A Metafísica da Separação e do Perdão Trechos do workshop realizado na Fundação para um Curso em Milagres Roscoe NY Kenneth Wapnick, Ph.D. Parte II A parte da história em que estamos é que o ego inventou seu relato de pecado, culpa e medo, com o propósito específico de manter o Filho de Deus longe do Espírito Santo. Entender isso é fundamental, pois essa motivação ajudará a explicar tudo o que acontece a partir de agora. Outro ponto a ser observado aqui e ao qual voltarei mais adiante é que o medo do ego não é realmente do Espírito Santo. O ego não conhece o Espírito Santo. Não há como um pensamento de separação entender um pensamento de unidade. Não há como um pensamento de ciúme, competição, julgamento e ódio – todo o ego – entender um pensamento de amor. O ego tem medo e entende que há um poder maior do que ele. Esse poder é o poder da mente do Filho para escolher. O verdadeiro temor do ego não é do Amor de Deus, porque ele não conhece o Amor de Deus. Seus medos reais do tomador de decisão. Seu verdadeiro medo é que o Filho mude sua decisão em mente, afastando-se do ego e voltando-se para o Espírito Santo, momento em que o ego desaparece. É extremamente importante entender que o objetivo do ego não é realmente enterrar o Espírito Santo, mas enterrar a mente do Filho, porque a mente é realmente a grande ameaça. A mente do Filho pode escolher contra o ego e escolher o Amor de Deus, o que significa o fim delegado. Se o ego pode de alguma forma deixar o Filho sem mente, o ego está seguro; você nunca tem que se preocupar com Deus ou com o Espírito Santo, no entanto, você os concebe. O verdadeiro medo do ego, mais uma vez, é o poder da mente do Filho de escolher. Agora veremos como o ego realiza seu plano para alcançar seu objetivo final: deixar o Filho sem mente, para que ele nunca mude sua decisão na mente e permaneça sempre totalmente identificado com o ego. Quando o Filho de Deus escolhe o ego e vira as costas para o Espírito Santo, ele não apenas escolhe o sistema de pensamento do ego, mas se torna o sistema de pensamento do ego. Isto é extremamente importante. Quando o Filho de Deus se identifica com o sistema de pensamento do ego – o sistema de pecado, culpa e medo – ele assume uma identidade pecaminosa, culpada e amedrontada. O livro diz: "Pensais que sois a morada do mal, das trevas e do pecado" (Lpi.93.1:1). Todos nós acreditamos nisso porque ouvimos a voz do ego. Novamente, não apenas acreditamos em um sistema de pensamento de pecado, culpa e medo, mas nos tornamos esse sistema de pensamento; ele se torna nosso eu; e o ego não quer que essa associação e identificação sejam quebradas. A única maneira de quebrá-lo é se o Filho disser: "Você sabe, o que eu escolhi não está certo. Quero escolher outra coisa." Esse é o medo do ego. Assim, o ego leva seu plano um passo adiante. Ele fez o Filho temer o Espírito Santo, fazendo-o crer que dentro de sua própria mente há um lugar que representa sua aniquilação e leitura. É aí que o Espírito Santo habita. Então, em virtude da história de pecado, culpa e medo, que o Filho acreditou ser de ponta a ponta, o ego convenceu o Filho de que sua mente é agora um campo de batalha onde ele está em guerra com seu Pai e com o Espírito Santo. Portanto, a mando do ego, o Filho virou as costas para o Espírito Santo e se identificou com o ego (representado no diagrama pela linha vertical contínua que separa o ego do Espírito Santo). Então agora o Filho nem sequer sabe sobre o Espírito Santo. O Amor de Deus tornou-se o oposto do Amor de Deus; o Filho crê que está em guerra com Deus e em perigo de morte. Uma passagem muito importante no manual fala dessa insanidade e a descreve com as palavras "Mata ou eles te matarão" (M-17.7:11). Esse se torna o princípio predominante na mente do Filho de Deus. Se ele permanece neste campo de batalha, é ele ou Deus. Obviamente, ele não tem chance porque estamos falando de