ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACIÓN TERRITORIAL EN LA PROVINCIA DE MANU I.- INTRODUCCIÓN. El territorio peruano y su organización político – administrativa, arrastra una serie de imprecisiones y carencias en materia de límites territoriales, debido principalmente a la antigüedad de las leyes de creación de sus distritos, provincias y departamentos. Es importante resaltar que años atrás, no existían normas que definan los procedimientos y requisitos técnicos necesarios para desarrollar el proceso de demarcación y organización territorial, tampoco se contaba con cartografía que permita una interpretación precisa del territorio. Todos estos factores han traído como consecuencia que la actual organización política del país sea poco funcional, no favoreciendo el ejercicio del gobierno y una buena administración. La demarcación territorial, se define en la Ley de Demarcación y Organización Territorial - Ley Nº 27795, como el proceso técnico geográfico mediante el cual se organiza el territorio a partir de la definición y delimitación de las circunscripciones político administrativas a nivel nacional. En el marco de este proceso, el Gobierno Regional de Madre de Dios (GOREMAD), ha desarrollado el presente Estudio de Diagnostico y Zonificación (EDZ) de la provincia Manu, como un instrumento que permita zonificar el territorio para el tratamiento de las acciones de demarcación territorial que culminen con la organización y división racional de la provincia. Este estudio, se enmarca dentro de las actividades programadas en el Plan Nacional de Demarcación Territorial – 2008, propuesto por la Dirección Nacional Técnica de Demarcación Territorial de la Presidencia del Consejo de Ministros (DNTDT-PCM) y está basado en el análisis y evaluación territorial, considerando para ello la distribución y organización de centros poblados, relieve, riesgos naturales, aptitud productiva, aspectos socio-culturales y económicos entre otros. Así mismo, mediante un análisis de integración, se definen los centros funcionales y unidades geográficas, que permiten idealizar el territorio con fines de análisis espacial. El resultado final de este estudio, es obtener un mapa de zonificación territorial, el cual está basado en el análisis espacial de los mapas de unidades geográficas y unidades funcionales, que superpuestos con el mapa de límites referenciales del INEI, permiten la determinación de las áreas de tratamiento de las acciones de “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 17 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD demarcación territorial permitiendo la evaluación de las acciones de demarcación territorial y logrando una visión amplia del territorio y de su conformación. II.- JUSTIFICACIÓN. La provincia Manu, según su Ley de creación que data del año 1912, no contaba con límites territoriales bien definidos. Sin embargo el año 2000 con Ley N° 27285 se da la Ley de Demarcación Territorial de la provincia del Manu; precisando los limites territoriales de la provincia y sus distritos a nivel de coordenadas y accidentes geograficos. A pesar de esto la configuración espacial de los centros poblados ha generado una serie de problemas de orden territorial que dificultan el desarrollo de ámbitos políticos administrativos; por que estos deben garantizar una eficiente administración del territorio por parte de las autoridades de los gobiernos locales y regionales. En tal sentido, el Estudio de Diagnóstico y Zonificación de la provincia Manu, representa un instrumento técnico que permitirá a los organismos competentes en demarcación territorial, contar con una adecuada zonificación del territorio de la provincia, así mismo orientará el tratamiento de las acciones de demarcación territorial, de tal forma que culminen con la organización y división racional de las circunscripciones políticas administrativas que la conforman, estableciendo el marco técnico para la solución de las imprecisiones limítrofes que se presentan tanto en el ámbito provincial como distrital. La formulación del estudio indicado, se encuentra señalado en el Plan Nacional de Demarcación Territorial - 2008, aprobado mediante Resolución Ministerial N° 2522008-PCM (27.08.2008), el cual constituye un instrumento técnico y metodológico que permite conducir y ejecutar de manera ordenada y progresiva el proceso de saneamiento de límites territoriales y la organización del territorio de la República. Este Plan Nacional proyectó el tratamiento de la provincia Manu para el año 2010 dentro de las actividades propias, que como función legalmente definida, competen a los gobiernos regionales, bajo supervisión técnica de la Dirección Nacional Técnica de Demarcación Territorial de la Presidencia del Consejo de Ministros (DNTDTPCM). Asimismo, el Estudio de Diagnóstico y Zonificación, contiene información técnicageográfica que permitirá facilitar el análisis del escenario territorial, no solo para el saneamiento de los límites y por ende la organización del espacio provincial y distrital, sino que permitirá a los gobiernos locales, contar con un instrumento que orientará las políticas de desarrollo, mediante una perspectiva territorial, que optimicen los recursos provenientes del gobierno central, regional y local, para lograr una mejor calidad de vida de la población de la provincia Manu. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 18 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD III.- ESQUEMA METODOLÓGICO. 3.1 Metodología y conceptos utilizados. Los Estudios de Diagnostico y Zonificación (EDZ), obedecen a una metodología establecida en la Directiva N° 001-2003-PCM /DNTDT “Diagnóstico y Zonificación para fines de Demarcación Territorial” – Metodología para el tratamiento de las acciones de demarcación territorial y para la configuración y delimitación de circunscripciones provinciales. Esta metodología, se estructura a partir de la aplicación de métodos y técnicas de análisis espacial y organización del territorio, teniendo como finalidad, la definición y redelimitación de un numero apropiado de circunscripciones distritales en el contexto provincial, esto se logra mediante la evaluación y análisis integral de los elementos del territorio en términos de integración, accesibilidad y articulación; así como el análisis de los aspectos sociales, culturales y económicos de las poblaciones involucradas. La metodología utilizada se esquematiza en cinco niveles bien definidos: Nivel A – Línea Conceptual Básica de la Metodología. Es la línea conceptual base de la metodología, define el marco técnico del diagnóstico para la evaluación y tratamiento cartográfico de los principales elementos espaciales y componentes geográficos de la provincia tales como: a. Centros Poblados.- Representa el tamaño y la distribución de las aglomeraciones urbanas y rurales, identifica la configuración a través de los niveles de articulación, redes de transporte y comunicación. b. Características del Relieve y los Riesgos Naturales.- Tiene como finalidad la representación del relieve a través de unidades geomorfológicas, red hídrica, entre otros; así como la identificación de zonas de riesgos naturales, representados por los fenómenos geodinámicos, metereorológicos é hidrológicos con impacto localidad c. Características Económicas - Ambientales.- Tiene como finalidad la representación de la oferta ambiental del territorio, a través de los recursos existentes y su potencial económico tales como: recursos mineros, recursos turísticos, recursos naturales, entre otros. d.- Características Socio - Culturales.- Representa población en los servicios sociales y públicos. En costumbristas, deberán representarse las poblaciones valores comunes y con capacidad de compartir una desarrollo. el nivel alcanzado por la los aspectos culturales y garantes de una tradición, misma moral y visión de “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 19 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Nivel B – Primera Línea de Consistencia Metodológica. Evalúa los centros poblados (jerarquías y roles), la configuración de estructuras urbanas (análisis espacial) y la integración territorial de las variables físicas– espaciales (componentes geográficos), de acuerdo al siguiente detalle: a. Identificación de Centros Funcionales.- Es el resultado del proceso de selección de los centros poblados que cuenten con capacidad de ejercer las funciones propias de una sede capital político - administrativa. La selección de los centros capitales se determina de acuerdo a los siguientes criterios: Población.- Una población igual ó mayor a la base mínima establecida por las normas técnicas existentes para casos de capitales políticas de acuerdo con la región geográfica. El criterio del volumen poblacional puede adaptarse a cada realidad, no debiendo exceder el 20% del mínimo solicitado. Situación Geográfica.- Se evalúa la localización óptima y estratégica, considerando la proximidad entre centros jerárquicos, la equidistancia y áreas de influencia comparada en el conjunto de centros poblados; así como la determinación de riesgos físicos potenciales. Articulación y Accesibilidad.- Se evalúa la configuración de la red urbana; aplicando la teoría de grafos, se logra el análisis topológico, la comparación de diferentes índices de la red y la posición dominante de los centros poblados. Especialización Económica.- Se evalúa la actividad económica y productiva dominante de la zona en estudio, la cual está ligada mayormente con los centros poblados más desarrollados. En estos casos, se pueden aplicar diferentes técnicas estadísticas relacionadas con la clasificación jerárquica de variables como la Población Económicamente Activa (PEA). b. Integración Territorial I.- Es un proceso de integración de los componentes geográficos que contiene el Mapa Geomorfológico y Riesgos Naturales con el Mapa de Recursos Económicos – Ambientales Potenciales (agrícola, turístico, minero, entre otros). En este caso se aplica la técnica de la superposición de mapas. Nivel C – Segunda Línea de Consistencia Metodológica. Es la segunda línea de consistencia metodológica y trata la configuración urbana é identificación de las áreas de influencia poblacional relacionadas con el análisis espacial. Asimismo, desarrolla el proceso de integración de los componentes geográficos, relacionados con el Mapa de Integración Territorial I y el Mapa Socio Cultural. a. Unidades Funcionales.- Es el resultado del proceso de configuración urbana y niveles de influencia de los centros capitales seleccionados (capitales distritales). En este caso, el fenómeno de atracción ejercido por un centro poblado, puede ser “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 20 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD evaluado considerando la zona de estudio y bajo los criterios de los diferentes modelos en análisis territorial tales como: Gravitacional, Railly, Flujos Sintéticos, entre otros. b. Integración Territorial II.- Es el proceso final de Integración de los componentes geográficos. Su resultado es un Mapa de Unidades de Integración Territorial (MUIT), en el cual cada unidad contienen información básica sobre relieve, riesgos naturales, recursos económicos – ambientales y aspectos socio-culturales. Nivel D – Línea de Presentación Metodológica. Es la línea de presentación metodológica, en esta etapa se desarrolla la identificación y definición de los límites más representativos del territorio, en el cual el conocimiento y criterio del demarcador ó analista territorial es muy importante. A continuación se detallan las unidades que se van a delimitar. Nivel E – Mapa de Zonificación Territorial para el Tratamiento de las Acciones de Demarcación. La zonificación debe entenderse como un instrumento geográfico que determina las áreas para desarrollar las acciones de demarcación que permitan configurar y delimitar las circunscripciones territoriales óptimas dentro de la provincia Manu. 3.2 Descripción General. El ámbito de la provincia Manu, es el resultado de un conjunto de interacciones físicas, sociales, culturales, y económicas. Estas interacciones transforman, estructuran y finalmente, organizan la dimensión espacial y geográfica del territorio. La organización y adecuación del territorio provincial se ha diseñado dentro un marco teórico de principios y conceptos territoriales como: Estructuras urbanas, sistemas territoriales y espacios geográficos, dentro del cual se constituyen las circunscripciones políticas. 3.3 Procedimiento seleccionado. El Estudio de Diagnóstico y Zonificación (EDZ) para el tratamiento de la Demarcación y Organización Territorial de la provincia Manu, tiene como base legal el Reglamento de la Ley N° 27795, “Ley de Demarcación y Organización Territorial” y la Directiva N° 001–2003-PCM/DNTDT “Metodología para el tratamiento de las acciones técnicas de Demarcación Territorial y para la configuración y delimitación de circunscripciones provinciales”, Aplicar este procedimiento tiene como finalidad, obtener la zonificación del territorio a nivel provincial para el tratamiento de las acciones de Demarcación Territorial, que concluya con la organización y división adecuada de las circunscripciones en la provincia. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 21 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU IV.- LEGISLACIÓN. El marco normativo que regula la demarcación territorial es la siguiente: Constitución Política del Perú, de fecha 11.01.1994 Artículo 102°, inciso 7) señala entre las atribuciones del Congreso de la República, aprobar la demarcación territorial que proponga el Poder Ejecutivo. Ley de Bases de Descentralización, Ley N° 27783, de fecha 20.07.2002 Regula la estructura y organización descentralizada y desconcentrada. del Estado en forma democrática, Artículo 6°.- Señala que uno de los objetivos es la unidad y eficiencia del Estado, mediante la distribución ordenada de las competencias públicas y la adecuada relación entre distintos niveles de gobierno en el país y la cobertura y abastecimiento de servicios sociales básicos en todo del país. Artículo 35° inciso k).- Señala que es competencia de los Gobiernos Regionales, la organización y aprobación de los expedientes técnicos sobre acciones de demarcación territorial en la jurisdicción de su competencia, en concordancia con lo determinado en la Ley de Demarcación y Organización Territorial. Ley Orgánica de Gobiernos Regionales (Ley N°27867, de fecha 18.11.2002). Establece y norma la estructura, organización y funciones de los Gobiernos Regionales. Artículo 53°.- Señala entre sus funciones en materia ambiental y de ordenamiento territorial, planificar y desarrollar acciones de ordenamiento y delimitación en el ámbito del territorio y organizar, evaluar y tramitar los expedientes técnicos de demarcación territorial , en armonía con las políticas y normas de la materia. Ley Orgánica de Municipalidades (Ley N°27902, de fecha 27.05.2003). Norma la organización, autonomía, competencias, funciones y recursos de las municipalidades del país. Artículo III. Señala que las municipalidades provinciales y distritales se originan en la respectiva demarcación territorial que apruebe el Congreso de la República, a propuesta del Poder Ejecutivo. Ley de Demarcación y Organización Territorial (Ley N°27795, de fecha 25.07.2002). Establece las definiciones básicas, criterios técnicos y procedimientos para el tratamiento de la demarcación territorial, así como lograr el saneamiento de los límites y la organización racional del territorio. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 22 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Artículo 4° inciso 4).- Señala que los Estudios de Diagnóstico y Zonificación para fines de demarcación territorial, cuya elaboración compete a los gobiernos regionales, constituyen el marco orientador de evaluación y viabilidad técnica de las iniciativas sobre demarcación territorial. Reglamento de la Ley N° 27795 - Ley de Demarcación y Organización Territorial. Decreto Supremo N° 019-2003-PCM, de fecha 24.02.2003. Desarrolla los principios, definiciones, procedimientos, requisitos técnicos – geográficos en materia de demarcación territorial; así como los lineamientos del proceso de saneamiento de límites y organización territorial. Artículo 4°.- De las definiciones, ratifica lo señalado en la Ley N°27795, en razón de que los Estudios de Diagnóstico y Zonificación son estudios territoriales que orientan el proceso de demarcación y organización territorial, estableciendo la viabilidad de las acciones de demarcación territorial en el ámbito territorial de cada Provincia. Ley N° 28920 – Ley que amplía el proceso de Demarcación Territorial hasta el año 2011, publicada el 08 de diciembre del año 2006. Metodología para el tratamiento de la Demarcación Territorial y la configuración de delimitación de circunscripciones provinciales. Resolución Ministerial N°100-2003-PCM, de fecha 03.04.2003, que aprueba la Directiva N°001-2003-PCM/DNTDT. Establece el esquema metodológico para la elaboración de los estudios de diagnóstico y zonificación para fines de demarcación territorial. Registro y apertura de expedientes técnicos sobre Demarcación y Organización Territorial. Resolución Ministerial N°100-2003-PCM, de fecha 03.04.2003, aprueba la Directiva N°002-2003-PCM/DNTDT. Establece los procedimientos para el registro y apertura de expedientes generados en el proceso de demarcación y organización territorial en el ámbito nacional. Plan Nacional de Demarcación Territorial, Resolución Ministerial N° 252-2008PCM, de fecha 06.08.2008. Modificado con Resolución Ministerial N° 280-2008PCM, de fecha 27.08.2008. Instrumento Técnico que tiene por finalidad desarrollar de manera ordenada y progresiva el proceso de saneamiento de límites de los distritos y provincias del país y la organización del territorio de la República, prioriza para el Gobierno Regional de Madre de Dios, el tratamiento de la provincia Manu. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 23 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD V.- OBJETIVOS. El Estudio de Diagnóstico y Zonificación para fines de Demarcación Territorial de la provincia Manu tiene como objetivos los siguientes: Objetivo General. Contar con un instrumento técnico normativo, que oriente las acciones de demarcación territorial en la provincia Manu, a través del análisis e integración de los componentes físicos, sociales, económicos y culturales, permitiendo la organización territorial de la provincia y sus distritos, a fin de contribuir con el ejercicio eficiente y eficaz del gobierno local y regional. Objetivos Específicos. a) Contar con un estudio de diagnóstico de nivel provincial de la realidad física, social, económica y cultural, que nos permita evaluar las propuestas técnicas de demarcación para su análisis y tratamiento de las acciones. b) Generar información de carácter técnico – cartográfica a través de metodologías geográficas, que nos permita la transformación, estructuración y organización espacial de la provincia. c) Zonificar el territorio provincial a través de unidades espaciales que permitan obtener en cada una de ellas, propuestas técnicas que orienten el proceso de demarcación y organización territorial de la provincia Manu. