Conferencia - taller - "Paulo Freire estuvo en la ciudad"

Curso de formación para docentes del Consejo de Educación
Secundaria en espacios de participación y escucha.
Conferencia-taller
"PAULO FREIRE ESTUVO EN LA CIUDAD”
Prof. Insp. Zully Bruno Vercesi
Setiembre, 2010
I.P.E.S.
Significados del título de la conferencia
1. Paulo Freire estuvo en muchas
ciudades y en los años 1989 y 1990, en
Montevideo conversando con educadores.
En una entrevista periodística, se le
preguntó si era un educador o un político,
a lo que contestó:
"Un pedagogo es un hombre o una mujer
que piensa la política educativa desde un
punto de vista teórico, filosófico, crítico..."
"El pedagogo, es entonces, un técnico
práctico de lo que significa la educación,
pero toda práctica educativa es por
naturaleza un acto político."
extraído de "Conversando con
Educadores", Editorial Roca Viva.
2. Paulo Freire estuvo en la ciudad es
también una forma de pensar-simbolizar
los efectos Géminis y Jano.
"La ideología fatalista, inmovilizadora, que
anima el discurso liberal anda suelta en el
mundo. Con aires de posmodernidad
insiste en convencernos de que nada
podemos hacer contra la realidad social
que, de histórica y cultural pasa a ser o a
tornarse "casi natural". Frases como "la
realidad es justamente así, ¿qué podemos
hacer" o " el desempleo en el mundo es
una fatalidad de fin de siglo" expresan bien
el fatalismo de esta ideología y su
indiscutible voluntad inmovilizadora."
"Desde el punto de vista de tal ideología
sólo hay una salida para la práctica
educativa: adaptar al educando a esta
realidad que no puede ser alterada. Lo que
se necesita, por eso mismo, es el
adiestramiento técnico indispensable para
la adaptación del educando, para su
sobrevivencia."
extraído de "Pedagogía de la autonomía".
Editorial Siglo XXI. 1998.
¿Cómo avanzar hacia el paradigma crítico
de educación inspirados en la pedagogía
de Paulo Freire?
* Supone una opción pedagógica y política
del educador consciente de la no
neutralidad de la educación y de que si "la
educación no lo puede todo, alguna cosa
fundamental puede la educación", "que si
la educación no es la clave de las
transformaciones sociales tampoco es
simplemente una reproductora de la
ideología dominante".
"El educador y la educadora críticos no
pueden pensar que, a partir del curso que
coordinan o el seminario que dirigen
pueden transformar el país, pero pueden
demostrar que es posible cambiar y esto
refuerza en él o ella la importancia de su
tarea política"
extraído de "Pedagogía de la autonomía",
capítulo 3. Editorial Siglo XXI. 1998.
* La pedagogía de Paulo Freire reclama un
docente que:
- reflexione críticamente sobre la práctica y
la teoría (ni activismo ni palabrería),
- se asuma como sujeto de la producción
del saber: enseñar no es transferir
conocimientos sino crear las posibilidades
de su producción,
- colabore en la formación de un ser crítico
(enseñar a pensar correctamente,
despertar la curiosidad),
- practique la do-discencia, investigue y
produzca conocimientos, respete el saber
de los educandos,
- sea profesional y no tío o tía ni
paquetero, cultive -para a su vez cultivarlas cualidades de un educador progresista
(humildad, amorosidad, valentía,
tolerancia, alegría de vivir, curiosidad
epistemológica...),
- contribuya a forjar la escuela alegre, la
escuela feliz "la escuela que es aventura,
que marcha, que no le tiene miedo al
riesgo y que por eso mismo se niega a la
inmovilidad. La escuela en la que se
piensa, en la que se actúa, en la que se
crea, en la que se habla, en la que se
ama, que le dice sí a la vida y no la
escuela que enmudece y me enmudece.",
extraído de "Cartas a quien pretende
enseñar". Editorial Siglo XXI. 1994.
- quiera bien a los educandos (que la
afectividad no lo asuste),
- crea en lo inédito viable,
- evite la práctica bancaria y que instale la
comunicación dialógica para una
educación liberadora.
"No hay nada que contradiga y
comprometa más la superación popular
que una educación que no permita al
educando el debate y el análisis de los
problemas y que no le propicie
condiciones de verdadera participación."
extraído de "La Educación como práctica
de la libertad". Editorial Siglo XXI.
"La educación es un acto de amor, por
tanto, un acto de coraje. No puede temer
el debate. No puede huir a la discusión
creadora, bajo pena de ser una farsa.
¿Cómo aprender a discutir y a debatir con
una educación que impone?"
extraído de "La Educación como práctica
de la libertad". Editorial Siglo XXI.
Reflexión final
¿Qué lugar ocupa la participación juvenil
en el avance hacia el paradigma crítico de
educación?
¿Qué nos aporta Paulo Freire al respecto?
Invito a quienes deseen seguir
profundizando en las ideas de Paulo Freire
e intercambiar ideas a integrarse al Círculo
de lectores de su obra, que funcionará a
través de un googlegroup.
Para ser integrado al grupo, anotarse en la
planilla que está circulando en este
evento.
Inspectora Profesora Zully Bruno