4 Periodo Sociologia - Gimnasio Virtual San Francisco Javier
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GIMNASIO VIRTUAL SAN FRANCISCO JAVIER “Valores y tecnología para la formación integral del ser humano” RESOLUCIÓN Nº 006042 DE NOVIEMBRE 27 DE 2002 DEPARTAMENTO CIENCIA SOCIALES FILOSOFIA UNDECIMO SOCIOLOGIA III BIMESTRE TEMA : _____________________________________________ PERIODO: _____________________________________________ ORIENTADOR: _____________________________________________ ESTUDIANTE: ______________________________________________ E-MAIL: FECHA: ______________________________________________ ______________________________________________ EJES TEMÁTICOS Sociología La sociedad para los griegos La sociología como ciencia Conflicto social Filosofía y sociologia La sociología en la comtemporanea Durkein Logros e indicadores Identifica la definición de sociología Explica en que consiste la sociedad para los griegos Reflexiona sobre los diferentes puntos sociológicos propuestos en la historia Realiza actividades donde pone ejemplos de la ciencia sociológica GIMNASIO VIRTUAL SAN FRANCISCO JAVIER “Valores y tecnología para la formación integral del ser humano” RESOLUCIÓN Nº 006042 DE NOVIEMBRE 27 DE 2002 SOCIOLOGIA El hombre esta llamado a vivir y a desarrollarse en sociedad, y para lograrlo, asimila una cultura, recibe elementos del medio social para integrarse a la sociedad, con ello alcanza la socialización. Esta a su vez se presenta por medio de vínculos cercanos, clases sociales y grupos sociales, que actúan creando conflictos de orden económico, de orden político y de orden social. La sociología es el estudio científico de la relaciones que los hombres establecen entre si y sus resultados, condicionados en gran medida por un medio ambiente histórico, económico, político y social. EL HOMBRE SER EN SOCIEDAD _ INVESTIGA ¿Cuales son los elementos de la acción social? ¿Qué se entiende por intersubjetividad? ¿De que manera la sociedad nos ayuda a lograr la realización personal? DOCUMENTO No 1 EL AISLAMIENTO SOCIAL Si el se humano esta aislado de la sociedad no puede aprender cultura alguna, y por ello puede perder muchas características radicalmente humanas. Tal es el caso del relato de los niños lobo de Midnapore. En midnapore (India) se encontró en un bosque a una niña de ocho años y aun niño de año y medio que habían sido abandonados por sus padres y se habían criado entre los animales; se les conoce como los niños lobo de Midnapore. A estos niños, como a otros supuestamente encontrados en circunstancias parecidas se les conoce como niños lobos, recordando el mito romano según el cual Rómulo y Remo, a quienes se atribuían los orígenes de la ciudad, habían sido amamantados por una loba. GIMNASIO VIRTUAL SAN FRANCISCO JAVIER “Valores y tecnología para la formación integral del ser humano” RESOLUCIÓN Nº 006042 DE NOVIEMBRE 27 DE 2002 Los niños lobo de Midniapore andaban en cuatro patas, aullaban, se mostraban ariscos con la personas, no utilizaban las manos para comer y estaban constantemente al acecho para escapar de nuevo al bosque. Laín Entralgo analiza estos comportamientos como efecto de una carencia de sociedad: un aislamiento social iniciado en la primera infancia impide la adquisición de muchos de los caracteres que suelen tomarse por humanos, incluso en los aspectos que se refieren al organismo. Julián Arroyo La dimensión social de la persona _ ¿Qué características típicamente humanas se pierden a causa del aislamiento social descrito? _ ¿Qué otras clases de aislamiento señalarías como perturbadoras del proceso de socialización? DOCUMENTO No 2 LA SOCIEDAD OPRESORA DE ANA FRANK El terror reina en la ciudad. Noche y día, deportación incesante de estos pobre judía, provista únicamente de un saco y un poco de dinero. Estos últimos bienes le son quitados en ruta, según dicen. Separa alas familias, agrupando a los hombres, a las mujeres y a los niños. Los niños al volver de la escuela, ya no encuentran a sus padres. Algunas mujeres, al