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 24 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 25 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD P AR T E I ANTECEDENTES Y SITUACIÓN ACTUAL DEL ÁMBITO PROVINCIAL “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 26 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD P AR T E I CAPITULO 1: ASPECTOS GENERALES Y DIAGNÓSTICO SITUACIONAL DE LA PROVINCIA. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 27 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD CAPITULO I ASPECTOS GENERALES Y DIAGNOSTICO SITUACIONAL DE LA PROVINCIA 1.1 Ubicación y Localización. 1.1.1 Ubicación Política. El Departamento Madre de Dios. Perteneciente al antiguo espacio incaico conocido como antisuyo, el departamento de Madre de Dios, se encuentra ubicado al Sureste del territorio nacional, entre los paralelos 9° 55´ y 13º 20´ de latitud Sur y los meridianos 68º 39´ y 72º 23’ de longitud Oeste. Su ubicación geográfica es estratégica por constituir un departamento bifronterizo con los países de Brasil y Bolivia. Tiene una superficie aproximada de 8 Millones, 530 Mil 054 hectáreas, que representa el 6.7% del territorio nacional y el 15.4 % de la región selva y un perímetro aproximado de 1,446.96 Km. del cual el 40.4% corresponde a frontera internacional. La altitud oscila entre los 176 m.s.n.m. (provincia Tambopata) y los 3,932 m.s.n.m. (cerro La Merced) en la provincia Manu. Tiene los siguientes límites: Por el Norte, con el departamento de Ucayali y la República Federativa del Brasil.; Por el Este, con la República de Bolivia; Por el Sur, con los departamentos de Cusco y Puno; Por el Oeste, con los departamentos de Cusco y Ucayali. La Provincia Manu. La provincia en estudio, fue creada el 26 de diciembre de 1912, por Ley Nº 1782. Su capital es la Villa Salvación, situado en la margen derecha del rio Madre de Dios, ubicada a a 533.13 Km. aproximadamente de la ciudad de Puerto Maldonado (capital del departamento); se ubica a 308 m.s.n.m. en la coordenada UTM 436 920 m E.; 8 790 043 m N. y esta distante a 1,868 Km. de la ciudad de Lima; y a 757.13 Km., aproximadamente de la frontera con el vecino país del Brasil (poblado de Assis). “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 28 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Dicha provincia, forma parte del departamento de Madre de Dios, junto con las provincias de Tambopata y Tahuamanu; está ubicada en el extremo Nororiental del departamento, limita por el Norte con la provincia de Atalaya (Ucayali) y provincia de Tambopata, por el Este con la Provincia Tambopata, por el Sur y Suroeste con la provincia de Quispicanchis y Paucartambo (Cusco), por el Oeste con las provincias de Calca y La Convención (Cusco). Forma parte de la cuenca de los rios Madre de Dios, Inambari, Manu y Los Amigos y las sub cuencas del Rio Colorado, Puquiri, cuyas aguas desembocan al rio Madre de Dios. Esta provincia actualmente está conformada por cuatro distritos: Manu, Huepetuhe, Madre de Dios y Fitzcarrald. Geográficamente, el territorio de la provincia Manu, se encuentra enmarcado entre los 12°16´00" - 12°59´06" de latitud Sur y 70°57´00" - 70°27´06" de longitud Oeste y cuenta con una extensión territorial estimada de 27,835.17 Km2, que representa el 32.63% de la superficie departamental. Anclado en los pisos altitudianales de Bosque tropical lluvioso, pasando por bosque nublado y otros bosque montanos todo ello enmarcado en un amplio y complejo sistema de hidrografico. Presentando un clima muy lluvioso; donde casi el 80% del territorio de la provincia recibe en promedio de 2,500 - 3,000 mm de precipitación en sectores montañosos; precipitaciones menores en las cumbres. El régimen térmico tabién es muy variable: en la Zona amazonica las temperaturas son calidas, ccon una temperatura de 25.6 °C; en zona andina, las temperaturas son friás a semifrigidas con una temperatura media anual de 8 °C, en el llano amazonico, destacan los friajes, que se producen entre los meses de mayo y julio y provienen de la Antártidad. Es una de las áreas megadiversas más importantes del planeta. contiene más de 3,500 especies de plantas registradas, de las cuales cerca del 50% no estaán todavia identificadas. Su fauna esta compuesta por lo menos 160 especies de mamiferos, más de 800 especies de aves, alrededor de 140 especies de anfibios, 50 especies de serpientes, 40 de lagartijas, 6 de tortugas, 3 de caimanes y 210 de peces (APECO/Pro Manu- 2001). Destacan ente sus actividades más importantes la extracción del oro, madera, agricultura, ganaderia, comercio y servicios: En estos ultimos años la mineria se ha convertido en la principal actividad economica de la provincia que en la actualidad representa a una Población Economicamente Activa de 27.70%. Cabe mencionar que esta actividad minera en su mayoria se encuentra en condiciones de informalidad. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 29 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Los límites de la provincia de Manu son: Por el Norte : Con la provincia Atayala dpto. Ucayali y la prov. Tambopata Por el Este : Con la provincia Tambopata y la prov. Carabaya dpto. Puno. Por el Sur : Con la provincia Quispicanchi y Paucartambo del dpto. Cusco Por el Oeste : Con la provincia Calca y La Convención, del dpto. Cusco. En el territorio provincial, se encuentra el Paque Nacional del Manu, el de mayor importancia en el suroriente del País, Esta área Natural protegidas además abarca los territorios de Departamento de Madre de Dios y parte de Cusco. CUADRO Nº 01 Provincia de Manu: División Política año 2010 Nº Este (m) E Norte (m) N Norma Publicación Salvacion Huepetuhe 27,835.17 8 166.65 1 478.42 288 223.49 342 554.59 8 598 935.00 8 564 074.00 Ley N° 1782 Ley N° 27285 26/12/1912 09/06/2000 Boca Colorado 7 234.81 376 914.56 8 603 145.00 Ley N° 1782 26/12/1912 Boca Manu (*) 376 914.56 8 603 145.00 Ley N° 1782 10 955.29 Fuente: Cartografía DT-GOREMAD - PCM - DNTDT-2010 Distritos 3 4 Manu Huepetuhe Madre de Dios Fitzcarrald Creación Superficie Territorial 2 (Km ) Total 1 2 Ubicación Geográfica (Coordenadas UTM) Centro Poblado Capital (*) Capital de hecho. 26/12/1912 Según los resultados del Censo Nacional XI de población y VI de Vivienda del año 2007, proporcionados por el Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI), la población de la provincia en estudio es de 20 290 habitantes, lo que significa que a nivel provincial, la densidad poblacional promedio es de 0.73 Hab/Km2. Los puntos extremos en el sistema de coordenadas UTM de la Provincia de Manu, se determinan en el cuadro N° 02: Cuadro Nº 02 Provincia Manu: Localización de los Puntos Extremos Punto Extremo Ubicación Este (E) Norte (N) 1 802 000 8 744 800 2 360 000 8 580 000 3 265 700 8 564 300 4 185 300 8 590 700 Fuente: IGN-2002-GOREMAD-DT-2010 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 30 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD 1.1.2 Ubicación Natural. Manu, como provincia se ubica naturalmente en la región selva, específicamente en el sector Sur Oriental de dicha región, su altitud fluctúa desde los 176 m.s.n.m y va hasta los 3,932 m.s.n.m. (Cerro La Merced) El territorio abarca las cuencas de los rio Madre de Dios, Manu, Los Amigos, Colorado en la zona Noreste, limitante con el departamento de Ucayali y Cusco en la zona Oeste y por el este con la provincia de Tambopata. Predomina en su territorio, el gran paisaje de llanura aluvial, conformada por sedimentos recientes, subrecientes y antiguos transportados por los principales ríos, se caracterizan por presentar una topografía relativamente plana a ligeramente inclinada (0 a 5 %). Conformado por dos paisajes: (1) Llanura aluvial reciente del cuaternario y (2) llanura aluvial antiguo del cuaternario. Hacia la parte occidental del territorio se distingue el gran paisaje colinoso, el cual se caracteriza por presentar superficies de forma ondulada a moderadamente disectadas, originadas por efectos de compresión (plegamiento), o por la acción de los procesos erosivos a que han sido sometidas las terrazas antiguas. En esta unidad se identifican dos paisajes: (1) Colinoso del cuaternario y (2) colinoso del terciario. Además presenta un sistema territorio montañoso, en el cual resaltan por presentar superficies de origen tectonico, con vertientes empinadas cuyas pendientes oscilan de (25 a 50%) y con altura que fluctuan de por encima de los 300 a 700 metros sobre el nivel de la base local. Conformado por dos paisajes (1) Montañoso cenozoico - mesozoico y (2) Montañoso cenozoico. En el área de estudio se ha encontrado Once (11) zonas de vidas definidas cuantitativamente (cuadro Nº 03) de la relación existente entre los factores principales del clima y la vegetación; la biotemperatura, la precipitación y la humedad ambiental, que conforman los factores climáticos fundamentales, resultando las siguientes zonas de vida: De estas zonas de vida identificadas en el estudio, cinco (05) son la de mayor cobertura en el territorio de la provincia y las de mayor impacto y presión por el desarrollo de la mineria, agricultura, ganadería, la extracción forestal y de fauna silvestre dentro del área de estudio serán las de mayor cercanía a la carretera interoceánica, como el Bosque muy húmedo Subtropical (bmh-S) y Bosques pluvial subtropical (bp-S). “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 31 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Cuadro Nº 03 Provincia Manu: Zonas de Vida identificadas en territorio provincial y Áreas correspondientes. Descripción Simbologia bosque humedo Subtropical (transicional a bosque pluvial Subtropical) bh-S/bp- S bosque humedo Tropical (transicional a bosque muy humedo Subtropical) bh - T/bmh - S bosque muy humedo Premontano Tropical bosque muy humedo Subtropical bosque pluvial Montano Bajo Subtropical bmh- PT bmh-S Perimetro Héctareas 1974054.588 440166.411 1341934.975 393757.353 460589.681 193407.193 3908073.575 1019841.054 bp -MBS 709240.499 120417.912 bp-MS 388678.366 74466.442 bps- MBS 171813.131 31954.759 bosque pluvial semisaturado Montano Subtropical bps- MT 104284.409 33877.906 bosque pluvial semisaturado Subtropical bps- S 210541.272 36943.424 bp- S 1841758.267 445273.200 pps- SaS 141503.726 35826.969 bosque pluvial Montano Subtropical bosque pluvial semisaturado Montano Bajo Subropical bosque pluvial Subtropical Paramo pluvial semisaturado Subalpino Subtropical Fuente: GOREMAD-Macro ZEE-2009 A continuación se detallan las características de las principales zonas de vida en el territorio provincial: Bosque muy húmedo Subtropical (bmh-S) Se presenta principalmente en la margen izquierda del río Manu, desde los 200 hasta los 400 msnm. La biotemperatura media anual varía entre 23.4 y 20.2° C, y la precipitación anual entre 1,500 y 3,000 mm. El relieve es predominantemente de terrazas y llanuras aluviales anegadizas. Los suelos son medianamente profundos, de naturaleza ácida y de un color rojo amarillento. La vegetación es la de un bosque con árboles emergentes de más de 45 metros, con presencia de especies forestales de interés comercial como Cedrela, Swentenia, Virola y Cinchona; abundan las palmeras como el aguaje, shapaja, ungurahui y ponas. Específicamente comprende territorio de los centros poblados: Puerto Punquiri, Caychihue, Punquiri Chico, Barranco Chico (ditrito de Huepetuhe), Alto Alto Puquiri, Puerto Luz (distrito de Madre de Dios), Diamante, Tayacome y Yomibato territorio del distrito Fitzcarrald y Abarca 1 019 841.054 has. que representa el 36.09% del territorio de la provincia. Presenta limitaciones para las actividades agrícolas y pecuarias, aunque en las zonas de mejor drenaje es posible encontrar áreas con suelos de aptitud “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 32 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD agropecuaria, que debe an desarrollarse bajo sistemas silvopastoriles, en el caso de la actividad pecuaria. La mayor parte del área presenta buen potencial para la explotación de madera, pero bajo adecuados programas de manejo de bosques. Bosque pluvial Subtropical (bp-S) Se ubica sobre las cumbres de las últimas estribaciones de la cadena montañosa de Paucartambo, llegando hasta el Istmo de Fitzcarrald, sobre los 600 y 700 m.s.n.m. La biotemperatura media anual es de 23.3° C, y la precipitación anual varía entre 3,000 y 6,000 mm. El relieve es accidentado, de naturaleza colmada y montañosa. Los suelos son delgados y superficiales. La vegetación es la de un bosque conformado por árboles medianos, donde las palmeras y helechos arborescentes son abundantes y el epifitismo extremo. Específicamente comprende territorio de los centros poblados: Choque, Huasoroquito pertenecen al distrito de Huepetuhe y el centro de Palotoa Teparo territorio del distrito de Manu; y Abarca 445,273.200 has. que representa el 15.76% del territorio de la provincia. Sin potencial para actividades agrícolas, pecuarias ni forestales, estas son tierras de aptitud netamente de protección. Tienen un gran potencial turístico. Bosque húmedo Subtropical transicional a bosque pluvial Subtropical (bhS/bp-S) Se ubica en las últimas estribaciones de las cadenas montañosas de Paucartambo y Pantiacolla, entre los 300 y 600 msnm, constituyendo el punto de contacto entre las montañas y el llano amazónico. La biotemperatura media anual varía entre los 17 y 22,5°C, y la precipitación anual entre 2000 y 4000 mm. El relieve es predominantemente de colinas bajas y terrazas las. El escenario edáfico eltá dominado por suelos medianamente profundos de naturaleza ácida de tonos rojizos y amarillentos. La vegetación es la de un bosque de árboles de altura media y de gran variedad florística. Comprende territorio de los centros poblados: Huepetuhe, Tranquera, Inambari (distrito de Huepetuhe), Gamitana, Salvación, Los Aguanos, Llactapamapa, Mansilla, Nueva Mansilla, Santa Cruz, Mamajapa Shintuya (Distrito de Manu), Shipitiari Nuevo Eden, (distrito de Fitzcarrald); y Abarca 440,166.411 has. que representa el 15.58% del territorio de la provincia. En las zonas de suelos aluviales y libres de inundación se pueden desarrollar actividades agropecuarias, aunque con limitaciones relacionadas principalmente al suelo. La extracción de madera constituye una posibilidad de desarrollo, siempre y cuando se realice bajo las reglas del uso sostenible. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 33 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU Bosque muy húmedo – Premontano Tropical (bmh-PT). Se presenta en la parte norte del Parque y se extiende a lo largo de las cabeceras de los ríos Manu, Conteja, Pacarubia y Sarayacu, entre los 200 y 400 msnm. Se estima que la biotemperatura media anual en esta zona es de 22,5°C, y que la precipitación total anual de 3,284 mm. El area que abarca estan concentradas poblaciones indigenas de las Etnias Yora, Nanty, Mashigenkas y Amahuacas, representando un area de 193,407.193 has. lo que representa un 6.84% del territorio de la provincia. El relieve es generalmente abrupto, conformado por colinas altas y bajas de disección fuerte; los suelos son generalmente ácidos, medianamente profundos a superficiales. La vegetación está dominada por bosques de una compleja composición florística, con árboles de gran tamaño y fuste, y cubiertos de lianas y epífitas. Las especies forestales que mejor caracterizan esta zona son las Lauráceas de los géneros Aniba, Ocotea, Persea y Nectandra. El aprovechamiento forestal es posible y conveniente, siempre y cuando se haga un manejo forestal adecuado. Debido a las fuertes limitaciones de suelo, relieve y clima, las actividades agrícolas y pecuarias no tienen mayor potencial. 1.1.3 Localización. La provincia de Manu, se encuentra localizada entre las siguientes coordenadas geográficas - WGS 84, y en las coordenadas UTM - WGS 84 - Zona 19 S: Coordenadas Geográfica de encuadre de la provincia de Manu Puntos Longitud (W) Latitud (S) Observaciones P1 77º 56’ 45,01’’ 12º 19' 34,94" Oeste P2 77º 2’ 55,55’’ 13º 16' 10,68" Sur P3 76º 23’ 7,14’’ 12º 9' 57,33" Este P4 77º 54’ 26,73’’ 11º 21' 9,35" Norte Coordenadas UTM de encuadre de la provincia de Manu (según Datum WGS84). Puntos Este (m) Norte (m) Observaciones P1 179,568 8'635,581 Oeste P2 278,020 8'532,118 Sur P3 349,269 8'654,699 Este P4 182,626 8'743,433 Norte “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 34 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD MAPA I: PROVINCIA MANU - DIVISIÓN POLÍTICA 1.1.4 Extensión. La provincia de Manu, tiene la menor superficie territorial en comparación con las dos provincias del departamento de Madre de Dios, de acuerdo a las cifras proporcionadas por el INEI, esta provincia tiene una superficie territorial estimada de 27,835.17 Km.2 – tomando como referencia la cartografía de este organismo establecida con fines censales. Esta superficie territorial representa el 32.63% de la superficie departamental (85,300.54 Km2). Al evaluar el territorio de los distritos que constituyen la provincia; el distrito Manu, cuenta con una superficie territorial estimada de 8,166.65 Km2, que representa el 29.34% de la superficie territorial de la provincia. El distrito de Madre de Dios, tiene una superficie territorial estimada de 7,234.8 Km2, que representa el 25.99%, y el distrito de Fitzcarrald comprende un area de “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 35 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD 10,955.29 de la superficie territorial de la provincia en estudio y finalmente, el distrito Huepetuhe tiene una superficie territorial estimada de 1478.42 Km2 que representa el 5.31% de la superficie territorial de la provincia (Ver cuadro Nº 01). En cuanto la densidad poblacional se puede indicar que de acuerdo a los resultados del censo INEI de Población y Vivienda del año 2007, se ha determinado una densidad poblacional para el distrito de Manu, de 0.32 hab/Km2, mientras que en los distritos de Madre de Dios, Fitzcarrald y Huepetuhe, la densidad poblacional fue del orden de los 1.30, 0.12 y 4.72 hab/Km2 respectivamente, constituyéndose este ultimo el distrito del departamento de Madre de Dios, que presenta mayor densidad poblacional. La población actual en el ámbito provincial es de 20,290 habitantes, según los resultados del Censo Nacional XI de Población y VI de Vivienda del año 2007, proporcionados por el Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI), lo que significa que a nivel provincial, la densidad poblacional promedio es de 0.73 hab/ Km2. 