CARTA ABIERTA AL GOBERNADOR DE ANT.DE CEISOFROCOL EN.7 DE 2012

Asunto: Carta al Gobernador de Antioquia
Les estamos remitiendo esta carta para su información y difusión.
CARTA ABIERTA
CENTRO DE ESTUDIOS E INVESTIGACIONES SOCIALES AFROCOLOMBIANAS,
CEISAFROCOL.
Personería Jurídica No.093 de 1.986 del Minjusticia, NIT.811027299-4.
Medellín, 06 de febrero de 2012
Doctor
SERGIO FAJARDO VALDERRAMA
Gobernador de Antioquia
E. S. D.
Centro Administrativo La Alpujarra.
Medellín.
Asunto: Vigencia de la Oficina de Comunidades Afrocolombianas de la Gobernación
de
Antioquia.
Respetado doctor Fajardo. Reciba nuestro saludo fraternal.
Compartiendo su preocupación con respecto al funcionamiento de la oficina de
asuntos de comunidades afrocolombianas de la Gobernación de Antioquia, dado que
con más de 16 años de existencia no ha producido resultados positivos para nuestras
comunidades. Como una de las organizaciones y personalidades que hemos venido
jalonando este proceso reivindicatorio de la afrocolombianidad, al respecto nos
permitimos hacer las siguientes aclaraciones:
1. Teniendo como soporte fundamental la Ley 70 de 1.993, que a su vez es
producto de un expreso mandato constitucional, al igual que la Dirección
de Asuntos de Comunidades Afrocolombianas, Palenqueras y Raizales del
Ministerio del Interior, en concertación con las instancias estatales
pertinentes se han creado oficinas regionales y locales con el propósito de
que sean puntos de apoyo de los mandatarios a objeto de garantizar el
adecuado desarrollo de los mandatos de esta ley, a través de la ejecución
de políticas públicas orientadas a la reivindicación de estas comunidades,
de tal manera que las conduzcan a la superación de la pobreza, la
discriminación y de su marginalidad histórica. Según la citada ley, dichas
políticas públicas deben abarcar los aspectos territoriales, organizativos,
culturales, etnoeducativos, socioeconómicos y políticos.
2. Al instalarse la Asamblea Nacional Constituyente de 1.991 solo existían en
el país seis organizaciones que asumían la redención de la
afrocolombianidad y de la africanía en general, de manera integral,
procurando el empoderamiento socioeconómico y político de las
comunidades. Ellas eran: el Movimiento Nacional por los Derechos
Humanos de las Comunidades Afrocolombianas, CIMARRON, el Centro de
Estudios e Investigaciones Sociales Afrocolombianas, CEISAFROCOL, la
Asociación para la Defensa de los Pueblos del Pacifico, el Centro para la
Investigación de la Cultura Negra , el Centro de Estudios Manuel Saturio
Valencia, SEMASVA y el Centro de Estudios Frantz Fanón. También
existían
otras
organizaciones
integradas
y
dirigidas
por
afrocolombianos/as y algunos/as activistas individuales, que reivindicaban
derechos e intereses gremiales, buscaban soluciones marginales
relacionadas con la vivienda, o se dedicaban a temas muy puntuales
orientados a la visibilización de la afrocolombianidad.
3. Estas seis organizaciones y sus dirigentes motivaron e invitaron a cuanto
principio de organización y de activismo afrocolombiano hubiere, para
peticionar a los constituyentes a objeto que se incluyera en su agenda la
problemática histórica de la afrocolombianidad, ya que desde 1.851 no se
legislaba con respecto a sus derechos y la superación de las secuelas de
la esclavitud colonial. Sin embargo, después de que con esta iniciativa y
las movilizaciones que provocó se logró el artículo transitorio 55 y
posteriormente la Ley 70 de 1.993, con la cual quedó abierta la posibilidad
de destinar por parte del Estado recursos significativos a la atención de las
comunidades afrocolombianas en aras de su reivindicación histórica, se dio
el bum de constitución de organizaciones supuestamente con el propósito
redentor de la afrocolombianidad, pero que posteriormente ha quedado
demostrado que en su mayoría solo son organizaciones de papel
destinadas a buscar contratos para satisfacer las necesidades de ingresos
de unos directivos oportunistas y arribistas. Cuestión inevitable, dada la
educación extremadamente individualista que hemos recibido los
colombianos y la escases de oportunidades laborales para nuestra
juventud, en especial para los/as profesionales.
