WILHEM DILTHEY (1833-1911) Historicista y relativista. La biografía y el contexto social empezaron a tomar importancia en el contexto filosófico. Quiso continuar la labor que Kant dejó inacabada. Añadió a las críticas kantianas, tanto “de la razón pura”, como “de la razón práctica” y la “ del juicio”, una filosofía de la “razón histórica”. Ésta anula las críticas kantianas, opina que son visiones del mundo sin valor objetivo, sino tan sólo, tienen un valor histórico. Piensa que la estructura psíquica te lleva a pensar en tres modalidades: a) Filosofía positivista o cientificista en la cual predomina la razón. b) Filosofía idealista y panteísta (Dios), en la que predomina la vida afectiva. c) Filosofía de la Voluntad, en la predomina el idealismo liberal. Opina que la “Vivencia es estructura de actitud y contenido”. Dice que el pensamiento es una cuestión de vida. La filosofía, para él, no tiene más que un valor histórico. La filosofía es la reflexión del hombre acerca de lo que han vivido y pensado los hombres del pasado. La filosofía se reduce a historia de a filosofía y ésta la biografía de los pensadores que han reflexionado de acuerdo a sus propias vivencias. JOSÉ ORTEGA Y GASSET (1883-1955) Sus obras: La Rebelión de las masas y Meditaciones de Don Quijote. En su filosofía aborda dos aspectos: el perspectivismo y la filosofía de la razón vital. La perspectiva se refiere a dos realidades inseparables: Mundo y hombre =“Yo” y “Circunstancia”. Mediante esta relación se trata de encontrar un punto de vista justo ante la perspectiva humana. El hombre, afirma, ser de tiempo y en el tiempo, es “quehacer” y su vida preocupación que entraña la palabra “ocupación previa, ocupación dirigida y futuro”. El destino del hombre es la reabsorción de la circunstancia. Dice: “El punto de vista individual me parece el único punto de vista desde el cual puede mirarse el mundo de su verdad. Otra cosa es artificio”. Para él cada perspectiva humana es insubstituible, es su verdad. Por lo tanto, lejos de contradecir lo que cada quien reflexiona desde su perspectiva propia, cada nueva perspectiva es enriquecedora. Afirma: “Vivir consiste en vivir para pensar y pensar para seguir viviendo”. El hombre es un ser responsable porque es esencialmente libre. Desde el punto de vista cultural el hombre trata de pensar la verdad, de querer la bondad y sentir la belleza. Desde el punto de vista de la vida , la verdad es la sinceridad; la bondad, impetuosidad; la belleza, deleite. EXISTENCIALISMO La existencia del hombre es prioritaria a su esencia. KIERKERGAARD (1813-1855) Para él la vida es interioridad. Su biografía espiritual se encuentra en su obra misma. De espíritu melancólico, gran pensador y polemista, de vida contemplativa y activa, su obra es intensamente religiosa y contradictoria, en ella expresa la lucha interna del ser humano y sus múltiples contradicciones en la vida. Para él amerita más existir que dedicar la existencia al pensamiento. Para él es necesario vivir la historia; al igual que Marx, opina que es necesario cambiar al hombre más que interpretarlo. El cambio que propone Marx es revolucionario y social; el que propone Kierkergaard es personal, subjetivo y espiritual. Si la vida es contradictoria, y lucha, hay que buscar el sentido de lucha y de la existencia, viviendo la contradicción misma, en la vida misma. La más alta paradoja es impensable, algo que el pensamiento no puede pensar, Dios quien se manifiesta en la gran paradoja que es Cristo. JEAN PAUL SARTRE Filósofo existencialista. Propone vivir en el aquí y en el ahora ya que no sabemos si hay un mañana. El ser humano es libre por naturaleza el problema es que uso se le dé a la libertad existencial. El ser humano se esfuerza en parecerse a Dios pero fracasa, porque es imposible, ya que Dios no existe. Este fracaso o frustración genera en el ser ira, enojo, tristeza. La humanidad ha evolucionado a partir de su frustración. La existencia debe ser reubicada hacia el crecimiento y el progreso personal, reconociendo el mismo hombre sus propias debilidades. “El que no sepa usar su libertad y existencia sufrirá en ella . La libertad es eje de toda su acción El hombre tiene libertad de elección y es responsable de sus actos