introducción a la filosofía y antropologia filosofica

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA
FACULTAD DE DERECHO
PROGRAMA
CARRERA:
ABOGACÍA
AÑO: 1º
MATERIA:
INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA Y
CURSO: 10/11
ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
TURNO: MB-MH
TM
PROFESOR:
Josefina BASOMBRÍO AGOTE
CARGA HORARIA: 3 hs.
a) OBJETIVOS
Que el alumno logre:






Conocer de manera analítica y reflexiva el enfoque y problemática filosófica.
Discernir y comprender en un contexto histórico-crítico los grandes lineamientos filosóficos
respecto a la naturaleza humana,
Descubrir su vinculación con posturas metafísicas, gnoseológicas y éticas.
Conocer las notas esenciales del hombre.
Establecer interrelaciones temáticas entre el saber filosófico y el del campo propio de las
ciencias jurídicas.
Desarrollar operaciones lógicas propias del pensamiento científico en el tratamiento de
cuestiones filosóficas, y su aplicación en el ámbito de una adecuada expresión oral y escrita.
b) CONTENIDOS
UNIDAD I: INTRODUCCION A LA ANTROPOLOGÍA FILOSOFICA
1.
2.
El saber filosófico
a. Introducción al fenómeno del conocimiento. El conocimiento de mera experiencia y el
conocimiento de naturaleza científica.
b. Naturaleza del saber filosófico. Rasgos propios de la filosofía desde el dominio de su
definición nominal y desde el de su definición real.
c. Origen psicológico del conocimiento filosófico. Rasgos del ocio en la vida intelectual.
La filosofía y otros saberes
a.
Filosofía y ciencias particulares
b. Filosofía y Teología.
3.
La Antropología filosófica
a. Partes de la filosofía.
b. La especificidad de la Antropología Filosófica en el contexto de las diversas disciplinas
filosóficas, y de las diversas ciencias sobre el hombre.
1/5
UNIDAD II: EXAMEN HISTORICO CRÍTICO
A.
4.
El problema de la naturaleza humana en la filosofía antigua
La filosofía presocrática
a.
Surgimiento histórico de la filosofía en Grecia. La filosofía y el mito.
b. La búsqueda del arjé en los Presocráticos. Diferentes respuestas: monistas y
pluralistas.
c.
5.
Problemática del ser y del cambio en Heráclito y Parménides. Papel de la racionalidad
humana.
Sócrates y los sofistas
a.
La sofística. Características. Representantes.
b. Figura de Sócrates y la “Cuestión socrática”. Método socrático. Concepción del
hombre. Concepción ética.
c.
6.
Dimensión social y política del ser humano en Sócrates y en los Sofistas.
Platón
a.
Antecedentes.
b. Planos de la realidad y del ser del hombre. Fundamentos ontológicos, antropológicos y
gnoseológicos.
c.
Origen, naturaleza y destino del alma humana.
d. Paradigma y participación en el desenvolvimiento humano; el papel de la vida
filosófica.
7.
Aristóteles
a. Antecedentes.
b. Analítica de la naturaleza humana en la doctrina aristotélica de las categorías.
c.
Especificidad del alma humana en la jerarquía de los seres vivientes.
d. Sociabilidad natural del hombre y comportamientos antisociales. Existencia de bienes
de naturaleza común.
8.
Filosofía helenística
a.
El epicureísmo.
b. El estoicismo. Racionalidad del cosmos y racionalidad humana.
c.
B.
9.
La humanitas ciceroniana y la convergencia de tradiciones filosóficas procedentes de la
antigüedad en el pensamiento romano.
El problema de la naturaleza humana en la filosofía medieval
San Agustín
a.
Periodización de la Filosofía Medieval.
b. Razón y fe.
c.
Concepción antropológica: origen del alma, la naturaleza del hombre, fin del hombre.
2/5
10. La naturaleza humana en Tomás de Aquino
a.
El hombre como viviente.
b. Especificidad y espiritualidad del alma humana.
c.
Origen y fin del alma humana.
d. Noción de Persona humana. Imagen de Dios.
11. Ockham
a.
Primacía del individuo.
b. Nominalismo.
C.
El problema de la naturaleza humana en la filosofía moderna
12. Descartes
a.
El problema del conocimiento en el ámbito del cogito cartesiano. El racionalismo
cartesiano.
b. Concepción del hombre.
13. Pascal
a.
Miseria y grandeza del hombre.
b. La crítica del racionalismo.
14. El empirismo inglés
a.
Alcance de la racionalidad humana en el empirismo de Hume.
b. La condición del hombre en la vida política conforme a Hobbes y a Locke.
15. Criticismo Kantiano
a.
Crítica al racionalismo y al empirismo.
b. Giro copernicano en la relación sujeto-objeto de conocimiento, y su proyección
jurídica.
c.
La naturaleza humana en Kant.
16. Hegel
a.
Realidad y racionalidad. Idealismo absoluto.
b. La sustancia particular. El hombre.
D.
El problema de la naturaleza humana en la filosofía contemporánea
17. Marx
a.
Materialismo dialéctico.
b. La filosofía como praxis.
3/5
18. Reacciones antihegelianas
a.
