Taller: Lo sagrado y lo profano

COLEGIO TIBABUYES UNIVERSAL IED.
EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR -- NOVENO -- Prof. Élver Sánchez
Lo sagrado y lo profano. Chamanismo, paganismo y
naturalismo.
SAGRADO, DA.
(Del lat. sacrātus).
1. adj. Digno de veneración por su carácter divino o por estar relacionado con la divinidad.
2. adj. Que es objeto de culto por su relación con fuerzas sobrenaturales de carácter apartado o desconocido.
3. adj. Perteneciente o relativo al culto divino.
4. adj. Digno de veneración y respeto.
PROFANO, NA.
(Del lat. profānus).
1. adj. Que no es sagrado ni sirve a usos sagrados, sino puramente secular.
2. adj. Que no demuestra el respeto debido a las cosas sagradas.
3. adj. Que carece de conocimientos y autoridad en una materia. U. t. c. s.
4. adj. Libertino o muy dado a cosas del mundo. U. t. c. s.
5. adj. Inmodesto, deshonesto en el atavío o compostura.
Tomado de RAE: http://lema.rae.es/drae/?val=sagrado
En toda cultura existe un reconocimiento de la divinidad como algo Superior, misterioso e impenetrable. Por lo
que el ser humano rinde culto, reconocimiento y adoración a esa expresión divina, dándole un carácter y
reconocimiento de respeto trascendente, admiración, temor y amor, según cada religión o expresión religiosa. Es
lo que se denomina SAGRADO. Así mismo, lo profano, corresponde a lo contrario, a lo que es cotidiano,
común, lo que no reconoce como divino o superior.
Según algunos autores, lo sagrado y lo profano son opuestos, pero otros, reconocen como una misma experiencia
en donde se reconoce o no cierto sentido trascendente o solo terrenal. Son formas de comprender la vida, la
cosmovisión de cada persona y de cada cultura.
La experiencia de lo sagrado permite al ser humano, reconocer su propia realidad desde una comprensión
trascendente, así como lo profano, se orienta a una comprensión de la vida misma desde lo humano, material y
terrenal.
Lo sagrado lleva al ser humano a buscar, a experimentar y esperar en la divinidad y todas las formas de
manifestación religiosa, como dinámica de la propia existencia, hacia nuevas realidades y posibilidades de ser,
vivir, convivir y existir.
Cuando se vive en lo meramente profano, la escala de valores se reduce al egoísmo, a lo material y al momento.
Tomado de wikipedia.com:
El chamanismo se refiere a una clase de creencias y prácticas tradicionales similares al animismo que aseguran
la capacidad de diagnosticar y de curar el sufrimiento del ser humano y, en algunas sociedades, la capacidad de
causarlo. Los chamanes creen lograrlo atravesando la línea con el mundo de los espíritus y formando una
relación especial con ellos. Aseguran tener la capacidad de controlar el tiempo, profetizar, interpretar los sueños,
usar laproyección astral y viajar a los mundos superior e inferior. Las tradiciones de chamanismo han existido en
todo el mundo desde épocas prehistóricas.
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Algunos antropólogos definen un chamán como un intermediario entre el mundo natural y espiritual, que viaja
entre los mundos en un estado de trance. Una vez en el mundo de los espíritus, se comunica con ellos para
conseguir ayuda en la curación, la caza o el control del tiempo. Ripinsky-Naxon describe a los chamanes como
"gente que tiene fuerte ascendencia en su ambiente circundante y en la sociedad de la que forma parte."
Un segundo grupo de antropólogos discuten el término chamanismo, arguyendo que es una palabra para una
institución cultural específica que, al incluir a cualquier sanador de cualquier sociedad tradicional, produce una
uniformidad falsa entre estas culturas y crea la idea equívoca de la existencia de una religión anterior a todas los
demás. Otros les acusan de ser incapaces de reconocer las concordancias entre las diversas sociedades
tradicionales.
El chamanismo se basa en la premisa de que el mundo visible está impregnado por las fuerzas y los espíritus
invisibles, que afectan todas a las manifestaciones de la vida. En contraste con el animismo, en el que todos y
cada uno de los miembros de la sociedad implicada lo practica, el chamanismo requiere conocimientos o
capacidades especializados. Se podría decir que los chamanes son los expertos empleados por los animistas o las
comunidades animistas. Sin embargo, los chamanes no se organizan en asociaciones rituales o espirituales, como
hacen los sacerdotes.