Deus – uma "besta" enfurecida e insana – a quem esse pouco de nada ofendeu roubando o tesouro que é o Seu poder. Podemos ver a arrogância do sistema de pensamento do ego em acreditar em tudo isso. Mas é isso que o pecado, a culpa e o medo nos dizem: Deus é feito com uma só energia e se um dia chegar ao Filho, o que é inevitável, o Filho acaba. Essa é a insanidade do sistema do ego. Tudo isso é descrito em termos mais sofisticados na seção "As Leis do Caos", no capítulo 23 do texto. O Filho de Deus, com tremendo terror em seu coração – embora basicamente não mais separado do ego – diz ao ego: Ajuda! Preciso de uma defesa. Preciso de algo para me proteger da ira e da vingança de Deus, o que significa minha morte certa. Eu preciso de uma defesa contra esse Deus insano que eu sei que está em minha mente porque minha culpa me diz que eu devo ser punido por pecar contra Ele.Eu pequei contra Ele porque acredito que a separação de Deus é real: de fato, isso aconteceu e suas consequências serão terríveis. Sepultado na mente do Filho está o princípio simples da Expiação do Espírito Santo que diz que nada aconteceu. Outra maneira de dizer isso é que a separação é apenas um sonho bobo sem consequências ou efeitos; Nada aconteceu. Em uma bela frase do texto, Jesus diz que "nem uma única nota do hino celestial se perdeu" (T-26. V.5:4). É por isso que é uma "pequena ideia maluca". Deus nem sequer ouviu falar sobre isso. Nada aconteceu. Mas o pensamento do Espírito Santo sobre a correção permanece enterrado em nossas mentes; Em vez disso, temos o sistema de pensamento do ego – o sistema de pecado, culpa e medo – que inevitavelmente leva à necessidade de uma defesa. O Filho de Deus precisa de algo com o qual se proteja contra a ira de Deus. Nenhuma defesa funcionará enquanto ele permanecer no campo de batalha. A oposição supera-o totalmente em armas e tropas. Suas chances são zero. Portanto, o ego lhe diz: "Eu tenho outro plano que é absolutamente maravilhoso. É testado por Deus e não há como esse plano falhar: deixaremos o campo de batalha e fabricaremos um esconderijo. Garanto-lhe que Deus nunca nos encontrará." O Filho de Deus, naturalmente encantado, diz: "Quando saímos? Já fiz as malas. Vamos lá." O ego e o Filho são integrados novamente fundindo-se em um. Eles deixam o campo de batalha para um esconderijo onde Deus nunca os encontrará. O ego diz ao Filho: "O Espírito Santo existe apenas em sua mente. Então, se deixarmos a mente, estaremos fora de perigo." Psicologicamente, o termo que usamos para denotar o processo de tirar algo de dentro da mente e colocá-lo fora da mente é projeção. Esse algo é o ego, que nada mais é do que o pensamento de separação fundido com o Filho de Deus. Esse pensamento – esse eu – é colocado fora da mente e invariavelmente dá origem a um mundo de separação. Esta é a explicação do Curso de como todo o mundo físico surgiu. No Curso, quando Jesus fala do mundo – o mundo da percepção, o mundo da forma, o mundo da separação – ele está falando de todo o universo físico, não apenas do planeta Terra ou de nossas próprias cidades ou nossos corpos. Ele está falando sobre todo o universo: o cosmos e todas as galáxias que nem sequer estamos cientes. Tudo isso é o mundo da separação. Assim, o mundo é um esconderijo para o qual o ego – junto com o Filho de Deus – se moveu ou se moveu. Como o Curso diz no final do livro, "Este mundo foi fabricado como um ataque a Deus... foi feita com a intenção de que fosse um lugar onde Deus não pudesse entrar" (W-pII.3.2:1,4). Uma vez que o ego fabrica o mundo para se esconder nele, ele faz mais duas coisas para sua realização suprema. Tenha em mente que o propósito do ego é muito simples: ele quer deixar o Filho de Deus sem mente. O medo do ego é, novamente, que se o Filho se lembrar de que ele tem uma mente que ele pode escolher, ele reconhecerá que sua escolha foi errada. Ele perceberia que é