volver del mercado hallan sus puertas selladas, sus familias desaparecidas. Todo el mundo tiene miedo. No ignoramos que estas pobres gentes serán asesinadas. La radio inglesa habla de cámaras de gas. Por otra parte, acaso sea este el mejor medio para morir rápidamente. Me siento enferma de pensarlo. Miep cuenta todos los horrores de una manera impresionante ….. ella misma se queda deshecha. No puedo hacer nada sin pensar en los que han partido. Si por causalidad me río, me interrumpo con espanto, diciéndome que estar alegre es escandaloso . Ana Frank _ ¿Qué opinas de la discriminación debida a motivos étnicos o religiosos? _ ¿Qué fenómenos de esta clase se presentan actualmente en el mundo? CONTROVERSIA Dos percepciones de lo social EL CONTRATO SOCIAL Encontrar dos formas de asociación que defienda y proteja de toda fuerza común la persona y los bienes de cada asociado, y por la cual, uniéndose cada uno a todos, no obedezca, sin embargo, mas que a si mismo y quede tan libre como antes. Tal es el problema fundamental al que da solución el contrato social. Las cláusulas de esta contrato se reducen todas a una sola: a saber, la enajenación total de cada asociado con todos sus derechos a toda la comunidad. Porque, en primer lugar, al darse cada uno la condición igual para todos, y siendo la condición igual para todos, nadie tiene interés de a serla onerosa para los demás . En suma, como dándose cada cual a todos no se da a nadie, y como no hay ningún asociado sobre el que no se adquiera el mismo derecho que uno le otorga sobre uno mismo, se gana el equivalente de todo lo que se pierde y mas fuerza para conservar lo que se tiene. Rosseau Contrato social LA SOCIEDA ES PRODUCTO DE LAS RELACIONE DE PARENTESCO El conjunto de las costumbres de un pueblo es marcado siempre por un estilo; dichas costumbres forman sistemas. Estoy persuadido de que esos sistemas no existen en número ilimitado y de que las sociedades humanas como los individuos en sus juegos, sus sueños o sus delirios, jamás crean de manera absoluta, sino que limitan a elegir ciertas combinaciones de un repertorio ideal que resultaría posible reconstruir. Si se hiciera el inventario de todas las GIMNASIO VIRTUAL SAN FRANCISCO JAVIER “Valores y tecnología para la formación integral del ser humano” RESOLUCIÓN Nº 006042 DE NOVIEMBRE 27 DE 2002 costumbres observadas, de todas aquellas imaginadas en los mitos, así como las evocadas en los juegos de los niños y de los adultos, de los sueños de los individuos sanos o enfermos y de las conductas psicopatológicas, se llegaría a una especie de tabla periódica como la de los elementos químicos, donde todas las costumbres reales o simplemente posibles aparecerían agrupadas en familias y donde no bastaría reconocer aquellas que las sociedades han adoptado efectivamente. Levi-Strauss Tristes tópicos _ ¿Consideras que el contrato social, tal como descrito por Rosseau es la solución ideal para preservar la vida en comunidad?¿ por que? _ ¿Qué opinión te parece la de Levi Strauss, relacionada con la formación de las sociedades humanas a partir de las costumbres especifica de los pueblos? _ ¿Cuál de las dos opiniones acerca de los orígenes de las sociedades te parece mas razonable?¿por que? Investigar _Investiga más a fondo sobre acerca del holocausto nazi _Explora las consecuencias de este hecho para nuestra forma de de concebir la historia, la cultura y la sociedad ¿ que implicaciones puede tener para filosofía? _Completa las siguientes afirmaciones -La sociedad brinda al hombre tres capos de desarrollo que se denominan como ___________ ___________ ___________ -Una sociedad humana tiene los siguientes elementos que se definen como: ____________________________________________________________________________ -La acción social requiere de estos cuatro elementos que son: ________________ ________________ ________________ ________________ Recoge el pensamiento de los filósofos sobre el origen de la sociedad cuadro como es teniendo en cuenta cada una de las etapas