Dr. G. Cabán-Cáceres Programa Graduado -Teología THEO 634 Matrimonio y familia PUCPR - Mayagüez El ser humano, concepción bíblica • En el momento de la creación y entre todas las especies, Dios se complació en crear al ser humano - Entendiéndose el término ser humano en el lenguaje teológico como hombre y mujer. • Dice el libro del Génesis 1, 27 “Y creó Dios al hombre a su imagen. A imagen de Dios lo creó. Macho y hembra los creó.” Ser vivo de sexualidad masculina Se dice del ser masculino aquel que tiene los órganos genitales con capacidad para fecundar a un ser vivo femenino Ser vivo de sexualidad femenina Se dice del ser femenino aquel que tiene los órganos genitales con capacidad para procrear • Luego de crearlos, relata la Palabra de Dios / Biblia que los bendigo y les dijo: • Génesis 1, 28 “Sean fecundos y multiplíquense. Llenen la tierra y sométanla.” ¿Qué estableció Dios en el principio? • Que el hombre y la mujer fueran parte de la creación. • No como todos los demás seres animales creados, con distinción de seres racionales. • Que recibieran la capacitación de ser fecundos. • Ser fecundos, o sea, fecundar = • Unir una célula sexual masculina y otra femenina naturalmente para dar origen a un nuevo ser vivo. • Ese fue el propósito de Dios (esta unión más tarde se le llamará matrimonio). • El propósito de ser creados a imagen de Dios fue el de ser copartícipe de la creación humana vía natural. Con este acontecimiento Dios establece… • Una sociedad vinculante • Una entidad propia • Un ministerio/servicio en el mundo • La cual será (futuro) llamada matrimonio • La cual era (presente) llamada clan, grupo, tribu…..familia II. El matrimonio: reflejo de una micro… Comunidad Sociedad Empresa de común unidad de misma unión de mismo sentir Grupo que comparten objetivos, intereses o ideas. Conjunto de personas que viven juntas donde establecen una relaciones organizadas, basadas en unas normas o costumbres comunes. Organización que se dedica a una determinada actividad. Así el matrimonio Así el matrimonio establece se dedica a unas determinadas una relación organizada (bienes actividades en conjunto y sentimientos) Intereses:Estar con el (educar social, basada en unas otro espiritual, normas (de sana profesionalmente) Ideas: Ser felices convivencia) Así el matrimonio comparte: Objetivos: Amar / fructificar Definición de matrimonio • Etimología de la palabra: • Tiene su origen en el vocablo matris muniom, o sea, oficio de la madre. • Procedente del ministerio de la concepción y educación. (Fue una tarea dada en distintas culturas a la mujer). Definición según el Código de Derecho Canónico Es la unión marital de un hombre y una mujer, entre personas legítimas para formar una Comunidad indivisa de vida. Es la unión = tanto el consentimiento interior y exterior, como el vínculo permanente que nace de ese consentimiento. marital = entregando y recibiendo el derecho mutuo a la unión física por amor de un hombre y una mujer entre personas legítimas para formar una comunidad indivisa de vida = exclusiva de un ser masculino y un ser femenino = por ley natural (nacido hombre o nacido mujer) o por ley positiva (no discapacitados severos o parientes de primer orden). = o sea, indisoluble, que exigen así la unión de vida Matrimonio… • Luego de haber visto la definición de matrimonio cabe señalar un hecho debatible actualmente . • ¿cuál? • La redefinición de matrimonio por parte de un gran sector de personas a nivel mundial. La Iglesia… • Solicita no alterar la definición de matrimonio que se ha sostenido por 21 siglos, sino que se respete. • Se solicita que así como no se alteró la definición de hombre, no se altere la definición de matrimonio. • Surgió el término hombre heterosexual u hombre homosexual. • Igualmente no se alteró la de mujer. Surgió el término mujer heterosexual o mujer lesbiana. • Por tal razón, se pide no se altere el de matrimonio y se genere otro concepto. ¿Cuál? = la unión de 2 personas con Unión de hecho deberes y derechos jurídicos. Elementos de las uniones de hecho Las uniones de hecho no tienen el mismo alcance social ni las mismas motivaciones. Las uniones de hecho son clara consecuencia de una decidida elección. Las personas que conviven en las uniones de hecho manifiestan tolerar o soportar esta situación. La Iglesia sostiene que la relación sexual entre un mismo sexo no es natural. Algunos textos bíblicos lo expresan… • Deuteronomio 23, 17 dice: “No haya ramera de entre las hijas de Israel, ni haya sodomita de entre los hijos de Israel”. • Levítico 18, 22 dice: “No te echarás con varón como mujer, es abominación”. • Romanos 1, 26 dice: “Por esto Dios no los entregó a pasiones vergonzosas; pues aún sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío”. El matrimonio se realiza entre iguales • Génesis 2, 18 Se determina claramente que dicha unión se realiza entre el hombre y la mujer. Nos dice: “Haré un ser semejante a él para que lo ayude”. ¿Qué implica semejanza para la cultura semita? S es sinónimo de I • Se determina la misma raiz para el uso de hombre y mujer. La mentalidad semita lo hacía con el próposito de no desvincular el origen de ambos. Ej. para referirse a hombre (is) y a la mujer (issah). • Diferentes en funcionalidad, iguales en ser, en dignidad. • El hombre yla mujer fueron creados para ser complemento uno del otro. • El hombre es otro yo en el reflejo del ser de la mujer. La mujer es otro yo en el reflejo del ser del hombre. • Hombre y mujer = seres humanos. Como especie igual, se determina su convivencia • Génesis 2, 23 dice: “Esta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne”. Responde a una misma clasificación de animal, no es irracional. • Génesis 2, 24 dice: “Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer y serán los dos una sola carne. Sentido de convivencia, de pertenencia, no de propiedad. • Se puede vivir solo, pero no en soledad. Solo soledad. • El hombre y la mujer se hacen plenos existiendo con alguien y/o para alguien. ¿Qué nos expresa este texto? • La tendencia natural del hombre hacia la mujer y la de la mujer hacia el hombre.
