El Rambam 184 Capitulo Quince Guia Para Los Perplejos Escribi6 carta tras carta, en momentos diferentes, y las envio a su discipulo. Las escribio entre sus otras ocupaciones, despues de haber dedicado bastante tiempo a pensarlas. Las escribio con una mente clara. Estudio los libros de los pensadores de su generation, para saber como responderles. Creia que las ciencias habian sido escritas por el pueblo judio de generaciones antiguas, pero que se habian perdido con el tiempo. Ahora, el tenia que recopilar los postulados y ponerlos en una sola obra, para darle al pueblo judio un libro de filosofia; para aquellos sedientos por conocer los metodos, pero que no querian recurrir a los filosofos gentiles, quienes expresaban ideas que no eran compatibles con las de la Tora. Algunos ya habian sido influenciado por ellos y habian andado por campos lejanos buscando las ideas mas sublimes de los pensadores gentiles. Sobre este tema de las ciencias perdidas para el pueblo judio, escribio: "Sepan que las muchas ciencias que existieron en nuestro pueblo, referentes a la verdad de las cosas, se perdieron con el transcurso del tiempo. Nos fueron quitadas debido a que estuvimos bajo el dominio de otros pueblos, y porque estos temas no fueron transmitidos a cada uno, como lo hemos explicado. Lo unico que fue trasmitido a cada uno, fue el texto escrito. Ya saben que ni siquiera la Tor£ Oral que hemos recibido no fue originalmente escrita, segun el bien conocido precepto, 'las palabras que te he dicho oralmente no tienes permiso de escribirlas.' Esta fue la mas grande sabiduria de la Tora, porque previo lo que en ultima instancia sucedi6; es decir, la multiplication de opiniones, y la ramification de principios y leyes poco explicitas, que aparecieron con la aceptacion del autor, y por el olvido de este. Asi mismo, hubo nuevos desacuerdos entre el pueblo, se formaron divisiones y estuvieron confundidos sobre c6mo actuar. Antes, (la tradici6n de la interpretaci6n) fue trasmitida a la Corte Suprema, como ha sido explicado en nuestra