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ARCH SOC ESP OFTALMOL. 2015;90(7):e61–e63
ARCHIVOS DE LA SOCIEDAD
ESPAÑOLA DE OFTALMOLOGÍA
www.elsevier.es/oftalmologia
Sección iconográfica
Oftalmología en la obra de El Bosco (V). El carro de
heno. Museo Nacional del Prado (Madrid)
Ophthalmology in the paintings by Hieronymus Bosch (V). Haywain.
Prado Museum (Madrid)
E. Santos-Bueso a,∗ , J.M. Vinuesa-Silva b y J. García-Sánchez a
a
Unidad de Neurooftalmología, Servicio de Oftalmología, Instituto de Investigación Sanitaria del Hospital Clínico San Carlos (IdISSC),
Madrid, España
b Cátedra de Oftalmología, Universidad de Salamanca, Salamanca, España
La obra y el autor
El tríptico de El Bosco El carro de heno (fig. 1) es un óleo sobre
tabla fechado en 1516 y perteneciente a la colección del Museo
Nacional del Prado de Madrid procedente de la Colección Real.
Posiblemente perteneció a Felipe II, gran admirador y coleccionista de la obra del pintor flamenco, aunque las referencias
que se tienen de la obra corresponden al inventario del Alcázar de Madrid de 1636. Una copia del tríptico se conserva en el
Monasterio de San Lorenzo de El Escorial de Madrid, posiblemente adquirida por Felipe II en 15701,2 .
El tríptico cerrado muestra la imagen de un anciano peregrino que simboliza el paso de la vida del hombre por este
mundo, lleno de peligros, tentaciones y pecados. El tríptico
abierto se dedica en sus 3 hojas al pecado y sus consecuencias
en el alma humana. En la hoja izquierda del tríptico se representa el origen del pecado en las figuras de Adán y Eva y su
expulsión del paraíso. En la tabla derecha el pintor flamenco
representa la visión del infierno lleno de monstruos y demonios y destino de los pecadores que se alejen de la religión y
de Dios.
La tabla central, entre el origen del pecado a la izquierda y el
infierno a la derecha, refleja el pecado en el mundo actual y su
capacidad de arrastrar a todos los mortales hacia la perdición
∗
eterna. El Bosco utiliza la metáfora de origen bíblico (Libro de
Isaías) del carro de heno que simboliza la fugacidad de la vida
del hombre: «Toda carne es como el heno y todo esplendor
como la flor de los campos. El heno se seca, la flor se cae»
(Isaías 40,6).
La patología ocular
En la obra pueden apreciarse numerosos personajes que tratan de coger el heno y subirse al carro. Todos los estamentos
sociales desde reyes y aristócratas hasta el clero son representados minuciosamente, reflejando los medios que son capaces
de utilizar, incluido el asesinato, para conseguir el objetivo
final.
La escena está impregnada de violencia y excesos, como
el barbero ambulante que extrae una muela (fig. 2), el asesinato de un hombre, la gula y avaricia de varias monjas o
la decapitación (con los ojos vendados) de un hombre (fig. 3)
por parte de unos seres monstruosos que tiran del carro de
heno.
El estilo de El Bosco puede apreciarse e identificarse en la
influencia que generó en pintores como Pieter Bruegel el Viejo
y en obras como El triunfo de la Muerte o El vino de la fiesta de
San Martín3–7 .
Autor para correspondencia.
Correo electrónico: [email protected] (E. Santos-Bueso).
0365-6691/$ – see front matter © 2014 Sociedad Española de Oftalmología. Publicado por Elsevier España, S.L.U. Todos los derechos reservados.
http://dx.doi.org/10.1016/j.oftal.2014.02.031
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ARCH SOC ESP OFTALMOL. 2015;90(7):e61–e63
Figura 1 – El carro de heno. El Bosco. Museo Nacional del Prado. Madrid.
Figura 2 – Detalle 1: barbero ambulante que extrae una
muela. El carro de heno. El Bosco. Museo Nacional del Prado.
Madrid.
Figura 3 – Detalle 2: cabeza de hombre decapitado con los
ojos vendados. El carro de heno. El Bosco. Museo Nacional
del Prado. Madrid.
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ARCH SOC ESP OFTALMOL. 2015;90(7):e61–e63
Agradecimientos
Los autores quieren agradecer al Museo Nacional del Prado de
Madrid la ayuda recibida para la realización de este trabajo
sobre El carro de heno de El Bosco.
bibliograf í a
1. Enciclopedia del Museo del Prado. Madrid: Fundación Amigos
del Museo del Prado y TF Editores; 2006. p. 541–4. II.
2. Bénézit E. Dictionnaire critique et documentaire des peintres,
sculpteurs, dessinateurs et graveurs. París: Editions Gründ;
1999. p. 587–9. II.
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3. Santos-Bueso E, Sáenz-Francés F, García-Sánchez J. Patología
ocular en la obra de Pieter Bruegel el Viejo (I). El ciego guía de
ciegos (La parábola de los ciegos). Arch Soc Esp Oftalmol.
2011;86:232–3.
4. Santos-Bueso E, Sáenz-Francés F, García-Sánchez J. Patología
ocular en la obra de Pieter Bruegel el Viejo (II). Patología
orbitaria. Arch Soc Esp Oftalmol. 2011;86:339–40.
5. Santos-Bueso E, Vico-Ruiz E, García-Sánchez J. Patología ocular
en la obra de Pieter Bruegel el Viejo (III). Síndrome de Bruegel.
Arch Soc Esp Oftalmol. 2012;87:305–6.
6. Santos-Bueso E, Sáenz-Francés F, García-Sánchez J. Patología
ocular en la obra de Pieter Bruegel el Viejo (IV). El vino de la
fiesta de San Martín. Arch Soc Esp Oftalmol. 2014;89:e23–5.
7. Santos-Bueso E, Sáenz-Francés F, García-Sánchez J. Patología
ocular en la obra de Pieter Bruegel el Viejo (V). El triunfo de la
muerte. Arch Soc Esp Oftalmol. 2013, doi:
10.1016/j.oftal.2013.02.006.