Postpolítica. Elogio del gentío (Biblioteca Nueva, Madrid)

PRESENTACIÓN EN LA PANTERA ROSSA
(San Vicente Paúl, 28. Zaragoza)
Jueves 28 de Mayo a las 19 horas
José Angel Bergua: Postpolítica. Elogio del gentío (Biblioteca
Nueva, Madrid)
Introduce y modera Javier Gimeno
José Angel Bergua es Profesor de Sociología en la Facultad de Economía y
Empresa de la Universidad de Zaragoza, Investigador Principal del Grupo de
estudios sobre la Sociedad del Riesgo y Presidente de la Asociación Aragonesa de
Sociología.
Postpolítica. Elogio del gentío (Madrid, Biblioteca Nueva) es un libro que trata
sobre un concepto que no debe confundirse con la postdemocracia ni la
antipolítica, todos ellos muy comunes en los últimos tiempos. La postdemocracia
es un escenario, todavía político, en el que, tras la evaporación de las ideologías, la
consiguiente falta de ideas o fines que inspiren la acción política y la aceptación de
los derivados del sistema, ha desaparecido el antagonismo y los partidos se han
vuelto intercambiables. Esto afecta más al eje izquierda/derecha que a otros y,
sobre todo, al primer término. En este escenario, el lugar de los partidos lo ocupan
los técnicos y los líderes de aquéllos sólo cultivan la demagogia. Por su parte, los
espectadores y destinatarios de esta nueva política, que ya sabían algo de su
insensibilidad social, ahora no tienen ninguna duda de que oscuros y lejanos
intereses han venido para ocupar y no abandonar el lugar que en otro tiempo la
democracia dijo reservar al pueblo.
Quienes sólo saben mirar la democracia, tanto la real como las imaginadas,
que con todos estos cambios se perdió, suelen lamentarse, hacer evaluaciones
negativas y realizar pronósticos pesimistas. Sin embargo, cabe una mirada
postpolítica que vería un kratos o poder sin eficacia ni capacidad de seducción
ninguna, frente al que aparece un demos liberado de ataduras políticas y trayendo
consigo una autoorganización desde abajo y sin jerarquías, tal como sucedió con
los indignados españoles y otros movimientos similares en otras partes del mundo.
Para este punto de vista no hay nada en lo que se perdió que deba provocar
lamentos ni pesimismo. Más bien verá un horizonte esperanzador, aunque no se
sepa argumentar mucho ni bien la razón del optimismo.
Si la antipolítica subraya la impotencia e inconsistencia de la política, un
poco al modo como el psicoanálisis descubrió la alienación irreductible del sujeto y
cierta filosofía la falta de fundamento del logos, la postpolítica ve más allá de esos
límites porque tiene una concepción exuberante, voluptuosa y creativa de las
gentes. Del mismo modo que el arte, pero en otro ámbito, la acracia trabaja con ese
exceso.
El libro trata de la postpolítica en el sentido expuesto y propone para ella
una doble aproximación. Por un lado, una mirada clásica o exotérica que, si bien
con dificultades, pues el saber heredado no fue construido precisamente para esto,
muestra las potencialidades del demos cuando se libera del kratos. Por otro lado,
una reflexión no clásica, influida por el esoterismo, que se preocupa por los
fundamentos imaginarios de lo social. Sólo esta segunda mirada permite ver que la
novedad no es en realidad tal, pues lleva viniendo, traición tras traición, pero sin
dejar de avanzar, desde que la fratria comenzó a colorear el mundo… Hace de ello
quizás 2500 años.