Rechaza el premio Nobel en 1964 Dice que la existencia precede a la esencia. El hombre no es a priori, es a posteriori y sólo es hombre por sus actos que lo hacen y lo definen. Psicólogos conductistas PLAVLOV a) b) c) d) e) f) El aprendizaje es un proceso mediante el cual la experiencia o la práctica dan lugar a un cambio relativamente permanente en la conducta. E aprendizaje refleja una adquisición de conocimientos o habilidades a través de la experiencia. Los cambios son razonablemente objetivos, por lo tanto medibles. Instintos: Pautas de comportamiento determinados biológicamente por carga genética. Reflejos: Respuesta psicomotora involuntaria. Son accionados a partir del estimulo. Conductismo: El conocimiento, pensamiento, sentimiento y acción son derivados casi totalmente del aprendizaje. La personalidad se forma conforme a sus experiencias. Los conductistas utilizan criterios científicos positivistas: observable, medible, cuantificable, comprobable y repetible. El Condicionamiento es la adquisición de patrones conductuales. Existe el condicionamiento clásico de acción reflejo y maneja los siguientes términos: EN .- es el estímulo que no causa reflejo. EI.- Provoca una acción refleja , ejem: Carne, luz, etc. RI.- Es una acción refleja, ejemplo: con la luz se contrae la pupila. EC.- Luz, sonido o cualquier elemento que queramos aparear al EI para de esta forma lograr que el EC sea interpretado por el sujeto de la misma forma que el EI. RC.- Es el paso final. Consiste en que el sujeto responda de forma idéntica ante el EI y el EC de forma que no sea necesario el EI para lograr la acción refleja. Extinción: desvincular el EI del EC para que el sujeto responda como antes. Tipos de condicionamiento clásico: C. Simultáneo.- Se presenta la mismo tiempo el EC y el EI C. Demorado.- Es inútil e impráctico C. De huella.-Primero se presenta el EC y posteriormente el EI, esta forma tiene el mismo resultado que el simultáneo. SKINNER “Todo es conducta” Skinner es el descubridor del condicionamiento operante. Se basa en las leyes de la física: causa == efecto; acción==reacción. Sólo es válido lo que ha pasado por un método científico: observación, medición y cuantificación. EL CO se basa en: a) Reforzador: estímulo para que se haga algo. b) Castigo: Estímulo que hace que el sujeto no haga algo. c) Conducta: Conducta desempeñada sin importar el pensamiento que la conlleve. Ésta puede ser moldeada a partir del condicionamiento pertinente y sistemático. FORMAS DE CONDICIONAR RF (razón fija): Refuerza puntualmente. IF (intervalo fijo): Al suceder algo puntualmente en determinado tiempo se otorga el reforzador. RV (razón variable) El sujeto realiza la conducta durante mucho tiempo pese a que el padre ya no le da el mismo reforzamiento, mas sabe que llegará. IV (intervalo variable) Se refuerza de forma azarosa, el sujeto no sabe cuando llegará el reforzador, trabaja constante pero no extenuante, (variantes en la felicitación). WATSON La experiencia del individuo hace la formación de una personalidad determinada. Demostró que se comienza a aprender a partir del nacimiento. Su demostración científica es un argumento para desconocer el psicoanálisis Su experimento fue con el niño Albert al cual le generaron fobia a las arañas y a lo peludo y luego extinguieron esa fobia a través del condicionamiento operante En educación es importante porque indica que la persona triunfa o fracasa a partir de cómo sea educado. Una persona puede hacer o decir según lo que se le ha enseñado. Afirma que hay tres fuentes de educación que forman al individuo: familia escuela y sociedad. THORNDIKE Demostró el aprendizaje por medio del ensayo y error: la experiencia hace que hagamos las cosas mejores en la segunda ocasión. La práctica hace al maestro. COGNOSCITIVISMO AUSBEL Precursor del Aprendizaje significativo. El niño adquiere y retiene los conocimientos si le son significativos. Los factores comunes son el sentido lógico y el factor ideacional. Los conocimientos previos son el punto de partida para una reestructuración cognitiva Se requiere de una estructura cognitiva que son ideas que preexisten al nuevo aprendizaje que se va a instaurar. Los contenidos de instrucción deben tener contenido lógico y