Ciclo C, Domingo Ordinario_14, Lucas 10,1-12.17-20

Experiencia Grupo Bíblico “Por el camino de Emaús” Parroquia La Inmaculada. La
Floresta. Medellín, Colombia .Lectio Divina, Palabra para la Liturgia Dominical.
Año 2013
“Por el camino nos explicas las Escrituras y partes para nosotros el pan”
(Cfr Lc. 24,13-32)
DÉCIMOCUARTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
7 DE JULIO DE 2013
.
Invocación del Espíritu Santo por medio de un canto, una oración que ayuden a entrar
en un ambiente de recogimiento y reflexión.
Empezar hacer la Lectio Divina por el Evangelio ayuda a comprender mejor el
pensamiento que nos ofrece la Palabra de Dios en los textos bíblicos de cada domínica.
No es el único, pero orienta hacer la lectura orante de la palabra desde el mismo
Jesucristo, Verbo Divino. (Cfr. Preludio Evangelio de San Juan). Es necesario tener
bien presente los cuatro pasos: Lectio, Meditatio, Oratio, Contemplatio. Las
preguntas quieren generar, motivar el diálogo, fortalecernos en el camino de la fe,
ayudan además a descubrir las experiencias humanas y su relación con la experiencia
de fe.
1. Lectio: Lectura, ¿Qué dice la Palabra de Dios?
Lectio o lectura: Escuchamos a Dios: Dios habla en la Sagrada Escritura. Nos fijamos
en el mensaje que el texto bíblico contiene1. Es el momento de la lectura atenta del
texto bíblico. Es necesario escudriñar lo que dice, y una vez que se comprende se
puede pasar con certeza al segundo paso.2
Leer de una vez, e ir descubriendo el tema central de la Palabra:
Primera lectura: Isaías 66,10-14c
Salmo: 66(65),1-7a.16.20
Segunda lectura: Gálatas 6,14-18
Evangelio: San Lucas 10,1-12.17-20
Teniendo presente que este mensaje es palabra “viva y eficaz, más cortante que una espada
de dos filos” que discierne “los pensamientos y las intenciones del corazón” (Hebreos 4,12)
2
Pueden ayudarme preguntas como: ¿Qué dice este pasaje bíblico? ¿Quién habla? ¿Qué temas
o argumentos trata? ¿Cuáles son los personajes allí implicados? ¿Cuál es el contexto:
persecución, sufrimiento, alegría, esperanza, desprendimiento, felicidad…? ¿Cuáles son los
sentimientos y actitudes de los actores?
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Coordina Gilma Inés Jaramillo de Escudero
Experiencia Grupo Bíblico “Por el camino de Emaús” Parroquia La Inmaculada. La
Floresta. Medellín, Colombia .Lectio Divina, Palabra para la Liturgia Dominical.
Año 2013
“Por el camino nos explicas las Escrituras y partes para nosotros el pan”
(Cfr Lc. 24,13-32)
Contexto bíblico: El evangelista en el capítulo anterior nos ha presentado el envío
de los Doce a los pueblos de Israel, ahora nos narra la elección de los setenta y dos
anónimos enviados a las naciones. 3 En el primero encontramos las exigencias de la
vocación apostólica (Lc 9,57-62) y ahora con los 72 termina con los motivos de alegría
en la vida apostólica (Cfr Lc 10,17-20), de esta última parte nos habla el evangelio de
hoy. Estos 72 son enviados, no como en Lucas 9,52, para preparar habitación y
alimento, sino para servirle de precursores espirituales. Y los envió de dos en dos.
(Cfr. Lc 10,1)
El texto: Dos partes a considerar en el evangelio:
1.
Misión de los setenta y dos discípulos
 ¿Qué puedes decir de los personajes? ¿Cuáles son los verbos de las
acciones significativas según el versículo 10,1?
 Del versículo 10,2: ¿Qué puedes comprender (Dueño de la mies, mies,
obreros…) ¿Cuál es la actitud determinante y primordial que necesita
tener en cuenta el discípulo de Jesús? ¿Cuál es el verbo que así lo
indica?
 ¿Cuáles son los riesgos o peligros de la misión que han de realizar los 72
discípulos? (Cfr con los versículos? ¿Cuáles son los lugares específicos
de esta misión? ¿Qué pistas les da Jesús para que los descubran? ¿Qué
actitudes han de tener en cada lugar? ¿Por qué la indicación del versículo
10,4?4 ¿Qué puede suceder en caso contrario?
