Filósofos occidentales

Línea del
Filosofía
tiempo
Filósofos
Tales de
Mileto
Anaximandro
Anaxímenes
Pitágoras de
Samos
Jenófanes
Milesios
s. VI a.C.
s. VII
a.C.
s. V
a.C.
Eleatas
Efesios
Parménides
Heráclito
Atomistas
Demócrito
Protágoras
Sofistas
s. IV
a.C.
Sócrates
La Academia
Platón
El Liceo
Aristóteles
Antístenes
Cínicos
s. III
a.C.
Diógenes
Escépticos
Pirrón de Elis
Epicúreos
Estoicos
Agustinismo
San
s. V d.C.
(neoplatonismo) Agustín
s. XII
Averroes
Averroismo
s. XIII
s. XIV
Nominalismo
s. XV
Humanismo
s. XVI
Pitagóricos
Epicuro
Zenón de Citio
Tomás de
Aquino
Guillermo
de Ockham
Nicolás de
Cusa
Giordano
Bruno
Revolución
Copernicana
Visión científica
F. Bacon
de la naturaleza
Racionalismo
1775
Ilustración francesa
Descartes
Voltaire
Rousseau
Diderot
D'Alembert
La Enciclopedia
Ilustración alemana
1800
Lessing
Hume
1
Empirismo
Herder
Kant
Idealismo
1825
1850
1875
Fichte
Schelling
Hegel
Individualismo o
Voluntarismo
Positivismo
Marxismo
Utilitarismo
Historicismo
Irracionalismo o
Vitalismo
s. XX
Krausismo
Fil.
Española
Intuicionismo
Psicoanálisis
Fenomenología
Filosofía analítica
Filosofía de la ciencia
Neopositivismo
Falsacionismo
Paradigmas
Marxismos humanistas
Marxismos cientifistas
Schopenhauer
Comte
Marx
John Stuart Mill
Dilthey
Nietzsche
Giner de los
Ríos
Existencialismo Unamuno
Ortega y
Raciovitalismo
Gasset
Bergson
Freud
Husserl
B. Russell
Wittgenstein
Moore
Carnap
Popper
Kuhn
Gramsci
Althusser
Adorno
Escuela de Frankfurt
Existencialismo
Hermenéutica
Estructuralismo
Antropología cultural
Posmodernidad
H. Marcuse
Jürgen
Habermas
Heidegger
Sartre
Gadamer
Lacan
Foucault
Levi−Strauss
Lyotard
Vattimo
s. XX
2
− Filósofos españoles
José Ortega y Gasset Javier Muquerza
Manuel García
Morente
Escuela de
Paulino Garagorri
Madrid
Julián Marías
Xabier Zubiri
María Zambrano
José Luis Aranguren
Andrés Ortiz Osés
Pedro Laín Entralgo
Pedro Cerezo
Eugenio D'Ors
Gómez Caffarena
Juan Zaragüeta
Álvarez Bolado
Sergio Rábade
Adela Cortina
Enrique Tierno Galván
José Ferrater Mora
Carlos Paría
José Luis Pinillos
Carlos Castilla del Pino
Miguel Unamuno
Gustavo Bueno
Giner de los Ríos
Miguel Ángel Quintanilla
Santiago Ramírez
Mercedes Torrevejano
Guillermo Fraile
Eugenio Trías
Javier Etxeberría
Fernando Savater
José Todoli
Xabier Rubert de Ventós
Rodríguez Huesca
José Ortega y Gasset (pág. 24)
San Agustín (pág. 40)
Manuel Sacristán
Jesús Mosterín
Victoria Camps
Javier Sábada
Víctor Gómez Pin
Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo.
¿Se puede ser a la vez romano y africano, orador y escritor, filósofo y
teólogo? ¿Es posible que una misma persona haya sido campesino y
estudiante, libertino y asceta, pagano y converso, padre soltero y
obispo, y que la posteridad le considere sabio y santo? Pues por extraño
que parezca, no sólo es posible, sino que efectivamente encontramos
esos ingredientes en la intensa vida de Aurelius Agustinus, más
conocido como san Agustín.
− Averroes: el comentador de las obras de Arstóteles.
Averroes y Maimónides (pág. 54)
Viaget (pág. 84)
Leibniz (p. 102)
Popper (p. 118)
Aristóteles (p. 134)
− Maimónides: Guía de perplejos
S. XIX. Niño muy precoz. La filosofía, la sociología y la psicología.
Búsqueda incansable de la verdad, por encima de prejuicios y de
partidismos. Niño superdotado.
Filósofo de la ciencia. Esta actitud contraria a los dogmas constituye
el núcleo de la propuesta filosófica de Popper − el racionalismo crítico
−.
De la mano de figuras como Averroes o Tomás de Aquino, la doctrina
de Aristóteles empieza a hacerse indiscutible.
3
Nietzsche (p. 152)
Sócrates (p. 182)
José Aranguren (p. 198)
Séneca (p. 216)
John Stuart Mill (p. 232)
Kant (p. 246)
Platón (p. 262)
Unamuno (p. 278)
Bartolomé de las Casas (p. 308)
Hegel (p. 324)
Rousseau (p. 340)
Tomás Moro (p. 356)
Ignacio Ellacurría (p. 370)
Su afán fue demoler, sacudir los cimientos filosóficos de Occidente,
poner en solfa la mayor parte de lo que hoy lamamos la civilización.
Sócrates eligió aceptar la muerte con dignidad, convencido de que la
justicia sólo daña a quien la comete.
Obtuvo la cátedra de Ética de la Universidad Complutense de Madrid.
Séneca nació en Córdoba. Los escritos de Séneca se inscriben en lo que
conocemos como estoicismo tardío o estoicismo romano.
Desde su convicción ética utilitarista y desde su defensa a ultranza de la
libertad social.
Crítica de la razón pura
Historia del pensamiento occidental: Sócrates, Platón y Aristóteles.
Platón recibió enseñanzas de Sócrates. mito de la caverna
La razón y la fe son dos enemigos que no pueden sostenerse el uno sin
el otro.
Su obra lo convierte en un precursor de la defensa de los derechos
humanos, de la libertad, de la tolerancia religiosa y del
anticolonialismo.
Creó Hegel un gran sistema, el último de los grandes sistemas
filosóficos, heredero del idealismo kantiano y precursor del
romanticismo
La idea de voluntad general y de democracia participativa que se
expresan en El contrato social continúan presentes en el pensamiento
político.
Contrario a la violencia, Moro criticó la absurda política. A causa de
esta actitud fue procesado y tuvo que retirarse provisionalmente de la
política. El 6 de julio de 1535 fue decapitado; ya en el cadalso
manifestó su fidelidad al rey, pero apostilló: a Dios primero. Defensa de
la justicia en Utopía.
Ignacio Ellacurría, había construido una propuesta filosófica con honda
repercusión ética. no sana el alma una teoría ética que no se lleva a la
acción.
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