4. Estas organizaciones de papel, muy pronto fueron centenares y miles, y
por tanto hicieron mayoría, logrando copar con sus directivos o
representantes casi todos los espacios de representación de las
comunidades afrocolombianas generados por la Ley 70 de 1.993, ya fueren
comisiones consultivas, comisiones de etnoeducación o cargos
administrativos. Ya en esos espacios, los representantes de las
organizaciones de papel dieron riendas sueltas a sus arribismos y
oportunismos, dedicándose a hacer contactos y amistades en los
diferentes niveles de la administración pública y de la Cooperación
Internacional para procurarse contratos y puestos para sí mismos y para
sus amigos más próximos, haciendo muy poco o nada por las
comunidades. Pero no se puede generalizar, ya que siguen existiendo
organizaciones que con sus directivos y demás miembros mantienen la
voluntad inquebrantable de trabajar por la redención de las comunidades.
5. Con respecto a la “Gerencia de Negritudes” de la Gobernación de
Antioquia lo evidente es que quienes han ocupado ese cargo, lo han hecho
como pago de compromisos políticos preelectorales, y han sido personas
que poco o nada les ha interesado las problemáticas de nuestras
comunidades y sus procesos reivindicatorios, por lo cual han llegado a
feriar entre sus amigos/as los escaso recursos presupuestales disponibles
para la atención de las mismas, para lo cual los han orientado a que
constituyan organizaciones que aparentemente aborden la problemática de
las comunidades afrocolombianas del departamento, a objeto de poder
viabilizar las contrataciones con ellos/as, lo cual se constituye en una de
las causas de que en la Cámara de Comercio de Medellín estén inscritas
alrededor de 200 organizaciones supuestamente afrocolombianas, pero
cuando se les convoca no aparece en los escenarios ni siquiera el 10% de
sus directivos y demás miembros.
6. Pero algunos miembros y dirigentes de organizaciones afrocolombianas
consideramos que tampoco es el mejor camino acabar con esta oficina, ni
mucho menos con las organizaciones existentes, ya que sería una decisión
en contra de la constitución y la ley, y porque la realidad de la sociedad
antioqueña y de las comunidades afrocolombianas de Antioquia las
necesitan, hoy más que antes cuando la Organización de Naciones
Unidas, ONU, ha declarado al 2012-2022 como el decenio de la redención
de los pueblos y comunidades afrodescendientes, en lo cual deben
comprometerse todos los gobiernos de los países miembros. Se trata más
bien de reorientarlas y fortalecerlas a través de planes y programas bien
fundamentados, y dotando a la Oficia de Asuntos Afrocolombianos de
presupuestos suficientes para la atención de las comunidades, retomando
los propósitos y papeles ordenados por la Ley 70 de 1.993, y que a partir
de la fecha se nombre en estas oficinas de atención diferenciada a las
comunidades afrocolombianas, regentes escogidos/as de ternas
presentadas por las comunidades a través de sus instancias de ley, como
la mejor garantía de que sean personas realmente comprometidas con su
suerte y que por ende, trabajen por la superación de sus pobreza y
marginalidad social. Pero todo esto requiere de adecuadas
reglamentaciones, lo cual debe ser una responsabilidad prioritaria conjunta
de la Gobernación , la Comisión Consultiva Departamental, cogidas de la
mano con las organizaciones de la mayor trayectoria (trabajo que mostrar y
tiempo de existencia) en el jalonamiento del proceso reivindicatorio y
redentor de la afrocolombianidad. Además, la historia ha demostrado que
sin fortalecimiento organizativo, socioeconómico y político, no puede haber
redención de ninguna comunidad o pueblo.