3
El simbolismo de este número, aparte de expresar la elección, es múltiplo de 12 (múltiplo a la vez
de 3 y de cuatro), pretende referirse a la cifra tradicional de naciones paganas según la mentalidad
judía. Alonso Schokel, en la Biblia del Pueblo, notas San Lucas dice: ‘El número «setenta» podría
tener aquí el valor simbólico de «todo el mundo», según la tradición de que todo el mundo
estaba dividido en «setenta naciones» (Gn 10); sea como fuere, sí hay una alusión en la
perspectiva lucana a la universalidad del mensaje y a la universalidad de la vocación y urgencia
del anuncio’.
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El sentido y significado de llevar o no bolsa, alforja y sandalias tiene su relación con la
conciencia de la fragilidad y de la fuente de la fortaleza.
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Coordina Gilma Inés Jaramillo de Escudero
Experiencia Grupo Bíblico “Por el camino de Emaús” Parroquia La Inmaculada. La
Floresta. Medellín, Colombia .Lectio Divina, Palabra para la Liturgia Dominical.
Año 2013
“Por el camino nos explicas las Escrituras y partes para nosotros el pan”
(Cfr Lc. 24,13-32)
 ¿Cuáles son las acciones misioneras que han de realizar? (Cfr. Versículos
9. 11b) ¿Qué semejanzas y diferencias entre los versículos 10,6 y 10, 1011?
2.
¿Cuáles son las verdaderas alegrías del apóstol?
 Detenerse en los versículos 17-20: ¿Cuáles son los verbos del v 17? ¿Qué
actitudes se tiene cuando hay alegría? ¿Con cuál expresión demuestran
los discípulos su alegría? ¿Cuáles son los verbos de las expresiones de
Jesús? ¿Cuál es la expresión de Jesús que más te ayuda y por qué?
3.
Asociación con las otras lecturas de la palabra de hoy:
 ¿Qué esperanzas plantea la primera lectura de Is 66, 10-14c? ¿Cómo se
perciben en el evangelio? ¿Cuál versículo puede ayudarte más como
misionero de Dios hoy?
 Según la segunda lectura de Gálatas, cómo vive San Pablo su experiencia
de misionero. Escoger un versículo que te ayude en la vida de fe. ¿Por
qué?
San Lucas 10,1-12.17-20. Cuatro aspectos a resaltar: Uno, sin la acción de Dios,
no es posible la realización de la misión, Él es quién envía y en su nombre se va. Por eso
la oración es el primer pilar. Jesús les enseña a centrar la atención en Dios. “La mies
es mucha…rueguen, rogad… “(Cfr. v.2). Él es la fuente y el éxito de la actividad
misionera.
Dos, Tener conciencia
de la fragilidad y de la fuente de la fortaleza. (Cfr. 3-4)
“Miren que los envío como corderos en medio de lobos”. La metáfora de los lobos y de
los corderos muestran los polos desproporcionados. Pues en Samaria los Doce
quisieron responder con violencia y estos no son las actitudes que Jesús quiere que
tengan sus misioneros, pues van en su nombre y dependen completamente de Dios, de
Él depende su protección y sostenimiento. Son enviados por ello sin ningún equipaje
(bolsa, alforja, sandalias), necesarios para un viaje de itinerancia. Esta pobreza es
libertad de corazón en su conducta tanto en las casas (comerá y beberán lo que les
den) como en la ciudad o población entera. Quién brillará es Dios, fuente de todo bien
y no el misionero.
Tres, los ámbitos del ejercicio de la misión son: el camino, la casa y la ciudad. El
ponerse en camino, es ya una figura representativa del misionero, diciente que acepta
despojarse de sus ambiciones personales y seguridades para abandonarse a la
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Coordina Gilma Inés Jaramillo de Escudero
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Año 2013
“Por el camino nos explicas las Escrituras y partes para nosotros el pan”
(Cfr Lc. 24,13-32)
providencia de Dios. El no entretenerse por el camino con conversaciones mundanas, es
de alguna manera una forma de volverse atrás, hace que no pierda el horizonte de su
misión, y pueda centrarse en el servicio de la Palabra de Dios, es mejor entrar en el
ámbito de la casa. (cfr. Lc. 10,38-42, en la casa de Marta y María).
Una vez en el ámbito de la casa, dar un saludo de paz, la que da el Señor y permanecer
en ella da la oportunidad de compartir la vida familiar, integrarse a ella; se trata de
hacer un proceso de evangelización completos y no ir de paso. (Pablo en Hch. 16,15). En
la ciudad frente a la acogida realizar los signos visibles del Reino: curar y exorcizar, y
frente al rechazo: sacudir las sandalias (Cfr. 10,11) del polvo de la ciudad pero de
todas manaras anunciar la cercanía del Reino de Dios “pero sepan, con todo, que el
Reino de Dios está cerca” (v.11) y las consecuencias de no escucharlos, hace que el
misionero de todas maneras sea fiel a la misión y por nada del mundo se calle.