1.2. División Política - Administrativa. Mediante Ley Nº 1782, del 26 de diciembre de 1912, se crea el departamento de Madre de Dios, estableciéndose en este territorio el régimen político y administrativo a que están sometidos los demás departamentos. También con esta Ley, se determina que comprenderán este nuevo departamento, las tres provincias y dentro de ellas la creación de la provincia del Manu, el cual se divide en tres distritos: Manu, Madre de Dios y Fitzcarrald; designando a Puerto Manu como capital de provincia. Luego con fecha 02 de Junio 2002 se promulga la Ley N° 27285, modificando parte del contenido de la Ley 1782; estableciendo lo siguiente: Articulo 1° Redelimitación de la provincia del Manu y delimitacion de los distritos de Manu, Madre de Dios y Fitzcarrald. Articulo 2° Traslado de capital de la provincia y distrito del Manu, del Puerto Fluvial Manu, al centro poblado Salvación, el mismo que se eleva a la categoria de Villa. Asignese como capital del distrito de Fitzcarrald al centro y asignación de centro poblado Boca Manu. el mismo que se eleva a la categoria de Pueblo. Asimismo, la capital del distrito de Madre de Dios al centro poblado de Boca Colorado, el mismo que eleva a la categoria de Villa. Articulo 3° Creace el distrito de Huepetuhe en la provincia del Manu, Departamento de Madre de Dios, Cuya capital sera el centro poblado de Huepetuhe, que se eleva a la categoria de Villa. Articulo 4° Delimita a la provincia del Manu. Traslado de capital de la provincia y distrito del Manu, del Puerto Fluvial Manu, al centro poblado Salvación, el mismo que se eleva a la cetegoria de Pueblo, “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 36 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU asimismo, la capital del distrito Madre de Dios al centro Poblado de Boca Colorado, el mismo que se eleva a la categoria de Villa. CUADRO Nº 04 Provincia de Manu: situación de límites y dispositivos legales de creación distrital. Situación de Límites Territoriales Dispositivo Legal de Creación Provincia / Distrito Tipo Número Fecha de publicación Según Ley Según cartografía Provincia Manu Ley 1782 y 27285 26/12/1912 Definidos Cartografiable Manu Ley 1782 y 27285 26/12/1912 Definidos Cartografiable Huepetuhe Ley 27285 09/06/2000 Definidos Cartografiable Madre de Dios Ley 1782 y 27285 26/12/1912 Definidos Cartografiable Fitzcarrald Ley 1782 y 27285 26/12/1912 Definidos Cartografiable Fuente: INEI-PCM- DNTDT - Leyes de creación Nº 1782 y 27285. La provincia del Manu, cuenta con límites cartografiables y definidos por Ley; está conformada por cuatro distritos: Manu, Madre de Dios, Fitzcarrald y Huepetuhe, y en cada uno de ellos funciona un gobierno local. En el cuadro Nº 04, se muestra la situación de límites y los dispositivos legales de creación de cada uno de los distritos que constituyen la provincia Manu. El mapa Nº I, muestra la actual división política Adminitrativa de la provincia en estudio donde se muestra los limites de los territorios de los distritos de acuerdo a Ley. 1.3. Situación de Límites Territoriales. Con fecha 26 Diciembre se publica la Ley 1782; creando el Departamento de Madre de Dios y dentro de esta se crea la provincia Manu; con 3 dsitritos (Manu, Madre de Dios y Fitzcarrald); con limites referenciales no cartografiable. En la actualidad los límites de la provincia del Manu y sus 4 distritos (Manu, Fitzcarrald, Madre de Dios y Huepetuhue) se encuentran definidos por Ley y son cartografiables dentro del marco normativo de la Ley N° 27285, Ley de Demarcación Teritorial de la provincia del Manu, promulgada confecha 02 de Junio del 2002. Con la Ley de Demarcación Territorial de la provincia del Manu; se realiza el saneamiento de los límites territoriales con el departamento del Cusco y Ucayali. Sin embargo se presentaba algunos sectores de los límites que no estaban bien precisados en coordenadas UTM. Por consigiente Los Gobiernos Regionales de Ucayali, Cusco y Madre de Dios se reuniron en Dirección Nacional Técnica de “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 37 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Demarcación Territorial de la Presidencia de Ministros el 02 de Noviembre del 2009 para firmar el Acta de acuerdo de Limites Territoriales en el Proceso de Demarcación y Organización Territorial de las provincias de Manu, Tambopata y Tahuamanu en el Departamento de Madre de Dios, de las provincias Atalaya y Purus en el Departamento de Ucayali, y de las Provincia la Convención en el Departamento de Cusco con la finalidad de corregir y definir los limites territoriales. PROVINCIA MANU. Norma de creación Límites : Ley N° 1782 del 26 de diciembre de 1912. : Definidos por Ley pero con límites Imprecisos. Norma de Demarcación Territorial Límites : Ley N° 27285 con fecha 02 de Junio del 2000. : Definidos por Ley- cartografiables. DISTRITO MANU. Norma de creación Límites : Ley N° 1782 del 26 de diciembre de 1912. : Definidos por Ley pero con límites Imprecisos. Norma de Demarcación Territorial Límites : Ley N° 27285 con fecha 02 de Junio del 2000. : Definidos por Ley- cartografiables. DISTRITO MADRE DE DIOS. Norma de creación Límites : Ley N° 1782 del 26 de diciembre de 1912. : Definidos por Ley pero con limites Imprecisos. Norma de Demarcación Territorial Límites : Ley N° 27285 con fecha 02 de Junio del 2000. : Definidos por Ley- cartografiables. DISTRITO FITZCARRALD. Norma de creación Límites : Ley N° 1782 del 26 de diciembre de 1912. : Definidos por Ley pero con limites Imprecisos. Norma de Demarcación Territorial Límites : Ley N° 27285 con fecha 02 de Junio del 2000. : Definidos por Ley- cartografiables. DISTRITO HUEPETUHE. Norma de Territorial Límites Demarcación : Ley N° 27285 con fecha 02 de Junio del 2000. : Definidos por Ley- cartografiables. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 38 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU 1.4. GOREMAD Proceso Histórico de formación de la Provincia. 1.4.1 Departamento de Madre de Dios. El departamento de Madre de Dios, que antiguamente fue conocido como Mojos, resulto por mucho tiempo inaccesible. Los intentos de llegar a este lugar se hicieron por el Cuzco y luego por la zona Sur de Loreto. La historia de Madre de Dios se remonta a la época incaica. La existencia de la provincia de Manu está ligada al proceso evolutivo de la selva del Perú, en cuyos territorios los primeros pobladores subsistieron de la pesca y caza de animales. Hacia el años 5000 a 7000 a.c. este espacio estuvo conformado por los asentamientos dispersos, sin conexiones entre sí, localizados cerca de territorio de los ríos que cruzan dicho espacio. En la etapa formativa este espacio desarrollo la pequeña agricultura, la caza silvestre y la recolección de frutos. Según Garcilaso de la Vega, el inca Sinchi Roca penetró en la región de los antis hasta el río llamado Callahualla, conquistando los pueblos de la región, hoy provincia de Manu. Una de las mejores regiones del antisuyo era los Musus ó mojos, que el Inca Yupanqui se propuso conquistar, para tal fin organizó una expedición que pasó grandes penalidades hasta llegar al río Amarumayo, hoy río Madre de Dios, allí según el relato del cronista, cortaron gran cantidad de árboles con que pudieron fabricar suficientes balsas para transportar diez mil hombres que se embarcaron con sus alimentos y armas navegando por el gran río hasta llegar a la región que poblaban los Musus. Pero sólo pudieron arribar a su destino unos mil hombres porque el ejército imperial fue diezmado en el camino por las tribus belicosas que no cesaron de atacarlos desde las riberas del río. Al respecto dice el padre Aza, en sus “apuntes para la historia de Madre de Dios”, que el padre Cenitagoya, también misionero dominico, le informó sobre monumentos de respetable antigüedad encontrados en una expedición al río Pantiacoya, cuando se estableció la Misión que lleva el mismo nombre. Dichos restos consistían en inscripciones y figuras grabadas en rocas, en una extensión de once metros de largo por dos de ancho. Manco Inca perseguido por los españoles, intentó internarse en las selvas de Madre de Dios, pero encontró una tenaz resistencia de los salvajes, que lo acosaron hasta ponerlo en fuga. El primer blanco del que se tiene noticias que haya intentado entrar en la región de este departamento, es Pedro de Candia, uno de los trece del Gallo. Inició su recorrido por Paucartambo y pasó verdaderas penalidades en las tupidas selvas por donde se internó con sus hombres, la mayoría de los cuales perecieron en la agreste zona. Ante dificultades tan grandes y desorientadas sobre el lugar en que se encontraba, optó por regresar, saliendo con grandes esfuerzos por la zona de Carabaya, la “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 39 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD expedición de Candia tuvo lugar en 1538. Siendo joven aún el héroe de Arica Francisco Bolognesi, se interesó por la cascarrilla y realizó una expedición que siguió la ruta del Inambari. Con el mismo propósito se internó en la región un año más tarde el norteamericano Landener Gibbon. En 1546, Diego Maldonado, apodado El Rico, obtuvo autorización de los funcionarios coloniales del Cuzco para explorar la parte oriental de ese departamento, llegando a internarse en lo que hoy es Madre de Dios, pero pereció trágicamente dejando trunca su expedición, que continuo Pedro Maldonado, probablemente su hijo o hermano, que también tuvo un fin desgraciado. Otros intentaron también la misma empresa recordándose entre ellos a Hernández de Girón, Ñuño Chávez, Andrés Gastos, Diego Alemán, Gómez Tordoya y Gaspar Sotelo. Diego Alemán, se había propuesto someter a los Mojos y cayó prisionero de una tribu salvaje que lo victimo a él y a todos sus acompañantes. Los primeros misioneros que ingresaron hasta el río Samo, denominado Heath, fueron los mercenarios del Cuzco, los que fundaron el pueblo de San Pedro de Samo, siendo hasta entonces los que más se habían aproximado a Madre de Dios, aún desconocido. Álvarez Maldonado, descubridor del rió Madre de Dios, relata que cuando realizó su expedición ya los misioneros estaban familiarizados con los salvajes y eran respetados por éstos. Gómez Tordoya había obtenido autorización en 1561 del Virrey Conde Nieva para viajar al lugar de los Mojos y conquistarlos, pero fue anulada después por el Gobernador Lope García de Castro para dársela a Gaspar Sotelo, al que también se la quitó después para finalmente concedérsela a Juan Álvarez Maldonado. Era éste un hombre destacado del Cuzco que había prestado señalados servicios a la Corona de Europa y conocía a la ciudad imperial por sus grandes riquezas, preparó una expedición que terminaría con el descubrimiento del río Madre de Dios , este nombre se debe al hecho de haber encontrado en una palizada la imagen de una virgen. Dotado de grandes condiciones para estas clases de empresas, desplegó intensa actividad, ingresó en la enmarañada selva hasta el río Piñi Piñi, donde fundó una población a la que bautizó con el nombre de Vierzo. Continuando su exploración llegó hasta el Alto Madre de Dios, donde fundó el Puerto Buenavista y estableció un astillero, donde construyó embarcaciones para recorrer todo el rió Madre de Dios, encomendando la primera expedición a su Capitán Manuel de Escobar, la que tuvo un fin desgraciado, pues fue exterminado por los aborígenes, después de sufrir los ataques del despechado Gómez Tordoya. La segunda expedición más numerosa, al mando de Álvarez de Maldonado, llegó hasta el río Tambopata, de donde retornaron exhaustos al Cuzco. Uno de los sueños de Álvarez de Maldonado había sido llegar a un lugar de riquezas fabulosas, llamado Paititi, sobre el que circulaban muchas leyendas, una de las cuales lo ubicaba cerca del río Inambari. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 40 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD En 1623, Juan Recio de León, hizo una descripción fantástica de ese lugar (paititi), pero no dijo dónde estaba. En 1661, Fray Domingo Álvarez de Toledo ingresó por Carabaya y llegó al país de los Toromosas, con los que tomó contacto. En 1780, Tiburcio de la Landa obtuvo permiso del virrey Jáuregui para explorar la región, pero falleció sin poder cumplir su propósito. Son los misioneros los que hicieron varias entradas a la selva de Madre de Dios, con el deseo de poder catequizar a los infieles, muriendo algunos de ellos en manos de los naturales fracasando en su intento. El inglés Clemens Markham, recorrió el Inambari y el Tambopata, también en busca de la cascarilla, que llevó a Europa. Pero la expedición más notable del siglo pasado es del Coronel Faustino Maldonado, que partiendo el cinco de febrero de 1861 del Piñi Piñi, con un grupo de compañeros de aventura, recorren por primera vez en toda su extensión el río Madre de Dios hasta que este se une con el Madeira en Brasil. Posteriormente, se dieron acontecimientos que según Julio Lossio en su libro Plazas Centrales e Intermedias en Madre de Dios señala lo siguiente: En 1852, se realizó la expedición del industrial Mandel Galdo, que en una balsa de goma de su invención intentó recorrer el Madre de Dios, siguió la ruta de Ayaviri, internándose en el Alto Perú, de donde llegó al pueblo de los mojos y luego recorrió el Beni en una expedición que se prolongó por cinco meses. En 1888, en el Perú, las estadísticas aún no reflejaban la importancia del caucho, pues por entonces los principales productos de exportación eran la plata, el azúcar, las lanas, el algodón, la coca y los cueros. En 1897, el auge del caucho motivó que se diera una ley que disponía el traslado de la capital del departamento de Loreto de Moyobamba a Iquitos (Bardella 1989: 58, 140, 141). En 1890, Carlos Fermín Fitzcarrald, rico cauchero asentado en la desembocadura del río Tambo, sobre el Ucayali, decide trasladarse a las cabeceras del Purús. Así, empieza una serie de exploraciones hasta que en agosto de 1893 entra, dirigido por un grupo de nativos piros, al río Camisea (afluente del Urubamba), lo remonta hasta sus nacientes y, siguiendo a pie por un camino de indios, llega al Alto Manu, construye una balsa grande y llega hasta el Madre de Dios pensando que era el Purús, regresando inmediatamente a Iquitos (Fauna 1969: 572). En el mes de abril de 1894, sale Fitzcarrald de Iquitos con la lancha Contamina y emprende la aventura de llevar aquella embarcación por los pasos que había descubierto. A finales de 1894, mientras en el Perú se libraba una guerra civil entre montoneros pierolistas y caceristas, Fitzcarrald llega a la desembocadura del río Tambopata, donde encuentra, escrito en los troncos de los árboles, las iníciales del “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 41 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD explorador Faustino Maldonado, quien había pasado por allí en 1861; solo entonces se dio cuenta de que no era el Purús sino el Madre de Dios. Este lugar fue bautizado como “Puerto Maldonado” (Faura 1969: 572, 573). En 1900, Madre de Dios no estaba creado, no habiendo por tanto presencia del Estado aquí. En 1902, se funda la ciudad de Puerto Maldonado y se instala una comisaría, hecho que de alguna manera pone freno a las incursiones de los caucheros extranjeros. J. Lossio, en su libro sobre plazas centrales e intermedias en Madre de Dios comenta lo siguiente: “El patrón de asentamiento que había dejado la economía del jebe, con Puerto Maldonado como plaza central de primer orden sin ninguna conexión con la región del norte, con trochas entre el Madre de Dios y el Manuripe y entre el Tahumanu y el Acre, habiendo prácticamente desaparecido la dinámica de la zona más occidental del departamento, es la base sobre la cual se insertarán las actividades de las que dependería posteriormente el desarrollo del departamento, y es esa la imagen de Madre de Dios en el momento en que por primera vez se hace un censo en la región. En 1910, su proporción descendió a 18% y luego siguió perdiendo importancia en los años sucesivos poniendo fin de manera gradual al boom del caucho cuya terminación oficial, atribuible al auge de las plantaciones asiáticas, se ubica en 1912 (Bardella 1989:141). Una muestra de la rápida e inesperada caída de la economía del caucho, que debe haber ocasionado la primera crisis económica del departamento y por lo tanto una reestructuración de la ocupación del espacio en Madre de Dios, es la historia de la fracasada contratación de migrantes japoneses por la Rubber Co. Delboy, señala que en 1912, había seis vapores peruanos navegando por el rio Madre de Dios, de los cuales los más grandes serían los tres mencionados (de cincuenta toneladas la Inca y de diecisiete toneladas las otras dos), que fueron los primeros en llegar, lo que le dio un enorme impulso al comercio en la zona. Formalmente perteneciente al departamento de Loreto, hasta entonces, se segregó de éste en virtud de la Ley N° 1782 del 26 de diciembre de 1912, que crea el departamento de Madre de Dios, señalando que tendría por capital Puerto Maldonado, es una de las pocas leyes de creación de departamento que señala con toda precisión los linderos que entonces se fijaron al nuevo departamento y a cada una de sus provincias. Con tal motivo se establecieron las dependencias de prefectura, suprefectura, tesorería, aduana, correos, policía, sanidad, capitanía y servicios religiosos. La vida del departamento, comenzó con un presupuesto de 13,195 libras peruanas, pero de las partidas expresadas por Ley del 26 de diciembre de 1912, no todas se cumplieron. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 42 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD En 1913, fuimos visitados por el Coronel Portillo y el Capitán de Navío don Oscar Mavila, los mismos que recorrieron los ríos Manuripe, Muymanu y Manu, conservando como recuerdo de esta visita, la "Quebrada Mavila" en el Manuripe, y el Puerto de Portillo en el Muymanu. El 12 de mayo de 1918, se juramentó al primer alcalde del Concejo Provincial de Tambopata, que fue don Carlos Briolo, pues los años anteriores era la prefectura del departamento la que se encargaba de este ramo, cediendo gratuitamente terrenos tanto urbano como de montaña para la agricultura, con el fin de aumentar su población. Existía una guarnición de gendarmes dependiente de la prefectura del departamento; y era el prefecto el que intervenía directamente sobre ella, dando altas, ascensos, bajas y castigos. En el año 1920, fue atacado el cuartel de la Gendarmería por don Alejandro de Vivanco, donde perdió la vida, estando de prefecto titular don Oswaldo Patiño Zamudio. En este año asume la alcaldía el prestigioso cauchero don Antonio Ipinza Vargas, propietario del fundo "Shiringayoc", hombre dinámico y progresista y en cuyo desempeño de su cargo, construye un mercado de abasto con su peculio personal. En el año de 1931, el 7 de Agosto la junta nacional, nombra una comisión para formular el ante-proyecto de constitución del Estado, integrada por 10 miembros, los mismos que dan término, el 7 de diciembre del mismo, y por el cual se hacía desaparecer este departamento, pasando la provincia de Tambopata a Puno, y las de Manú y Manu al Cuzco. Según los historiadores, esta parte del Perú que ahora ocupa Madre de Dios, era cuatro o cinco veces más grande de lo que es ahora, el Perú llegaba hasta el río Madeira, los ríos Beni y Mamore. Es decir, teníamos un inmenso territorio, desgraciadamente ignorado por el Estado mismo. En 1960, a raíz de las inundaciones, se crea la primera institución pública de desarrollo, mediante Ley Nº 13402 del 20 de diciembre del mismo año, la "junta departamental de rehabilitación económica y social de Madre de Dios" con el objetivo de apoyar a los damnificados de las inundaciones y ejecutar algunas obras de orden social. Posteriormente esta institución de desarrollo adopta diferentes denominaciones, pero conservando sus fines y objetivos de creación. El 2 de junio de 1961, mediante Ley Nº 13656, se crea el distrito de Iberia en la provincia de Manu. En 1966, se crea la "junta departamental de obras públicas de Madre de Dios" con sede en la ciudad de Puerto Maldonado. