los rostros de la belleza. fachadas de la antigua basílica de guadalupe

CULTURA
LOS ROSTROS DE LA BELLEZA.
FACHADAS DE LA ANTIGUA
BASÍLICA DE GUADALUPE
Lic. Gabriela Treviño
Colaboración: Roberto Mora Parra
L
a que fuera conocida como
Basílica de Guadalupe y el
hogar de la Virgen durante
267 años hasta 1976; es
hoy el Templo Expiatorio a Cristo Rey, recinto donde se invita a
adorar a Jesús en la Eucaristía, a
confesar sus pecados y agradecer
por la vida. Anteriormente hemos
dedicado este mismo espacio para
contar la historia que se ha creado respecto al templo, a partir de
la llegada de la Santísima Imagen
al recinto en 1709 y en esta ocasión, pretendemos mostrar a través de la palabra, la belleza de esta
edificación por fuera, misma que
ha enmarcado la belleza singular,
elegante y sencilla de nuestra Niña
Amada, la Virgen de Guadalupe.
En lo que respecta a su belleza
artística externa, podemos deleitarnos con sus tres fachadas ornamentadas sobre el Acontecimiento
Guadalupano, típicas del estilo barroco mexicano.
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La primera, en la parte lateral izquierda (poniente) hallaremos el
espacio dividido en dos cuerpos
principales: en la parte central de
la misma está la portada, la cual
nos remite al inicio de lo que fue
la primera aparición de la Virgen
de Guadalupe. El artista Diego de
los Santos y Ávila, el Mozo, representa en alto relieve el momento
en el que Juan Diego, inspirado
por las aves al paso del cerrito del
Tepeyac, es conducido por un ángel hacia la cima, a los pies de la
Celestial Señora; en la mañana del
9 de Diciembre de 1531.
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“Juanito, Juan Dieguito, hijo Mío.
Juan Diego se atrevió a ir a donde
lo llamaban, a la cumbre del cerrillo. Vio una Doncella de pie, lo
llamó para que fuera cerca de Ella.
Su vestido relucía como el Sol y el
risco donde estaba de pie, como que
lanzaba rayos, la tierra relumbraba con los resplandores del arcoíris
en la niebla, los mezquites y nopales que ahí se suelen dar, parecían
esmeraldas. La Doncella le dijo:
Sábelo, ten por cierto Hijo Mío, el
más pequeño, que yo soy la Perfecta, Siempre Virgen Santa María,
Madre del Verdaderísimo Dios por
quien se vive, El Creador de las personas, Dueño de la Cercanía y de la
inmediación, el dueño del Cielo, de
la Tierra, mucho quiero, mucho deseo que aquí me levanten mi Casita
Sagrada {…}”
Todo ello rodeado por 4 hornacinas o nichos que albergan el Tetramorfo (los 4 evangelistas): San
Marcos, San Lucas, San Juan y San
Mateo.
En la fachada derecha del templo
(oriente), continuando con las apariciones y del mismo modo, hecho
en relieve, se encuentra el Milagro
de las Rosas.
“Sube Hijo Mío, el menor, a la
cumbre del cerrillo a donde me
viste y te di órdenes; ahí verás que
hay variadas flores, córtalas, reúnelas, ponlas todas juntas, luego baja
aquí, tráelas aquí, a mi presencia.
Al llegar a la cumbre, mucho admiró cuántas había florecidas,
abiertas sus corolas, flores las más
variadas, bellas y hermosas. Juan
Diego, presentándose ante ella,
atento escuchó: Mi Hijito menor,
estas diversas flores son la prueba, la
señal que llevarás al obispo, le dirás
que vea en ella mi deseo, y que por
ello realice mi querer. Y tú…., tú
que eres mi mensajero, en ti absolutamente se deposita la confianza
y con rigor te mando que nada más
a solas, en la presencia del obispo,
extiendas tu ayate.”
Esplendorosa contemplamos, la
fachada central nos muestra, 8 nichos con tallas en cantera, algunos
Santos hasta hoy identificados son:
San Pedro, San Pablo, San José y
San Juan Bautista. Debajo del relieve principal, se muestran 2 pasajes
Respectivamente en los nichos que bíblicos; de lado izquierdo el Baule acompañan, 4 Santos Religiosos: tismo del Señor y del lado derecho
Santo Domingo de Guzmán, San una Inmaculada Concepción con
Francisco de Asís, San Ignacio de San Juan Evangelista, enmarcado
con la frase:
Loyola y San Francisco Javier.
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el Obispo de 1531 Juan Fray de
Zumárraga, quien de rodillas nos
indica que está viviendo el momento justo en el que Juan Diego,
llega ante él para presentarle la
prueba que le había exigido. Juan
Diego despliega su tilma, dejando
caer las rosas, al tiempo que la Santísima Virgen se apareciera ante los
ojos de los presentes y se estampara
en la sencilla tilma. La compañía
que ahí se observa, refiere a algunos personajes como los ayudantes de cámara de Zumárraga, un
acolito escondido detrás de Juan
Dieguito, y más que asombrado
el traductor Francisco González
que con manos abiertas expresa su
sentir del milagro. Completando
el suceso con un rompimiento de
Gloria, en compañía de ángeles, se
abre el Cielo para ver majestuoso
el rostro de Dios Padre; quien ha
enviado a la portadora del Mensaje, a María y en el vientre de ella,
a su Hijo Jesucristo para amarnos
y unirnos.
Finalmente, en
el centro de la
fachada, en un
marco del tipo
acodado (por su
ornamentación),
uno de los más
bellos pasajes del
Acontecimiento
Guadalupano, la
Estampación.
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“SACRO SANTA ROMANA LA- “.. Y así como cayeron al suelo, todas
las variadas flores preciosas, apareció
TERANENSIS ECCLESIA”
de repente la Amada Imagen de la
Lo que refiere a que el Santuario Perfecta Virgen, en dónde ahora es
en ese tiempo Colegiata, estaba conservada en su Sagrada Casita del
inscrita a la Basílica de San Juan Tepeyac...”
de Letrán, teniendo los mismos
permisos de indulgencias que ese Bibliografía:
Rojas, Sánchez Mario. Pbro. “Gualugar.
Finalmente, en el centro de la fa- dalupe. Símbolo y evangelización”
chada, en un marco del tipo aco- INBG. México, 2001.
dado (por su ornamentación), Martínez, Huerta Iván. “Guadaluuno de los más bellos pasajes del pe, arte y liturgia. La Sillería de la
Acontecimiento Guadalupano, la Colegiata de Guadalupe” INBG.
México, 2006.
Estampación.
Pompa y Pompa, Antonio. “Álbum
Se observan en escena 9 persona- del cuarto Centenario Guadalupajes: En un primer plano se presenta no”. INBG. México, 1938.