monografia de Santiago Calatrava

INTRODUCCIÓN
Para quien no conoce a fondo a
español
de
nacimiento,
Santiago Calatrava,
valenciano
por
orgullo
esta
considerado como uno de los arquitectos de mayor renombre de
las
raro
ultimas
y
a
décadas.
la
características
vez
Este
profesional
extraño,
que
ya
que
difícilmente
en
podría
resultarles
el
reúnen
se
encontraremos
en
dos
otro
profesional, la mente calculadora y fría de un ingeniero y la
destreza y creatividad de un arquitecto.
1.1 Biografía
Santiago
valenciana
de
Calatrava
Valls
Benimamet,
a
nació
unos
cinco
en
la
localidad
kilómetros
de
la
ciudad, el 28 de julio de 1951.
Comienza sus estudios de enseñanza primaria en 1956
finalizándolos en 1961, compaginándolos con la asistencia a
clases nocturnas en las Escuela de Bellas Artes y Oficios de
Burjasot, que finalizara en 1968.
En
Escuela
1969
de
inicia
los
Arquitectura
de
estudios
la
universitarios,
Universidad
en
la
Politécnica
de
Valencia, terminándolos en 1974, presentando un trabajo de
fin de carrera sobre estudios urbanísticos.
1
Por convicción tuvo su formación profesional definitiva
en Suiza, de forma por demás extraña ya que a pesar de ser
español, decidió incursionar en una nueva profesión, aun ya
teniendo una primera,
en un país de costumbres y cultura
extraña a su propio origen y además, ya teniendo el titulo de
arquitecto,
es decir, se decide obtener uno titulo mas como
ingeniero.
No contento con el títulos obtenidos, en 1975 emigra a
zurcí, Suiza y se inscribe en
of
Technology.
ETH
Zurcí,
“The Swiss Federal Institute
donde
obtiene
otro
titulo
de
ingeniero civil en 1979 y ahí mismo logra su doctorado entre
1979 – 1981, en Ciencias Técnicas por el Departamento de
Arquitectura
de
la
ETH
con
la
Tesis
acerca
de
la
“ Plegabilidad de las Estructuras ”.
Realizando su actividad como docente en el Instituto de
Estática de la Construcción de la ETH, en el Departamento 1,
y como profesor auxiliar en el Instituto de Estética Plana y
Construcciones Ligeras de la ETH, Departamento 3.
FICHA 4,6,7
1.2 ¿Porque Estudio Ingeniería?
2
Al
concluir
los
estudios
de
arquitectura
tenia
una
visión clara de que quería estudiar Ingeniería Civil en la
escuela politécnica de zurcí.
La idea de la tesis esta basada en el hecho de estudiar
de que modo y a través de la rutura de determinados vínculos
estructuras
espaciales
pueden
pasar
a
ser
estructuras
lineales.
Uno vive en un mundo en que hay una ambivalencia, por
una parte uno noción puramente artística y por otra parte la
disciplina que se deriva del estudio de las ciencias exactas
como pueden ser las matemáticas, la mecánica en realidad lo
que
ocurre
es
que
estas
ciencias
son
disciplinas
que
requieren un alto grado de victo sismo para entender las como
autentico
arte,
es
decir
uno
tiene
que
trabajar
durante
muchos años en el campo de la mecánica o en el campo de la
física o en el campo de las matemáticas para entender que
efectivamente son también ellas puras creaciones del espíritu
humano
es
decir
son
interpretaciones
de
la
naturaleza
a
través de modelos empíricos o son nociones abstractas del
funcionamiento de cosas que todavía no se conocen o no se
pueden ver, o no se pueden tocar. En síntesis vienen del
impulso de crear modelos del funcionamiento del cosmos, por
ejemplo es decir tienen que ver con la cosmología y son
ciencias que se derivan de la de la filosofía pura.
3
Al final de la tesis cree que a alcanzado un alto grado
de madurez para darse cuenta que en efecto la esencia de todo
trabajo
que
se
había
hecho
estaba
mas
bien
entre
la
familiaridad cristalina en determinadas formas naturales y de
descubrir en cierto modo que en el fondo el orden que existía
en la tesis era solamente el reflejo del orden que existe en
la naturaleza, en cada una de las plantas, en las flores de
diente de león, en el proceso de apertura de las yemas de los
árboles, en las hojas de las palmeras, en los cactus que se
abren y se sierran todos los días. En ese sentido es un
sentido casi panteísta de la existencia de la divinidad en
todo
es
decir
vivimos
en
un
mundo
en
el
que
todos
son
cristales, todo es un orden, en el que todo es concierto. Es
decir un poco es el reflejo de esta frase de Instain que dice
“Dios no juego a los dados” es decir Dios no juega con el
afán sino que todo es el producto de un orden preciso y de
unas
reglas
de
comportamiento
que
van
alo
mejor
asta
la
frontera de lo inaccesible y al mismo tiempo que hacen que no
solamente aquello que vemos sea bello sino que aquello que no
vemos sigue siendo bello asta casi el infinito.
FICHA 1, 9, 11
4