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 43 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD En 1968, se instala en Puerto Maldonado, la oficina de servicios eléctricos nacionales, la que posteriormente adopta las denominaciones de Electro Perú y en 1982, de Electro Sur Este S.A. En 1972, mediante Decreto Ley Nº 18896 y Decreto Supremo Nº.02-72-PCM, se crea como órgano desconcentrado, el "Sistema Nacional de Movilización Social" (SINAMOS) y se instala en Madre de Dios la "Oficina Zonal de Apoyo a la Movilización Social" (OZAMS), con sede en la ciudad de Puerto Maldonado. El sector educación, hace presencia en el departamento de Madre de Dios, inicialmente como "Comisionado de Educación", posteriormente como "Inspectoría", "Jefatura Departamental", "Dirección Zonal de Educación", "Dirección Departamental de Educación" y últimamente como "Dirección Sub Regional de Educación". En 1973, mediante Decreto Ley N° 17526, se crea el "Ministerio de Transportes y Comunicaciones" y mediante Decreto Supremo Nº OO1-73-TC, se crea la "V Dirección Regional de Transportes y Comunicaciones" con sede en Cusco y con jurisdicción en los departamentos de Cusco, Apurímac, Madre de Dios y Puno. En 1974, se crea la "Oficina Regional V de Pesquería" con sede en Puno y con jurisdicción en los 4 departamentos ya mencionados. Asímismo, se crea la "Jefatura V de Correos y Telégrafos" con sede en Cusco y en Puerto Maldonado, se crea la "Oficina Postal". En 1975, se crea el centro asistencial de la seguridad social en Puerto Maldonado el que posteriormente, en 1985, se eleva a nivel de policlínico y un año después, se establece la gerencia zonal del IPSS en Madre de Dios. En este mismo año, se crea el "Comité de Desarrollo Regional del Sur Oriente" (CODERSO), mediante Decreto Supremo Nº 012-75-PM con comprensión de los departamentos de Cusco, Apurímac y Madre de Dios. Así mismo, mediante Decreto Ley Nº 20733, se crea la "Dirección Regional de Salud del Sur Oriente" con sede en Cusco y el "Área Hospitalaria de Puerto Maldonado". También se crea la "Dirección Zonal Agraria XI" con sede en Cusco y la "Sub Zona IV de Puerto Maldonado" y la "Jefatura Zonal de Comercio de Puerto Maldonado", mediante Decreto Supremo Nº 013-75-PM. En 1976 el Gobierno Central presionado por los problemas socioeconómicos en el Departamento, designa una comisión multisectorial conformada por todos los ministros, con la finalidad de evaluar y efectuar las recomendaciones del caso. Se sabe que el segundo" boom" económico (oro) en el ámbito, se inicia en este período y Madre de Dios a partir de este repunte empieza a conocerse en el contexto nacional, como resultado de esta comisión, el gobierno de aquel entonces decide aplicar una estrategia más agresiva de presencia estatal. En 1976, mediante Decreto Supremo N° 028-76-PM del 30 de noviembre, se crea en Madre de Dios el "Comité Departamental de Desarrollo de Madre de Dios" (CODEMA) el mismo que careció de autonomía, no obstante que la separación de Madre de Dios de CODERSO, obedeció a la peculiar situación de este departamento. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 44 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD En 1977, se crea la "Oficina Zonal de Industria y Turismo", en este mismo año, se instala en Puerto Maldonado, la Compañía Peruana de Teléfonos (CPT), la que posteriormente se transforma en ENTEL PERU y en marzo de 1995, en Telefónica del Perú. En 1978, mediante el Decreto Ley Nº 22213, se crea el "Organismo Regional de Desarrollo del Sur Oriente" (ORDESO) con jurisdicción en Cusco, Apurímac, y Madre de Dios, lo que significó un retroceso en cuanto a desconcentración administrativa, la que en cierta forma se había ganado con CODEMA. En este mismo año por Decreto Supemo Nº 011-78-TR, se crea la "Zonal Regional de Trabajo", así como la "Jefatura Regional de Minería". En 1979, mediante Decreto Ley Nº 22772, se crea el "Organismo Departamental de Desarrollo de Madre de Dios" (ORDEMAD), el mismo que inicio sus funciones a partir de 1980. En 1981, por Decreto Supremo Nº 020-81-PCM, se crea el Proyecto Especial 'Madre de Dios con la finalidad de formular y ejecutar un Programa Integral de Desarrollo en el departamento de Madre de Dios. En 1981, mediante Decreto Supremo Nº 020-81-PCM del 4 de diciembre de 1981 se crea la Corporación de Desarrollo de Madre de Dios” (CORDEMAD). Esta inicia sus funciones a partir de 1982, pasando a constituir una entidad departamental de alto nivel administrativo, con autonomía y dependencia directa de la Presidencia del Consejo de Ministros. En 1990, mediante Resolución Ejecutiva Regional, se crea la “Unidad Administrativa Transitoria” (UAT), como órgano responsable de conducir el proceso de transferencia de personal, recursos financieros, patrimoniales, materiales, acervo documentario y proyectos de inversión, de la CORDEMAD al Gobierno Regional. En el año 1991, a través de la Ley Regional Nº 014 del 12 de febrero, en la segunda disposición complementaria transitoria y final de la mencionada Ley, se establece la creación de la “Oficina Sub Regional de Desarrollo de Madre de Dios ” (OSDEMAD), en tanto se defina la delimitación Sub-Regional. En 1992, mediante Decreto Ley Nº 25432 del 11 de abril, se disuelve las Asambleas y Consejos Regionales y se constituyen los “Consejos Transitorios de Administración Regional” (CTAR). En 1993, mediante Resolución Ministerial Nº 032-93-PRES del 4 de marzo, se aprueba el Organigrama Estructural y el Reglamento de Organización y Funciones de los CTARs, en el que se establece, el Organigrama Estructural de las Gerencias Sub Regionales. De este modo, se crea la “Gerencia Sub Regional de Madre de Dios” (GESUREMAD). El 8 de Setiembre de 1994, mediante Ley Nº 26349, se crea el distrito de Laberinto en la Provincia de Tambopata. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 45 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD En 1998, la Ley N° 26922 - Ley Marco de Descentralización, del 03 de febrero, crea los Consejos Transitorios de Administración Regional, en cumplimiento del Mandato Constitucional. De esta forma el 01 de Julio de 1998, se crea el CTAR Madre de Dios, desligándonos del Cusco. Este mismo año, mediante Decreto Supremo 010-98-PRES, se aprueba la Organización Estructural Básica y el Reglamento de Organización y Funciones de los Consejos Transitorios de Administración Regional. El 10 de Junio de 2000, mediante Ley Nº 27285, Ley de Demarcación Territorial de la provincia de Manu, se crea el distrito de Huepetuhe en la provincia de Manu. En el año 2002 y mediante Ley Nº 27867, Ley Orgánica de los Gobiernos Regionales del 16 de Noviembre del 2002 y su modificatoria por Ley Nº 27902, del 01 de enero de 2003, se crea los Gobiernos Regionales, entre ellos el Gobierno Regional Madre de Dios, creándose con la finalidad de fomentar el desarrollo regional integral sostenible, promoviendo la inversión pública y por ende, el empleo y garantizar el ejercicio pleno de los derechos y la igualdad de oportunidades de los habitantes, de acuerdo con los planes y programas nacionales, regionales y locales de desarrollo. El 01 de enero del año 2003, se instala el primer Gobierno Regional del departamento de Madre de Dios y con ello asume como primer Presidente del Gobierno Regional, el Sr. Rafael Edwin Ríos López. El 03 de enero del año 2007, se instala el segundo Gobierno Regional del departamento de Madre de Dios y con ello asume como Presidente del Gobierno Regional, el CPC Santos Kaway Komory, quien ejerce actualmente su gobierno en esta institución. En la actualidad, el Gobierno Regional Madre de Dios, continúa como la primera institución pública de desarrollo del departamento, encargado de conducir la gestión pública regional, de acuerdo a sus competencias y funciones establecidas en la Ley Orgánica de Gobiernos Regionales. Los primeros pobladores de Madre de Dios. De la "Memoria del Coronel Pedro Portillo", publicado el año 1914, en el Boletín de la Sociedad Geográfica del Perú, correspondiente al trimestre I y II, página 79. Se extrae referencias sobre los primeros pobladores de Madre de Dios: “… Sabemos todos que Fitzcarrald fue el primer comerciante y explorador peruano que se estableció en Madre de Dios en 1893, donde llegó después de abrirse paso por el entonces ignorado divortium aquarum que separa las aguas que corren hacia el Ucayali y las que vienen del Madre de Dios. Este arriesgado explorador, abrió pues la comunicación del departamento de Loreto con las entonces poco exploradas regiones que forman el hoy departamento de Madre de Dios. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 46 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Vino enseguida en 1900, el señor Ernesto Laureano Rivero, que entró a Madre de Dios, por el río Serjali y Alto Manú y regresó a Iquitos atravesando la montaña hasta el Acre y siguiendo el curso de éste, hasta el Purús y el Amazonas. (En su primer viaje). Tenemos después a Alcibíades Torres y a Rafael de Souza, quienes llegaron, este último con un personal de 70 hombres en 1901; Carlos Morey en 1904; Carlos Scharff en 1905, quien hizo su traslado al Madre de Dios, desde el Purús, abriendo el paso o varadero que lleva su nombre y que comunica ese río con el Alto Piedras. En el mismo año Manuel Varela Vidaurre, que se estableció en el Alto Acre y Antonio Ipinza Vargas y Máximo Rodríguez, que se establecieron en el Madre de Dios. Como se ve han sido caucheros de Loreto, los que han abierto el comercio y a la civilización estos inmensos territorios. Posteriormente han ido llegando a esta región gran número de caucheros traídos generalmente por los anteriores y multitud de personas que se han esparcido en toda la región. 1.4.2 Provincia Manu. La provincia Manu nace en la época de la República, de acuerdo a los siguientes acontecimientos: Con Ley Nº 1782 del 26 de diciembre de 1912, se creó el departamento de Madre de Dios, se asigna como su capital Puerto Maldonado en reconocimiento a Don Juan Álvarez de Maldonado, quién en 1567 exploró la región del rió Amarumayo, hoy rió Madre de Dios. Así mismo se crean con esta misma Ley, la provincia Manu con los distritos Manu, Madre de Dios y Fitzcarrald. Posteriormente el 02 de junio de 2000, mediante Ley Nº 27285, Ley de Demarcación de la provincia de Manu, se crea el distrito de Huepetuhe en la provincia de Manu. 1.4.3 Inicio de la Provincia Manu. La epoca Pre Incaica Mayta Cápac, el cuarto de los gobernantes incas después de Manco Cápac, Sinchi Roca y Lloque Yupanqui, es el primero en ser mencionado en las crónicas en relación con los "Andes". Este, recordemos, es el nombre que los incas daban a los territorios de ceja de selva y selva que se extendían al noreste de la ciudad, más allá del pueblo de Paucartambo. Dos cronistas, en efecto, mencionan una estadía del cuarto inca en la selva, donde adquirió poderes de gran cazador y de gran guerrero. Fray Martín de Murúa, que es menos explícito, cuenta que Mayta Cápac se refugió en los "Andes" huyendo de las guerras civiles que se habían desencadenado en el Cusco y que a su regreso a esta ciudad implantó de nuevo el orden. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 47 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Anello Oliva, por su parte, da a entender que el inca adquirió sus poderes de gran guerrero tras combatir con un amaru que tenía la figura de dragón alado. De regreso al Cusco, se casó con una princesa de singular belleza, pero, cual si mantuviera un voto de castidad, "nunca hizo vida con ella ni se le conoció otra mujer". Volvamos, sin embargo, al episodio del amaru pues nos da una idea de la imagen que tenían los incas de la selva como un lugar poblado por seres monstruosos. La serpiente con la que se enfrentó Mayta Cápac era, según Oliva, "fiera y terrible, tan grande como el mayor animal de la tierra, con unas alas a la manera de murciélago, brazos cortos y muy gruesos con grandes uñas, inficionados de sangre y fuego los ojos, el cuerpo cubierto de durísimas escamas."El inca, tras intentar infructuosamente refugiarse en la espesura del monte, le da la cara al dragón y logra asestarle una herida mortal en el pecho y reventarle un ojo, tras lo cual la fiera "cayó muerta echando fuego por ojos, narices y boca." Tan singular hazaña le ganó al guerrero el apelativo de Amaru, que es, como ya se dijo, el nombre que los incas daban a las gigantescas anacondas de la selva. Difícil resulta esclarecer, en base a la información de tan sólo dos cronistas, si los incas efectivamente tuvieron un contacto tan temprano con la selva. Lo que sí es indudable es que relacionaban este medio tan distinto al suyo, de vegetación enmarañada y una fauna impresionante, con un universo mágico. Así, hay cronistas que hablan del rey chuncho Gondin Xabana, quien supuestamente era un gran hechicero y encantador y que se convertía en diversas formas." Otros, por su parte, mencionan que los generales a quienes Túpac Yupanqui encomendó la conquista del Manu se enfrentaron en su avance por la selva con enormes serpientes a las que tuvieron que conjurar con la intervención de una hechicera. El mismo Anello Oliva relata el episodio de un capitán del inca Huayna Cápac que tiene ya ribetes de leyenda. Este capitán, de nombre Chuntauachu, fue hecho prisionero junto con sus soldados por un amaru que los fue devorando poco a poco. Chuntauachu, el último sobreviviente, logró escapar del monstruo y poco antes de ser alcanzado por éste se convirtió en una palmera de chonta alrededor de la cual se enrolló la serpiente. Esta palmera, al crecer, clavó sus duras espinas en el reptil y lo destripó, haciendo caer los huesos de los devorados guerreros. Estos huesos son precisamente, según el cronista, los que dan cuenta de la verdad de esta historia. Con el nombre del quinto inca, Cápac Yupanqui, están relacionadas las primeras entradas de los ejércitos cusqueííos en la zona de montaña. Son cuatro los cronistas que dan cuenta, en efecto, de un episodio que ya hemos mencionado en los capítulos anteriores, el de la conquista de los Cuyo. Para la mayoría de los cronistas, sin embargo, fue el sexto gobernante, Inca Roca, o alguno de sus hijos, quienes ganaron los valles cocaleros que se encuentran en las cabeceras del Alto Madre de Dios Guaman Poma, por ejemplo, señala que fue Otorongo Achachi, un hijo de Inca Roca, quien "conquistó Ande Suyo, Chuncho, toda la montaña". Para conseguir esta hazaña, este capitán se habría transformado en otorongo, al igual que su padre el Inca. Es más, padre e hijo habrían tenido descendencia en indias Chuncho y fueron estos descendientes los que “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 48 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD enseñaron a los cusqueños a masticar la hoja de coca. A la larga, sin embargo, del relato de Guaman Poma no queda claro si bajo Inca Roca los Incas conquistaron los territorios de montaña o se aliaron con sus pobladores pues el cronista escribe que el gobernante "más de un año residía allá. Y otros dicen que no los conquistó, sino que hizo amistad y compañía." El padre Bernabé Cobo, en cambio, aunque atribuye el hecho a otro hijo de Inca Roca, Yáhuar Huácac, no deja dudas de que se trató de una conquista. Él es claro en manifestar que Inca Roca "envió a su hijo el príncipe Yáhuar Huácac para que hiciese guerra a las provincias de los Andes, el cual conquistó a Paucartambo con los pueblos circunvecinos y no pasó adelante por la gran espesura y maleza de aquellas montañas." Garcilaso de la Vega y Vásquez de Espinosa son aún más específicos y dan una lista de los pueblos conquistados, atribuyendo también la victoria al príncipe Yáhuar Huácac. El primero de estos cronistas relata, en pasaje que ya hemos citado en el capítulo 1, que el príncipe ganó para los incas los cocales de Pillcopata, Avisca y Tono. El siguiente gran intento de conquista de los territorios del Madre de Dios y del Manu fue emprendido al parecer ya por el décimo Inca, Túpac Yupanqui. Antes de él en las crónicas sólo se encuentran informaciones muy aisladas y poco claras sobre nuevos avances incaicos. Así, Pedro Cieza de León atribuye a Pachacútec, el padre de Túpac Yupanqui, un poco específico intento de conquista de los Anti: "Los que quisieron serle vasallos enviáronle mensajeros; los que no, desamOraron sus pueblos y metiéronse con sus mujeres en la espesura de la montaña. Las informaciones recogidas por el gobernador Vaca de Castro entre los Quipucamayoc del Imperio también mencionan a Pachacútec como el gobernante que anexó al Tahuantinsuyo los territorios del Manu o zonas vecinas a éstos, pero indicando que el Inca habría conseguido esto mediante tratos pacíficos. Dice esta crónica: "Y lo que no podía (Pachacútec) por armas y por guerra, los trajo a sí con halagos y dádivas, que fueron las provincias de los Chunchos y Mojos y Andes, hasta tener sus fortalezas junto al río Paitite y gente de guar nición en ellas." Otro cronista que menciona que el Manu fue conquistado en tiempos de Pachacútec es Juan Diez de Betanzos, pero atribuyendo esta victoria al hijo del mismo, Túpac Inca Yupanqui, quien será el sucesor en el trono. El príncipe, según Betanzos, habría dividido sus tropas en varios cuer pos y ante su avance muchos caciques habrían preferido someterse pacíficamente al dominio incaico, entregando a los cusqueños como presentes papagayos, guacamayos, monos, perezosos y osos hormigueros, plumas y plu majes, miel de caña, arcos de chonta y flechas ornamentadas. