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leyendas

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EL NOMBRE DEL “CERRO DE LA MUÑECA”
En el tiempo de los fundadores de la colonia ferrocarrilera en perote hoy conocida como la estación; se cuenta que iban a
surtirse de víveres al centro de la ciudad que se encontraba a 1 km aproximadamente y para conseguir agua y leña para el
uso doméstico tenían que ir hasta el bosque, donde según se cuenta, que en la parte más alta del cerro donde hoy es caja
de agua, se aparecía al medio día una pequeña de unos 5 o 6 años aproximadamente, de ojos verdes, cabello rubio y
caireles, la cual siempre aparecía vestida de blanco, tan pero tan bonita que le llamaron "la muñeca", de ahí el nombre de
este cerro…
Leyenda de la carreta
Se cuenta que en los días del Perote rural, cuando solo los caminos de terraceria y las veredas eran las únicas vías de
comunicación de las colonias al centro de la ciudad, el medio de transporte eran los burros, los caballos y las carretas,
aquellos sonidos clásicos del cabalgar del caballo y el rechinar de las ruedas de las carretas, se quedaron impresas en el
ambiente, a tal grado que en la actualidad en algunas calles del Perote moderno y principalmente en algunas horas de la
madrugada se siguen oyendo estos tan particulares sonidos de las carretas del Perote antiguo.
Leyenda de los chaneques
Se cuenta que en el tiempo en que Perote no era urbanizado y poca era la luz al anochecer, las personas que por necesidad
tenían que transportarse caminando de un lugar a otro, tenían que hacerlo acompañados o por los caminos mas
transitados ya que de hacerlo solos y principalmente el los lugares mas alejados de la mancha urbana tenían el infortunio
de hacerse acompañar de unos seres pequeños, del tamaño de un niño de 3 o 4 años aproximadamente, pero con el rostro
de un anciano; de una actitud bromista y juguetona los cuales eran
inofensivos si no se les provocaba, de lo contrario de dice llegaban a causar daños quien se atreviera a desafiarlos... Y, al
llegar nuevamente a las partes pobladas o iluminadas se marchaban jugueteando entre los pequeños cerros, matorrales y
magueyes.
Leyenda de la guardia perpetua
La perpetua guardia, de Casatel´s y Ferrer, dos soldados que hacían guardia en una fortaleza de la vieja España y que segun
se cuenta, abandonaban su sitio por la noche para disputarse el amor de una joven y bella dama, resultando entre ellos
una lucha armada que concluyó con su muerte. Como castigo se les deportó a la Nueva España, pero como ya estaban
muertos, se erigieron sus estatuas en piedra para que eternamente cumplieran su guardia en esta fortaleza (de san Carlos
en Perote, Ver.)
El porqué del nombre de la montaña Cofre de Perote
del nombre de este volcán y según dice que: Cuando Hernán Cortés venía de Veracruz rumbo a Tenochtitlan, siguiendo el
camino que permitía la vista del volcán, uno de sus soldados, muy alto y fornido llamado Pedro, a quien sus compañeros
llamaban Perote (Pedrote), cargaba consigo un cofre al que sus compañeros encontraron parecido a la cima del volcán,
cuando alguien dijo: "miren, el cofre de Perote! "...
“Toro de Once”.
Una leyenda destacada es la del “Toro de Once”. Según esta leyenda, durante una corrida taurina celebrada en honor al
rey español Carlos III, salió un toro tan feroz que no pudo ser dominado por ningún matador e incluso se dice que mató a
once personas antes de ser finalmente derribado. En conmemoración a este hecho histórico, cada año durante las fiestas
patronales se liberan toros por las calles mientras los jóvenes demuestran su valentía intentando evadirlos.
Otra leyenda notable es la del “Tesoro del Cofre”. Se cuenta que un misterioso cofre lleno de riquezas está
enterrado en algún lugar dentro o cerca del Castillo de Perote. Esta historia ha impulsado la realización anual
de búsquedas simbólicas del tesoro como parte central en algunas festividades.
Por último mencionaré la leyenda sobre el temido “Nahual”. Según cuentos antiguos, ciertas personas tienen el
poder sobrenatural para transformarse principalmente en animales nocturnos o elementos naturales. La
creencia popular indica que muchos nahuales aún rondan por Perote y esto alimenta diversas costumbres
ligadas a protegerse contra fuerzas malignas.
l Mito del Cadejo es uno de los más conocidos. Esta leyenda habla de dos perros gigantes: uno blanco y otro
negro. El primero representa el bien; protege a los viajeros y los guía hacia su destino seguro, mientras que el
segundo simboliza el mal; buscando desviarlos o hacerles daño. Este relato refleja la dualidad prehispánica,
presente en muchas culturas mesoamericanas, donde cada entidad tiene un opuesto complementario.
Otra popular es La Mulata de Córdoba, cuya historia se mezcla con hechos reales ocurridos durante la época
colonial española. En este mito, una mujer mestiza llamada Soledad era conocida por su extraordinaria belleza
e inteligencia, pero también por supuestos poderes mágicos producto de sus raíces africanas e indígenas. Fue
acusada ante la Inquisición y logró escapar dejando petrificado a todo aquel que intentaba capturarla.
Este mito resalta tanto la influencia africana como indígena existente en Veracruz debido a su historia como ruta
comercial durante la colonización española.
demás tenemos El Tesoro del Pico de Orizaba, una historia sobre un fabuloso tesoro enterrado al pie del
volcán más alto México . Según esta leyenda, para encontrarlo se necesita seguir ciertos rituales propios de las
antiguas culturas prehispánicas, lo que muestra la persistencia de las creencias indígenas en el imaginario
colectivo.
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