período: orientador - Gimnasio Virtual San Francisco Javier
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DEPARTAMENTO CIENCIAS SOCIALES SOCIOLOGÍA III BIMESTRE TEMA: _____________________________________________ PERÍODO: _____________________________________________ ORIENTADOR: _____________________________________________ ESTUDIANTE: ______________________________________________ E-MAIL: ______________________________________________ FECHA: ______________________________________________ EJES TEMÁTICOS Sociología La sociedad para los griegos La sociología como ciencia Conflicto social Filosofía y sociología La sociología en lo contemporánea COMPETENCIAS E INDICADORES DE DESEMPEÑO Identificar la definición de sociología Explicar en qué consiste la sociedad para los griegos Reflexionar sobre los diferentes puntos sociológicos propuestos en la historia Realizar actividades donde se den ejemplos de la ciencia sociológica DERECHOS RESERVADOS GIMNASIO VIRTUAL SAN FRANCISCO JAVIER ww.gimnasiovirtual.edu.co SOCIOLOGÍA El hombre está llamado a vivir y a desarrollarse en sociedad, y para lograrlo asimila una cultura, recibe elementos del medio social para integrarse a la sociedad, con ello alcanza la socialización. Ésta, a su vez, se presenta por medio de vínculos cercanos, clases sociales y grupos sociales, que actúan creando conflictos de orden económico, de orden político y de orden social. La sociología es el estudio científico de las relaciones que los hombres establecen entre sí y sus resultados, condicionados en gran medida por un medio ambiente histórico, económico, político y social. INVESTIGUE ¿Cuáles son los elementos de la acción social? ¿Qué se entiende por intersubjetividad? ¿De qué manera la sociedad nos ayuda a lograr la realización personal? Documento 1 EL AISLAMIENTO SOCIAL “Si el ser humano está aislado de la sociedad no puede aprender cultura alguna, y por ello puede perder muchas características radicalmente humanas. Tal es el caso del relato de los niños lobo de Midnapore. En Midnapore (India) se encontró en un bosque a una niña de ocho años y a un niño de año y medio que habían sido abandonados por sus padres y se habían criado entre los animales; se les conoce como los niños lobo de Midnapore. A estos niños, como a otros supuestamente encontrados en circunstancias parecidas, se les conoce como niños lobos, recordando el mito romano según el cual Rómulo y Remo, a quienes se atribuían los orígenes de la ciudad, habían sido amamantados por una loba. Los niños lobo de Midnapore andaban en cuatro patas, aullaban, se mostraban ariscos con las personas, no utilizaban las manos para comer y estaban constantemente al acecho para escapar de nuevo al bosque. Laín Entralgo analiza estos comportamientos como efecto de una carencia de sociedad: un aislamiento social iniciado en la primera infancia impide la adquisición de muchos de los DERECHOS RESERVADOS GIMNASIO VIRTUAL SAN FRANCISCO JAVIER ww.gimnasiovirtual.edu.co caracteres que suelen tomarse por humanos, incluso en los aspectos que se refieren al organismo”. Julián Arroyo. „La dimensión social de la persona‟. ¿Qué características típicamente humanas se pierden a causa del aislamiento social descrito? ¿Qué otras clases de aislamiento señalarías como perturbadoras del proceso de socialización? Documento 2 LA SOCIEDAD OPRESORA DE ANA FRANK “El terror reina en la ciudad. Noche y día, deportación incesante de esta pobre judía, provista únicamente de un saco y un poco de dinero. Estos últimos bienes le son quitados en ruta, según dicen. Separa a las familias, agrupando a los hombres, a las mujeres y a los niños. Los niños al volver de la escuela, ya no encuentran a sus padres. Algunas mujeres, al volver del mercado hallan sus puertas selladas, sus familias desaparecidas. Todo el mundo tiene miedo. No ignoramos que estas pobres gentes serán asesinadas. La radio inglesa habla de