significativo y relacionarse con la estructura de conocimiento. BRUNER Es el precursor del aprendizaje por descubrimiento. En la medida en que el niño va relacionando el ambiente y tenga necesidades específicas tendrá que ir descubriendo. Este tipo de descubrimiento requiere de análisis y síntesis. Por medio de la mediación el niño descubre el mundo, y el adulto redescubre el mundo al enseñárselo al niño. Niño y adulto median hasta alcanzar el mismo nivel. VIGOSTKY Dice que el ser humano aprende de la interacción continua de su propia vida social, de sus usos y costumbres. El ser aprende que acciones son aceptadas socialmente y negocia, a esto llama mediación, en ella es muy import. que existan herramientas que ayuden al aprendizaje. Difiere del conductismo en el sentido de que no importa que se realice la conducta, sino como se llego a ella. Importa más la mediación que la conducta presentada. Su teoría “ZONA DE DESARROLLO PROXIMO” : Paso a paso se puede educar a alguien hasta donde pueda. La educación es personalizada. PIAGET El propósito de todas las conductas es procurar al organismo del niño a adaptarse a su medio del modo más satisfactorio. Estas técnicas de adaptación las llama esquemas. El aprendizaje significativo pretende que se adquieran y retengan conocimientos de manera significativa. Basa el aprendizaje a partir del desarrollo genético. Lo básico o lo complejo se aprenderá cuando el individuo esté psicofisiológicamente desarrollado para entenderlo. El aprendizaje esta basado en tres estructuras de interacción permanente: A) Adaptación.-El niño percibe el medio para satisfacer necesidades. B) Acomodación.- Modifica patrones mentales existentes para ajustarse a lo nuevo. C) Asimilación.- Aplica patrones mentales existentes a situaciones nuevas. Postula cuatro etapas de aprendizaje ajustadas a su desarrollo fisiológico y neurológico. (ESTADÍOS) A) SENSORIOMOTRIZ .- Permanencia de objeto. B) PREOPERACIONAL.- Pensamiento Mágico (egocéntrico) C) Operaciones concretas.- (7-12 años) Logra un número de operaciones lógicas que son la base para las operaciones formales. (abstracción de conceptos) D) Operaciones formales (12 en adelante) Abstracción y comprensión de conceptos intangibles. FREUD a) b) c) d) Dice que el aparato psíquico se compone de ello, yo y superyó. ELLO.- está presente desde el nacimiento, en esta estructura se crea la personalidad. Objetivo: necesidades satisfechas. YO: Media entre el ello y e superyó. En ella radica la toma de decisiones. SUPERYÓ. Forma apropiada de actuar en sociedad. Da una importancia relevante a la sexualidad infantil. Sus etapas: ORAL ( 0-2 años) Obtiene seguridad a partir del amamantamiento ANAL (2-4) Fase edípica. El niño obtiene poder sobre sus padres y sobre el control de esfínteres. FALICA (4-6): Obtiene seguridad frotando sus genitales. Apego al padre, repudio a la madre. LATENTE ( 6-12) Basa el placer en convivir con los de su mismo sexo. Supera el complejo y se apega a ambos padres. ERIKSON a) b) c) d) e) f) g) h) Detalla las edades psicológicas y fisiológicas del ser tomando en cuenta su comportamiento social: CONFIANZA CONTRA DESCONFIANZA (0-1 año) Se pretende que pierda el miedo al nuevo mundo. Afecto vs. Abandono. AUTONOMÍA CONTRA VERGÜENZA/DUDA (1-4 AÑOS) Poder controlar el propio cuerpo y explorar el mundo. Derecho propio vs. restricción de habilidades. INICIATIVA CONTRA CULPA (4-6) Puede hacer actividades por él mismo. Imaginación vivaz vs. Evasivo o inhibido. NTRLABORIOSIDAD CONTRA INFERIORIDAD (LABORIOSODAD COA INDUSTRIALIADAD) (6-11) Puede hacer cosas que de adultos Sentido del deber y logro vs. Incompetencia. IDENTIDAD CONTRA CONFUSIÓN DE ROLES. (12-20) Encuentra la propia personalidad. Seguridad vs. confusión a la autoridad, valores, sex. INTIMIDAD CONTRA AISLAMIENTO ( 20-30) Logra independencia paterna. Capacidad de amar y dar al otro vs. Problemas de carácter. PRODUCTIVIDAD VS. ESTANCAMIENTO (30-60) Logra por medio de los años una infraestructura por el trabajo. Orgullo y placer con la paternidad vs. Egocéntrico e improductivo. INTEGRIDAD DEL YO VS DESESPERACIÓN. (60-¿?) Vivir de forma independiente y digna. Apreciación de la vida yen el tiempo vs. Carencia de sentido existencial y perdida de fe.