UCULTURA Es la capacidad del hombre de fabricar instrumentos o

CULTURA
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Es la capacidad del hombre de fabricar instrumentos o herramientas,
almacenarlos y conocer su uso, es decir, es la capacidad de recibir, interpretar y actuar
conforme a una información y utilizando una herramienta. Denominamos cultura a los
usos y costumbres que un pueblo tiene, ha tenido o tendrá, por tanto, es la encargada
de finalizar el proceso de programación que fue interrumpido por el parto prematuro
del humano. Podemos decir que la cultura es una segunda piel que culmina y finaliza al
humano.
RASGOS CULTURALES DEL SER HUMANO
Los rasgos culturales del ser humano no serían viables sino mediara la cultura,
es decir, el proceso de humanización requiere un proceso de hominización (llamamos
hominización el paso del primate al homínido y humanización el paso del homínido
al humano). La hominización se puede explicar utilizando únicamente la biología, de
tal manera que podamos determinar si unos restos son de homínido o son de humano
necesitamos analizarlos con herramientas distintas a la biología, fundamentalmente con
la antropología.
El gran rasgo cultural, por excelencia, es el fuego , primero con su manejo y
segundo con su elaboración. Lo primero que nos va a proporcionar es que nos separará
de la naturaleza, es decir, que rompe la relación del ser humano con la naturaleza. En
primer lugar, porque nos separará de los ritmos climáticos, aunque en el exterior de la
caverna haga frío, en el interior hace calor, y nuestra actividad se podrá mantener. En
segundo lugar, porque rompe el ritmo circadiano (el ritmo de día y noche). Aunque
sea de noche, sigue habiendo luz y nuestra actividad se puede mantener.La rotura de
estos tiempos hace que tengamos mucho más tiempo libre, que va a producir dos rasgos
esenciales:
1º El tiempo libre se aprovecha para una actividad que es el acicalamiento, que
va a generar lazos afectivos y jerarquías.
2º Genera la experimentación. Con ésta hace que los materiales sean más
dúctiles por el fuego. Va a provocar que se avance rapidísimamente en muchas
cosas (porque tenemos tiempo) como para construir herramientas, pintar, etc.
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Debido al fuego también se dividen las tareas. El ser humano necesita que
alguien se ocupe del fuego, no se sabe cómo fabricarlo, entonces tenemos que
conservarlo. Esto quiere decir que alguien va a recibir un “sueldo” o “recompensa” por
hacer una tarea, eso conlleva la especialización y, al tener tiempo, investiga.
Aparecen cuatro clases sociales:
Los cazadores: serán los individuos más fuertes, más ágiles y más jóvenes.
Las recolectoras: serán fundamentalmente las mujeres que cuidan de la prole y que se
dedicarán a recolectar en el entorno que viven.
Los constructores (fundamentalmente de herramientas): serán aquellos individuos que,
normalmente, han sido cazadores pero que han perdido facultades para la caza, aunque
tengan experiencia para la misma.
Los encargados del fuego: van a ser los encargados de cuidar el fuego, de sanar, y se
van a convertir en los primeros sacerdotes o druidas.
El fuego nos va a permitir mantener reservas alimenticias, es decir, gracias al fuego
la carne de una presa se puede almacenar durante mucho tiempo, el fuego seca la carne
y al ahumarlo se puede conservar. Después de hacer esto, la carne se empezó a cocinar.
Esto hace que no necesitemos tanta mandíbula y se estrechen los huesos y músculos de
la mandíbula y permita un mayor crecimiento de la capacidad craneal. Esto también nos
hace separarnos aún más de la naturaleza.
Otra característica que nos proporciona el fuego es que hace manejables a algunos
elementos. Gracias al fuego podemos hornear la madera, el fuego hace dúctil algunos
elementos (como piedras y metales), con lo cual el fuego nos va a poder ayudar a
manejar y construir mejores herramientas.
El siguiente rasgo cultural del ser humano es la moral , todas las culturas conocidas
y estudiadas poseen dos prohibiciones que tienen su fundamento en la divinidad pero
que no son racionales. En todas las culturas nos encontramos con: el tabú del incesto
(está prohibido mantener relaciones sexuales con algún familiar directo) y el tabú del
canibalismo (está prohibido matar a otro ser humano para comérselo).
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El tercer rasgo
cultural son los enterramientos . El ser humano es el único
animal que da un tratamiento a sus difuntos, haciendo rituales entorno a la muerte, es
decir, no sólo se entierra por razones higiénicas, sino que se emplea mucha energía y
muchos recursos en enterrar a los muertos, esto implica a la autoconciencia (Yo sé que
voy a pasar por el mismo trance). De esto, surge la regla de oro, que dice: “debo tratar
al otro como quiero que me traten a mi.” Esta norma está en todas las culturas
conocidas. De aquí surge una diferencia del humano: el cuidado de los débiles.
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Otro rasgo cultural es la superficialidad . El ser humano dedica muchísimos recursos a
acciones que son superficiales, es decir, a acciones que no sirven para el mantenimiento
biológico de la vida, por ejemplo, los adornos, tanto corporales como en el entorno.
No sólo nos vestimos sino que decoramos nuestra ropa y además generamos todo
tipo de adornos para nuestro cuerpo (pulseras, pendientes, colgantes, etc.) que
normalmente cuesta mucho hacerlos. Dentro de los elementos superficiales se encuentra
la gastronomía. Gracias al fuego y al almacenamiento de la comida, el ser humano
empieza a cocinar.
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El quinto rasgo cultural sería el lenguaje . Todas las culturas poseen un lenguaje, que
es articulado y simbólico (esto viene dado también por rasgos morfológicos: músculos
de la garganta, faringe, etc.). Todos los lenguajes conocidos son proposicionales, tienen
una estructura de sujeto, verbo y predicado. Por eso los idiomas son traducibles, y por
eso, conocemos la estructura formal del lenguaje que denominamos lógica y que nos ha
llevado a comprender los idiomas del mundo. El lenguaje es proposicional por algún
motivo que desconocemos, pero que está en estos tres: o que el mundo es proposicional,
que nosotros somos proposicionales o ambos.
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