Cuarto, el regreso de la misión, es toda una fiesta: expresiones de alegría, los
resultados al ir en nombre del Señor. “Señor hasta los demonios se nos someten e tu
nombre”…“Veía caer a Satanás como un rayo del cielo”, las sanaciones, el deseo de la
paz a las familias, la reconciliación entre adversarios…pero lo más gratificante es la
expresión de Jesús “…alegraos que vuestros nombres estén escritos en los cielos”
(cfr. v 20)
Contexto litúrgico: En el año de la fe: ¿Cómo me ayudan a mi experiencia de fe
los textos de hoy? El discípulo sabe que es necesario dentro de esta condición
la experiencia de misionero y como tal se maravilla de la obra de Dios en la
historia humana, la destrucción del mal y la caída del maligno (Cfr. Lc 10,17-18)
y por lo tanto han sido vencidas las fuerzas de la muerte; siente que por ser
instrumento de esta victoria (Cfr. Lc 10,19), recibe de Jesús su fuerza y posee
un poder más fuerte que el de Satán y sobre todo, lo más gratificante “sus
nombres están escritos en los cielos” (Lc 10,20). Los discípulos se han ocupado
de la obra de Dios, y Dios se ha ocupado de ellos (Él ha escrito sus nombres)
asegurándoles su salvación en la comunión con Él en la eternidad (Cfr. Lc 13,2324) Hoy el Señor también se ocupa de fortalecer su Iglesia, una Iglesia orante
que reconoce que sin la oración, no es posible obtener resultados en la
actividad eclesial. El discípulo misionero está llamado hoy a sanar los corazones
destrozados por el pecado a sanarlos predicando el Reino de la salvación a
través de la Palabra, pues quienes conocen a Jesucristo es porque han oído
hablar de él. (Cfr. Romanos 10,8-10. 14-17)
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Coordina Gilma Inés Jaramillo de Escudero
Experiencia Grupo Bíblico “Por el camino de Emaús” Parroquia La Inmaculada. La
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Año 2013
“Por el camino nos explicas las Escrituras y partes para nosotros el pan”
(Cfr Lc. 24,13-32)
2. Meditatio: Meditación. ¿Qué me dice esta Palabra?
Dios habla para la vida: su mensaje nos interpela, nos ilumina nuestra vida y nos
muestra el camino a seguir. El mensaje de la Palabra penetra en el corazón.5
Centrados en el texto del Evangelio y teniendo en cuenta las demás
lecturas:
 ¿Cuáles son las características del misionero según la Palabra de hoy?
(Cfr. Isaías 66,10-14c; Gálatas 6,14-18; San Lucas 10,1-12.17-20)
 ¿Cuáles son las actitudes, que como obrero de la mies del Señor,
necesito tener hoy?
 ¿Cuándo soy portador de paz para mis hermanos?
 ¿Cuáles son los principales ambientes, espacios para realizar mi trabajo
de misionero del Reino de Dios hoy?
 Cuáles frases o expresiones del texto evangélico me impactan más?
 ¿Qué actualidad encuentro en esta palabra? ¿Te ayuda esta meditación?
3. Oratio: Oración. ¿Qué me hace decir esta Palabra?
Es el momento en el cual se ora con el texto. Con la oración se responde a Dios, en un
diálogo con Dios, a su invitación al cambio de actitud, de afianzamiento de las
actitudes evangélicas. 6 . La vida personal o comunidad orante se ofrece a Dios,
celebrando la fe, ya sea alabando, bendiciendo, glorificando, dando gracias, pidiendo…
Ponte en posición orante (por ejemplo: de rodillas, o con las manos abiertas hacia
arriba sobre las rodillas…) lo imprescindible es sentir la presencia de Jesucristo.
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Aquí el orante profundiza. Interioriza el sentido de: las expresiones, las escenas, los
personajes con sus situaciones y realidades, la expresión más impactante, la más diciente, lo
más relevante que toca la vida de fe. La experiencia humana es iluminada por la experiencia de
fe.
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Para orar lo mejor es responder a la pregunta ¿Qué me hace decir este texto. Se expresan
los sentimientos, las decisiones, la confrontación hecha por la palabra de Dios que se encuentra
en el texto bíblico para mi mente y mi corazón. ¿Cómo responde mi corazón al Señor?
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Coordina Gilma Inés Jaramillo de Escudero
Experiencia Grupo Bíblico “Por el camino de Emaús” Parroquia La Inmaculada. La
Floresta. Medellín, Colombia .Lectio Divina, Palabra para la Liturgia Dominical.