Kierkegaard. Racionalidad y existencia. Fe y razón.
b. Positivismo de Comte. Ley de los tres estadios.
19. Filosofías nihilistas
a.
Niezstche. El superhombre.
b. Sartre. Negación de la naturaleza humana.
E.
El problema de la naturaleza humana en la actualidad
20. Postmodernidad
a.
Modernidad-Postmodernidad: el fin de los grandes relatos.
b. Relativismo. Pensamiento débil.
21. Personalismo contemporáneo
a.
Nacimiento del personalismo. Recuperación de la noción de persona frente a
individualismos y colectivismos.
b. Apertura a la trascendencia. Apertura a los otros. El don de sí.
UNIDAD III: SINTESIS CONCLUSIVA
22. La persona humana
a. Existencia de una naturaleza humana. Teleología. Proyección ética, y social.
b. Naturaleza y libertad. Contingencia y universalidad.
c. El hombre como ser vivo. Potencias del alma humana.
d. Naturaleza espiritual del alma humana.
e. Persona: consideración fenomenológica, psicológica y metafísica.
f. La sociabilidad humana.
c) BIBLIOGRAFÍA
BIBLIOGRAFÍA POR UNIDADES
FUENTES
Durante el transcurso del año los alumnos trabajarán con una selección de pasajes de fuentes y
de algunos de los textos citados en la bibliografía. Esta antología de fuentes será materia de
evaluación en los exámenes parciales y en el final.
UNIDAD I
-Artigas, M.,
Introducción a la Filosofía, EUNSA, Pamplona 1987
-Blanco, G.,
Curso de antropología filosófica, Buenos Aires, EDUCA, 2002.
-Caturelli, A.,
La filosofía, Madrid, Gredos,
4/5
1968.
-Casaubon, J.A.,
Nociones de lógica y filosofía, Estrada, Buenos Aires, 1981.
-Grenet, P.,
Qué es el conocimiento; versión castellana de G. Piemonte. Buenos Aires,
Columba, 1967.
-Jaspers, K.,
La filosofía desde el punto de vista de la existencia; versión castellana de
J. Gaos. México, Fondo de Cultura Económica, 1975 -otras ediciones-.
-Mandrioni, H.,
Introducción a la filosofía. Buenos Aires, Kapelusz, 1964.
-Maritain, J.,
Introducción general a la filosofía, versión castellana de L. Sesma.
Buenos Aires, Club de Lectores, 1949.
-Millán Puelles, A.,
Fundamentos de filosofía. Madrid, Rialp, 1978 -otras ediciones-
-Pieper, J.,
El ocio y la vida intelectual; versión castellana de A. Pérez Masegosa y
otros. Madrid, Rialp, 1974.
UNIDAD II
-Armstrong, A.H.,
Introducción a la Filosofía Antigua, EUDEBA, Buenos Aires 1984,
-Corso de Estrada, L.,
“Justificación de la sociabilidad natural del hombre. Un examen del corpus
aristotélico y del tomista”, Philosophica, Santiago de Chile, 1992, 15, pp.
169-179.
-Corso de Estrada, L.,
“La humanitas como arquetipo incoado en la filosofía ciceroniana”.
Núcleo, Rev. del Centro de Estudiantes de Derecho de la Universidad
Católica Argentina, 2005. 4/11, pp. 36-40.
-Cruz Prados, J.,
Historia de la Filosofía Contemporánea, EUNSA, Pamplona 1987.
-Eliade, M.,
Mito y realidad; versión castellana de L. Gil. Madrid, Guadarrama, 1978.
-Forment, E.,
La filosofía de Santo Tomás de Aquino, Valencia, EDICEP, 2003.
-Hirschberger, J.,
Historia de la filosofía, versión castellana de L. Martínez Gómez
Barcelona, Herder; 1975; vol. I y II.
-Jaeger, W.,
Paideia; los ideales de la Cultura Griega, versión castellana de J. Xirau,
México-Buenos Aires, 1957 -otras ediciones-.
-Platón,
Apología de Sócrates, EUDEBA; Buenos Aires 2005.
-Reale, G.,
Introducción a Aristóteles; versión castellana de V. Bazterrica. Barcelona,
Herder, 1985.
-Reale, G. y Antiseri, D.,
Historia del pensamiento filosófico y científico, versión castellana,
Barcelona, Herder, 1998 –otras ediciones-, vol. I, II y III.
- Santa Cruz, V.,
Historia de la Filosofía Moderna, EUNSA, Pamplona 1991.
-Saranyana, J.,
Historia de la Filosofía Medieval, 3° ed., EUNSA, Pamplona 1999.
-Verneaux, R.,
Filosofía del hombre; versión castellana de L. Medrano. Barcelona,
Herder, 1988.
-Yarza, I.,
Historia de la Filosofía Antigua, EUNSA, Pamplona 1992.
UNIDAD III
Además del material utilizado en las Unidades I y II:
-Yepes, R.,
Fundamentos de Antropología, EUNSA, Pamplona 1996.
d) MÉTODOS DE EVALUACIÓN
 Trabajos prácticos y cuestionarios.
 Exámenes parciales.
 Examen final oral.
Aprobado por Resolución N° PA 07/10 -19/03/10-
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