Pruebas de aptitud para el acceso a la Universidad Bachillerato LOGSE

UNIVERSIDAD DE CASTILLA-LA MANCHA
Pruebas de aptitud para el acceso a la Universidad
Bachillerato LOGSE
Materia: Filosofía II
Esta prueba consta de dos opciones de cuatro preguntas cada una. El alumno
debe optar por una de las dos opciones y responder a las cuatro preguntas de la opción
elegida. Puede contestar las preguntas en el orden que quiera. Cada pregunta vale 2’5.
Si contesta la 4 b y lo hace con una redacción correcta y coherente, esta pregunta podrá
valer hasta 3’5, siempre que el total no exceda de 10.
OPCIÓN A
TEXTO:
«Pues así están las cosas: el empequeñecimiento y la nivelación del hombre europeo
encierran nuestro máximo peligro, ya que esa visión cansa... Hoy no vemos nada que
aspire a ser más grande, barruntamos que descendemos cada vez más abajo, más abajo,
hacia algo más débil, más manso, más prudente, más plácido, más mediocre, más
indiferente, más chino, más cristiano -el hombre, no hay duda, se vuelve cada vez
“mejor”... Justo en esto reside la fatalidad de Europa- al perder el miedo al hombre
hemos perdido también el amor a él, el respeto a él, la esperanza en él, más aún, la
voluntad de él. Actualmente la visión del hombre cansa - ¿qué es hoy el nihilismo si no
es eso?... Estamos cansados de el hombre...
(FRIEDRICH NIETZSCHE, Genealogía de la moral, Tratado primero)
CUESTIONES
1. ¿Cuál es el tema del texto? Señala sus ideas principales, explícalas y relaciónalas
con algunas de las ideas del autor.
2. Explica el contexto filosófico y/o socio-cultural en el que se sitúa el
pensamiento del autor del texto.
3. Haz una exposición de la filosofía o de algún aspecto relevante del pensamiento
filosófico de otro autor del mismo período (Mill, Marx, Wittgenstein,
Heidegger, Ortega, Habermas).
4. Contesta una de las siguientes cuestiones:
a) Haz una exposición de la filosofía o de algún aspecto relevante del
pensamiento filosófico de un autor de la Filosofía Moderna (Descartes,
Spinoza, Leibniz, Locke, Hume, Rousseau, Kant).
b) Reflexiona sobre cómo se trata en la actualidad algún aspecto del texto.
Por ejemplo, en el texto se dice que “Estamos cansados de el hombre”.
¿Es esta afirmación aplicable al hombre actual? ¿Nos movemos cada
vez más en la apatía y la desesperanza?. Si lo prefieres, puedes exponer
en qué medida son actuales, respecto a algún aspecto de la problemática
del mundo actual, las ideas del autor del texto.
OPCIÓN B
TEXTO:
«Aunque la citada verdad de la fe cristiana exceda la capacidad de la razón humana,
no por eso las verdades racionales son contrarias a las verdades de fe. Lo naturalmente
innato en la razón es tan verdadero, que no hay posibilidad de pensar en su falsedad. Y
menos aún es lícito creer falso lo que poseemos por la fe, ya que ha sido confirmado tan
evidentemente por Dios. Luego como solamente lo falso es contrario a lo verdadero,
como claramente prueban sus mismas definiciones, no hay posibilidad de que los
principios racionales sean contrarios a la verdad de la fe.»
(TOMÁS DE AQUINO, Suma contra los gentiles, cap.VII )
CUESTIONES
1. ¿Cuál es el tema del texto? Señala sus ideas principales, explícalas y relaciónalas
con algunas de las ideas del autor.
2. Explica el contexto filosófico y/o socio-cultural en el que se sitúa el
pensamiento del autor del texto.
3. Haz una exposición de la filosofía o de algún aspecto relevante del pensamiento
filosófico de otro autor del mismo período, la Filosofía Medieval y Renacentista
(S. Agustín, Averroes, Ockham, Maquiavelo).
4. Contesta una de las siguientes cuestiones:
a) Haz una exposición de la filosofía o de algún aspecto relevante del
pensamiento filosófico de un autor de la Filosofía Griega (Platón o
Aristóteles).
b) Reflexiona sobre cómo se trata en la actualidad algún aspecto del texto.
Por ejemplo, ¿hay hoy contradicción entre las doctrinas religiosas y los
descubrimientos científicos? ¿Por qué el fanatismo religioso rechaza la
ciencia?. Si lo prefieres, puedes exponer en qué medida son actuales,
respecto a algún aspecto de la problemática del mundo actual, las ideas
del autor del texto.