Pagano (del latín paganus, que significa "habitante del campo", "rústico") es un concepto que se encuentra por
primera vez en inscripciones cristianas de principios del siglo IV1 en el ámbito cultural del Imperio romano para
designar a quienes en aquella época adoraban a los dioses y, por ende, rechazaban la creencia en un dios único
que, según las creencias judías y cristianas, se habría revelado en la Biblia.
Aunque algunos paganos podían tener creencias filosóficas de tipo monoteísta, se diferenciaban de los judíos,
cristianos y musulmanes en que no consideraban a los textos sagrados de las religiones abrahámicas cómo
auténticos ni rechazaban las prácticas tradicionales de veneración a los dioses, que éstas calificaban de idolatría.
El término pagano y sus equivalentes en otros idiomas también han sido utilizados por corrientes cristianas para
designar a otras que se definen como cristianas pero conservan cultos sincréticos que recuerdan al paganismo.
Por ejemplo, en la Iglesia de Bizancio los iconoclastas consideraban paganismo el culto a las imágenes de
los iconodulas. Para algunos protestantes el culto a los santos de la Iglesia ortodoxa, de la Iglesia copta, de
la Iglesia anglicana y de la Iglesia católica, (entre otras iglesias) sería una especie de paganismo. Igualmente,
algunos eclesiásticos católicos europeos calificaban como semi-paganas prácticas sincréticas de los nativos
americanos o asiáticos evangelizados.
Durante siglos los textos que utilizan este término son principalmente cristianos. Sin embargo, desde el siglo
XIX, el desarrollo de un ocultismo ilustrado en la civilización occidental ha llevado a que algunos cultos se
definieran a sí mismos como paganos y recuperen antiguas tradiciones paganas europeas. Es lo que a veces se
llama neopaganismo. Aunque el término pagano ha sido usado para referirse a las religiones politeístas como
el hinduismo, el animismo, el vudú y las religiones afroamericanas, el chamanismo amerindio, el shinto,
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la religión tradicional china, y erróneamente hasta al budismo, lo cierto es que estas comunidades religiosas muy
frecuentemente prefieren otros términos.
El término naturalismo, del latín naturalis, es usado para denominar las corrientes filosóficas que consideran a
la naturaleza como el principio único de todo aquello que es real. Es un sistema filosófico y de creencias que
sostiene que no hay nada más que naturaleza, fuerzas y causas del tipo de las estudiadas por las ciencias
naturales; estas existen para poder comprender nuestro entorno físico.
El naturalismo mantiene que todos los conceptos relacionados con la consciencia y la mente hacen referencia a
entidades que pueden ser reducidas a relaciones de interdependencia (Superveniencia) con fuerzas y causas
naturales.
Más específicamente, rechaza la existencia objetiva de algo sobrenatural, como ocurre en las religiones
humanas. También rechaza la idea de la teleología (atribuir a un proceso una finalidad), viendo todas aquellas
cosas "sobrenaturales" como explicables en términos naturales.
No se trata de una mera visión sobre los estudios científicos actuales sino también de lo que la ciencia descubrirá
a futuro. El naturalismo ontológico tiene una visión no-dual de la realidad.
Estos conceptos corresponden a la construcción y esfera de las diversas manifestaciones y expresiones del
sentido religioso de diversas culturas en los diversos momentos de la historia de la humanidad, pues todo ello
denota que todo ser humano posee un sentido espiritual natural que lo abre a nuevas perspectivas que dan sentido
a la existencia y configuran una forma de adhesión y reconocimiento a lo superior, divino y/o trascendente.
Taller: 1. Después de realizar la lectura del presente documento, en el cuaderno completar el cuadro
2. Pegar una imagen que represente, exprese o signifique cada concepto por separado. (5 imágenes en total)
SAGRADO PROFANO
CARACTE
RÍSTICAS
EJEMPLO
OPINIÓN
PERSONAL
PAGANO
CHAMANISMO
NATURALISMO