cámaras de gas. Por otra parte, acaso sea este el mejor medio para morir rápidamente. Me siento enferma de pensarlo. Miep cuenta todos los horrores de una manera impresionante… Ella misma se queda deshecha. No puedo hacer nada sin pensar en los que han partido. Si por casualidad me río, me interrumpo con espanto, diciéndome que estar alegre es escandaloso”. Ana Frank. ¿Qué opina de la discriminación debida a motivos étnicos o religiosos? ¿Qué fenómenos de esta clase se presentan actualmente en el mundo? CONTROVERSIA Dos percepciones de lo social EL CONTRATO SOCIAL “Encontrar dos formas de asociación que defienda y proteja de toda fuerza común la persona y los bienes de cada asociado, y por la cual, uniéndose cada uno a todos, no obedezca, sin embargo, más que a sí mismo y quede tan libre como antes. Tal es el problema fundamental al que da solución el contrato social. Las cláusulas de este contrato se reducen todas a una sola: a saber, la enajenación total de cada asociado con todos sus derechos a toda la comunidad. Porque, en primer lugar, al darse cada uno la condición igual para todos, y siendo la condición igual para todos, nadie tiene interés de hacerla onerosa para los demás. En suma, como dándose cada cual a todos no se da a nadie, y como no hay ningún asociado sobre el que no se adquiera el mismo derecho que uno le otorga sobre uno mismo, se gana el equivalente de todo lo que se pierde y más fuerza para conservar lo que se tiene”. Rousseau, „Contrato social‟. LA SOCIEDAD ES PRODUCTO DE LAS RELACIONES DE PARENTESCO “El conjunto de las costumbres de un pueblo es marcado siempre por un estilo; dichas costumbres forman sistemas. Estoy persuadido de que esos sistemas no existen en número ilimitado y de que las sociedades humanas como los individuos en sus juegos, sus sueños o sus delirios, jamás crean de manera absoluta, sino que se limitan a elegir ciertas combinaciones de un repertorio ideal que resultaría posible reconstruir. Si se hiciera el inventario de todas las costumbres observadas, de todas aquellas imaginadas en los mitos, así como las evocadas en los juegos de los niños y de los adultos, de los sueños de los individuos sanos o enfermos y de las conductas psicopatológicas, se llegaría a una especie de tabla periódica como la de los elementos químicos, donde todas las costumbres reales o DERECHOS RESERVADOS GIMNASIO VIRTUAL SAN FRANCISCO JAVIER ww.gimnasiovirtual.edu.co simplemente posibles aparecerían agrupadas en familias y donde no bastaría reconocer aquellas que las sociedades han adoptado efectivamente”. Levi-Strauss, „Tristes tópicos‟. ¿Considera que el contrato social, tal como está descrito por Rousseau es la solución ideal para preservar la vida en comunidad? ¿Por qué? ¿Qué opinión le parece la de Levi-Strauss, relacionada con la formación de las sociedades humanas a partir de las costumbres específicas de los pueblos? ¿Cuál de las dos opiniones acerca de los orígenes de las sociedades le parece más razonable? ¿Por qué? INVESTIGUE Investigue más a fondo acerca del holocausto nazi. Explore las consecuencias de este hecho para nuestra forma de concebir la historia, la cultura y la sociedad. ¿Qué implicaciones puede tener para la filosofía? Complete las siguientes afirmaciones: La sociedad brinda al hombre tres campos de desarrollo que se denominan como ___________ ___________ ___________ Una sociedad humana tiene los siguientes elementos que se definen como: ________________________________________________________________________ La acción social requiere de estos cuatro elementos, que son: ________________ ________________ ________________ ________________ Recoja el pensamiento de los filósofos sobre el origen de la sociedad, teniendo en cuenta cada una de las etapas de la filosofía. Griegos Rousseau Levi-Strauss Lea atentamente la siguiente definición de sociedad, dada por el psicólogo Jean Piaget: “La sociedad no es una