La sociedad cosmopolita y sus enemigos

La sociedad cosmopolita y sus enemigos PREGUNTAS
Capítulo III, pp.103-138.
Ulrich Beck
En (2004) La mirada cosmopolita o la guerra es la paz. Barceolona: Paidós.
¿Cuál es la estructura del texto de Beck? ¿De qué manera desglosa las
fortalezas y límites de la sociedad cosmopolita?
Entre la introducción y los dos últimos acápites del texto sobre
cosmopolitización reflexiva y la analogía de clase para sí y cosmopolitismo
para sí, ¿cuál sería la definición de una sociedad cosmopolita y de qué
manera se vincula con la teoría de la sociedad de riesgo y la modernización
reflexiva del autor?
En el apartado sobre “El cosmopolitismo metodológico” habla de una
postura contra el nacionalismo metodológico ¿cuáles serían esas
perspectivas?
El autor incorpora dos categorías: espacialización y temporalización:
¿Quién habita el espacio transnacional? Élites? Migrantes? Movimientos?
¿Cómo se reparte históricamente el pasado, el presente y el futuro? ¿El
presente, en el cosmopolitismo metodológico, determina el futuro?
¿Cuáles son los tres conceptos del estudio sociológico de la globalización a
la que hace referencia el autor?
En el apartado “Más sobre la política de las perspectivas” se refiere a una
visión de multiperspectivas. ¿Qué tipo y causas de los conflictos, así como
de la integración de la sociedad se refiere en la sociedad cosmopolita?
Ojo: hay un cosmopolitismo banal, cuál es ese y cómo lo ejemplifica el
autor?
¿Cómo estudiar lo global?
¿Quién abre localmente a los actores globales las puertas en contra de las
resistencias, cómo y por qué? ¿De qué resistencias se tratan? ¿Cómo se
arraigan en un lugar empresas económicas, culturales y políticas de carácter
global? ¿Hasta qué punto lo global transforma el color local? ¿Son los
emigrantes transnacionales sólo tolerados? ¿Hay un espacio público
trasnacional?
¿De dónde surgen las resistencias a la cosmopolitización activa de lo local?
¿Quién decide y planea las coaliciones proteccionistas?
¿Cuáles son los indicadores cuantitativos que plantea el autor, y de qué
manera podríamos repensar los temas en la sociedad mexicana?