San Pablo y los juegos panhelénicos

San Pablo y los juegos panhelénicos
Educadores Católicos / Deporte y Vida Cristiana
Los juegos competitivos griegos, pudieron haber derivado de la ldica ritual fnebre, llevada a cabo durante los primeros nueve ds tras el
fallecimiento de un personaje honorable.
A manera de homenaje se organizaban pruebas competitivas vinculadas a la guerra, tales como la carrera de carros tirados por caballos,
ascomo carreras a caballo, y pedestres, el pugilato, la lucha, el combate, el lanzamiento del peso, el tiro con arco y el lanzamiento de
jabalina; de esto da cuenta el canto XXXIII de la Ilda, en donde narra a Aquiles organizando unos juegos en homenaje al general
Patroclo.
Por otra parte, La Eneida, en su libro V, referido como una fuente de literatura histica, ofrece informaci acerca de los antecedentes de
estas fiestas agonticas, particularmente de los juegos Nemeos; Si embargo, ser Los juegos Olpicos los representantes mimos de esta
expresi ritual competitiva de la cultura helica.
Principio y final de los juegos olpicos
Se tiene informaci de una primera y mas antigua desaparici de esta forma ldica ritual, restituida por el Rey Ifito (Rey de la Elida). A causa
de su preocupaci por las divisiones belicosas entre las ciudades estados y la enfermedad que arrasaba al Peloponeso, Ifito consultal
orulo de Delfos, y Apolo le ordenrestituir unos antiguos juegos; este rey propiciun pacto internacional con otros reyes vecinos en el que
acordaron celebrar cada cuatro as unos juegos en honor a los dioses del Olimpo, realizar una tregua sagrada durante la realizaci de
estas fiestas, y reconocer a Olimpia como un territorio inviolable.
Aunque se realizaron distintas versiones anteriores al a 776 a.C, es a partir de esta fecha desde la cual disponemos de datos cronolicos
aportados por el historiador griego llamado Pausans(1). Las fiestas competitivas olpicas se celebraron de forma continuada hasta el a
472 d.C cuando el Emperador Teodosio el Grande, inspirado por el cristianismo, prohe toda forma de prtica religiosa pagana y dentro de
ellas los juegos panhelicos.Hay que anotar que el final de los juegos no se debia los aspectos deportivos, sinal feneno ritual y religioso
de la religi pagana.
Los juegos no eran so olpicos
No fueron las fiestas religiosas olpicas las nicas en que competn los griegos, sus atletas tambi conflun en Los juegos picos, llamados
tambi Juegos Dficos estos alcanzaron a ser los segundos m famosos despu de los Olpicos; su origen se narra desde cuando Apolo,
obedeciendo a Zeus (su padre) deciditomarse el santuario de Delfos y su orulo protegido por un monstruo con forma de drag nacido de
la tierra con la misi matar a todo aquel que intentara acercarse al santuario. Apolo consigue matar a este monstruo y decide fundar estos
juegos en su propio honor, concediendo una corona de laurel para premiar a sus campeones.
Con un igual sentido ritual y competitivo se realizaban Los llamados Juegos nemeos, celebrados cada dos as, es decir el segundo y el
cuarto a despu de los juegos olpicos. El origen mitolico de tos se encuentra en el mito de la lucha entre Heracles contra el le de Nemea,
uno de los doce trabajos encargados al hoe por Euristeo, y al vencer ahogando al monstruo, decide instaurar unos juegos en recuerdo
de esta haza.
En la ciudad de eso se daba una fiesta anual competitiva de tipo ritual dedicada a la adoraci de la diosa Diana(2,probablemente San
Pablo hubiera estado en esa ciudad al mismo tiempo en que se realizaban estas fiestas, una de sus citas en que el mismo se relaciona
con unos juegos se encuentra en 1 Cor 15, 35a
Si yo, al luchar con las fieras en eso,
lo hubiera hecho por razones humanas,
Quhabr ganado con eso?.....
El aptol hace una comparaci metafica para referirse a alguna dificultad enfrentada por el mismo; en esta cita, hace alusi a las luchas
venatorias en que se tranzaban los gladiadores del imperio en unos festivales ldicos, tambi rituales, en este caso en homenaje al Divino
emperador.
Otra festividad competitiva eran los Juegos tmicos estos son propiamente los que hace referencia el Aptol San Pablo en en 1 Cor 9, 24
27. De acuerdo con Jerome Murphy OConnor(3), se celebraban cada dos as en la ciudad de Corintio, durante la primavera coincidente
con cada segundo y cuarto a despu de los de Olimpia. Sobre estos juegos, sus orenes, significado, y la relaci del aptol tararemos en otro
artulo.
-----------------------------(2) Pausans. Description of Greece. Ldres: Cambridge, MA, Harvard University Press; London. 1918.
(2) William Smith, Dictionary of the Bible, Games, En: 1 Cor. 9:24-26 Pauls reference to Olympic athletic events
http://www.gospeldoctrine.com/NewTestament/1%20Cor%209.htm
(3)Jerome Murphy. OConnor. Sr Pauls Corinth: Texts and Archeology. Delawere: Michael Glazer Inc, 1983, p 14.
-------------Env sus comentarios, artulo homilico, reflexivo, devocional, acadico, sobre San Pablo y el deporte a nuestro correo:
[email protected]