suma de individuos vinculados entre sí por no importa qué contrato alianza, sino la multiplicidad de las interacciones de los sujetos que componen la trama fundamental y elemental de lo social, confiriéndole a la vez existencia y vida”. Ahora invente una definición de sociedad en la que no entre ninguno de los tres términos (individuos, contrato, interacciones). Defina, con la ayuda de un diccionario: Pacto social, contractualismo, individualismo, universalismo, totalitarismo, sociedad conyugal. Analice la siguiente afirmación: Según Hobbes, el hombre es un ser antisocial por naturaleza „el hombre es lobo para el hombre‟. Según su criterio, ¿qué quiso decir el pensador con esta frase? Reafirme su respuesta con un ejemplo. INVESTIGUE DERECHOS RESERVADOS GIMNASIO VIRTUAL SAN FRANCISCO JAVIER ww.gimnasiovirtual.edu.co Realice una investigación sobre el aporte para la sociología, de los autores de cada período, consultando los libros de historia, de filosofía y enciclopedias de sociología. Según lo estudiado en la investigación, ¿qué se entiende por clases sociales y qué factores hacen que existan estas clases? Documento 3 MOVILIDAD SOCIAL Y CONFLICTOS MASA-ÉLITES Otros aspectos de la dinámica social que merecen estudiarse son el concepto de movilidad social y el conflicto entre élites y masas. La movilidad social típica de los países capitalistas puede ser de dos clases: ascendente y descendente. En las sociedades occidentales modernas se ha apreciado un ascenso social y económico de sectores de población que han conseguido, mediante estudios y trabajo, subir en la jerarquía social; y en sentido opuesto, se dan casos de sectores de población que han descendido en su nivel económico por motivos diferentes. Según analistas sociales, como T. Bottomore, esta movilidad social no altera la estructura de la sociedad capitalista; no es una revolución, pues afecta a algunos individuos de diferentes clases sociales que han pasado de un status económico a otro. Es el sentido de la sociedad meritocrática, cuyo ejemplo suele ser Estado Unidos; en este tipo de sociedad se opina que cualquier individuo capaz de demostrar sus méritos personales mediante el trabajo, puede llegar al éxito social y económico. Por último, el tema de la oposición entre élites y masas constituye, desde Ortega y Gasset, un tema sociológico de sumo interés. Las minorías selectas, que generalmente disfrutan de mejor posición cultural, social y económica, siguen gozando en todos los países de cualquier régimen político de todos los beneficios. Defina el concepto de movilidad social. ¿Qué factores lo propician? ¿En qué consiste el conflicto entre las élites minoritarias y las masas sociales? ¿Qué procedimientos podrían darle solución? Documento 4 LOS ESTRATOS SOCIALES “Históricamente, los tipos de estratificación han sido: a. Déspotas-súbditos. Es la característica de los grandes imperios del Oriente antiguo. b. Castas. Son segmentos cerrados de población, incomunicados entre sí, hereditarios y generalmente sancionados por la religión. Ejemplo típico son las castas de la India. c. Estamentos. También son segmentos cerrados, considerados estados naturales, pero con cierta posibilidad de paso de un estrato a otro. La sociedad estamental de la Edad Media estaba dividida en tres estamentos: nobleza, clero y Estado llano. En la sociedad estamental del siglo XVIII, el Estado llano se había fraccionado en dos (burguesía y campesinado) dando lugar a cuatro estamentos. d. Clases sociales. Los estratos o segmentos están determinados por factores económicos y carecen de sanción, natural y religiosa”. Julián Arroyo, „Filosofía‟. ¿Qué factores intervienen en la configuración de los tipos descritos de estratificación social? ¿Qué opina de la forma como está estratificada nuestra sociedad? CONTROVERSIA ¿EL ESTADO? ¿LA PERSONA? TOTALITARISMO DEL ESTADO “En el mismo instante, en lugar de la persona