los dos panes, sino que al sentarse a la mesa para recitar dicha

Leyes y Costumbres de Motsae Shabat Seudat Melave Malka y Rosh Jodesh
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los dos panes, sino que al sentarse a la mesa para recitar dicha
bendicion ha de haber sobre ella dos panes, pero en el momento de
hacer "Harriots?'' solo tomara en su mano uno de los dos panes.
Hay quienes acostumbran recitar en seudat reviit el rezo "Petijat
Eliyahu HanavF que aparece en todos los libros de oraciones, pues
el momento es apropiado para ello ya que en ese momento esta
sentado en Gan Eden bajo el Arbol de la vida para escribir los
meritos de Israel.
9.
Esti permitido sacar delfrigorificoen Shabat un pan congelado
para que se descongele y pueda ser utilizado en la seudat melave
malka. Igualmente se permite sacar del congelador carne para que
se descongele y una vez que saiga el Shabat pueda cotinarla para
seudat reviit. Y no hay en ello prohibition de preparar de Shabat
para jol; adernds como es necesario para cumplir una mitsva, no hay
que ser estricto en ello.
10. Es correcto y apropiado preparar y cocinar para la seudat
melave malka un guisado nuevo. Por consiguiente no hay que
apoyarse premeditadamente en los restos que hayan quedado de
Shabat para cumplir con esta comida.
De todas formas, en caso de necesidad, como por ejemplo si no
hay quien pueda preparar y cocinar para esta seuda, se puede
apoyar perfectamente en
que haya sobrado de Shabat para
efectuar esta cuarta comida.
En cualquier caso, 10 fundamental es que siempre se cuide de
cumplir con la seudat melave malka de forma apropiada y
preparando su mesa con un bonito mantel.
10
11. Siempre que sea posible tratard de comer en la seudat reviit un
guisado de carne; pero si no le apetece comer •carne sino que
prefiere alimentos lacteos, tambien es correcto.