EL MOVIMIENTO OBRERO (II PARTE) El Socialismo Utópico Hemos visto que el movimiento obrero nació en Gran Bretaña con fines prácticos: mejorar las condiciones de vida de la clase obrera y ampliar sus derechos. Sin embargo, pronto comenzaron a surgir propuestas de cambio del modelo social, económico y político que estaba creando el liberalismo. En gran parte, estas primeras ideologías que planteaban un cambio radical vinieron de pensadores que no pertenecían a la clase obrera, pero que simpatizaban con ella y se preocupaban por su situación. Los historiadores han agrupado con el nombre de socialistas utópicos a una serie de pensadores, británicos y franceses, sobre todo, que en la primera mitad del siglo XIX plantearon la necesidad de crear una nueva forma de organización social más justa e igualitaria que acabara con la explotación de la clase obrera. ¿Por qué el término socialismo utópico? En general, estos primeros ideólogos del movimiento obrero compartían una serie de puntos en sus propuestas de lo que debería ser una sociedad más justa. Entre otros, destacaba la consideración de que la propiedad privada de los medios de producción (fábricas, minas, tierras agrícolas) era la causa de la desigualdad económica. Con distintos matices planteaban que la propiedad privada debía ser sustituida por una nueva forma de propiedad colectiva, es decir, sería la sociedad en su conjunto la propietaria de todos los medios de producción. De ahí el término socialismo. No existiendo propiedad privada de los medios de producción, no existirían clases sociales, ni burguesía ni clase obrera, porque todos los seres humanos compartirían el trabajo, cada uno en la medida de sus posibilidades, y los beneficios. En esta sociedad imaginaria el Estado dejaría de ser necesario, porque las colectividades de personas libremente unidas compartirían la toma de decisiones y el control del funcionamiento de la sociedad. En definitiva, una sociedad justa e igualitaria, sin ricos ni pobres, sin opresores ni explotados, formada por seres humanos que compartirían los beneficios del progreso tecnológico. Destacaron los siguientes pensadores: Robert Owen: Fue un empresario, fabricante de hilaturas de algodón. En su fábrica escocesa de New Lanark puso en práctica una serie de medidas que mejoraron significativamente las condiciones de vida de sus obreros, tales como la reducción de la jornada de trabajo, salarios más dignos, educación infantil, etc. El éxito lo animó a crear en USA una comunidad ideal, New Harmony, que sin embargo constituyó un fracaso. Su pensamiento y praxis influyeron de forma relevante en el cooperativismo. Saint-Simon: De origen aristocrático, pensaba que el progreso humano se obtiene mediante el desarrollo económico. La industria habría de recibir un nuevo impulso para evitar enfrentamientos entre los hombres. Según Saint-Simon la sociedad debería ser regida por una élite de intelectuales, científicos y sabios, era partidario de una "tecnocracia" que garantizase el desarrollo de las clases más humildes. Para ello sería necesaria una trasferencia de poder desde los sectores "ociosos" de la sociedad (Ejército, Iglesia y Nobleza) a los "productores" (industriales y campesinos). Charles Fourier: Le preocupaba la explotación, la miseria y la monotonía laboral que aquejaba a la clase obrera. Trató de paliarlas a través de la creación de colectividades voluntarias denominadas "falansterios” Estas comunidades se constituyeron en centro de actividades agrícolas, industriales y contaron con administración, distribución y consumo propios. Sus discípulos fundaron falansterios en México, Estados Unidos y otros países. Fue defensor de la igualdad entre hombres y mujeres. El Marxismo: Esta corriente de pensamiento fue fundada en la obra de los pensadores alemanes Karl Marx y Friedrich (1820 – 1895). Marx publicó en 1867 su obra “El Capital”, en la cual realiza un análisis detallado del capitalismo industrial de la época. Consideraba inviable la sociedad capitalista, fundamentada en la explotación del trabajo de los proletarios. Denominó PLUSVALÍA a la diferencia entre el salario pagado al obrero y la cantidad que producía este en una jornada de trabajo, un sistema que generaba riquezas para los capitalistas y mantenía en la pobreza a los proletarios. ACTIVIDAD EN CLASES SOBRE EL SOCIALISMO MARXISTA Socialismo Marxista ¿Quiénes son los principales ideólogos? ¿Qué quieren conseguir con la revolución? (Objetivo final) ¿Qué se de ha de hacer con el Estado y por qué? ¿Qué se ha de hacer con la propiedad privada de los medios de producción? ¿por qué? ¿Cómo se ha de hacer y ha de ser la nueva sociedad? ¿Cómo se puede conseguir el éxito de la revolución social? ¿Qué creencia religiosa defendía? PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIÓN Y APLICACIÓN DE LA SESIÓN Fecha Grado y Sección Alumno (a) COMPETENCIA CAPACIDAD DESEMPEÑO PRECISADO Construye interpretaciones históricas Interpreta críticamente fuentes diversas Emite juicio crítico sobre las ideologías que impulsaron el movimiento obrero 1.- Escribe aquí 2. Analiza y comenta el siguiente texto y sitúalo en su contexto histórico. «En la tarde del viernes, alrededor de las cuatro, un numeroso grupo de revoltosos atacó la fábrica de tejidos pertenecientes a los señores Wroe y Duncroft, en West Houghton (...), y, encontrándola desprotegida, pronto se apoderaron de ella. Inmediatamente la incendiaron y todo el edificio con su valiosa maquinaria, tejidos, etc., fue completamente destruido. Los daños ocasionados son inmensos, habiendo costado la fábrica sola 6.000 libras. La razón aducida para justificar este acto horrible es, como en Middleton, el "tejido a vapor". A causa de este espantoso suceso, dos respetables familias han sufrido un daño grave e irreparable y un gran número de pobres han quedado sin empleo. Los revoltosos parecen dirigir su venganza contra toda clase de adelantos en las maquinarias. ¡Cuán errados están! ¿Qué habría sido de este país sin tales adelantos?» Annual Register, 26 de abril de 1812. RESPUESTA: 3. Relaciona los siguientes conceptos con su significado. a) Ludismo ( ) Movimiento de masas cuyo auge se produjo en Gran Bretaña entre 1838 y 1848. Fue la expresión política del apoyo obrero y popular a un programa democratizador. b) Cartismo ( ) Asociación de trabajadores para la defensa de sus intereses. c) Sindicato ( ) Destrucción de maquinaria y de fábricas, característico de las primeras fases de la industrialización. Los trabajadores reaccionaban así ante la competencia inicial de una mecanización que empeoraba sus condiciones laborales. 4. INVESTIGA: ¿Qué papel jugó el papa León XIII y su encíclica Rerum novarum en la actitud de la Iglesia ante los cambios sociales, políticos y económicos del siglo XIX? 5. Analiza y comenta el siguiente texto. “La burguesía domina. Ella es la nueva aristocracia, la nobleza del siglo XIX. (...) La burguesía domina porque maneja todas las fuerzas sociales; porque posee las fuentes de riqueza, los instrumentos de trabajo, el crédito. El gobierno es tributario suyo, igual que la nación. Por ella el pueblo vive; por ella muere. Ella es, en fin, señora y reina del mundo social. Este dominio está consagrado, proclamado por las instituciones políticas. Es la burguesía quien hace la ley y quien la aplica.”. Duclerc, E. Diccionario político y enciclopédico. París, 1842.