de la filosofía. Griegos Rosseau Levi-Strauss _Lee atentamente la siguiente definición de sociedad dada por el Psicólogo Jean Piaget La sociedad no es una suma de individuos vinculados entre si por no importa que contrato alianza, sino la multiplicidad de las interacciones de los sujetos que componen la trama fundamental y elemental de lo social, confiriéndole a la vez existencia y vida. Ahora inventa una definición de sociedad en la que no entre ninguno de los tres términos (individuos, contrato, interacciones) _Define con la ayuda de tu diccionario: Pacto social, contractualismo, individualismo, universalismo, totalitarismo, sociedad conyugal. _Analiza la siguiente afirmación: Según Hobbes el hombre es un ser antisocial por naturaleza “el hombre es lobo para el hombre” GIMNASIO VIRTUAL SAN FRANCISCO JAVIER “Valores y tecnología para la formación integral del ser humano” RESOLUCIÓN Nº 006042 DE NOVIEMBRE 27 DE 2002 Según tu criterio, que quiso decir el pensador con esta frase , reafirma tu respuesta con ejemplo. _INVESTIGA Realiza una investigación sobre el aporte para la sociología, de los autores de cada periodo, consultando los libros de historia, de filosofía y enciclopedias de sociología. Según lo estudiado en la investigación, que se entiende por clases sociales y que factores hacen que existan estas clases. DOCUMENTO No 3 MOVILIDAD SOCIAL Y CONFLICTOS MASA - ELITES Otros aspectos de la dinámica social que merecen estudiarse son el concepto de movilidad social y el conflicto entre élites y masas. La movilidad social típica de los países capitalistas Pueden ser de dos clases: ascendente y descendente. En las sociedades occidentales modernas se ha apreciado un ascenso social y económico de sectores de población que han conseguido mediante estudios y trabajo subir en la jerarquía social; y en sentido opuesto, se dan casos de sectores de población que han descendido en su nivel económico por motivos diferentes. Según analistas sociales, como T.Bottomore, esta movilidad social no altera la estructura de la sociedad capitalista; no es una revolución, pues afecta a algunos individuos de diferentes clases sociales que han pasado de un status económico a otro. Es el sentido de la sociedad meritocrática, cuyo ejemplo Suele ser los Estado Unidos; en este tipo de sociedad se opina que cualquier individuo capaz de demostrar sus méritos personales mediante el trabajo, puede llegar al éxito social y económico. Por último, el tema de la oposición entre élites y masas constituye, desde Ortega y Casset, un tema sociológico de sumo interés. Las minorías selectas, que generalmente disfrutan de mejor posición cultural, social y económica, siguen gozando en todos los países de cualquier régimen político de todos los. _ Define el concepto de movilidad social ¿Qué factores lo propician? _ ¿en que consiste el conflicto entre las elites minoritarias y las masas sociales? _ ¿Qué procedimientos podrían darle solución? DOCUMENTO No 4 LOS ESTARTOS SOCIALES Históricamente, los tipos de estratificación han sido: a-Déspotas-súbditos. Es la característica de los grandes imperios del Oriente Antiguo. B-Castas. Son segmentos cerrados de población, incomunicados entre sí, hereditarios y generalmente sancionados por la religión. Ejemplo típico son las castas de la India. d) Estamentos. También son segmentos cerrados, considerados estados naturales, pero con cierta posibilidad de paso de un estrato a otro. La sociedad estamental de la Edad Media estaba dividida en tres esta m en tos: nobleza, clero y estado llano. En la sociedad estamental del siglo XVIII, el estado llano se había fraccionado en dos (burguesía y campesinado) dando lugar a cuatro estamentos. e) Clases sociales. Los estratos o segmentos están determinados por factores económicos y carecen de sanción, natural y religiosa. JULlÁN ARROYO, Filosofía ._ ¿Qué factores intervienen en la configuración de los tipos descritos de estratificación social? _ ¿Qué opinas de la forma como está estratificada nuestra sociedad? CONTROVERSIA