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 49 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Las penurias, sin embargo, empezaron cuando los ejércitos imperiales entraron en selva virgen, donde, a más de tener que abrirse camino talando árboles, empezaron a contraer enfermedades tropicales. A pesar de todo esto, sin embargo, Túpac Yupanqui habría llegado al país de los Opatari y sometido a éstos antes de dar la orden de retornar al DISCO . Pedro Sarmiento de Gamboa, por su parte, empieza su relato sobre la gran expedición de Túpac Yupanqui anotando también, pero sin dar má s explicaciones, que los "indios de la provincia de Andesuyo, que son los que están en las montañas que están al levante del Cusco, habían sido conquistados en tiempos de Pachacútec." En realidad, el único cronista que brinda información detallada sobre una expedición del Inca Pachacútec a la ceja de selva es el padre Bernabé Cobo, pero atribuyendo a este goternante, el verdadero forjador del imperio Incaico, la conquista de Viticos y Vilcabamba, es decir, de los territorios de ceja de selva que se extienden al norte del Cusco, en las riberas del río Urubamba y sus afluentes. Dice Cobo al respecto que Pachacútec "dio principio a sus conquistas por las provincias de Viticos y Vilcabamba, tierra muy dificultosa de sujetar por su gran aspereza y cerradas selvas", añadiendo luego que no pasó el Inca de los llanos de Pampacona, hasta donde llegaron los caciques de los pueblos asentados en esos lugares "a hacerle el homenaje, trayéndole gran refuerzo de vitualla y regalos para el ejército: Túpac Yupanqui es pues, según la mayoría de cronistas, quien emprendió el intento más serio de ganar para el imperio Incaico territorios en plena selva. Esta tentativa lo llevó, siempre según varios cronistas, hasta tierras de los Mojos, en la cuenca del río Mamoré, en la actual Bolivia. Así, el ya citado Bernabé Cobo manifiesta que este gobernante "acordó comenzar la guerra por el camino de Antisuyo, que ahora decimos los Andes, a causa de extenderse pocas leguas su reino por aquella parte. Fue en persona a esta guerra con muy grueso ejército, y venciendo las dificultades de tan ásperos caminos como aquellos son, atravesó la fragosa y nevada Cordillera y las espesas selvas que dividen aquellas provincias yuncas de las de la sierra. Peleó con los Chunchos y Mojos, gentes por extremo bárbaras e inhumanas, y ganoles buena parte de sus tierras: El relato más detallado de la expedición guerrera de Túpac Inca Yupanqui lo ofrece, sin embargo, Pedro Sarmiento de Gamboa en su Historia de los Incas. Vale la pena citar ampliamente estos pasajes por la información que ofrecen tanto sobre las dificultades que enfrentaban los incas en su avance cuanto sobre los grupos étnicos que encontraban a su paso. Señalemos antes, sin embargo, que según el cronista el motivo de la incursión de Túpac Inca Yupanqui fue que los "indios Andes" se negaron a entregar al Inca unas "astas de lanzas de palma para el servicio de la Casa del Sol", considerando “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 50 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD que ésa era una manera de imponerles servidumbre. Por lo mismo, en palabras de Sarmiento de Gamboa, estos indios "huyeron del Cuzco y se fueron a sus tierras y alzaron la tierra de los Andes apellidando libertad. Hemos mencionado ya en el capítulo anterior que Túpac Inca Yupanqui dividió su ejército en tres partes. La comandada por él entró en los territorios del Alto Madre de Dios por Aguatona, la que estaba bajo el mando de un capitán llamado Otorongo Achachi lo hizo por Amaro (Amarumayo, recordemos, es el nombre que los incas dieron al Alto Madre de Dios y al Madre de Dios) y, finalmente, la encomendada al capitán Chalco Yupanqui ingresó por Pillcopata. El cronista tiene el cuidado de mencionar que todas estas entradas estaban cerca una de la otra y que los tres ejércitos incaicos se reunieron tres leguas montaña adentro, "en un asiento llamado Opatari, desde donde comenzaban entonces las poblaciones de los Andes:' Los opatari, por lo demás, habrían sido el primer pueblo conquistado por los Incas. Sigue luego un pasaje en el que Sarmiento narra las vicisitudes del avance incaico, así como los poderes mágicos de los que gozaban los pobladores de la selva. Dice al respecto Sarmiento: "Mas como la montaña de arboleda era espesísirna y llena de maleza no podían romperla ni sabían por donde habían de caminar para dar en las poblaciones, que escondidas mucho estaban en el monte. Y para descubrirlas subíanse los exploradores en los árboles más altos y adonde veían humos, señalaban hacia aquella parte. Y así iban abriendo el camino hasta que perdían aquella señal y tomaban otra. Y de esta manera hizo el inca camino por donde parece imposible podía hacerse. Era sinchi de la mayor parte de estas provincias de los Andes uno llamado Condin Xabana, del cual dicen que era grande iiechicero y encantador, y tenían creído que se convertía en diversas formas." Las penalidades que enfrentaban las tropas incaicas estaban, sin embargo, recién comenzando y el cronista es muy expresivo al relatarlas: "Entró pues Túpac Inca y los capitanes dichos en los andes, que son más terribles y espantables montañas de muchos ríos, adonde padeció grandísimos trabajos y la gente que llevaba del Pirú, con la mudanza del temple de tierra, porque el Pirt.í es tierra fría y seca y las montañas de !os Andes son calientes y húmedas. Enfermó la gente de guerra de Túpac Inca y murió mucha. Y el mismo Túpac Inca, con el tercio de gente que él tomó, anduvieron mucho tiempo perdidos en las montañas, sin acertar a salir a un cabo ni a Otro, hasta que Otorongo Achachi se encontró con él y lo encaminó." La información que brinda a continuación Sarmiento de Gamboa la hemos mencionado ya en el capítulo anterior y es la referida a los pueblos conquistados por este Inca: los Opatari, los Manosuyo, los Manan i o Yanaximes (que según el cronista significa los de las bocas negras), la provincia de los Chunchos y la de los Chiponahuas, en el curso bajo del río Tono. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 51 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Curiosamente, este relato sobre la incursión de Túpac Inca Yupanqui termina con una mención del legendario Paititi. Hasta este lugar habría llegado otro capitán del Inca, Apo Curimache, "el cual fue la vuelta del nacimiento del sol y caminó hasta el río de que ahora nuevamente se ha tenido noticia, llamado el Paytite, adonde puso los mojones de Tupac Inca. Por su parte, Garcilaso de la Vega es el único cronista que sostiene que esta expedición fue encabezada por Pachacútec, o Inca Yupanqui como él lo llama, y que desde un comienzo tuvo como objetivo la conquista de la provincia de los Musu o Mojos, en actual territorio boliviano. Según el cronista cusqueño, a esta provincia, que era muy rica y bastante poblada, se podía llegar "por un río grande que en los Antis, al oriente de la ciudad, se hace de muchos ríos que en aquel paraje se juntan en uno, que los principales son cinco, cada uno con su nombre propio, los cuales hacen un grandísimo río llamado Amarumayu." Estamos, sin duda, ante una descripción de los tributarios del Alto Madre de Dios y del Madre de Dios mismo. Para surcar este río, según Garcilaso, Inca Yupanqui mandó a construir gran cantidad de balsas con una madera liviana de la selva, tarea en la que se habría invertido casi dos años. El relato que hace a continuación el cronista sobre la flotilla del Inca y sobre sus enfrentamientos con la etnia de los Chunchos alcanza tonos épicos: "Hiciéronse tantas (balsas) que cupieron en ellas diez mil hombres de guerra y el bastimento que llevaban. Lo cual todo proveído y aprestada la gente y comida, se embarcaron en las balsas, que eran capaces de treinta, cuarenta, cincuenta indios cada una, y más y menos. Comidad llevaban en medio de las balsas, en unos tablados y tarimas de media vara de alto, por que no se les mojase. Con este aparato se echaron los Incas río abajo, donde tuvieron grandes encuentros y batallas con los naturales llamados Chunchu, que vivían en las riberas, a una mano y otra del río. Los cuales salieron en gran número por agua y por tierra, así a defenderles que no saltasen en tierra como a pelear con ellos por el río abajo; sacaron por armas ofensivas arcos y flechas, que son las que más en común usan todas las naciones de los Antis. Salieron almagrados (pintados de rojo) los rostros, brazos y piernas, y todo el cuerpo de diversos colores, que, por seria región de aquella tierra muy caliente, andaban desnudos, no más que con pafietes; sacaron sobre sus cabezas grandes plumajes, compuestos de muchas plumas de papagayos y guacamayos." Garcilaso sostiene a continuación que el gobernante cusqueño sometió a "todas las naciones de una ribera y otra de aquel gran río" y que además pobló con indios chunchus un pueblo cerca de Tono, a veintiséis leguas del Cusco. El cronista pone punto final a este episodio afirmando que la conquista de los Mojos se coronó con éxito: "Reducidas al servicio del Inca las naciones de las riberas de aquel río, que comúnmente se llama Chunchu, por la provincia Chunchu, pasaron adelante y “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 52 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD sujetaron otras muchas naciones, hasta llegar a la provincia que llaman Musu, tierra poblada de mucha gente belicosa, y ella fértil de suyo; quieren decir que está doscientas leguas de la ciudad del Cozco." Hemos señalado ya en el capítulo anterior la necesidad de hacer una lectura crítica de la información que brindan las crónicas sobre la historia incaica. Esto es necesario antes que nada porque los cronistas en la mayoría de los casos recogieron sólo una versión de la historia, la de un pueblo que en un momento de su desarrollo logró imponer su dominio sobre extensos territorios y sobre los numerosísimos pueblos que los habitaban. Para el caso concreto de las expedicio nes incaicas al Manu y en general a la selva, hay que tomar con mucho cuidado las afirmaciones sobre las supuestas conquistas incaicas pues todo parece indicar que el dominio de los cusqueños nunca se extendió más allá de algunos valles de montaña donde tenían cocales. Así, F. M. Renard-Casevits y Thierry Saignez, dos estudiosos franceses que han tratado a fondo el tema de las relaci ones entre las sociedades andinas y amazónicas en la época de los incas, hacen notar que la mayoría de cronistas dan cuenta de las penurias y reveses que sufrieron los ejércitos incaicos cada vez que incursionaron en la ceja de selva y la selva. Señalan también que si bien en las crónicas se menciona a los grupos amazónicos supuestamente conquista dos por los incas, nunca se dan datos más o menos precisos sobre los territorios que ocupaban estos grupos y sobre el número de personas por los que estaban conformados. Menos aún se informa sobre las modalidades políticas y económicas que adquirió el dominio incaico en los territorios de selva. Por todas estas razones, los autores mencionados sugieren, con justificada razón, que allí donde en las crónicas dice "conquista" debiéramos leer simplemente "expedición militar" o "incursión". Proponen, asimismo, que para juzgar hasta dónde se extendió efectivamente el dominio incaico en las zonas de ceja de selva y selva, se tome en cuenta tres criterios: primero, si hay informaciones sobre los tributos que pagaban a los Incas los grupos selváticos supuestamente sometidos, tributos que por lo general tornaban la forma del envío de personas para trabajar en las tierras del Inca o en la elaboración de determinados productos para éste. Segundo, si han quedado huellas de la infraestructura que por lo general construían los Incas para asegurar el control administrativo de la población local, como almacenes, caminos, centros urbanos, etc. Tal sería el caso, por ejemplo, para los territorios de ceja de selva que se extendían al norte y al noreste del Cusco, de la red de caminos de altura que unieron los valles de Vilcabamba, Amaybannba, Ocobamba, Yanatile y Paucart ainbo con las cabeceras del Alto Madre de Dios. Estos caminos fueron explorados a inicios del siglo XX por i.M. von Hassel, quien ha dado cuenta de sus descubrimientos en un informe publicado en 1905 que lleva por título Ríos Alto Madre de Dios y Paucartambo. Y un tercer criterio, finalmente, para juzgar sobre el “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 53 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD grado de dominio incaico es si se enviaron colonos o mitimaes a los territo rios supuestamente anexados al imperio. Así, para el caso de los cocales que los incas tuvieron en las cabeceras del Alto Madre de Dios, existen numerosas informaciones que corroboran que allí trabajaban por temporadas mitimaes procedentes del valle de Yucay, población que se encuentra en el río Urubamba, en el sector conocido como Valle Sagrado de los Incas. Utilizando los tres criterios antes mencionados, podemos sostener, sin temor a estar muy lejos de la verdad, que para el caso de la zona del Manu el dominio incaico se limitó a los cocales cultivados a orillas de los ríos Pillcopata, Kosñipata, Tono y Piñi Piñi, entre otros. Estos cocales, por lo demás, corno también sostienen Renard-Casevitz y Saignez, debieron ser al mismo tiempo un lugar donde residían representantes de diversos grupos étnicos de la sierra, la ceja de selva y la selva y donde además se realizaban los intercam bios de productos entre serranos y selváticos. En cuanto a los territorios que se extienden entre los ríos Alto Madre de Dios y Manu, donde estaban asentados grupos como los Opatari, los Manosuyo y los Chiponahua, no existe prácticamente ninguna clase de evidencia para suponer que se encontraban bajo dominio incaico. La estrategia que al parecer utilizaban estos grupos, sobre todo los Opatari de las cabeceras del Alto Madre de Dios, para relacionarse con vecinos tan poderosos como los incas, ha sido bautizada por E.M. RenardCasevitz y T. Saignez como "estrategia del relevo", La misma consistía en que un grupo y su jefe respectivo trabajaban en los cocales de los Incas sólo el tiempo necesario para recibir los bienes que necesitaban, sobre todo hachas de cobre y otras armas y herramientas de metal. Luego este grupo se internaba de nuevo en la selva y era reemplazado por otro, que hacía lo mismo y así sucesivamente. Conquísta y colonia en el Manu Después de la llegada de los españoles, como ya se dijo en el segundo capítulo, estos contactos fluidos entre los pueblos de la sierra y los de la ceja de selva y selva quedaron inte- mente beneficioso de productos con los grupos que habitaban el Manu, lo que hubo, en efecto, fueron algunas expediciones militares en busca de riquezas similares o mayores a las encontradas en el imperio Incaico. La primera de estas expediciones fue la emprendida por Pedro de Candia, uno de los lugartenientes de Francisco Pizarro en la Isla del Gallo. Candia partió del Cusco por orden de Hemando Pizarro a mediados de abril de 1538; es decir, apenas cinco años después de la entrada de los españoles a la capital del imperio. Este capitán iba al mando de 300 soldados y llevaba como refuerzo un contingente de miles de indios. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 54 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Los expedicionarios avanzaron por el río Pillcopata y luego por uno que llaman Opatari, que seguramente era el Alto Madre de Dios. Los documentos que dan cuenta de esta expedición hablan de enfrentamientos con indios muy salvajes y de numerosos peligros para navegar por los ríos por los saltos y velocidad de la corriente. Tan es así que algu nos soldados preferían abrirse paso por las orillas. No obstante, las penurias igual resultaron tantas que un grupo se sublevó y obli gó a su capitán a poner fin a este intento de penetración en el Manu. Los sobrevivientes, ochenta de los trescientos soldados que entraron a la selva, se informaron al parecer de una salida por el sur y efectivamente aparecieron en alguna parte del altiplano del actual territorio boliviano. Rodrigo de Quiroga, uno de los hombres de Candia, dejó en una proban za de sus méritos una vívida descripción del infierno que les tocó vivir a los primeros españoles que se adentraron en los territorios del Alto Madre de Dios. Cuenta Quiroga: "Iban sucumbiendo los soldados, quedando de tres en tres y de cuatro en cuatro, fatigados y enflaquecidos y enfermos de hambre y cansancio, y abrazados unos con otros morían. De trescientos españoles que entraron, no salieron ochenta y cuando llegaron a este pueblo (Larecaja) besaban la tierra. Estaban desnudos y llagados las esp¿Ildas y los pies, venían tan flacos y desi'igurados que no se les conocía." A pesar de todo, sin embargo, uno de los lugartenientes de Pedro de Candia, el capitán Peranzures, recibió la orden de internarse de nuevo en la selva por el pueblo de San Juan del Oro. Esta nueva expedición alcanzó el río Beni, en actual territorio boliviano, donde los españoles sufrieron las emboscadas que les tendían los indios y las trampas que les jugaba la naturaleza. Por lo mismo, desmoralizados, decidieron poner fin a su empresa. El siguiente intento de conquistar los territorios del Manu tuvo lugar casi treinta años después, entre 1567 y 1569. El protagonista principal esta vez fue Juan Alvarez de Maldonado, un hidalgo de Salamanca que recibió del gobernador del Perú Lope García de Castro el encargo de descubrir los Mojos del Paititi. Alvarez Maldonado, un arriesgado explorador, hizo una primera incursión en la zona del Alto Madre de Dios con tan sólo 14 hombres. En esta ocasión, lo único que consiguió fue abrirse paso en la espesura hasta descubrir un río cuyas márgenes se abrían y cuyas aguas corrían con fuerza hasta perderse de vista. De regreso al Cusco, el capitán español reunió una fuerza de cien hombres y los guió de nuevo a tierras de los opatari. Corría el año de 1568. En un lugar que los expedicionarios bautizaron como Buenaventura, construyeron balsas y en ellas zarparon río abajo. Se trataba seguramente del Madre de Dios pues en los documentos se hace mención, entre otros, de los indígenas manosuyo. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 55 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Esta expedición iba al mando de un capitán Escobar, en tanto Maldonado regresaba al Cusco a reunir más hombres. Escobar avanzó por el río hasta los territorios de unos indígenas llamados toromonas y allí decidió levantar un primer puesto de avanzada, con el consentimiento del jefe de los toromonas, un cacique llamado Tarano. Un emisario fue enviado por Escobar al Cusco para que informase sobre todo esto. Entre tanto, Juan Alvarez Maldonado tuvo conocimiento en la ciudad imperial de que cierto capitán Gómez de Tordoya alistaba también una expedición al Manu. Gómez de Tordoya alegaba para ello que el virrey Conde de Nieva, el antecesor del Gobernador Lopez García de Castro, le había otorgado derechos para conquistar el Paititi. En el afán de ser el primero en llegar a este legendario reino de riquezas inimaginables, Tordoya cometió la imprudencia de emprender su expedición con tan sólo unos 20 soldados y unos cuantos indios. Alvarez Maldonado envió un emisario a su lugarteniente Escobar alertándolo sobre esta amenaza. Este fue el comienzo de la tragedia para los españoles. Escobar, dejando unos cuantos hombres en la guarnición que había levantado, salió al encuentro de Tordoya. La previsión resultó prácticamente innecesaria porque ya la selva y los indios del lugar habían dado cuenta de los temerarios aventureros. El cacique Tarano, por su parte, aprovechó que la tropa de los españoles estaba dividida para atacar primero a los pocos que habían quedado en la guarnición y después a los soldados que regresaron al mando de Escobar. Según las informaciones sobre estos hechos, de la muerte sólo se salvó un herrero, a quien Tarano mantuvo preso quizás por su habilidad para trabajar el metal y porque además sabía escribir. Alvarez Maldonado, por su parte, ignorando la suerte que habían corrido sus hombres, partió del Cusco en el mes de noviembre con 120 hombres. Al intentar continuar su avance en balsas, sin embargo, los españoles encontraron que el río estaba muy crecido y torrentoso, por lo que decidieron refugiarse en parte en una isla y en parte en la orilla. Esto de nada les sirvió, sin embargo, porque una brusca crecida del río obligó a los que estaban en la orilla a internarse tierra adentro y causó muchos estragos entre quienes estaban en la isla. A pesar de todo, Alvarez Maldonado logró reagrupar sus fuerzas y reemprender la marcha, aunque con muchísima dificultad. Fue entonces que se encontraron con un emisario del cacique Taran° que les entregó un mensaje escrito por el herrero al que tenía preso. Tarano, en tono tajante, había ordenado comunicar a Maldonado "que no pensase conquistarle a él ni a sus indios porque morirían él y los que con él venían." Si le obedecían, en cambio, "les recibiría en su tierra y les aviaría y les daría guías para que saliesen al Perú: Alvarez Maldonado, comprendiendo que era inútil ofrecer resistencia, aceptó las condiciones que le imponía el cacique de los Torornonas. Los documentos coloniales dan cuenta, por lo demás, de que Tarano "recibió muy suntuosamente y con majestad al gobernador (Alvarez Maldonado), exhibió con grandísima suma de flecheros a sus hombres, vestidos de la ropa de los españoles muertos y usando sus celadas, cotas, espadas, dagas y arcabuces." “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 56 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD La consecuencia de este estrepitoso fracaso fue que en adelante el alto Madre de Dios fue dejado de lado como puerta de entrada a la selva. Ni la vegetación enmarañada, ni el clima tórrido y malsano, ni los ríos bravíos y traicioneros, ni fieras, insectos y mosquitos, ni por último los indómitos habitantes de la selva, fueron obstáculo, sin embargo, para que los españoles siguieran buscando las riquezas del legendario Paititi. Simplemente optaron por utilizar las rutas un tanto más accesibles que partían de Carabaya, Apolobamba, Larecaja o Cochabamba, estos tres últimos lugares en el actual territorio boliviano. A partir de fines del siglo XVI se abre pues un largo paréntesis en los contactos con los grupos que habitaban el Manu. Sin embargo, el significado que estos contactos tuvieron para esos grupos quedó para siempre grabado en su memoria colectiva, como se desprende de un mito matsiguenka sobre la creación de los seres humanos. Este mito, recogido en diversas versiones y lugares entre 1935 y la actualidad, cuenta que parte de los hombres fue creada por el Dios de los cielos (Tasorintsi enokiitapiaro) y parte por el Dios de los infiernos (Tasorintsi sabinirira.). Este último creó a los punaruna (gente de las tierras altas, en idioma quechua), que vivían bajo tierra hasta un día en que un niño matsiguenka, jugueteando, escarbó un agujero en el suelo. De este agujero salieron los punaruna pese a que el niño, asustado, intentó taparlo de nuevo. Los viracocha (los españoles o blancos, también en quechua) fueron creados, asimismo, por el Dios de los infiernos. Aparecieron en la tierra cuando los inkakuna (incas, en quechua) hicieron agujeros para buscar metales preciosos. De estos agujeros salieron los blancos a pesar de que los incas intentaron taparlos. El dios de los cielos no quería que los blancos vivieran sobre la tierra por lo que, de un soplido, mandó una lluvia de flechas que mató a casi todos. Los blancos, sin embargo, siguieron saliendo de los agujeros hechos por los incas, aunque los que viven sobre la tierra son mucho menos numerosos que los que viven en los infiernos. Estos que permanecen en los infiernos son demonios. Los que han salido a la tierra, en cambio, dejaron de serlo desde que empezaron a comer yuca, aunque son todavía gente malvada. Como vemos, se trata de un mito que da cuenta de la incompatibilidad de culturas tan distintas como las de los grupos de selva y las de los incas y blancos. Y es el metal el que es visto por los matsiguenka como fuente de la maldad y de las desgracias y la yuca, por el contrario, como elemento humanizador. República Hasta bien entrada la República, el único contacto que se tenía con la selva del Manu y con sus habitantes, fueron los enfrentamientos con los grupos nativos. Y, como hemos visto, hacia el final de la colonia, el límite de dominio que habían establecido los españoles fue retrocediendo junto con la decadencia de las haciendas de cocales. Por parte del gobierno de la naciente república se hicieron algunos intentos de represión. Así, en 1823, el prefecto del Cusco envió una expedición militar a la zona de Kosñipata, logrando desalojar a los salvajes de algunas haciendas. Pero no se intentó llegar más lejos. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 57 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Viajeros y exploradores Con el cambio político, ingresar al Perú se hizo más fácil que en tiempos del celoso dominio colonial español. Llegaron estudiosos de Europa y se fue creando un ambiente propicio para realizar viajes que combinaban exploración, estudios naturales y búsqueda de recursos. Se formaron grupos expedicionarios, los cuales con frecuencia incluían a un científico, un funcionario (generalmente prefecto del lugar) y algún aventurero, quienes viajaban acompañados de soldados o al menos de cuadrillas de hombres que llevaban las provisiones, pertrechos y armas. Como se ha visto, la cascarilla o quina era hacia 1850 la planta más buscada en la Amazonía, ya que por sus virtudes curativas había alcanzado un alto precio internacional. Varios exploradores recorrieron la selva en su búsqueda. Pero quien tuvo mayor éxito en entusiasmar a los cusqueños para explorar esa selva desconocida, fue el sacerdote francis cano Julián Boyo de Revello, quien, en 1851 y luego en 1852, viajó a la zona con el interés de catequizar a los indios, pero también de ayudar al conocimiento de esa parte del país. Se trataba de un hombre interesado en la ciencia que pensaba que junto con la misión religiosa los curas debían realizar investiga ciones científicas. El año siguiente, en 1853, el famoso viajero Clements Markham, un inglés que hizo importantes estudios sobre la historia inca, también realizó una expedición. Llegó a varias haciendas que habían sido saqueadas por los chunchos. Pasó por el río Tono y el Kosñipata, donde encontró a Boyo de Revello. Markham no logró alcanzar el Amarumayo, aunque creyó que era un afluente del Purus, como se pensó durante mucho tiempo, se creía ade más que el Purus llevaba al Marañón. En la época era todavía muy poco lo que se sabía sobre la Amazonía, tanto en lo referente a su población como a su geogra fía. Pero el interés por conocerla era muy grande. Ello se muestra por ejemplo en el Atlas Geográfico del Perú, publicado en 1865 por Mariano Felipe Paz Soldán, con seguridad el primer atlas de la aún joven república peruana. En sus mapas la zona que nos ocupa aparece casi vacía, por falta de información. Además Paz Soldán no sabía que pocos años antes se había llegado a explorar todo el curso del Madre de Dios; sin embargo, proponía una hipótesis sobre su curso: "según el coronel Espinar, que exploró dichas regiones, el Paucartambo, el Madre de Dios (que sin duda es el Amarumayo o río de la Serpiente) y varios otros forman un gran río llamado Mano, pero cuyo curso se ignora". Aunque el Paucartannbo seguía otro curso, lo planteado respecto al Manu y al Madre de Dios o Amarumayo seguía un buen rumbo. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 58 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Ello fue demostrado en 1861, cuando un aventurero logró navegar por el Madre de Dios hasta su final. Faustino Maldonado, natural de Rioja, había recorrido ya el Ucayali y el Urubamba hasta Paucartambo, en un viaje que era en parte búsqueda de quina y en parte exploración.Fue el primer hombre extraño a la Amazonía en recorrer completamente el río Madre de Dios, descubriendo que iba hacia el Madera, en Brasil. Maldonado dejó marcas en algunos lugares de su recorrido, una de ellas en el lugar donde 40 años después como se ha visto se fundaría la primera población de la zona y que en su honor fue llamada Puerto Maldonado. Sin embargo, Maldonado no logró recibir personalmente ningún reconocimiento, porque naufragó en el río Madera (en Brasil), en el paraje conocido como "Calderón del Diablo". Así, Faustino Maldonado, sin haber estado guiado por un interés científico, estableció con certeza que el Madre de Dios se une primero al Beni en Bolivia, que juntos llegan al Madera y alcanzan más adelante el Amazonas. Sus compañeros de aventura, sin embargo, lograron completar el recorrido hasta el río Amazonas y regresaron al Perú navegando por él, hasta alcanzar la ciudad de Tarapoto algunos meses después. En esos años siguen los enfrentam iento s en t re na tivo s y po blado re s de haciendas. Sin embargo, el tabú de la selva del Manu se va rompiendo y cada vez ingresan más exploradores o buscadores de recursos. En los años siguientes al viaje de Maldonado, todavía en la década de 1860, se organizan varias expediciones. Las más importantes entre ellas quizá fueron la del sabio italiano Antonio Raimondi, que llegó hasta Kosñipata, y la del sueco Guillermo Nystrom, que alcanzó el Piñi Piñi hasta su parte alta (por lo cual uno de sus afluentes lleva su nombre, aunque actualmente se conoce más como Maestron). La mayor parte de estas expediciones contaba con apoyo del Estado, del cual recibían dinero, soldados, alimentos y armas. Con frecuencia eran viajes organizados por los prefectos, la principal autoridad de entonces, quienes buscaban consolidar sus dominios y también encontrar riquezas para extraer. Una de las más famosas expediciones, aunque no llegó demasiado lejos, fue la que dirigió en 1871 el coronel Baltazar La Torre, prefecto del Cusco. Acompañado por el ingeniero Herman Góhring, se aventuró más allá del pongo de Ccóñecc. Pero de allí no pudieron pasar por causa de los lugareños que, luego de varias escaramuzas, embosca ron a La Torre y lo mataron junto a otros dos expedicionarios. Góhring sintió decepción por el fracaso del viaje y por no haber encontrado ni caucho ni cascarilla, pero su diario es un valioso testimonio sobre el lugar y su gente para ese tiempo, como se ha mostrado en el capítulo II. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 59 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Los encuentros de estos expedicionarios con los nativos fueron bastante diversos: algunos amables y tranquilos, otros difíciles y violentos. Pero la actitud de los hombres blancos era muy clara: ellos tomaban lo que necesitaban, fueran alimentos de las chacras, animales del bosque, canoas, etc. No siempre trataron de entender o respetar la reciprocidad es decir, la relación en condiciones de igualdad - a la que los indígenas estaban acostumbrados. La desgracia para Baltazar La Torre, por ejemplo, parece haber estado en ello: tomó una canoa que los huachipaeri no querían darle, se trataba seguramente de un bien demasiado valioso para ellos, para el cual no había reciprocidad posible. Sin embargo, algunas décadas des pués llegarían intrusos mucho más violentos y seguros de su poder, que tomaron todo lo que quisieron, incluidas las personas. Eso ocurriría al extenderse la fiebre del caucho a la entonces tranquila región del Manu. El ancashino Fermín Fitzcarrald fue quizá el cauchero peruano más intrépido. En 1888 resultó ser uno de los primeros en llegar a la zona del Manu. La alcanzó con un grupo grande de indios piro, con los que se había aliado en la zona del Urubamba. Sacar el caucho de la zona del Madre de Dios era, sin embargo, difícil y costoso. Se hacía esto o bien cargándolo hasta el en cuentro con el ferrocarril del sur o bien llevándolo por el Madre de Dios hacia el Brasil, pasando por difíciles tramos de rápidos y caídas de agua. Fitzcarrald conocía bien la selva del Urubamba y supo por los indígenas que había una forma fácil de llegar a la cuenca del Manu por uno de los afluentes del Urubarnba. Así, en 1890, guiado por indígenas piro, Fitzcarrald descubre para los caucheros ese paso ubicado entre el río Serjali (afluente del Mishagua, que va al Urubamba) y el Cashpajali (afluente del Manu). Este paso con el tiempo sería nombrado istmo de Fitzcarrald. Poco después, también con un grupo de indios piro, Fitzcarrald logra trasladar desarmado un barco de vapor por el istmo, para armarlo nuevamente al otro lado, con la idea de facilitar el transporte del caucho en esta zona. El barco naufragó muy pronto, pero el paso quedó abierto y se convirtió en el lugar de tránsito del caucho desde el Manu y el Madre de Dios hacia la zona de Iquitos, donde era embarcado hacia Europa y Estados Unidos. Fue el afán por el caucho lo que hizo interesarse por esta zona ignota al resto del Perú y a los países vecinos. Caucheros boli vianos, brasileños y peruanos llegaron al Manu en los mismos años desde el oeste, el norte y el este. Al final, los peruanos lograron hacer retroceder a los extranjeros hasta sus propios países, aunque no tan fácilmente, porque se llegó incluso a trabar un combate contra los bolivianos en 1909, en Illampu, en la actual provincia de Tambopata. Los límites entonces no eran muy claros y todos “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 60 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD codiciaban la región del Madre de Dios, cuyos árbo les de caucho eran todavía vírgenes. Los problemas y los beneficios del caucho movieron paulatinamente al gobierno y a otros sectores, como intelectuales y religiosos, a interesarse progresivamente por la desconxida selva vecina al Cusco. Los gobernantes querían proteger a esos peruanos desconocidos que habitaban el Manu, pero, por otro lado, buscaban con trolar la extracción y exportación del caucho para conseguir mayores impuestos. A partir del período cauchero, pues, se llega a fundar la primera ciudad en la zona en 1902, que se convertiría en la capital del Departamento de Madre de Dios al ser creado éste en 1912. Sin embargo, no hubo ninguna inversión ni preocupación estatal y la ley peruana llegaba con mucha dificultad o era totalmente ignorada, por ejemplo, en relación al trabajo de los nativos. A nivel regional, en 1898 un grupo de inte lectua le s hab ía f undad o e l Ce nt ro Científico del Cusco, que era además apoya do por empresarios de la zona. Se trataba de personas que veían con entusiasmo el potencial del oriente del Cusco: un "campo de promisión hasta hoy inaccesible a nuestra actividad", habitado por "poblaciones rudimentarias que ocupan una insignificante extensión" . Los misioneros en el Manu También la iglesia católica retornó interés en la zona de selva. El Vaticano, a fines del siglo XIX, aprobó la formación de tres Prefecturas A p ost ó lica s e n e l o rie n t e p e rua n o. La Prefectura del Urubamba fue dada a los dominicos para que establecieran misiones y suponía toda la selva sur, incluyendo el Manu y el Madre de Dios. Los religiosos pretendían evangelizar a los pobladores de la zona y también protegerlos frente a los caucheros, con los cuales los dominicos no dejaron de tener relaciones contradictorias. Por un lado, caucheros y sacerdotes compartían la idea de "civilizar a los salvajes" y de cristianizarlos. Pero, por otro lado, los religiosos querían evitar la explota ción extrema de los indígenas, ya que los caucheros habían instalado una real "ley de la selva" sobre hombres y recursos. En todo caso, los dominicos siguieron la tendencia de la época estableciendo misiones en la selva. Una misión consistía en ese tiempo en el asentamiento de algunos religiosos en un sitio todavía "no civilizado". Allí se fundaba una escuela, se construía una iglesia y se iba atrayendo a la población circundante para que empiece a vivir en poblados, se cristianice, cubra sus desnudeces, se eduque. El objetivo era convertir a los chunchos "salvajes" en cristianos civilizados, era un tiempo en que pocos o nadie se interesaba por el valor que ellos daban a su propia forma de vida o por averiguar si ellos querían ese cambio. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 61 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Los indios amazónicos ya habían tenido experiencias con intrusos. La memoria de la época de las chacras incas y españolas no se había perdido del todo y la vivencia del momento con los caucheros era su principal angustia. Así, los indígenas no vieron con muy buenos ojos la llegada de los religiosos. Los dominicos se instalaron primero en Kosñipata en 1902. Desde allí fueron internándose más adentro, tratando de conocer la región. Los religiosos querían llegar al corazón mismo de la selva. En 1908 decidieron establecer una misión en la zona donde hoy está Boca Manu, que llamaron "San Luis del Manu", en un terreno donado por uno de los principales caucheros, Beniardino Perdiz. Allí crearon también ese año la primera escuela de lo que después sería el departamento de Madre de Dios. La misión del Manu permaneció hasta 1921, cuando fue trasladada hacia Pantiacolla, porque la zona se había despoblado casi completamente al final del período cauchero y los nativos que quedaban no estuvieron dispuestos a seguir el programa civiliza dor de los misioneros. La misión de Pantiacolla, sin embargo, tampoco tuvo mucho éxito y funcionó durante pocos años. Los indígenas no aceptaron la propuesta de establecerse en poblados y cristianizarse luego de esa etapa en que su principal esfuerzo era huir de los caucheros blancos. Los dominicos, pues, no llegaron a estableDerse en la selva del Alto Madre de Dios en la forma en que lo habían imaginado. Las misiones languidecían durante esos años, como sucedió con el caucho y con los intereses del gobierno por la región. Hacia mediados del siglo XX, como se ha visto, hay una nueva corriente de interés económico por el Manu. Coincidentemente, los dominicos instalan en 1943 una nueva misión: San Luis del Manu, en Palotoa, dirigi da a indígenas amarakaeri. Sin embargo, al ser ésta destruida por una inundación, fue trasladada en 1958 a Shintuya, donde permanece hasta ahora. Esta misión logró atraer a muchos indios amarakaeri, quienes llegaron a formar una comunidad nativa. En la década de 1950 llegó al Manu, asimismo, el instituto Lingüístico de Verano. El ILV es un grupo cristiano evangélico, de origen norteamericano, que trabaja desde hace varias décadas evangelizando a pobladores amazónicos y traduciendo la Biblia a sus diferentes idiomas. En la zona que nos ocupa creó primero una escuela en la desembocadura del Manu, con un grupo piro; luego otra en Tayakome y varias más. El ILV logró así su propósito de formar poblaciones. Dos de ellas, décadas después, se convertirían en las Comunidades Nativas Tayakome y Yomibato, ambas de grupos matsiguenka. Además, en los años 80 el ILV mantuvo presencia en el extremo noroeste del Parque Nacional del Manu y en 1985 presentó una biblia traducida al harakmbut. