Cómo interpretar textos

¿Cómo interpretar textos?
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No hay recetas que nos conduzcan a la interpretación “correcta” de texto. En
sentido estricto no hay “una” interpretación “verdadera”.
La propuesta siguiente consiste en ser métodos en el sentido original de
“caminos”, no en el sentido de una secuencia de pasos que se deban transitar
rígidamente.
La cuestión de cómo interpretamos un texto, el la cuestión de cómo traemos
el texto a nuestra actualidad, de cómo lo hacemos presente, de cuales son los
diversos modos de comprenderlo. Y comprender algo supone integrarlo a
nuestra experiencia. Cada uno de nosotros llega al texto desde su propio
pasado y se enfrenta al desafío de vincularlo a su actualidad problemática
presente.
1. Encuadre histórico del texto.
Se trata de ubicar históricamente al autor, con referencia a su entorno
cultural, social, político, etc, buscando interpretar la relación entre la
filosofía y el desarrollo de las restantes manifestaciones de la cultura
humana.
2. El contexto del texto.
Se trata de investigar el ámbito que rodea al texto: la obra a la que
pertenece el fragmento, otras obras del autor, la corriente filosófica que
la obra representa, la relación con otras teorías sobre el mismo objeto de
reflexión, la problemática filosófica en cuestión.
3. Profundización del texto.
Se trata de trabajar internamente el texto, en los niveles de comprensión
e interpretación del contenido, alternando dinámicamente el enfoque
analítico y la síntesis abarcadora.
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Tomado de Berttolini, Langon, Quintela, Materiales para la construcción de cursos
de filosofía, Vol. 1 ¿Qué es la filosofía?, Ed. AZ, 1994.
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Puede incluir:
-
análisis semántico;
análisis de la organización lógica del texto, reconstruyendo la
secuencia de la argumentación;
-
reconocimiento del núcleo ideativo;
-
descubrimiento del problema al que trata de dar respuesta el autor;
-
identificación del objetivo del texto, en cuanto a corregir, refutar,
establecer o elucidar una tesis;
-
comprensión precisa de la posición del autor sobre la cuestión
planteada;
-
indagación acerca de las dificultades que deja subsistir, sin resolver, el
autor.
4. Mas allá del texto
Se trata de investigar las tendencias actuales sobre la problemática a que
se refiere el autor, de abordar la historia de la filosofía desde la
perspectiva del presente. “Toda Historia el Historia contemporánea”.
5. El subtexto del texto
Se trata de descifrar lo que esta por debajo del texto. Una vez
comprendido el contenido explicito, rastrear el contenido implícito, por
ejemplo desde la perspectiva de la crítica psicológica o ideológica.
6. El texto y el lector.
Se trata de vincular el mensaje del texto con la experiencia personal del
lector, en el sentido de estimular la re-creación del testo en función de la
propia actualidad del lector.
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