GIMNASIO VIRTUAL SAN FRANCISCO JAVIER “Valores y tecnología para la formación integral del ser humano” RESOLUCIÓN Nº 006042 DE NOVIEMBRE 27 DE 2002 ¿ES ESTADO? ¿LA PERSONA? TOTALITTARISMO DEL ESTADO En el mismo instante, en lugar de la persona particular de cada contratante, el acto de asociación produce un cuerpo moral y colectivo compuesto de tantos miembros como votos hay en la asamblea, la cual recibe de este acto su unidad, su yo común, su vida y su voluntad. Esta persona pública, que se forma por la unión de todas las otras, tomaba en otro tiempo el nombre de ciudad, y toma ahora el de república o cuerpo político, el cual es llamado en sus miembros Estado, si es pasivo, o soberano, si es activo; también se le denomina potencia, cuando se compara con sus semejantes. Con respecto a sus asociados, toma colectivamente el nombre de pueblo, y se llaman en particular ciudadanos, como participantes de la autoridad soberana, y súbditos, como sometidos a las leyes del Estado. Rosseau CRITICA A LA CONCEPCION TOTALITARISTA DEL ESTADO En el orden social el hombre de mentalidad absolutista acepta incondicionalmente el dominio de todos los hombres que lo superan en dinero, posición socia!, autoridad, etc.; pero, a su vez, impone su dominio intransigente e intolerante a todos los inferiores. Un padre de familia, por ejemplo, acepta sumiso y servil los atropellos del jefe de la oficina, pero, a su vez, atropella despóticamente a la mujer y a los hijos porque se considera superior a ellos. De esta forma, la mentalidad absolutista consagra el despotismo y el servilismo como formas básicas del comportamiento humano. Políticamente el absolutismo se traduce en los sistemas autoritarios de poder. Antonio Arostegui _ ¿Crees que el acto de asociación ha de significar la sumisión de la persona individual a las leyes del estado?¿por que? _ ¿En que términos podrías hacer una critica de la mentalidad absolutista y de los sistemas autoritarios? _ ¿Cuáles ejemplos brindarías de la composición totalitaria del estado? _ Según la controversia ¿Cuál teoría del estado consideras mas acertada, la totalitaria o la personalista? ¿Por qué? . _Responde alas siguientes cuestiones: a- ¿Qué es una estructura social? b- ¿Qué es la sociedad política y cuales son sus elementos? c- ¿en que aspectos cambia las sociedades y en cuales no? d- ¿todo sistema social se puede considerar como una pirámide de clases? coloca ejemplos _Elabora un ensayo sobre la realidad social de América latina teniendo en cuenta las clases sociales existentes. -alta burguesía o clase alta -Baja burguesía o clase media -Clase baja o proletariado -subproletariado o clase baja-baja -Lumpemproletariado o pobres entre los pobres. _ Organiza la información sobre los grupos sociales llenando un cuadro como e siguiente: Organización Alcance social Campo de interés Grupos primarios Grupos secundarios Sociedad civil El estado _Con la ayuda de tu diccionario define: Totalitarismo, enajenación, estructura social, proletariado, plusvalía, marginación, socialización, elite. _Según el documento de puebla números 30-37. GIMNASIO VIRTUAL SAN FRANCISCO JAVIER “Valores y tecnología para la formación integral del ser humano” RESOLUCIÓN Nº 006042 DE NOVIEMBRE 27 DE 2002 Emite un juicio crítico sobre esta forma de estratificación, social, de manera que puedas analizar cada uno de los rostros mencionados y agregar otros nuevos. _INVESTIGA. -Cuales son las causas del desplazamiento campesino. -Que circunstancias nuevas encuentran en las grandes ciudades -Cuales son las consecuencias del éxodo campesino. -Que elementos tendría un proceso de educación para esas personas. _Según lo estudiado hasta este momento, se puede decir que: ¿Colombia puede lograr una adecuada socialización? ¿Por que? ¿Qué opinas sobre los conflictos sociales? ¿Qué función social le darías ala filosofía? ¿Conoces alguna ideología existente en Colombia? ¿Cual? DOCUMENTO No 5 LA DEFENSA DE LA CULTURA Así pues, la cultura ha, de ser, defendida contra el, Individuo, y