reporte de exposicion por equipo

Universidad autónoma de Chiapas
Facultad de humanidades
Campus VI
“Psicología del aprendizaje”
Dra. Marisol mancilla gallardo
Exposición:
Teoría del aprendizaje de Vigotskii
Integrantes:
Hanny Guadalupe Gómez Díaz
Martha patricia Ayala Salinas
Yazmin Tapia Hernández
Cintia citlati zebadua Bravo
Karen B. Niñez Morales.
Tuxtla Gutiérrez Chiapas a 26 de septiembre del 2013
La teoría de vigotskii ha sido de mucho interés para los psicólogos en los últimos
años, dicha teoría tiene rasgos peculiares a la de Piaget o a la Gestalt. La teoría
de vigotskii queda inconclusa debido a su prematura muerte en 1934. Durante
muchos años en que la psicología soviética mantenía una orientación
esencialmente asociacionista basada en las ideas de SECHENOV Y PAVLOV, en
la unión soviética se consideraba que la obra de Vygotskii era “idealista e
intelectualista”. La teoría vigotskiana del aprendizaje resulta hoy de la máxima
actualidad, aunque cincuenta años después siga siendo todavía el boceto de una
teoría más que una teoría propiamente dicha.
Así, la teoría del aprendizaje social, para esto el psicólogo Vygotskii pasa por una
concepción dialéctica de las relaciones entre lo filosófico y lo mecánico, el rechaza
los enfoques que reducen la psicología, ya que el parte de una unidad de análisis
distinta, proponiendo una psicología basada en la actividad donde indica que el
hombre no se limita a responder estímulos si no que actúa sobre ellos.
Los mediadores no son réplicas de las asociaciones, si no son los instrumentos
que transforman una realidad, Vygotskii divide a los mediadores como
herramientas y signos, la primera actúa sobre el estímulo modificándolo y el
segundo se utiliza como un mediador que modifica al sujeto , el recurre al método
de la doble estimulación donde identifico tres fases principales : cúmulos no
organizados , conceptos y complejos en el primero la agrupación de los objetos no
tienen rasgo común, en los complejos poseen como referencia al significado
Vygostkii propone, basándose en la concepción que tenía Engels de la actividad
como motor de la humanización, una piscología basada en la actividad. Y a partir
de basar su psicología en el concepto de actividad, considera que el hombre no se
limita a responder a los estímulos sino que actúa sobre ellos, transformándolos.
Todo esto es posible gracias a la mediación de instrumentos que se interponen
entre el estímulo y la respuesta.
Vygostkii opone un ciclo de actividad, en donde distingue dos tipos de mediadores:
 Las herramientas que actúa directamente sobre los estímulos,
modificándolos.
En este tipo de mediador la cultura proporciona al individuo las
herramientas necesarias para modificar su entorno, adaptándose
activamente a él.
 Los signos que modifican al propio sujeto y a través de éste a los estímulos.
Además de proporcionar herramientas, la cultura está constituida
fundamentalmente por sistemas de signos o símbolos que median en
nuestras acciones.
En el origen de los significados las relaciones aprendizaje desarrollo habla sobre
el aprendizaje de un sujeto por medio de una interacción social.
Vygotsky dice que los instrumentos de mediación y símbolos lo proporciona la
cultura y el medio social. Pero esta recuperación de conocimientos no solo
requiere tomarlos del mundo social externo, sino hay que interiorizarlos lo cual
exige una serie de trasformaciones o procesos psicológicos.
Los significados provienen del medio social externo, pero deben ser asimilados o
interiorizados por cada niño concreto.
En el desarrollo cultural del niño, toda función aparece dos veces primero entre
personas (interpsicológica) y después en el interior del propio niño
(intrapsicológica).
No hay desarrollo sin un aprendizaje ni aprendizaje sin un desarrollo.
El proceso de aprendizaje consiste en una internalización progresiva de
instrumentos mediadores.
Las aportaciones de Vygotskii siguen siendo más importantes desde el punto de
vista metateorico que desde el estrictamente teórico.
Entre las mayores virtudes de Vygotskii se halla el intento de aunar su rechazo
decidido del reduccionismo asociacionismo con una firme voluntad integradora.
Existen dos áreas de investigación complementarias en las que la aplicación de
las ideas de Vygotskii puede resultar fructífera.


Los estudios sobre formación de categorías naturales como concepto
probabilísticos; apoyados en los trabajos de Rosch
Los estudios sobre la influencia de las concepciones espontaneas de los
alumnos en el aprendizaje de la ciencia.
En Vygotskii la reestructuración requiere una conciencia reflexiva con respecto a la
propia organización jerárquica de los conceptos.
Davydov, señala, que no hay criterios suficientes en la teoría de Vygotskii para
determinar cuando un concepto pertenece a un sistema o a otro. Esta falta de
criterios nos conduce a uno de los limites más importantes de la teoría inacabada
de Vygotskii.