérrima contra el hiperindividualismo atroz que contamina
y devora las relaciones humanas y la vida social del hombre
actual. Y detrás de toda esta
propuesta encontramos una
alternativa original en la DSC,
es decir, nos vuelve al origen
de la realidad y estructura
social: principios y valores
que nos llevan de la mano a la
construcción de una sociedad
guiada en su actuar colectivo
por la libertad, la justicia, la
igualdad, el bien común, la solidaridad, la participación, etc.
Después del breve recorrido
por dos de los principios de la
DSC, solidaridad y subsidiaridad, podemos decir que entre
ellos se da una estrecha relación; los dos van proponiendo
diversas directrices en la vida
social del creyente en esta
época hipermoderna. Además,
no tenemos que olvidar que la
misericordia es el eje articulador de los distintos principios,
valores y temas de la DSC. Y,
así, se vuelve en el impulso original de todo el actuar del cris-
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La Cuestión Social
Año 21, n. 1
tiano; desde donde arranca y
se provoca la reacción del cristiano comprometido con su fe
y que busca la transformación
de la realidad social. Además,
que busca la construcción de
una sociedad más justa, solidaria y fraterna.
Y, por último, digamos que la
DSC desde sus elementos busca principalmente salvaguardar los derechos y la dignidad
del ser humano y en especial de
miembros del pueblo de Dios,
de todos aquellos que conforman la gran comunidad eclesial poniendo especial atención
en los más pobres de nuestra
sociedad y de nuestro mundo.
Sólo resta decir, que la vida
social del ser humano orientado por estas directrices de la
solidaridad y de la subsidiaridad se encamina fácilmente a
la consecución de su realización y su plenificación como
persona y, sobre todo, como
auténtico hijo de Dios.
Bibliografía
- Gilles Lipovetsky, Los tiempos
hipermodernos, Anagrama, col.
Argumentos (352), Barcelona 2008.
- Armando Roa, Modernidad y
posmodernidad. Coincidencias
y diferencias fundamentales,
Editorial Andrés Bello, Santiago de Chile, 1995.
- Enrique Dussel, Filosofía de la
liberación, FCE, Breviarios
(571), México, DF, 2011.
- Zygmunt Bauman, Modernidad
líquida, FCE, México, DF, 2004.