7. Coherentemente con lo anterior, nuestras organizaciones han venido
presentando propuestas de inclusión en los planes de desarrollo a los
diferentes gobiernos departamentales, algunas de las cuales estamos
dispuestos a llevar como insumos a futuras mesas de trabajo, sin embargo
no han sido atendidas y solo se ha asignado un pírrico presupuesto que no
ha superado los 600 millones de pesos anuales a la Oficina de Asuntos
Afrocolombianos, para atender a una población que supera el 1.200.000
habitantes, equivalente a más del 20% de la total del departamento,
segundo grupo poblacional de la sociedad antioqueña, y frente a un
presupuesto departamental del orden de los cinco billones de pesos para el
cuatrienio. ¿Considera usted señor Gobernador que con un presupuesto
tan irrisorio como este puede dicha Gerencia dar los mejores resultados en
la atención de la creciente problemática de la población afrocolombiana de
Antioquia?
8. Pero para avanzar exitosamente en el cumplimiento de la tarea
reivindicatoria de la afrocolombianidad, es pertinente adelantar una labor
reeducativa de los integrantes de los gabinetes departamentales, yaque
muchos de sus integrantes se encuentran contaminados de prejuicios
racistas y discriminatorios que los llevan a considerar a todos los negros
habitantes de Antioquia como chocoanos o del pacifico, y por ende que
tienen que buscar sus atenciones y soluciones en esas regiones. Prejuicios
con base en los cuales dan riendas sueltas a prácticas racistas y
discriminatorias contra quienes regentan la citada oficina, irrespetándolos y
apabullándolos en los Consejos de Gobierno cuando estos presentan
alguna propuesta de políticas públicas y de atención diferenciada para la
población afrocolombiana de Antioquia. Quizás por su desconocimiento de
la historia verdadera no saben que en Antioquia siempre ha existido
población afrocolombiana que en conjunto con los demás segmentos
poblacionales ha venido aportando a su construcción material, cultural y
espiritual. No saben que la pujanza de Antioquia ha tenido como base a la
minería del oro y el platino de aquí y del Chocó, donde la fuerza laboral
básica ha sido afrocolombiana.
Señor gobernador, confiamos que usted por su formación y sus trayectorias
profesional, política y de compromiso social, tendrá una actitud respetuosa, justa y
equitativa para con nuestras comunidades y el Decenio de la Redención de los
Pueblos y Comunidades Afrodescendientes, declarado por la ONU , guardando
coherencia con su lema y propósito de gobierno: “Antioquia la más educada”.
Por nuestra parte, estamos a su disposición para contribuir al cumplimiento de esta
urgente tarea reivindicatoria de la afrocolombianidad antioqueña. En lo inmediato
consideramos pertinente integrar una Mesa de Trabajo para redefinir el perfil de
funcionamiento de dicha “Gerencia de Negritudes”, a objeto de darle operatividad,
eficiencia y eficacia.
Sin otros particulares y deseándole los mejores éxitos en sus ejecutorias de gobierno.
Atentamente,
JOSÉ EULÍCER MOSQUERA RENTERÍA
NAGUPE
Director Ejecutivo de CEISAFROCOL
Miembro de la Comisión de Etnoeducación
Del CEID-ADIDA
LUCELLY
PALACIO
Directora de ASFIDEC.
Miembro de la Comisión de Etnoeducación del CEID-ADIDA
TARSICIO CÓRDOBA CUESTA
Directivo de ADIDA
HENRY MOSQUERA M.
Exdirectivo de ADIDA
ONIL MOSQUERA SÁNCHEZ
Miembro de MRD.
BILLIAMS ASPRILLA
Presidente Movimiento
De Renovación Democrática
Adjuntamos nuestros dos últimos trabajos de investigación:
1. Las Independencias y la Visibilizaciòn del Protagonismo Histórico del Pueblo
Afrocolombiano. 2. El Modelo Pedagógico Etnoeducativo de Reconocimiento e
Interculturalidad.
Cra
8
No.44
C
–
31
mail:[email protected]
Teléf.2214335,
Cel.
3136354511,
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