lean-Paul Sartre en las letras españolas. Nota bibliográfica

NOTAS
lean-Paul Sartre en las letras españolas.
Nota bibliográfica
Uno de los filósofos extranjeros que mayor notoriedad y difusión
ha alcanzado entre nosotros en los últimos decenios, Jean-Paul Sartre,
ha debido muy probablemente su popularidad no tanto al impacto
que las doctrinas existencialistas hayan podido producir sobre la sensibilidad hispana, como al hecho de haberse servido para su presentación de canales no demasiado frecuentes en la literatura filosófica
como la novela, el teatro, el cuento y hasta el guión cinematográfico,
y con más fortuna, quizá, el ensayo, del que se valió con suma frecuencia para exponer sus personales puntos de vista sobre las cuestiones más palpitantes, comprometidas, y vidriosas de su tiempo y en
el que ha dejado otras tantas muestras de su talento y de su garra
de escritor. Merced a esta técnica expositiva, su obra y su pensamiento
rebasaron desde muy pronto los ámbitos estrictamente académicos
difundiéndose por sectores mucho más extensos de la sociedad, siendo
muchos los españoles que lo conocieron primero como dramaturgo,
que lo saborearon después como novelista y que, tal vez impresionados
por la crudeza de sus personajes y situaciones, acabaron leyendo sus
ensayos y, los menos, sus tratados mayores.
En todo caso esta notable divulgación produjo la consiguiente reacción en las letras españolas, que abarca desde la sucinta nota biográfica de los programas de mano de las salas de espectáculos hasta las
extensas monografías consagradas a su pensamiento, pasando por un
sinnúmero de comentarios, noticias y artículos aparecidos en los dianos y en las revistas de la más variada traza y condición.
No podemos, obviamente, en este lugar proceder a una compilación
de tan abundantes y dispersos materiales, teniendo en cuenta sobre
todo el más que dudoso interés de muchos de ellos; por eso en la
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Gonzalo Díaz Díaz
siguiente nota bibliográfica me limito a presentar una muestra, que
espero sea suficientemente representativa, del eco que la obra del
filósofo francés ha hallado en los círculos especializados del área de
habla española.
Escritos:
San Gene¿, Losada, Buenos Aires.
Las moscas, traducción castellana de Aurora Bernárdez, Losada, Buenos Aires, 1942. Idem, 1948. Idem, 6.’ cd., 1962, incluye: A puerta
cerrada, Muertos sin sepultura, La mujerzuela respetuosa, Las manos sucias.
El ser y la nada. Ensayo de ontología fenomenológica, Losada, Buenos
Aires, 1943, 776 p.
Idem, traducción de Miguel Angel Virasoro. Idem, Sudamericana, 1948.
Idem, traducción dc idem, 3.’ cd., idem, Iberoamericana, 1961, 3 vols.
Idem, traducción de Y. Balmar, idem, Losada, 1966.
Idem, 1968, 774 p.
La náusea, traducción de Aurora Bernárdez, Losada, Buenos Aires,
1947, 198 p.
Idem, 6.» cd., 1961.
Idem, traducción de A. Bernárdez, 1966, 173 p.
Idem, traducción de It Xuriguera, Aymá, Barcelona, 1966, 256 p.
Idem, 11? cd., Losada, Buenos Aires, 1969, 198 p.
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Idem, Sur, Buenos Aires, 1957.
Idem, traducción de Eduardo Vázquez, Editorial Baranda, Caracas,
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Idem, 3? ed., Sudamericana, Buenos Aires, 1973, 93 p.
Los caminos de la libertad. El aplazamiento, 5? cd., Losada, Buenos
Aires, 1947, 400 p.
Idem, 8.» cd., 1975, 362 p.
La edad de la razón. El aplazamiento, traduccion castellana de Manuel
R. Cardoso, Losada, Buenos Aires, 1948.
El muro, traducción de Augusto Díaz Carvajal, Buenos Aires, 1948.