a esta defensa responden todos sus mandamientos, organizaciones e instituciones, los cuales no tienen tan solo por objeto efectuar una determinada distribución de los bienes naturales, sino también mantenerla e incluso defenderla contra los impulsos hostiles de los hombres, de los medios existentes para el dominio de la Naturaleza y de la producción de bienes. Parece, más bien, que toda la civilización ha de basarse sobre la coerción y la renuncia a los instintos, y ni siquiera puede asegurarse que al desaparecer la coerción se mostrase dispuesta la mayoría de los individuos humanos a tomar sobre sí la labor necesaria para la adquisición de nuevos bienes. A mi juicio, ha de contarse con el hecho de que todos los hombres integran tendencias destructoras, antisociales y anticulturales- y que en gran número de personas tales tendencias son bastante poderosas para determinar su conducta en la sociedad humana.S. Freud Psicología de masas _ ¿a que obedece la necesidad de defender la cultura de los embates del individuo? _ ¿a que debe renunciar el individuo para integrase ala civilización? _ ¿Qué opinión te merece la comprensión de la humanidad como constituida por las tendencias destructoras? DOCUMENTO No6 CULTURA Y CONTRACULTURA Si convenimos con Ortega en que la ajustada transición de generaciones es un importante elemento de cambio histórico, habremos de reconocer también que los jóvenes pueden hacer poco mas que remodelar la cultura recibida de manera marginal o menor. Puede provocar alteraciones que supondrán un cambio superficial, emprendido por simple antojo o capricho. Pero lo nuevo en la transición generacional en que nos encontramos es la escala a que se produce y la profundidad del antagonismo que revela. Hasta el punto que no parece una exageración el llamar "contracultura a lo que está emergiendo del mundo de los jóvenes. Entendemos por tal una cultura tan radicalmente desafiliada o desafecta a los principios y valores fundamentales de nuestra sociedad. que a muchos no les parece siquiera una cultura sino que va adquiriendo la alarmante apariencia de una invasión bárbara . Si la contracultura es, como defiendo aquí, ese saludable instinto, que rechaza, tanto a nivel personal como político, la violación sin entrañas de nuestra sensibilidad humana, debería entonces quedar claro por qué el conflicto entre jóvenes y adultos en nuestra época ha llegado a ser tan profundo, peculiar y dramático. Es una situación histórico-crítica de unas proporciones absolutamente sin precedentes, nosotros somos ese extraño animal sin cultura cuyo instinto GIMNASIO VIRTUAL SAN FRANCISCO JAVIER “Valores y tecnología para la formación integral del ser humano” RESOLUCIÓN Nº 006042 DE NOVIEMBRE 27 DE 2002 biológico de supervivencia se expresa a sí mismo generacionalmente. Son los jóvenes que van llegando, los que aún tienen ojos y mirada clara para poder ver lo obvio como obvio, quienes deben rehacer la cultura letal de sus mayores, quienes deben rehacerla a toda prisa . T.Roszak Nacimiento de una contracultura _ ¿Cómo explicarías la transición generacional como agente de la transformación histórica? _ Define en tus propios términos el concepto de contracultura _ ¿Cómo describirías la influencia de dicha contracultura en tu propio medio? CONTROVERSIA LA OFERTA Y LA DEMANDA El precio de mercado, para el trabajo, es el que se paga realmente por él, formado por la actuación natural de la relación entre la oferta y la demanda; el trabajo es caro cuando escasea y barato cuando abunda. Cuando el trabajo tiene un precio corriente o de mercado que excede de su precio natural, la condición del trabajador es prospera y feliz, lo que permite disponer de una mayor de cosas necesarias y de satisfacciones y, por lo tanto, sostener una familia sana y numerosa. Sin embargo, cuando debido al estimulo que los salarios altos dan `para el crecimiento te la población, el numero de trabajadores aumenta, los salarios descienden nuevamente a su precio natural, y en realidad, a veces, debido