particular de cada contratante, el acto de asociación produce un cuerpo moral y colectivo compuesto de tantos miembros como votos hay en la asamblea, la cual recibe de este acto su unidad, su yo común, su vida y su voluntad. DERECHOS RESERVADOS GIMNASIO VIRTUAL SAN FRANCISCO JAVIER ww.gimnasiovirtual.edu.co Esta persona pública, que se forma por la unión de todas las otras, tomaba en otro tiempo el nombre de ciudad, y toma ahora el de república o cuerpo político, el cual es llamado en sus miembros Estado, si es pasivo, o soberano, si es activo; también se le denomina potencia, cuando se compara con sus semejantes. Con respecto a sus asociados, toma colectivamente el nombre de pueblo, y se llaman en particular ciudadanos, como participantes de la autoridad soberana, y súbditos, como sometidos a las leyes del Estado”. Rousseau. CRÍTICA A LA CONCEPCIÓN TOTALITARISTA DEL ESTADO “En el orden social el hombre de mentalidad absolutista acepta incondicionalmente el dominio de todos los hombres que lo superan en dinero, posición social, autoridad, etc.; pero, a su vez, impone su dominio intransigente e intolerante a todos los inferiores. Un padre de familia, por ejemplo, acepta sumiso y servil los atropellos del jefe de la oficina, pero, a su vez, atropella despóticamente a la mujer y a los hijos porque se considera superior a ellos. De esta forma, la mentalidad absolutista consagra el despotismo y el servilismo como formas básicas del comportamiento humano. Políticamente el absolutismo se traduce en los sistemas autoritarios de poder”. Antonio Aróstegui. ¿Cree que el acto de asociación ha de significar la sumisión de la persona individual a las leyes del Estado? ¿Por qué? ¿En qué términos podría hacer una crítica de la mentalidad absolutista y de los sistemas autoritarios? ¿Cuáles ejemplos brindaría de la composición totalitaria del Estado? Según la controversia, ¿cuál teoría del Estado considera más acertada, la totalitaria o la personalista? ¿Por qué? RESPONDA ¿Qué es una estructura social? ¿Qué es la sociedad política y cuáles son sus elementos? ¿En qué aspectos cambian las sociedades y en cuáles no? ¿Todo sistema social se puede considerar como una pirámide de clases? Dé ejemplos. Elabore un ensayo sobre la realidad social de América Latina, teniendo en cuenta las clases sociales existentes. Alta burguesía o clase alta. Baja burguesía o clase media. Clase baja o proletariado. Subproletariado o clase baja-baja. Lumpen, proletariado o pobres entre los pobres. Organice la información sobre los grupos sociales llenando un cuadro como el siguiente: ORGANIZACIÓN ALCANCE SOCIAL Grupos primarios Grupos secundarios Sociedad civil El Estado Con la ayuda de un diccionario defina: DERECHOS RESERVADOS GIMNASIO VIRTUAL SAN FRANCISCO JAVIER ww.gimnasiovirtual.edu.co CAMPO DE INTERÉS Totalitarismo, enajenación, estructura social, proletariado, plusvalía, marginación, socialización, élite. Según el Documento de Puebla, números 30-37, emita un juicio crítico sobre esta forma de estratificación social, de manera que pueda analizar cada uno de los rostros mencionados y agregar otros nuevos. INVESTIGUE ¿Cuáles son las causas del desplazamiento campesino? ¿Qué circunstancias nuevas encuentran en las grandes ciudades? ¿Cuáles son las consecuencias del éxodo campesino? ¿Qué elementos tendría un proceso de educación para esas personas? Según lo estudiado hasta este momento, se puede decir que: ¿Colombia puede lograr una adecuada socialización? ¿Por qué? ¿Qué opina sobre los conflictos sociales? ¿Qué función social le daría a la filosofía? ¿Conoce alguna ideología existente en Colombia? ¿Cuál? Documento 5 LA DEFENSA DE LA CULTURA “Así, pues, la cultura ha de ser defendida contra él Individuo, y a esta defensa responden todos sus mandamientos, organizaciones e instituciones, los cuales no tienen tan solo por objeto efectuar una determinada distribución de los bienes