Lo imaginario. Psicología fenomenológica de la imuginacion, traducción de U. Catalano, Iberoamericana, Buenos Aires, 1948, 302 p.
Idem, traducción de Miguel Angel Virasoro, Losada, Buenos Aires,
1948.
Idem, Losada, Buenos Aires, 1960.
Idem, traducción de M. Lamana, idem, 1964, 244 p.
Idem, 1976, 288 p.
Jean-Paul Sartre en las letras españolas
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La ;zujerzi¡ela respetuosa, traducción de Aurora Bernárdez, Losada,
Buenos Aires, 1948.
Idem, 6.» cd., 1962.
Las manos sucias, traducción castellana de Aurora Bernárdez, Losada,
Buenos Aires, 1948.
Idem, 6.’ cd., 1962.
Baudelaire,3?ed., Losada, Buenos Aires, 1949, 160 p.
Idem, traducción castellana de Aurora Bernárdez, Losada, Buenos Aires, 1957.
Idem, traducción de 8. Vallespinosa, Anagrama, Barcelona, 1969,
170 p.
La sueÑe es/rl echada, traducción castellana de R. Navarro, Losada,
Buenos Aires, 1950; 2.» cd., idem, 1955, 235 p.
El engranaje, traducción castellana de R. Navarro, Losada, Buenos
Aires, 1950; 2.’ cd., idem, 1955.
¿Qué es litertirí, ea? (Situación II), traducción castellana de Aurora
Bernárdez, Losada, Buenos Aires, ¡950.
Idem, 4.’ cd., 1962.
Idem, 1967, 253 p.
El diablo y el buen Dios, traducción castellana de Jorge Zalamea y
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Idem, 2.-’ cd., 1957, 159 p.
Idem, 3? cd., 1962, 160 p.
Kean (teatro y adaptación de la obra de A. Dumas), traducción castellana de María Martínez y publicado en Teatro III, Losada, Buenos Aires, 1957.
Idem, 2? cd., 1962.
Nekrasov, traducción castellana de Miguel Angel Asturias y publicado
en Teatro III, Losada, Buenos Aires, 1957.
Idem, 2.’ cd., 1962, 272 p.
Li /nn/as?na de Stalin (Número dedicado a Hungría), Ed. Santiago
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Esbozo de tuutu teoría de las emociones, traducción de Irma 8. Boccino
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El [tutu 1> te y las cosas (título original: Une idée fondamerz tale de la
phé¡¡oménoíogie de Huí ser!) <Situación 1), traducción de Luis Echévarri, Losada, Buenos Aires, 1960; 2? cd., 1965, 247 p.
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Gonzalo Díaz Diaz
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Literatura y arte (Situación IV), Losada, Buenos Aires, 1964.
Idem, 2? cd., 1966, 345 p.
Las palabras, Losada, Buenos Aires, 1964.
Idem, 1968, 163 p.
Idem, 12.’ ed., traducción de Manuel Lamana, 1977, 160 p.
La suerte está echada. El engranaje, Losada, Buenos Aires, 1965, 228 p.
Problemas del marxismo (Situación VI), Losada, Buenos Aires, 1965,
255 p.
Colonialismo y neocolonialismo (Situación y), Losada, Buenos Aires,
1965, 185 p.
Els mots, Ayma, Barcelona, 1965, 170 p.
Historia de una amistad Merleau-Ponty vivo, traducción de Esteban
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Buenos Aires, 1967, 293 p.
Peflexions sober la qúestió jueva, traducción de R. Folch i Camarasa,
Nova Terra, Barcelona, 1967, 142 p.
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Teatre de Sartre. Les mosques. A porta tancada. La p... respetuosa.
Morts sense sepultura. Les mans brutes. Les troianes, Ayma, Barcetona, 1968, 339 p.
Kierkegaard vivo, coloquio en París, abril 1964. Discurso inaugural
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