seminario_2016_perio.doc

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UNLP
Facultad de Periodismo y Comunicación Social
Tecnicatura Superior Universitaria en Periodismo Deportivo
Seminario
El aguante en el cuerpo: CONSTRUCION DE IDENTIDAD DE LOS
LLAMADOS BARRAS BRAVAS DEL FUTBOL ARGENTINO.
PROFESOR
Mg Daniel Zambaglione
Horario de Clases : lunes de 13a 17 aula 16
Modalidad de cursada : las clases serán presenciales . Las mismas tendrán una didáctica
mixta ,es decir algunas serán con la modalidad de taller, donde con antelación se seleccionara
una temática relacionada al programa y esta será abordada por los alumnos por medio de
distintas técnicas tales como ,foro ,panel, lluvia ade ideas etc y otras serán expositivas.
Evaluación: para aprobar el seminario los alumnos tendrán que tener una presentismo del 75 %
de las clases. Elaboración de un trabajo escrito final que será presentado y defendido .La nota no
deberá ser inferior a 7 (siete )
Objetivos .
Comprender los procesos de construcción identitaria
Analizar desde una perspectiva cualitativa los conceptos nativos de aguante y violencia.
Reflexionar a cerca de la relación: hinchada , aguante y cuerpo
Indagar a cerca de la construcción de la masculinidad dentro de una hinchada de futbol.
Fundamentación Teórica.
El presente seminario intentara desarrollar un análisis exhaustivo de las construcciones
identitarias de los miembros de una hinchada de fútbol, haciendo principal hincapié en el lugar
del cuerpo en la construcción de esta identidad. La hinchada es el grupo de espectadores
organizados llamados por la prensa como “barras bravas”. Preferimos en estas páginas usar los
nombres que usan ellos mismos para denominarse como: “banda”, “hinchada” o “barra”.
También, llamaremos hinchas a los miembros de este grupo para diferenciarlos del resto de los
espectadores.
Mucho se habla y se escribe respecto del accionar de los caratulados o etiquetados por la
prensa y por parte de la sociedad como “barras bravas” del fútbol argentino; término que
estigmatiza hasta lograr la naturalización de conceptos. El presente trabajo pretende desarrollar
un análisis profundo de las vidas de estas personas, intentando descifrar: ¿cómo construyen su
identidad? Aquí el termino construyen, no es casual, sino que va a establecer un
posicionamiento epistemológico con respecto a la constitución de la estructura identitaria.
La postura esencialista concibe a la formación de la identidad como un elemento estanco,
estático. Desconoce, de esta manera, la historia propia del grupo, que va constantemente
moldeando su propia identidad, tanto como su carácter plural, cambiante, constituido en los
procesos de lucha por el reconocimiento social.
Esta construcción identitaria tiene su base material en el cuerpo y sus acciones. El cuerpo,
se va transformando y adaptando constantemente para construir su corporeidad. Las
experiencias que le proporciona el medio en que se desarrolla y la forma en que las percibe,
adapta y acomoda, van creando nuevas estructuras de referencia. Es así como va construyendo
su corporeidad, y ésta va modelando la identidad.
Programa
Unidad 1 : El aguante en el cuerpo :
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

Cuerpos sociales
Cuerpos con aguante
Los Duros .Los emblemáticos , los “del Palo “
Unidad 2 : El Cuerpo y sus marcas como señal de identidad
 Cicatrices
 El cuerpo marquesina
 Las palabras o la obediencia debida
Unidad 3 : Construcción de masculinidad


Señales masculinas y corporales
Pelearse: un cuerpo masculino.
Bibliografía obligatoria
. Unidad 1
ELIAS, N. Y DUNNING, E. (eds.) (1992): Deporte y ocio en el proceso de la civilización.
FCE, México
BOLSTANSKI,L (1975) Los usos sociales del cuerpo, Buenos Aires ediciones Periferia
GIL, G. (2002). "Fútbol e identidades locales. Dilemas de fundación y conflictos latentes de
una ciudad "feliz", Buenos Aires, Miño y Davila.
HOBSBAWM,E (1996): “La Política de identidad la izquierda”. En revista Nexos (Septiembre
1996)(Versio electronica)Lima
ZAMBAGLIONE .D (2008) Sobre las identidades: ¿Qué es una "hinchada? Educación Física y
Ciencia, 2008, vol. 10, p. 101-111. ISSN 2314-2561 Universidad Nacional de La Plata. Facultad
de Humanidades y Ciencias de la Educación. Departamento de Educación Física
.
Unidada 2
BRIONES,C (1996) “Culturas, identidades y fronteras :Una mirada desde las producciones del
cuarto mundo “ en Revista de Ciencias Sociales Nº 5 ,Universidad Nacional de Quilmes
REISFELD ,S.(2004) : Tatuajes .Una mirada psicoanalítica. Paidós Diagonales. Buenos Aires
.
Unidad 3
ARCHETTI,E (2003) Masculinidades, Futbol, tango y polo en La Argentina , Buenos Aires :
Antropofagia
WACQUANT,L (2004): Entre las cuerdas. Cuadernos de un aprendiz de boxeador. Madrid:
Alianza editorial
ZAMBAGLIONE ,D(2011) :”El aguante en el cuerpo “Construcción de identidad de los
hinchas de un club de futbol argentino .Engranajes de la Cultura ,Buenos Aires .
Prácticos
Uniudad 1 :
Clase 1 presentación del seminario (Pw point tesis)
Clase 2 trabajo en grupos de 4 ,discutir sobre los sigientes topicos .
Aguante
Hinchada
Masculinidad
Cuerpo
Barra brava
Discusión en plenario .
lectura para la 3ºº clase (ZAMBAGLIONE .D (2008) Sobre las identidades: ¿Qué es una
"hinchada? Educación Física y Ciencia, 2008, vol. 10, p. 101-111. ISSN 2314-2561 Universidad
Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Departamento de
Educación Física
Cap 4 8 y 9
ELIAS, N. Y DUNNING, E. (eds.) (1992): Deporte y ocio en el proceso de la civilización.
FCE, México
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