• Res publicae: las cosas de uso común para el pueblo romano

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FERDINANDO CASADIEGOS CÁCERES
Res publicae: las cosas de uso común para el pueblo romano, excluyendo
las otras naciones, como vías pretorianas o consulares, las plazas, los caminos
(acción – accio immiuriarum).
Res universitatis: las cosas pertenecientes a los habitantes de una comunidad
o persona moral como una ciudad, las corporaciones y asociaciones.
Res Privatae o Singularum Bona: son el patrimonio de particulares, se
llama Bona o sea el bienestar o la riqueza.
Res Mancipi - Mancipio: era la potestad del pater familia sobre las
personas y sobre las cosas. En la época más antigua eran las cosas que
únicamente podían ser objeto de propiedad, a través de una serie de
requisitos, por el cobre y la balanza.
a) Los fundos de tierras y las casas situadas en Italia y en
regiones investidas del Jus Italicum.
b) Las servidumbres rurales sobre los mismos fundos.
c) Las bestias de carga, por ejemplo, caballos.
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Res Mancipi eran, pues, las cosa mancipables, cuya adquisición exigía la
serie de requiisitos anteriores por sere de estamado valos para los romanos.
Res Nec Mancipi, todas las otras cosas, tales como corderos, cabras, hasta
el dinero y las joyas son denominadas res nec mancipi, y se pueden adquirir
sin formalismos.
JUSTINIANO acabó con esta diferencia, las sustituyó por res inmoviles y por
res moviles. Así diferenciamos res movile o inmovile: cosas muebles e inmuebles.
Cosas simples, constan de una sola unidad orgánica: un caballo.
Cosas compuestas, resultan de la suma de varias cosas simples: un rebaño.
Cosas principales las que se determinan por la función del todo, subsisten
autónomamente, un carro.
Cosas accesorias son las cosas subordinadas, como: el marco al cuadro
(acessorium sequitur principale), prenden de las principales. Los productos
de las cosas son accesorios (fructos) y los gastos para el sostenimiento de ellas,
(impensae), los frutos eran pendientes, si estaban adheridos a la cosa productora;
separados, si lo contrario; percibidos si habían sido recogidos.
Cosas indivisibles: pierden su valor al dividirse.
Divisibles, pueden fraccionarse sin perder su valor.
In comercio, objeto de trasacciones comerciales; extra comercium, que
no se pueden vender ni comprar como las sagradas.