EXAMEN DE PRESOCRÁTICOS 09-10

EXAMEN DE PRESOCRÁTICOS
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FECHA____________________GRUPO_________________
1.- Actualmente la ciencia busca una Teoría final que explique todas las demás teorías y, por
tanto, toda la Naturaleza. Uno de los Físicos cuánticos actuales dice así en su obra “El sueño
de una teoría final”:
“Nuestras teorías actuales son de validez limitada, provisionales e incompletas, pero
tras ellas observamos, aquí y allá, retazos de una Teoría final que sería de validez ilimitada y
enteramente satisfactoria en su perfección y consistencia. Buscamos verdades universales
acerca de la naturaleza y, cuando las encontramos, intentamos explicarlas demostrando cómo
pueden ser deducidas a partir de verdades más profundas…
…El sueño de una Teoría final no comenzó en el siglo XX. Puede ser rastreado en Occidente
hasta una escuela que floreció un siglo antes de la muerte de Sócrates en la ciudad griega de
Mileto. Los milesios ya buscaban explicaciones de todos los fenómenos naturales en términos
de un constituyente fundamental de la materia”
Comenta este texto explicando en qué sentido los milesios buscan una teoría final y cómo la
ciencia actual sigue, salvando la distancia, las líneas maestras del proyecto que ellos iniciaron.
2.- “Lo real es la armonía matemática que está presente en la naturaleza…en el conocimiento
de esta armonía matemática reside la comprensión de la estructura fundamental del universo”
a) ¿Qué escuela mantendría esta postura filosófica?
b) Explica la frase
3.- Heráclito:
HERÁCLITO
Heráclito camina por la tarde
de Ëfeso. La tarde lo ha dejado,
sin que su voluntad lo decidiera,
en la margen de un río silencioso
cuyo destino y cuyo nombre ignora.
Hay un Juno de piedra y unos álamos.
Se mira en el espejo fugitivo
Y descubre y trabaja la sentencia
que las generaciones de los hombres
no dejarán caer. Su voz declara:
Nadie baja dos veces a las aguas
del mismo río. Se detiene. Siente
con el asombro de un horror sagrado
que él también es un río y una fuga.
-
Quiere recuperar esa mañana
y su noche y la víspera. No puede.
Repite la sentencia. La ve impresa
en futuros y claros caracteres
en una de las páginas de Burnet.
Heráclito no sabe griego. Jano,
dios de las puertas, es un dios latino.
Heráclito no tiene ayer ni ahora.
Es un mero artificio que ha soñado
Un hombre gris a orillas del Red Cedar,
Un hombre que entreteje endecasílabos
para no pensar tanto en Buenos Aires
y en los seres queridos. Uno falta.
J.L.Borges
¿Qué quiere expresar el poema y en qué sentido le sirve de base la teoría de Heráclito?
¿Por qué nos engañan los sentidos al percibir el cambio de las cosas naturales?
4.- “He comprendido que las cosas son reales y todas diferentes unas de otras. He
comprendido esto con los ojos, nunca con el pensamiento. Comprenderlo con el pensamiento
sería encontrarlas iguales a todas”.
Pessoa, Poemas inconjuntos
Relaciona este texto con la refutación de Parménides de la vía de la Opinión y la demostración
de la Verdad.
5.- “ Según Demócrito, el antiguo filósofo griego, “lo dulce y lo amargo, lo caliente y lo frío, lo amarillo y lo
verde, etc.” no son más que opiniones; sólo los átomos y el vacío son verdaderos”. Para Demócrito,
opinión era un conocimiento obscuro, sin la menor garantía de realidad. Claro está que todo esto,
señores, es una opinión de Demócrito, que nadie nos obliga a aceptar. Sin embargo, la ciencia ha ido
formando, a través de los siglos, una concepción del Universo puramente mecánica, que lleva implícita la
opinión de Demócrito, la cual mutatis mutandi, ha llegado hasta nosotros, pobres diablos que estudiamos
la Física con algunos lustros de rezago, en las postrimerías del siglo XIX…Y yo os pregunto: si aceptamos
la opinión de Demócrito, con todas sus consecuencia, ¿qué somos nosotros, meros aprendices de poeta,
enamorados de lo dulce y lo amargo, lo caliente y los frío, lo verde y lo azul, y de todo lo demás –sin
excluir lo bueno y lo malo- que en nada se parece a los átomos, ni al vacío en que éstos se mueven?
Seríamos el vacío del vacío mismo, un vacío en que ni siquiera se mueven los átomos. Meditad en lo
trágico de nuestra situación, porque, aunque lográramos recabar para nosotros una sombra de ser, una
realidad más o menos opinable, siempre resultaría que los átomos pueden ser sin nosotros, y nosotros no
podemos ser sin los átomos”.
A. Machado, Juan de Mairena
Comenta el texto dejando claro: ¿qué es lo real para Demócrito? ¿Por qué lo frío, caliente, verde, amarillo
etc no son más que opiniones? Y, por último, la relación de la posición de Demócrito con la visión actual
del mundo por la ciencia.
6.- ¿Tu verdad? No, la Verdad.
Y ven conmigo a buscarla,
la tuya, guárdatela.
a) Sócrates mantendría, como Antonio Machado, que existe la Verdad, y no sólo tu verdad.
¿A quién se opone en este aspecto? Explica las dos visiones del problema.
b) Dice: “ven conmigo a buscarla” ¿Qué primer paso habría que dar, según Sócrates, para
iniciar entre los dos la búsqueda de la Verdad?