naturales, sino también mantenerla e incluso defenderla contra los impulsos hostiles de los hombres, de los medios existentes para el dominio de la Naturaleza y de la producción de bienes. Parece, más bien, que toda la civilización ha de basarse sobre la coerción y la renuncia a los instintos, y ni siquiera puede asegurarse que al desaparecer la coerción se mostrase dispuesta la mayoría de los individuos humanos a tomar sobre sí la labor necesaria para la adquisición de nuevos bienes. A mi juicio, ha de contarse con el hecho de que todos los hombres integran tendencias destructoras, antisociales y anticulturales, y que en gran número de personas tales tendencias son bastante poderosas para determinar su conducta en la sociedad humana”. Sigmund Freud, „Psicología de masas‟. ¿A qué obedece la necesidad de defender la cultura de los embates del individuo? ¿A qué debe renunciar el individuo para integrase a la civilización? ¿Qué opinión le merece la comprensión de la humanidad como constituida por las tendencias destructoras? Documento 6 CULTURA Y CONTRACULTURA “Si convenimos con Ortega en que la ajustada transición de generaciones es un importante elemento de cambio histórico, habremos de reconocer también que los jóvenes pueden hacer poco más que remodelar la cultura recibida de manera marginal o menor. Puede provocar alteraciones que supondrán un cambio superficial, emprendido por simple antojo o capricho. Pero lo nuevo en la transición generacional en que nos encontramos es la escala a que se produce y la profundidad del antagonismo que revela. Hasta el punto que no parece una exageración el llamar „contracultura‟ a lo que está emergiendo del mundo de los jóvenes. Entendemos por tal una cultura tan radicalmente desafiliada o desafecta a los principios y valores fundamentales de nuestra sociedad, que a DERECHOS RESERVADOS GIMNASIO VIRTUAL SAN FRANCISCO JAVIER ww.gimnasiovirtual.edu.co muchos no les parece siquiera una cultura sino que va adquiriendo la alarmante apariencia de una invasión bárbara. Si la contracultura es, como defiendo aquí, ese saludable instinto, que rechaza, tanto a nivel personal como político, la violación sin entrañas de nuestra sensibilidad humana, debería entonces quedar claro por qué el conflicto entre jóvenes y adultos en nuestra época ha llegado a ser tan profundo, peculiar y dramático. Es una situación histórico-crítica de unas proporciones absolutamente sin precedentes, nosotros somos ese extraño animal sin cultura cuyo instinto biológico de supervivencia se expresa a sí mismo generacionalmente. Son los jóvenes que van llegando, los que aún tienen ojos y mirada clara para poder ver lo obvio como obvio, quienes deben rehacer la cultura letal de sus mayores, quienes deben rehacerla a toda prisa”. T. Roszak. „Nacimiento de una contracultura‟. ¿Cómo explicaría la transición generacional como agente de la transformación histórica? Defina en sus propios términos el concepto de contracultura. ¿Cómo describiría la influencia de dicha contracultura en su propio medio? CONTROVERSIA LA OFERTA Y LA DEMANDA “El precio de mercado, para el trabajo, es el que se paga realmente por él, formado por la actuación natural de la relación entre la oferta y la demanda; el trabajo es caro cuando escasea y barato cuando abunda. Cuando el trabajo tiene un precio corriente o de mercado que excede de su precio natural, la condición del trabajador es próspera y feliz, lo que permite disponer de una mayoría de cosas necesarias y de satisfacciones y, por lo tanto, sostener una familia sana y numerosa. Sin embargo, cuando debido al estímulo que los salarios altos dan para el crecimiento de la población, el número de trabajadores aumenta, los salarios descienden nuevamente a su precio natural, y en realidad, a veces, debido a una reacción descienden aún más. Cuando el precio del mercado de trabajo es inferior al natural, la condición de los