a una reacción desciende aun mas. Cuando el precio de mercado de trabajo es inferior al natural, la condición de los trabajadores es de lo mas desdichada que cabe la pobreza, entonces les priva de aquellas comodidades que la costumbre ha hecho absolutamente necesarias. Solamente después de la privaciones hayan reducido su numero, o se hubiese aumentado la demanda de trabajo, volveré a elevarse el precio de mercado de este hasta su precio natural, con que le trabajador tendrá las moderadas satisfacciones que le proporcionara el tipo natural de trabajos. D.Ricardo Principios de economía , política y tributación. EL TRABAJO ALIENADO El obrero es más pobre cuanta más riqueza produce, cuanto más crece su producción en potencia y en volumen. El trabajador se convierte en una mercancía tanto más barata cuantas más mercancías produce. La desvalorización del mundo humano crece en razón directa de la valoración del mundo de las cosas. El trabajo no sólo produce mercancías; se produce también a sí mismo y al obrero como mercancía, y justamente en la proporción en. Que produce mercancías en general. Este hecho, por lo demás, no expresa sino esto: el objeto que el trabajo produce, su producto, se enfrenta a él como un ser extraño, como un poder independiente del productor. El producto del trabajo es el trabajo que se ha fijado en un objeto, que se ha hecho cosa; el producto es la objetivación del trabajo. La realización del trabajo es su objetivación. La objetivación aparece hasta tal punto como pérdida del objeto que el trabajador se ve privado de los objetos más necesarios no sólo para la vida, sino incluso para el trabajo. KARL MARX, Manuscritos económicos _ Según el punto de vista ¿Cuál de las dos visiones sobre el trabajo se acerca mas a al realidad actual? _ ¿Qué opinas sobre la condición del trabajador de simple mercancía y su enajenación respecto del producto de su trabajo? _ ¿estas de acuerdo con Ricardo sobre la fluctuación de los salarios según la relación ante la oferta y la demanda?¿cuales otros factores determinantes del salario no se atienen exclusivamente a la dinámica del mercado? _Responde a las siguientes cuestiones: a-¿En que consiste la cultura? b-¿En que consiste la socialización y cuales son sus factores? c-¿Cuáles son los dos tipos de conflictos sociales? GIMNASIO VIRTUAL SAN FRANCISCO JAVIER “Valores y tecnología para la formación integral del ser humano” RESOLUCIÓN Nº 006042 DE NOVIEMBRE 27 DE 2002 d-¿Cuáles son las características da la dimensión social de la filosofía? e-¿Cuáles son las tareas de la filosofía en relación con la sociedad latinoamericana? _Explica la diferencia entre: Grupo social y estrato social Socialización y aculturación Elite y masa Cultura y contra cultura Estamento social y clase social Cultura y sociedad Filosofía e ideología _Con la ayuda del diccionario define: -socialización, lógica del mercado, enculturación, anómico, aculturación, sector hegemónico, neocolonialismo. _Analiza el siguiente texto de nuestra realidad económica El vació económico deja un 35% de la población en la pobreza absoluta, saca de cada año del país mas de mil millones de dólares que se van a acumular en el norte para nuestras clases dirigentes, cuando deberían ser aquí creadores de empleo, endeuda al país con obligaciones que paga con tarifas el pueblo, ha dejado sin seguridad social a las mayorías. Este vacío dejó a una población sin tierra, sin empleo; perdida en los trabajos de rebusque de la economía informal que el Estado, sin entender, asedia con leyes y complicaciones burócratas. ¿En que parte del texto identificas el neocolonialismo interno? ¿Cómo crees que se podría superar esa situación de empobrecimiento del pueblo? ¿Cuál seria el aporte de la filosofía para superar esa situación? _Averigua sobre el tema de los valores sociales y luego responde: ¿Qué son los valores y cómo se clasifican? ¿Cuál es la función social de los valores? ¿En qué consiste la teoría de Opción de los valores, del sociólogo norteamericano Talcott?