Año 2013
“Por el camino nos explicas las Escrituras y partes para nosotros el pan”
(Cfr Lc. 24,13-32)
Señor Jesús, aquí me tienes. Quiero cantar a tu bondad y misericordia. Gracias por
todas las personas que pones en mi camino y me hablan de Ti con su misión de
maestros, padres, hermanos, amigos, sacerdotes…
Gracias Señor por la fortaleza que me das para superar las dificultades de cada día en
mi caminar con mi familia, mis vecinos, mis compañeros de trabajo,
e incluso los que considero mis enemigos.
Gracias Señor por la familia que tengo, por los grupos con quienes comparto mi vida.
Señor mírame con ojos de misericordia para que sea sensible a tu voluntad y mi
misión de anunciar el Reino de Dios en los ambientes donde me tienes en estos
momentos, me llene de gozo y alegría como los 72 cuando regresaron.
¡Te alabo Señor! ¡Te bendigo Señor! Tu salvación me llega cada día con tu gracia y con
tu Palabra. (Repite muchas veces) ¡Grande eres Señor!
Aclame a Dios toda la tierra, canten en honor de su Nombre, tribútenle una
espléndida alabanza. Digan a Dios: ¡Qué formidable eres por tus obras, por tu inmenso
poder te adulan tus enemigos!
Que todo el mundo te rinda homenaje cantando para ti, cantando en tu honor.
Vengan a ver las obras de Dios, sus hazañas formidables a favor de los hombres.
Aclame a Dios toda la tierra
Vengan a escuchar, fieles de Dios, les contaré lo que hizo por mí: Lo invoqué con la
boca, con la lengua lo alabé. Si yo hubiera tenido mala intención, el Señor no me
habría escuchado. Pero Dios me escuchó, atendió a la voz de mi súplica.
¡Bendito sea Dios, que no rechazó mi súplica, ni apartó de mí su misericordia!
Aclame a Dios toda la tierra
Padrenuestro.
4. Contemplación: ¿Cómo me ayuda esta Palabra a encontrarme
con Jesús? ¿Qué actitudes y vivencias cristianas? La Palabra se contempla
para vivirla, es el momento del enamoramiento de la Palabra. Me permite llevar los
ecos, las resonancias y las decisiones de la oración7. Una vez que se ha dejado permear
por el pensamiento de Dios, surgen las actitudes cristinas que suscitan este
encuentro.
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Me ayudan preguntas como ¿Qué decisión me sugiere el texto? ¿Qué cambio necesito asumir?
¿Qué acciones sugiere? Es necesario formular las vivencias y actitudes que despiertan este
encuentro con el Señor y que me impulsan a revisar mi vida de fe, mi encuentro con
Jesucristo.
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Coordina Gilma Inés Jaramillo de Escudero
Experiencia Grupo Bíblico “Por el camino de Emaús” Parroquia La Inmaculada. La
Floresta. Medellín, Colombia .Lectio Divina, Palabra para la Liturgia Dominical.
Año 2013
“Por el camino nos explicas las Escrituras y partes para nosotros el pan”
(Cfr Lc. 24,13-32)
Me impacta y causa profunda admiración, adoración y reverencia:
La alegría que es para Jesús, la comunión con Dios. Es bien primordial la
necesidad de coherencia entre lo que se dice y hace, es decir, el complemento
que vive el discípulo entre los sucesos internos y externos en su experiencia en
relación con Dios. Los misioneros de la paz entran en ambientes difíciles,
“como corderos en medio de lobos” (Cfr. Is 11,6), llevan la reconciliación a los
caminos, a las casa y a las ciudades de hoy que también experimentan
dificultades como la comunidad lucana de entonces (Siglo I, años de los 80). Su
anuncio del Reino al mismo tiempo que cura, aniquila el poder del maligno. Los
discípulos son sensibles a la voluntad de Dios.
La Experiencia de San Pablo es muy diciente, se ha dejado permear por
Jesucristo de tal forma que su testimonio es del gozo que vive del amor y
misericordia divinos. ¿Me encuentro ahí?
Hoy estamos invitados a experimentar las esperanzas de salvación dadas por el
profeta Isaías a Jerusalén, aunque los tiempos sean difíciles, Dios envía
obreros a su mies. Roguemos al dueño de la mies que sean muchos, para que en
Jesucristo los pueblos tengan vida.
A mi misma(o): Señor en este encuentro Contigo a través de esta Palabra,
siento la necesidad de orar más para que los misioneros sean santos y tu Reino
pueda llegar a toda la gente de este siglo. Pongo en tus manos la misión de
darte a conocer difundiendo la lectura orante de tu palabra.
Repetiré: Venid a oír y os contaré, vosotros todos los que teméis al Señor, lo
que Él ha hecho por mí. La lectura orante de la Sagrada Escritura es mi
apoyo. ¿Y tú?
5. Escríbelo… te ayuda bastante.
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Coordina Gilma Inés Jaramillo de Escudero