Solamente si le fuera imposible sobrevivir con la C

Solamente si le fuera imposible sobrevivir con la C que le
dan los judios, por 10 que no puede literalmente dejar de
recibir en publico la de los gentiles, le estard permitido
hacerlo. Puede incluso pedir C a gentiles si se tratara de
mantenerse con vida.
Cuando un poderoso no—judio enviara una suma de dinero
para C, no se la rechaza por razones de buenas relaciones.
Pero habra que entregarla discretamente a pobres
no—judios, de modo tal que ese poderoso no se entere. No
debe darse de ese dinero a judios, para no aumentar los
meritos de los no—judios, y provocar con ello que se
demore la llegada del Mesfas. Todo esto se refiere al caso
en que un gentil diera dinero para los pobres. Pero las
donaciones para las Casas de Oracion pueden recibirse. del
mismo modo que se recibian antiguamente ofrendas de
gentiles para sacrificarlas en el Templo de Jerusalen. Si el
gentil trajera un objeto en lugar de dinero, como por
ejemplo una lampara, se puede recibirlo con la condition
de que se exprese claramente que se regala para ser
utilizado por judios. Si no hubiera quedado expresa esta
condition, el objeto se guardara y no podra usarse. Esto se
debe a que podria suponerse que la idea del gentil hubiera
sido que el objeto se destinara a un uso idolatra, o a una
ofrenda tambien idolatra. Algunas opiniones estan en favor
de aceptar obsequios de gentiles: otras estan en contra.
Hay quien dice que no debe aceptarse C de judios
convertidos a otras religiones. Asi opina el Rama, aunque
hay quienes disienten de ello.
Cap. 3
CUANTO Y COMO S E DEBE DAR
1. En cuanto a la cantidad correcta para ofrecer en C: si se
tiene con que, hay que dar todo lo que los pobres
necesiten. Si ello no fuera posible, el ideal serfa que se
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