Estructura de textos de "San Manuel Bueno, mártir"

TEXTO I (En la noche de San Juan, la más breve…)
El texto se puede dividir en dos partes:
-Primera parte (líneas 1 - 11): se narra la dedicación de don Manuel a los enfermos que acuden
al lago en busca de un milagro.
-Primera subparte (líneas 1 - 5): descripción del tipo de enfermos que vienen al lago.
-Segunda subparte (líneas 5 - 11): surgimiento de la fama de santo de don Manuel.
-Segunda parte (líneas 12 - 22): se muestra la preocupación de don Manuel por el bienestar de
los más necesitados.
-Primera subparte (líneas 12 - 16): interés de don Manuel por el aspecto externo de
sus feligreses.
-Segunda subparte (líneas 17 - 22): relación especial entre don Manuel y Blasillo el
Bobo.
TEXTO II (Una vez que en el confesionario le expuse…)
El texto se puede dividir en dos partes:
-Primera parte (líneas 1 - 25): Ángela comienza a adivinar la verdad sobre don Manuel.
-Primera subparte (líneas 1 - 13): don Manuel se niega a resolverle una duda religiosa a
Ángela.
-Segunda subparte (líneas 14 - 19): Ángela intuye el ateísmo de don Manuel en las
palabras repetidas por Blasillo.
-Tercera subparte (líneas 20 - 25): Ángela manifiesta su decisión de seguir el ejemplo
de don Manuel.
-Segunda parte (líneas 26 - 38): Ángela interroga a don Manuel sobre la existencia del Infierno.
-Primera subparte (líneas 26 - 31): don Manuel niega que haya un Infierno para Ángela.
-Segunda subparte (líneas 32 - 38): don Manuel exhorta a Ángela a no discutir los
dogmas de la Iglesia.
TEXTO III (-Entonces -prosiguió mi hermano-, comprendí…)
El texto se puede dividir en dos partes:
-Primera parte (líneas 1 - 20): Lázaro cuenta a Ángela la conversación en que don Manuel le
reveló las razones de su fingimiento.
-Primera subparte (líneas 1 - 6): Lázaro justifica la conducta de don Manuel.
-Segunda subparte (líneas 7-16): don Manuel explica por qué no debe saberse la
verdad sobre él.
-Tercera subparte (líneas 16 - 21): don Manuel defiende el valor de las religiones.
-Segunda parte (líneas 21 - 32): Lázaro rechaza las objeciones de Ángela a su conversión.
-Primera subparte (líneas 21 - 25): Ángela niega la validez de la comunión de Lázaro.
-Segunda subparte (líneas 25 - 28): Lázaro declara su intención de colaborar con la
labor de don Manuel.
-Tercera subparte (líneas 29 - 32): Lázaro define el tipo de fe que necesita la gente del
pueblo.
TEXTO IV (E iba corriendo el tiempo y observábamos mi hermano y yo que…)
El texto se puede dividir en dos partes:
-Primera parte (líneas 1 - 8): Lázaro propone a don Manuel fundar un sindicato.
-Primera subparte (líneas 1 - 5): Lázaro intenta ilusionar a don Manuel con el proyecto
de crear un sindicato.
-Segunda subparte (líneas 6-8): don Manuel rechaza la idea del sindicato por
considerar que no tiene que ver con su labor eclesiástica.
-Segunda parte (líneas 9 - 30): motivos por los que don Manuel se opone a la creación del
sindicato.
-Primera subparte (líneas 9 - 17): la religión debe alimentar la esperanza de que la vida
tiene un sentido.
-Segunda subparte (líneas 18 - 20): la caridad con el prójimo es más importante que las
diferencias sociales.
-Tercera subparte (líneas 21 - 23): la justicia social no haría más felices a los hombres.
-Cuarta subparte (líneas 23 - 30): el hombre necesita entretenerse con falsedades para
superar la angustia de la muerte.
TEXTO V (El pueblo todo se fue enseguida a la casa del santo…)
El texto se puede dividir en dos partes:
-Primera parte (líneas 1 - 11): se narra la reacción del pueblo tras la muerte de don Manuel.
-Primera subparte (líneas 1 - 4): la gente, incluido Lázaro, conservó como reliquias
objetos que habían pertenecido a don Manuel.
-Segunda subparte (líneas 5-11): la influencia de don Manuel en el pueblo permanece
tras su muerte.
-Segunda parte (líneas 12 - 26): Lázaro distingue la actitud de don Manuel frente a la vida de
otras dañinas.
-Primera subparte (líneas 12 - 17): la fe de don Manuel consistía en disfrutar de la
vida.
-Segunda subparte (líneas 18 - 21): la fe de los fanáticos religiosos niega a la gente la
posibilidad de ser feliz en esta vida.
-Tercera subparte (líneas 22 - 26): la fe en el progreso niega a la gente la tranquilidad
que les da la religión.