2) Durante 'Birkat Hamazon' no se contestan bendiciones,
'Kadish', 'Kedusha' ni 'Bareju' como durante la 'Shemone
esre' y se calla y escucha. Si escucha 'Modim' inclina su
cabeza hacia el lado que la congregation se prosterna. (Ibid
3)
3) Se dice 'Birkat Hamazon' sentado y hay quien dice que
tambien las bendiciones 'Meen Shalosh' las recita sentado,
y es bueno cuidarse y sentarse en todas las bendiciones. (Ibid
4)
4) Esta prohibido bendecir cuando hace algun trabajo, incluso
algo simple como secarse las manos o vestir alguna ropa
y en relation a estas leyes no hay diferencias entre 'Birkat
Hamazon' y 'Shemone esre', solo que 'Birkat Hamazon' se
dice sentado y 'Shemone esre' parado. No se bendice rapido,
sino lentamente pronunciando claramente cada palabra y no
se indica haciendo senales con los ojos, etc. durante 'Birkat
Hamazon'. (Ibid 5)
5) Quien comio Mezonot y no recuerda si bendijo 'Meen Shalosh'
o si comio la cantidad necesaria para necesitar bendicion
final, o una mujer que comio pan y esta satisfecha y no
recuerda si bendijo o no, si puede, come otro 'Kazait' o
cumplen con su obligation a traves de la bendicion de otro,
sino no bendicen ante la duda. (Ibid 9)
6) Si esta saciado a causa de una comida anterior a la ultima
comida, dudan los sabios si la obligation de bendecir es de
la Tora, por lo tanto si se presenta una duda acerca si dijo
'Birkat Hamazon', no vuelve a bendecir y trata de cumplir
escuchando de otros.
7) Hay mujeres que desconocen que tienen la obligation de
bendecir sobre comidas, por lo tanto todo hombre debe
ensenar a su mujer y a su hija 'Birkat Hamazon' y las
demas bendiciones de la comida y hay una version de 'Birkat
Hamazon' corta para aquellas que no saben leer.
Esta es la formula del 'Birkat Hamazon' resumido que toda
mujer que no sepa leer pueda aprenderlo de memoria:
'Berij Raj a man a Maran Malka Dealma Mare deai Pita, Berij
Rajamana dezan lecula'(Bendito sea el Misericordioso, nues
tro Seiior, Rey del Universo Senor del Pan, Misericordioso
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