trabajadores es de lo más desdichada que cabe en la pobreza, entonces les priva de aquellas comodidades que la costumbre ha hecho absolutamente necesarias. Solamente después de que las privaciones hayan reducido su número, o se hubiese aumentado la demanda de trabajo, volverá a elevarse el precio del mercado de éste hasta su precio natural, con lo que el trabajador tendrá las moderadas satisfacciones que le proporcionara el tipo natural de trabajo”. D. Ricardo, „Principios de economía, política y tributación‟. EL TRABAJO ALIENADO “El obrero es más pobre cuanta más riqueza produce, cuanto más crece su producción en potencia y en volumen. El trabajador se convierte en una mercancía tanto más barata cuantas más mercancías produce. La desvalorización del mundo humano crece en razón directa de la valoración del mundo de las cosas. El trabajo no solo produce mercancías; se produce también a sí mismo y al obrero como mercancía, y justamente en la proporción en que produce mercancías en general. Este hecho, por lo demás, no expresa sino esto: el objeto que el trabajo produce, su producto, se enfrenta a él como un ser extraño, como un poder independiente del productor. El producto del trabajo es el trabajo que se ha fijado en un objeto, que se ha hecho cosa; el producto es la objetivación del trabajo. La realización del trabajo es su objetivación. La objetivación aparece hasta tal punto como pérdida del objeto que el trabajador se ve privado de los objetos más necesarios no solo para la vida, sino incluso para el trabajo”. Karl Marx, „Manuscritos económicos‟. Según su punto de vista, ¿cuál de las dos visiones sobre el trabajo se acerca más a la realidad actual? DERECHOS RESERVADOS GIMNASIO VIRTUAL SAN FRANCISCO JAVIER ww.gimnasiovirtual.edu.co ¿Qué opina sobre la condición del trabajador de simple mercancía y su enajenación respecto del producto de su trabajo? ¿Está de acuerdo con Ricardo sobre la fluctuación de los salarios según la relación ante la oferta y la demanda? ¿Cuáles otros factores determinantes del salario no se atienen exclusivamente a la dinámica del mercado? Responda a las siguientes cuestiones: ¿En qué consiste la cultura? ¿En qué consiste la socialización y cuáles son sus factores? ¿Cuáles son los dos tipos de conflictos sociales? ¿Cuáles son las características de la dimensión social de la filosofía? ¿Cuáles son las tareas de la filosofía en relación con la sociedad latinoamericana? Explique la diferencia entre: Grupo social y estrato social Socialización y aculturación Élite y masa Cultura y contracultura Estamento social y clase social Cultura y sociedad Filosofía e ideología Con la ayuda del diccionario defina: Socialización, lógica del mercado, enculturación, anómico, aculturación, sector hegemónico, neocolonialismo. Analice el siguiente texto de nuestra realidad económica: El vació económico deja un 35% de la población en la pobreza absoluta, saca cada año del país más de mil millones de dólares que se van a acumular en el norte para nuestras clases dirigentes, cuando deberían ser aquí creadores de empleo, endeuda al país con obligaciones que paga con tarifas el pueblo, ha dejado sin seguridad social a las mayorías. Este vacío dejó a una población sin tierra, sin empleo, perdida en los trabajos de rebusque de la economía informal que el Estado, sin entender, asedia con leyes y complicaciones burócratas. ¿En qué parte del texto se identifica el neocolonialismo interno? ¿Cómo cree que se podría superar esa situación de empobrecimiento del pueblo? ¿Cuál sería el aporte de la filosofía para superar esa situación? Averigüe sobre el tema de los valores sociales y luego responda: ¿Qué son los valores y cómo se clasifican? ¿Cuál es la función social de los valores? ¿En qué consiste la teoría de opción de los valores, del sociólogo norteamericano Talcott? DERECHOS RESERVADOS GIMNASIO VIRTUAL SAN FRANCISCO JAVIER ww.gimnasiovirtual.edu.co