realmente o ego que está mentindo e que o Espírito Santo está dizendo a verdade. Então o Filho certamente mudaria sua decisão em mente. Uma vez que o propósito do ego é nos deixar irracionais para que não possamos mudar nossa decisão na mente, ele inventa o mundo em que nos escondemos. Então, como acabei de dizer, ele faz mais duas coisas para garantir que o Filho de Deus para sempre – pelo menos dentro do sistema do ego – permaneça irracional. Primeiro, uma vez que o ego tenha sido projetado a partir da mente, isto é, uma vez que o pensamento de separação é deixado de fora da mente, resultando em um mundo de separação, o ego faz com que um véu caia na frente da mente do Filho para que ele esqueça de onde o mundo veio. Podemos chamá-lo de véu do esquecimento, que é basicamente a dinâmica da negação ou da repressão. O Filho de Deus nega o que aconteceu, esquece-o. Ele esquece que tudo começou em sua mente, onde ele tinha duas opções: ouvir a voz do ego ou a Voz do Espírito Santo. Ela esquece que escolheu ouvir o ego, que seguiu tudo o que o ego disse e que o terror a levou a acabar no mundo. Ele temia que, se permanecesse em sua mente, Deus o destruiria. Assim, o véu da negação faz esquecer o Filho de Deus. Então – e esta é a conquista suprema do ego – ele fabrica o corpo. O ego diz ao Filho de Deus: "Seu lar não é sua mente. Sua casa é o seu corpo", e o ego fabrica o cérebro, que se torna o computador do corpo. (O cérebro parece governar nosso funcionamento no mundo.) O Filho de Deus está em um corpo, ele esquece de onde veio, ele pensa que foi criado por outros corpos, ele acha que veio a um mundo que estava aqui antes de sua chegada, e ele não se lembra de nada do que estamos falando. Ele não se lembra dessas duas alternativas em sua mente: nem o princípio da Expiação do Espírito Santo, nem a história do pecado, da culpa e do medo que delego. Ele não tem ideia de uma opção. Tudo o que ele sabe é que ele está em um corpo. Ele não se lembra de que o corpo em que se encontra nada mais é do que uma projeção. É um corpo que crê no pecado, na culpa e no medo, a experiência básica de todos nós no mundo. Cremos que estamos separados e que somos terríveis pecadores. Não precisamos da Igreja Católica ou da Igreja Protestante ou da fé judaica ou de qualquer outra coisa para nos dizer que somos pecadores, porque carregamos esse pensamento dentro de nós. Estamos todos sobrecarregados pela culpa e pelo auto-ódio e todos temos medo de sermos punidos por nossos pecados. Esses pensamentos e sentimentos não são o resultado do que pensamos que acontece em nossas vidas aqui. Em vez disso, nós simplesmente transplantamos para o mundo e para a nossa experiência individual o que está na mente identificado com o ego. É semelhante a sentar em uma sala de cinema: tudo o que aparece na tela à nossa frente parece muito real e tem o poder de provocar muitas reações, tanto positivas quanto negativas. Mas nada mais é do que a projeção do que está no filme que passa pelo projetor na cabine de projeção. É impossível que haja algo no filme que não apareça na tela, e é impossível que haja algo na tela que não venha do filme. Essa é uma analogia exata do que estou descrevendo aqui. Como o Curso nos diz repetidamente, não há nada fora de nós. É impossível que tudo o que sentimos aqui não venha de nossas próprias mentes. No entanto, o problema é que não sabemos sobre a mente porque ela aparentemente foi bloqueada para sempre pelo véu do esquecimento. Tudo o que sabemos é que nos sentimos péssimos aqui em nossos corpos. Passamos anos em análise ou psicoterapia com o terapeuta, que nos diz que somos o produto de todas as coisas terríveis que nos aconteceram quando crianças. Claro que estamos chateados! Olhe para todas as coisas terríveis que estão acontecendo conosco como adultos. Todas as explicações para a nossa angústia são baseadas no pecado, culpa e medo que acreditamos