POSIBLE EXAMEN CIENCIA POLITICA
PREGUNTAS;
1. POSTURA DE DUVERGER EN RELACION AL ORIGEN DE LA CIENCIA POLITICA.
2. COMPARACION ENTRE HOBBES LOCKE Y ROUSSEAU DE CONTRATO SOCIAL, ESTADO DE
NATURALEZA.
3. DINAMICA POLITICA Y OPINION PUBLICA.
4. NOTICIA DE MILEI Y RECONOCER SUS CARACTERES.
RESPUESTAS;
1. POSTURA DE DUVERGER;
Del siglo XX, consideras que la política posee una gran prehistoria y una corta historia. La ciencia
política comienza en el pasado siglo, con el auge de las universidades. El origen de la ciencia
política no ha sido simultaneo en todas partes. En Estados Unidos la entrada oficial en gran escala
de la ciencia política en las universidades se produjo entre 1890 y 1914. En la mayor parte de los
países europeos y con algunas excepciones, el hecho se ha operado con posterioridad a la Segunda
Guerra Mundial (1945).
2. COMPARACION ENTRE HOBBES, LOCKE Y ROUSSEAU.
Si bien existen diferencias significativas entre los principales exponentes de esta teoría, todos
coinciden en que el contrato social implica la renuncia a ciertos derechos individuales a cambio de
la protección y el orden que proporciona el Estado.
Thomas Hobbes y el Estado de Guerra.
Para Hobbes, el estado de naturaleza se caracteriza por una guerra de todos contra todos, donde la
vida humana se ve amenazada por la ausencia de leyes, moralidad y justicia. En este estado, los
individuos actúan movidos por sus deseos egoístas y el miedo constante a la muerte. Para escapar
de esta situación insostenible, los hombres deciden, mediante un contrato social, ceder todos sus
derechos a un soberano absoluto que garantiza la seguridad y el orden.
Locke y los Derechos Naturales.
A diferencia de lo sostenido por Hobbes, según Locke el estado de naturaleza no supone
necesariamente un estado de guerra. Sin embargo, existe el peligro de que el estado de naturaleza
degenere, si uno o varios hombres recurren a la violencia vulnerando la ley natural y, en
consecuencia, los derechos naturales a los demás. Para evitar ese peligro, los hombres se
organizarían en sociedades y constituirían un poder político con el fin de garantizar los derechos
naturales de los ciudadanos.
Rousseau y la Soberanía Popular.
El progreso para Rousseau consiste en realidad en un regreso de la naturaleza primitiva del hombre
no afectada por las causas de la desigualdad. El Estado de naturaleza constituye así tanto el origen
como el fin de sobrevivir frente a las fuerzas naturales que amenazan su supervivencia. Con
el contrato social se pretende retornar al orden natural en que consistiría el estado de naturaleza
idealizado por Rousseau. Las características principales de este contrato son las siguientes:
El hombre transmite sus derechos a favor de la comunidad política.
En ese momento, se constituye como ciudadano o miembro del estado civil.
El estado civil emerge como un cuerpo moral y colectivo al que pertenecen todos y cada uno de los
ciudadanos, con entidad y voluntad propia.
3. DINAMICA POLITICA Y OPINION PUBLICA.
Dinámica política: Como la política es polifacética, una de esas faces que la integran hace
referencia a su dinamismo. Cuando se habla de dinámica política, en el campo de la ciencia
política, estamos refiriéndonos a los distintos actores políticos que protagonizan el hecho político:
partidos políticos, grupos de presión, opinión pública, etc. Son los que ponen en movimiento la
estructura de la relación política para que ésta no esté siempre inmóvil e igual, lo que impediría la
evolución, el cambio, etc. Algunos autores, como Prelot, la denominan vida política.
Opinión publica: Es una fuerza política colectiva y difusa. Es opinión del pueblo y sobre asuntos de
interés público.
4. CARACTERES
POLIFACETICA;
Tiene faz estructural (instituciones jerarquías) y faz dinámica.
Faz agonal: lucha por el poder (competencia).
Faz arquitectónica: construcción de objetivos comunes.
VARIABLE;
Cambia según tiempo y lugar.
No es lo mismo una polis griega, un estado moderno, un régimen totalitario o una democracia.
SIMBOLICA;
La política se manifiesta mediante símbolos.
Importa mas la imagen que el hecho en si.
Liderazgo, instituciones y eventos se interpretan según la percepción social.
MULTIRRELACIONAL;
Relacionada interiormente (vida, ideas e instituciones políticas) y externamente (derecho,
economía, historia, sociedad).
Es una realidad compleja e indivisa.
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