que ocorrem em nossos corpos ou cérebros. Quando os psicólogos falam sobre a mente, eles não estão falando sobre isso. Eles estão falando sobre o cérebro. O Curso está nos dizendo que não estamos chateados com o que está acontecendo com o corpo. Estamos chateados porque escolhemos o ego em vez do Espírito Santo. Assim, nossa identificação com o corpo é basicamente o fim do conto do ego e da trama do ego. O ego alcançou seu propósito, deixando-nos sem mente, porque a partir de agora para sempre experimentaremos – como indivíduos ou como sociedades – todos os tipos de problemas e todos os problemas se concentrarão psicológica ou fisicamente no corpo. Quando falamos sobre o corpo, ele inclui o nosso eu físico, bem como a nossa personalidade, o nosso eu psicológico. Ambos os aspectos são o que no Curso deve ser entendido por "o corpo". À medida que experimentamos todos os nossos problemas aqui no mundo e no corpo, é aqui que procuramos as soluções ou as respostas. Parece não haver outro lugar para procurá-los. Nós não sabemos sobre a mente, por causa do véu do esquecimento (ver diagrama). Helen acordou uma manhã e, quando acordou, ouviu-a dizer a si mesma: "Nunca subestime o poder da negação". Essa linha apareceu mais tarde no Curso como: "Não subestime o poder da crença do ego nele [culpa]" (T-5. V.2:11). Este véu do esquecimento é a mais poderosa e a mais primitiva de todas as nossas defesas e funciona perfeitamente. Se eu não sei que tenho uma mente, como posso mudar minha decisão em mente? Esse é o propósito do mundo: nos distrair de onde o problema realmente está. Outro termo que poderíamos usar para descrever o mundo é que ele é um recurso de distração. Agora, muito brevemente – pois voltaremos mais tarde – o milagre, para completar todo esse quadro, simplesmente reverte o que o ego fez. É por isso que é extremamente importante não confundir o que milagre significa no Curso com qualquer coisa externa. O milagre tira nossa atenção, que se desviou de nossas mentes e se instalou no corpo, e a traz de volta ao tomador de decisões. Então, o milagre apenas nos lembra que temos uma escolha. O milagre diz que o meu problema não está fora de mim no corpo, não é o que o mundo está fazendo comigo ou o que meu corpo está fazendo comigo, não é o que minha família fez comigo. Meu problema é o que eu fiz comigo mesmo. O único erro que todos nós cometemos como um só Filho, logo no início, é o mesmo erro que cometemos o tempo todo, uma e outra vez. Fizemos a escolha errada. Nós soltamos a mão do Espírito Santo e tomamos a mão do ego. O milagre não faz nada além de nos trazer de volta às nossas mentes para que possamos escolher outra opção. Uma definição extremamente importante do milagre é que "o milagre é o primeiro passo no processo de restaurar à Causa a função de ser causa e não efeito" (T-28. II.9:3). Causa é mente, o mundo é efeito. O ego nos diz que o mundo causa nossa angústia. Na realidade, o mundo é simplesmente o efeito de uma decisão tomada em nossas mentes, que é a causa. O milagre restaura a mente, restaura a causa, sua função de ser o agente causal. Uma vez que eu saiba que tenho uma escolha – o propósito básico e primário do Curso é nos ajudar a saber disso – eu posso escolher entre o sistema de pensamento do meu ego com Sua avaliação de mim e o sistema de pensamento do Espírito Santo com Sua avaliação de mim. Isso é uma maneira muito simples de entender do que se trata o Curso: é simplesmente uma maneira de nos lembrarmos de que temos uma escolha. Em antecipação a algo que discutirei mais tarde: o papel de Jesus ou do Espírito Santo é ser esse lugar em nossas mentes, esse farol que simplesmente irradia a luz de sua presença como o lembrete constante. Como um farol que o irradia para navios perdidos ou encalhados, a função deles é nos lembrar que temos outra escolha. É por isso que no Curso Jesus diz repetidas vezes: "Escolha de novo".