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 62 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Los pioneros y el espíritu de empresa en la provincia del Manu Durante la primera mitad del siglo XX, la zona de Kosñipata se revitaliza a partir primero de haciendas y luego de explotaciones madere ras en los bosques adyacentes al Alto Madre de Dios y al Manu. A partir de ello se originan dos grupos de pobladores: los pioneros, hacendados y madereros, por un lado, y los colonos, por otro. Muy lentamente, y en forma paralela al ciclo del caucho como se ha dicho anteriormente- desde fines del siglo XIX, algunos cusqueños volvieron a formar haciendas en Kosñipata. A ellos se fueron sumando extranjeros atraídos por las ideas y relatos que hacían de la selva y ceja de selva tierras de pro misión. Algunos llegaron por simple espíritu aventurero, pero otros lo hicieron huyendo de la primera guerra mundial. Así, algunos polacos, suecos, yugoslavos, alemanes, japoneses y griegos incursionaron por primera vez en este lado de la Amazonía. Aunque no todos se instalaron a vivir en la zona y dirigían sus fundos desde el Cusco, otros sí hicieron su lugar de vida en la ceja de selva. La producción de aguardiente de caña era la base de su economía, junto con otros cultivos menores. Estos pioneros lograron volver a ocupar el territorio que desde el fin de la colonia había quedado casi vacío, tanto de población amazónica como andina. Su vida no era fácil y el mejor ejemplo de ello era el difícil contacto con otros poblados como el Cusco y Paucartambo. El camino existente, un angosto sendero de herradura, iba de Challabamba hacia Tres Cruces y luego b a j a b a c o n e x c e s i v a p e n d i e n t e h a s t a Pillcopata. El traslado de personas y de mercancías era lento y riesgoso. E s a s í q u e h a c i a e l a ñ o 1 9 1 2 u n grupo de siete pioneros del lugar, peruanos y extranjeros, decidieron construir un mejor camino hacia Paucartambo, más ancho y con un nuevo trazo. El sueco Sven Eriksonn lideró el proyecto; siendo matemático, era qu ie n t e n ía m ás co n o cim ie n to s t é cn ico s para ello. Lo acompañaban los japoneses Iwaki y Enoki y los cusqueños Muñiz, Astete, Braganini y Sivirichi. Todos ellos poseían haciendas en la zona y costearon la carrete ra durante los cuatro años que duró el trabajo, logrando culminarla en el trayecto PaucartamboAcjanaco - San Pedro, poco antes de Patria, que entonces era el fundo de Antonio lwaki. Se cuenta que como ayuda sólo recibieron una vez un cargamento de alimentos, que fuera donado por la entonces alcaldesa de Paucartambo, quien había visitado la obra y quiso dar un aporte a nombre de los paucartambinos. Con el tiempo, el nuevo camino fue mejorado y prolongado por el gobierno para el acceso con vehículos de motor. Primero se hizo durante el largo gobierno de Leguía, a través de la Ley de Conscripción Vial que obligaba a los pobladores de menos recursos a trabajar determinado número de días por año en la construcción “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 63 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD de carreteras. Luego, como ya se dijo, en los años 40 el gobierno impulsó esa vía para extraer caucho y permitir una más fácil colonización. La carretera paralela al Alto Madre de Dios, hasta su actual final en Shintuya, fue construida lentamente hasta fines de los años 70 por el ejér cito. Al retirarse éste de la zona, uno de los campamentos se convirtió en el pueblo de Salvación, que es ahora un importante asentamiento de colonos. Los asentamientos de colonos andinos No sólo se necesitaban caminos hacia la ceja de selva. Las haciendas requerían además trabajadores, que no abundaban en una zona muy poco poblada. La construcción de un mejor camino hacia el Alto Madre de Dios resultó con el tiempo un poderoso imán para los campesinos andinos. Es sabido que hacia los años 1940 en toda la sierra peruana se inició un fuerte proceso de migración desde el campo hacia las ciudades de las tres regiones. Los migrantes que llegaron a la selva fueron llamados colonos porque ocuparon tierras relativamente vacías. Algunos llegaron a trabajar primero en haciendas o fundos de otros, pero luego consiguieron tierras para sí mismos y han llegado a ser un importante grupo de población a lo largo del Alto Madre de Dios y sus afluentes. La mayor parte de estos colonos son migrantes llegados de los departamentos de la sierra vecina. Muchos de ellos eran campesinos; otros, pobladores de ciudades que fueron llegando con la idea de instalarse en una tierra virgen, fértil y vacía. Una tierra que pensaban utilizar libremente, para extraer o producir lo que quisieran. Sin embargo, la vida no resultó tan simple para ellos. La zona cercana a los ríos había quedado libre de nativos luego del auge del caucho, pero la agricultura en pequeña escala no era tan productiva como soñaron y la extracción de madera tenía que hacerse cada vez más adentro en la selva. Por otro lado, la zona del Manu fue declarada Parque Nacional en los años 70. Entonces empezaron las restricciones para extraer y producir en el ámbito del Parque. Además, desde hace algunos años hay grandes territorios que se están entregando a las comunidades nativas como zonas reservadas para ellas. Así, la riqueza amazónica soñada va dejando paso a una forma de vida rutinaria y similar a la de otras zonas rurales peruanas, con muchas dificultades para desarrollar la agricultura, sin buenas vías de comunicación, viendo pasar un turismo que se quisiera como fuente de ingresos y con un Estado que tiene más presencia en la zona pero no logra tam poco potenciarla. Los colonos han establecido diversos poblados, tanto a lo largo de la carretera que actualmente llega hasta Shintuya- como río abajo en el Alto Madre de Dios, siendo Boca Manu el último de ellos. Se trata de pequeños pueblos, con viviendas precarias y escasos servicios básicos. Patria, Pillcopata y Salvación “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 64 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD fueron los primeros. Ahora pasan de 50, distribuidos entre los distritos de Kosñipata (que pertenece al Cusco), Madre de Dios y Manu. Estos poblados se ubican mayormente a orillas de los ríos que van desde las cabeceras del Alto Madre de Dios hasta su unión con el Manu. No sólo los poblados son precarios, sino también los límites entre los distritos, que si bien están trazados en los mapas, no terminan de ser reales en cuanto a la administración distrital y provincial y tampoco son adecuados a la configuración espacial del Parque Nacional del Manu. La capital provincial de Manu es el pueblo de Salva ción, que sigue siendo un pequeño poblado cuya ubicación ha cambiado varias veces. Fue establecido originalmente como campamento del ejército, durante la construcción de la carretera. Mientras tanto, el distrito de Fitzcarrald, que pertenece íntegramente al Parque, tiene su capital en el pequeño pueblo de Boca Manu, cuyo territorio en realidad es parte del distrito de Manu y dista unos 50 kilómetros del distrito de Fitzcarrald. De todos ellos, el pueblo de Pillcopata, perteneciente a la Provincia de Paucartambo, es el más antiguo, el mejor establecido y el que tiene mayor movimiento en la zona de la Reserva de Biosfera del Manu. El eje de población iniciado por la carretera con fines de colonización ha servido para el acceso al Parque tanto de científicos como de turistas. Pero como eje de colonización no tiene salida vial terrestre, siendo continuado sólo por vía fluvial, que en la zona no permite embarcaciones medianas ni grandes. Existe el proyecto para enlazar esta vía con la otra carretera de la provincia, la que pasando por Quince Mil llega hasta Boca Colorado, sobre el Madre de Dios. Esta carretera es una reivindicación de los colonos ya que abriría nuevos territorios de explotación y serviría para aprovisionar a los mineros que extraen oro en esa zona. El avance progresivo de la carretera hasta Shintuya ha hecho que el puerto fluvial sobre el Alto Madre de Dios avance junto con ella y esté ahora establecido en Shintuya. Se trata de un embarcadero con infraestructura básica, al igual que el existente en Boca Manu. El transporte por río se hace en canoas con motor, que son las que llegan hasta el Parque y también realizan la comunicación en el mismo Alto Madre de Dios y en el Madre de Dios, hacia la zona del Colorado. Asimismo, el tramo de la carretera que va desde Shintuya a ltahuanía ya fue terminado y sólo faltan trece kilómetros para unir el tramo ltahuanía con la carretera que va a Puerto Maldonado. Visitantes eventuales: intrusos, científicos y turistas Hacia mediados del siglo XX proliferaron los buscadores del legendario Paititi, incluso ahora hay quienes lo siguen intentando. Sin embargo, la zona del Manu es sólo uno de los lugares en donde se incursiona en su búsqueda. En los años 50 y 60 se realizaron varias expediciones, que encontraron algunos restos prehispánicos en la zona de la cordillera del Pantiacolla, como muros y “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 65 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD caminos incas. Allí se ubican también los petroglifos de Pusharo, que fueron descubiertos por el dominico Vicente de Cenitagoya en los años 20. Estos aventureros exploran frecuentemente en forma clandestina, sin establecer buenas relaciones con los habitantes indigenas del lugar y sin respeto por los restos que encuentran. Algunas expediciones, por actuar de esa manera, han terminado siendo agredidas por los indígenas. De la misma manera en que los exploradores penetraban en la selva hace más de cien años, estos nuevos buscadores de tesoros sufren las consecuencias de ignorar las normas de los pobladores nativos y las del Estado. A partir de la creación del Parque Nacional del Manu, se estableció el control de intrusos y no se permite el ingreso de exploraciones aventureras ni actividades extractivas o productivas. Así la zona ha quedado otra vez libre para el desenvolvimiento de la naturaleza y de la forma tradicional de vida de los pobladores nativos del Manu, algunos de los cuales todavía no pierden cierto temor y desconfianza hacia el hombre blanco. Y no les falta razón. A comienzos de la década de 1980, al noroeste del Parque, en las cercanías del istmo de Fitzcarrald y la vecina zona de Camisea, se desarrollaro n exploraciones de hidrocarburos que afectaron a la población nativa. Tratándose de población seminómada, que tiene frecuentes contactos con la cuenca del Urubamba en ese lugar, también algunos grupos nativos del Manu sintieron los efectos negativos causados por las empresas petroleras. Especial mente mortífero resultó el ataque de enfermedades hasta entonces desconocidas que afectaron muy intensamente a los indígenas. Esto sucedió con los yora, que se contagiaron de gripe, muriendo cerca de 70 de los 200 miembros de su grupo. Algunos indígenas de estos grupos aislados se sintieron tan indefensos que decidieron vencer su temor al blanco y fueron a buscar ayuda en la estación científica de Cocha Cashu, cuya actividad percibían desde hacía varios años. Y es que simultáneamente a la idea de creación del Parque Nacional del Manu, se instalaron allí científicos para estudiar la diversidad natural de la zona y realizar investigaciones. Hasta ese tiempo, la región había sido aprovechada sólo como proveedora de especies vegetales y animales, escasas o desconocidas, de las zonas tropicales. Pero también es cierto que fue en relación al trabajo maderero que se descubrió el Manu como importante región de reserva ambiental tropical. En los años 50, el interés por la naturaleza no se dirigía hacia su conservación, sino fundamentalmente hacia su explotación y en parte a su estudio científico. Sin embargo, la zona del Manu parecía muy riesgosa o apartada para la ciencia, más allá de las expediciones relatadas y las de carác ter más bien aventurero. Sólo el naturalista y taxidermista Celestino Kalinowski, cuyo padre ya había hecho similar trabajo en la Amazonía, realizó incursiones de este “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 66 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD tipo, buscando especies de animales tropicales y recomendando en 1964 el establecimiento de una zona reservada en el Manu. Kalinowski había encontrado innumerables especies de animales, tanto novedosas como escasas. Su trabajo era disecar los animales para universidades que los estudiarían y enriquecerían sus colecciones. En ese momento no se pensaba todavía en la importancia de la zona en sí como campo de investigación. Pero fue el propio Kalinowski quien tuvo la visión de que la zona del Manu podía convertirse en una región reservada para la ciencia y la conservación. En la década de 1960 empezó una campaña para sensibilizar al gobierno sobre la necesidad de convertir el Manu en una zona reservada, donde se impidiera tanto la tala de madera como la caza de animales. Años después, en 1969, en Cocha Cashu se estableció la primera estación científica, en ese momento a cargo de la Universidad Nacional Agraria La Molina, en convenio con la Sociedad Zoológica de Frankfurt. Inicialmente la estación fue una única cabaña a orillas del lago. Poco a poco, a medida que fue creciendo el interés por estudiar la vida natural del Manu, llegó a ella cada vez mayor número de científicos. John Terborgh, de la Universidad de Duke, Estados Unidos, llegó en 1973 por primera vez al Manu, poco después de creado el Parque Nacional. Hasta ahora, Terborgh pasa allí varios meses al año, habiéndose convertido en el investigador más importante en la estación científica, donde realiza estudios y orienta a otros científicos. Cocha Cashu cuenta ahora con vanas cabañas más y con instrumentos de precisión necesarios para la investigación. Más no así con la mayor parte de comodidades a las que sus residentes temporales están acostumbrados en sus lugares de residencia habitual, que son ciudades del Perú y el extranjero. Así, muchos biólogos y diversos científicos especializados en el trópico visitan por temporadas esta interesante zona de vida natural tropical. Una parte de ellos son peruanos, de universidades del Cusco y de Lima fundamentalmente; pero la mayor parte son extranjeros, sobre todo norteamericanos. El trabajo de todos ellos se ha plasmado en cientos de publicaciones que han enriquecido enormemente los conocimientos sobre la biodiversidad en zonas tropicales. Es importante decir que el trabajo que los científicos hacen es de observación, no de experimentación. Es decir, los especialistas solamente pueden seguir los procesos que naturalmente se desenvuelven en la vida de los animales y las plantas, así como las relaciones que se establecen entre diferentes especies. En el Parque Nacional del Manu no se les permite intervenir en esos procesos naturales, haciendo pruebas o provocando situaciones artificiales . “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 67 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD El otro contingente de visitantes que llega al Manu está formado por los turistas, de presencia mucho más fugaz. Su interés es conocer esta zona tropical tan famosa por su gran diversidad de plantas y animales. El turismo empezó en la región en los años 70, con un albergue que se había instalado cerca de Salvación. Luego se fueron formando empresas de turismo en el Cusco, conducidas por jóvenes entusiasmados en conocer y difundir la riqueza biológica del Parque y que habían ido consiguiendo información sobre la región en base a sus propios viajes y experiencias. En 1980 empezó a permitirse el turismo en forma oficial. Al comienzo era una corriente que parcialmente se mezclaba o interfería con la actividad científica, porque era muy espontánea, sin restricciones ni muchas normas aparte de las que se imponían los propios guías. Con los años, el turismo en el Manu va siendo reglamentado. Las normas contemplan la necesidad de contar con autorización para llegar a la zona, los lugares que pueden visitarse y donde es posible acampar, así como la restricción de llegar sólo hasta las puertas del Parque, en Pakitza. Al mismo tiempo, los empresarios del turismo han organizado mejor su actividad a partir de la creciente demanda. En el Manu hay lugares destinados a campamentos en algunas de las cochas antes de Pakitza, existiendo sólo dos albergues. Además hay alrededor de diez en el eje Pillcopata Shintuya, todos en el Alto Madre de Dios. Los alojamientos están conducidos en su mayor parte por empresarios cusqueños y no todos están siempre operativos. El único llevado por indígenas es la Casa Matsiguenka, a orillas del Manu, y es el que se encuentra más cerca del ingreso al Parque. También hay muchos restaurantes en los poblados de la zona, de propiedad mayoritaria de colonos. Algunos de los grupos indígenas venden artesanía, como cerámica y tejidos, aunque aparentemente la oferta es menor de la que podrían demandar los visitantes. La mayor parte de los turistas que visitan el Manu son extranjeros que realizan sus expediciones en grupos conducidos por agencias especializadas con sede en el Cusco. Sin embargo, no son muchos los que llegan a las inmediaciones del Parque y es importante la cantidad de visitantes cuyo destino es la ceja de selva y exploran atractivos lugares alrededor del Alto Madre de Dios. En general, el costo del tour es alto para el turista peruano y realizar el viaje en forma independiente no sólo no es barato sino que puede ser frustrante debido a diversos factores como la falta de información, la norma que impide los viajes espontáneos a las inmediaciones del Parque, los costos locales de canoas, etc. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 68 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Creación de Instituciones públicas y privadas Un último grupo de personas que ha estado llegando al Manu en décadas recientes es el de las instituciones estatales y privadas que trabajan allí. Como se dijo, el Estado empezó a aparecer en la zona luego de crearse la provincia del Manu en 1912, aunque el primer alcalde provincial al parecer fue nombrado varias décadas después, hacia 1960. En Salvación funcionan algunas oficinas públicas. La principal, en términos del Parque, es la Jefatura del Parque Nacional del Manu, dependencia del INRENA, que administra las áreas naturales protegidas del Manu. Su local fue construido por el Proyecto Pro-Manu en el año 2,001. Por otro lado, est án la Agencia Agraria, que atiende algunos programas rurales, trámites de titulación y acciones de control de acceso a recursos en relación a las restricciones del Parque, como la tala o el pastoreo; la Oficina Zonal de Trabajo, que tiene relación con los pocos trabajadores formales de la zona; y ESSALUD a través de una posta médica. Un sector estatal relativamente antiguo en el Manu es el educativo La educación formal parece haber comenzando en 1930, al instalarse una escuela en Kosñipata, en la hacienda Patria, siendo la primera profesora una joven señora paucartambina llamada Tula Bueno de Valdivieso. En la provincia de Manu se crearía la primera escuela recién en 1966, en Gamitana. Actualmente hay una oficina de la Región de Educación de Madre de Dios que coordina la labor de la mayor parte de centros educati vos, descontando a los establecidos en las comunidades nativas, que son atendidos por el Oriente Peruano, una institución de la iglesia católica que funciona en convenio con el ministerio. Prácticamente en todos los poblados y comunidades hay escuelas primarias, incluso en las alejadas comunidades nativas de Tayakome y Yomibato. También se cuenta con algunos colegios secundarios y en la zona del Manu hay dos que brindan enseñanza agropecuaria. En cuanto al sector privado, en el Manu han trabajado o trabajan algunas ONGs que desarrollan proyectos para apoyar el desarrollo local. La más antigua de ellas es la Fundación Peruana para la Conservación de la Naturaleza (FPCN), que trabaja desde 1984. Esta fundación ha apoyado a la administración del Parque y ha realizado labores de investigación aplicada y proyectos de desarrollo social, en los campos agrícola y pecuario. Por otro lado, la Asociación Peruana para la Conservación de la Naturaleza, APECO, llevaba a cabo programas de educación ambiental dirigidos a que la población misma proteja mejor el medio en el que vive y realizaba trabajos de etnobotánica y capacitación a los matsiguenka para la actividad turística. El Centro para el Desarrollo del Indígena Amazónico, CEDIA, es otra ONG cuya actividad se orienta a las poblaciones indígenas y sus organizaciones, “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 69 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD colaborando con ellas en lo que se refiere a sus tierras y territorios, es decir, conseguir títulos de propiedad e impulsar zonas reservadas para determinados grupos étnicos. Algunos otros proyectos funcionan mediante convenios entre el Perú y otros países, como Pro -Manu, que cuenta con el apoyo de la Unión Europea. El Proyecto Aprovechamiento y Manejo Sostenible de la Reserva de Biosfera y Puque Nacional del Manu, Pro-Manu, desarrolla -por un período de cinco años, iniciado en 1998- actividades para mejorar la gestión del Parque y en la búsqueda de formas de desarrollo sostenible en las Zona de Transición de la Reserva. En relación con otras instituciones de la zona, ProManu ha elaborado el Plan Maestro para el Parque del Manu. Con este plan se pretende avanzar en la gestión del Manu, en su ordena miento territorial y en aspectos más específicos como el Plan Turístico y el Antropológico, el monitoreo del Parque y su financiación. La mayor parte de estas institucio nes privadas u ONGs se propone realizar un trabajo temporal en la zona, ya que opera a través de proyectos específicos, con el objetivo de impulsar un desarrollo sostenido que preserve el Manu en cuanto a diversidad biológica y cultural y que otorgue a su población los beneficios que le puede dar el estar ubicada en una Reserva de Biosfera. Creación de la Villa Salvación. Con Ley Nº 1782 del 26 de diciembre de 1912, se creó el departamento de Madre de Dios, se asigna como su capital Puerto Maldonado en reconocimiento a Don Juan Álvarez de Maldonado, quién en 1567 exploró la región del rió Amarumayo, hoy río Madre de Dios. Así mismo se crean con esta misma Ley, la provincia Manu con los distritos Manu, Madre de Dios y Fitzcarrald asignandose como capital a la provincia del Manu al Puerto Manu. Posteriormente el 02 de junio de 2000, mediante Ley Nº 27285, Ley de Demarcación Territorial de la provincia de Manu, se traslada la capital de la provincia y el distrito de Manu del Puerto fluvial Manu, al centro Poblado Salvación, el mismo que se eleva a la categoria de Villa. De esta manera la Villa Salvación se convierte en el acceso al departamento de Madre de Dios y punto obligado para realizar algunas actividades economicas de agricultura, pesca y comercio. 1.5 Problemática en Demarcación y Organización Territorial. La configuración de los centros poblados en la provincia del Manu esta en función a las actividades economicas, relaciones comerciales, vias de acceso y presencia del Estado. La presencia de ello articula o desarticula el territorio provincial, trayendo consigo el poblamiento y el despoblamiento de la provincia. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 70 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD La migración es fenomeno que contribuye a esto, Sin embargo los asentamientos humanos establecidos por la actividad minera en los distritos de Huepetuhue y Madre de Dios hoy en día juegan un papel importante en la dinámica territorial de los centros poblados. Pero este desarrollo es aparente y no es sostenible por que trae consigo la contaminación ambiental, deforestación, erosión de suelos, colmatación de cuerpos de agua. (Particulas en suspensión) la contaminacion de agua, suelos y aire seda por el vertimiento de mercurio y todo esto conlleva a disminuir la calidad de vida de las personas en los centros poblados. Segun el mapa de pobreza del MINDES. 2007 indica que existe pobreza en la provincia del Manu. Debido una mala distribución de la riqueza sumado a esto la inadecuada organización territorial de la provincia producto de su Demarcación Territorial actual, la cual no responde a una funcionalidad territorial que coadyuve a al ejecrcicio del gobierno y la administración. La demarcación territorial de la provincia del Manu se debe dar de acuerdo a la disposición de las cuencas hidrograficas y la configuración de los centros poblados para que sea eficiente y poder garantizar la adecuada organización territorial con la finalidad de alcalzar el desarrollo sostenible de los centros poblados y mejorar la calidad de vida de los pobladores a través del desarrollo territorial. Es importante la organización adecuada del territorio por le permite al estado, la intervención mediante obras de infraestructura, social y economico a menor costo y con una visión de consolidación territorial. Otra problematica de la demarcación son las ANPs y sus areas de amortiguamiento en ves de ser una fortaleza se traduce en una limitante para la organización del territorio como podemos evaluar en los centros poblados del Distrito de Fitzcarrald no han logrado consolidarse, porque el estado no puede intervenir con infraestructra (accesibilidad), servicios y otros. La topografia, factores climatologicos (lluvias); no contribuyen a la accesibilidad, impidiendo las relaciones comerciales, implementación de infraestructura, ahora sumado a esto que las comunidades nativas se oponen al desarrollo; no ayudan al proceso de organización territorial en la Provincia del Manu. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 71 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD GRAFICO N° 02 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 72 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD GRAFICO N° 03 Fuente: Gobierno Regional Madre de Dios, Acta de Acuerdo de Límites Territoriales, 02 de noviembre 2009. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 73 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD MAPA II PROVINCIA MANU: SITUACIÓN DE LÍMITES “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 74 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD P AR T E I I P AR T E I I MEDIO GEOGRAFICO EVALUACIÓN DEL MEDIO CAPITULO 2: G OICAS DE LA CARACTERE ÍSOTGICRAÁSFIFCÍS PROVINCIA “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 75 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD CAPITULO II CARACTERÍSTICAS FÍSICAS DE LA PROVINCIA 2.1 Geología. El marco geológico departamental, está conformado por rocas metamórficas y sedimentarias, conformando a su vez un cuadro estratigráfico que va desde el paleozoico hasta el cuaternario. Las rocas más antiguas corresponden a un complejo metamórfico de pizarras, lutitas, esquistos, areniscas y cuarcitas que conforman el ordoviciano. Desde un punto de vista geotectónico, la provincia del Manu, por el norte, en el arco de Fitzcarrald; por el sur y suroccidente en el geoanticlinal andino; y por el este en el escudo Brasilero; los dos primeros constituyen elementos tectónicos positivos proveedores de los sedimentos actuales. La evolución estructural actual del llano amazónico, la faja subandina y la cordillera andina se debe a los procesos de subducción irregular de la placa de Nazca por debajo de la placa Sudamericana, ocurridos hace 10 o 5 millones de años, en el límite Mioceno Plioceno. Estos procesos dieron lugar a una serie de importantes acontecimientos geológicos, que a su vez son responsables de la actual configuración del relieve del Parque Nacional del Manu. La deformación contraccional del antearco Subandino todavía activo, ha sido la causante de la modificación tectónica del paisaje, produciendo importantes cambios en los ambientes deposicionales de la Amazonía durante el Neógeno y Cuaternario. Estratigráficamente, el territorio del Parque Nacional del Manu está conformado por rocas sedimentarias, cuyas edades van del Paleozoico inferior al Cuaternario reciente. Las unidades descritas son mayormente de ambiente continental, con depósitos marinos del Paleozoico superior y el Cretácico medio. Las unidades estratigráficas de mayor distribución superficial son las formaciones Madre de Dios, del Cuaternario antiguo, e Ipururo, del Terciario superior, que se extienden ampliamente en la región deprimida del área de estudio; le siguen los depósitos aluviales holocénicos que se localizan a lo largo de los ríos. A continuación, se detallan los aspectos más significativos de cada una de las unidades estratigráficas identificadas. Formación San José (Om- sj) Es una de las formaciones representativas de la zona en la cordillera andina. El grupo San José adora ampliamente en el área de estudio, a lo largo de todo el valle del río Mapacho Yayero, en dirección SE NO. Su grosor aproximado es de “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 76 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD 2,000 metros. Está compuesta por una gruesa sucesión de pizarras, en las que se presentan intercalaciones de areniscas finas cuarzosas. Esta unidad se encuentra plegada y afectada por esquistocidad, por lo que la presencia de fósiles es escasa. El origen de los sedimentos del grupo San José es marino poco profundo. Formación Sandia (Os- s) Esta formación se desarrolla ampliamente en la parte alta del sector cordillerano. Su espesor se estima en más de 2 000 metros. Está compuesta por areniscas cuarzosas de grano fino a medio, de color gris claro a blanquecino, depositadas en capas delgadas a medianas, con intercalaciones de lutitas oscuras finamente laminadas. En algunos niveles, las areniscas presentan estratificación cruzada. En su sección superior, las areniscas pasan a formar cuarcitas de color gris claro a gris olivo, las que al intemperizarse adquieren un color marrón. Formación Ananea (SD-a) Está compuesta por una potente secuencia de pizarras y limoarcillitas pizarrosas de colores grises a negros sin estratificación visible; hacia el tope contienen capitas delgadas de areniscas y cuarcitas en forma limitada. Las pizarras no son muy compactas, y se intemperizan fácilmente, adquiriendo un color cenizo. Debido a la fragilidad de las pizarras, su afloramiento presenta zonas donde la erosión ha sido intensa. Se estima un espesor de 2 500 metros. Hacia la faja Subandina adora en forma repetitiva por efecto de fallamientos inverso, desarrollándose como una franja delgada orientada de SE a NO, especialmente en las nacientes de los ríos Providencia y Callanga, cerca del límite suroeste del Parque Nacional del Manu Grupo Cabanillas (So- c) La presencia de estas unidades se encuentra conformado por una gruesa secuencia de lutitas grises a negras, estratos delgados de cuarcita, estructuras sedimentarias de tipo flysch, atravesadas por numerosos diques y sills de granitos, y gabrodioritas. Estas últimas han producido un fuerte metamorfismo de contacto en las rocas encajonantes, dando lugar a pizarras micáceas y hornfelds. Sus afloramientos ocurren en el sector cordillerano, como es el caso del pongo de Coriec, donde es posible observar una potente sección de pizarras negras con contenido de bivalvos. Sobreyace con discordancia erosional a la formación Ananea. Su espesor se estima en 550 metros. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 77 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Grupo Ambo (Ci-a) Foto 01. Estratos delgados casi verticales de areniscas del Grupo Cabanillas. Proximidades de la localidad de Atalaya (Pongo de Cognec). WCM 2008. 02. Estratos delgados de areniscas fuertemente plegados, correspondiente al Grupo cabanillas, éstas se encuentran intensamente intemperizada. Pongo de Cognec, WCM 2008. Foto Su afloramiento puede ser seguido desde el pongo de Coriec hacia el NO y SE, en los cerros de Pantiacolla. Consiste de una secuencia de lutitas micáceas de color gris oscuro a carbonos°, depositadas en capas medianas finamente laminadas, que se intercalan con areniscas, cuarcitas y limonitas; ocasionalmente ocurre material volcánico, lentes de conglomerados de clastos finos y, localmente, lechos de carbón impuro. Las areniscas son ligeramente micáceas y de color verde, pero por intempv-ismo cambian a un color marrón claro; se hallan estratificadas en' capas gruesas. Su espesor fluctúa entre 700 y 1 600 metros. Grupo Turma (Cs-t) Sobreyace con discordancia paralela a los sedimentos Ambo, e infrayace al Grupo Copacabana. El espesor en el pongo de Coñec alcanzó los 133 metros, pero regionalmente puede sobrepasar los 300. Este grupo de facies marina somera consiste de lutitas grises y negras intercaladas con calizas micríticas, bituminosas, de colores claros a oscuros y muy fosilíferas. En el Alto Mane, la secuencia consiste de una intercalación de areniscas, imitas y limolitas. Regionalmente, sus afloramientos presentan igual distribución que el Grupo Ambo en la Cordillera Oriental. Grupo Copacabana (Pi-c) Estas unidades alcanzan un espesor es de 650 metros en las nacientes del río alto Manu. Esta secuencia tiene evidencias de dos unidades de facies: La primera, de facie calcárea constituida por calizas micríticas de tonalidad gris a gris oscuro, compactas y sumamente fosilíferas, depositadas en capas medianas a gruesas; intercaladas ocurren lutitas gris oscuras, ligeramente calcáreas y dolomitas gris claras a beige en capas medianas a delgadas. La segunda, de facie detrítica calcárea, constituida por areniscas y lutitas calcáreas. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 78 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD En la zona, los afloramientos se distribuyen con buena extensión en la parte alta del territorio cordillerano, conformando el macizo de la Cordillera Oriental, donde se encuentran fuertemente plegados y fallados. 03. Secuencias calcáreas en estratos delgados a medianos y casi verticales del Grupo Copacabana. Pongo de Cognec, WCM 2008. Foto 04. Secuencias calcáreas con niveles fosilíferos, correspondiente al Grupo Copacabana. Pongo de Cognec, WCM 2008. Foto Unidades Cretácicas (K-i) Se localizan en el sector suroccidental de la región estudiada, donde conforman la faja subandina, integrando los flancos del anticlinal de Pantiacolla y el flanco occidental del sinclinal de Palotoa, así como las nacientes del río Manu. Debido a la extrapolación se han clasificado las unidades cretácicas según las características particulares que presentan en las imágenes de satélite, donde generalmente se observa una morfología relevante. Por la escala de presentación del presente documento, se han integrado como unidades cretácicas inferiores, siendo las siguientes: Grupo Oriente, conformado por areniscas cuarzosas de color blanco a pardo amarillentas, de grano fino a grueso, en capas medianas o gruesas con buena porosidad y permeabilidad. Formación Chonta, constituida por calizas, margas y lutitas principalmente y en menor proporción por areniscas. La formación fue depositada en un mar de aguas poco profundas y de carácter transgresivo. Formación Vivian, constituida por areniscas cuarzosas blancas a amarillentas, de grano fino a grueso, textura sacaroidea, duras a friables, depositadas en ambiente litoral (marino-continental). Fue desarrollada durante la etapa de regresión marina Chonta. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 79 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Formación fluayabamba (Ti-h) Esta unidad consiste mayormente de lodolitas y arcillitas firmes a friables, de color rojo a marrón rojizo, localmente abigarradas, con intercalaciones de limolita blanco-verdosas glauconíticas, material tufáceo, niveles calcáreos y areniscas rosadas. Su ambiente de deposición es continental de tipo fluvial a lacustrino. Su espesor fluctúa entre 400 y 2 000 metros, correlacionándose con la formación Yahuarango. Formación ipururo (Ts-ip) Está constituida por arcillitas rojizas calcáreas, con intercalaciones de areniscas finas gris claras a verdosas y horizontes calcáreos. En la parte media incluye margas grises, areniscas rojizas de grano fino a medio, arcillitas rojas calcáreas y sedimentos volcánicos. En la sección superior comprende areniscas claras de color pardo, marrón, rojo y grisáceas. El ambiente de deposición es continental, estimándose que su potencia en la región sobrepasa los 3 000 metros. Sus afloramientos se distribuyen en diversos tramos del río Madre de Dios, donde se halla cubierto por materiales cuaternarios, lo que se observa en los cortes efectuados por las diferentes carreteras de penetración, como la carretera Puerto Maldonado Iberia. Estos afloramientos configuran un territorio disectado de colinas bajas de cimas cónicas. Depósitos de pie de monte (TsQp-a) Son acumulaciones de pie de monte, de naturaleza conglomerada, medianamente consolidadas. El conglomerado mayormente monomíctico consiste de bloques y gravas gruesas (de areniscas) redondeadas y aplanadas, con una matriz de arena y arcilla; en forma intercalada presenta algunos horizontes lenticulares de composición limoarcillosa. Conforman un frente coalescente de abanicos aluviales a lo largo del alineamiento subandino, originados por fenómenos tectónicos y erosivos en la vertiente montañosa, durante una época en que imperaba en la región un clima semiárido. Afloramientos nítidos pueden ser observados entre los ríos Pinquén, Alto Madre de Dios, y Colorado. Se estima que su espesor sobrepasa los 100 metros. Formación Madre de Dios (Qp- sud) Su presencia se da a lo largo de la llanura amazónica. Esta formación consiste hacia la base de un conglomerado de matriz arenosa de grano medio a grueso, de color gris amarillento a rojizo, en su porción media de arcillas rojo violáceos, moteadas, con algunas ínterdigitaciones de arenas; en su porción superior consiste de arcillas marrones, rojo violáceos, plásticas, interdigitales con arenas cuarzosas de grano medio a fino de color beige amarillento y gravas como depósitos de canal. Conforma el sistema de terrazas altas de hasta 50 metros de altura y un sistema de colinas bajas de cima planas. En las proximidades de la localidad de Shintuya (Foto 13), se ha definido un afloramiento que consta de lo siguiente: en la Base niveles de arenisca limosa rojiza, “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 80 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD que se encuentra en discordancia angular y erosional con los conglomerados (suprayace) de naturaleza polimictica (depósitos Pleistocénicos a subrecientes). Foto 05. Niveles de arenisca limosa rojiza, que se encuentra en discordancia angular y erosional con los conglomerados pleistocénicos. Proximidades de la localidad de Shintuya. WCM 2008. Foto 06. Alternancia de arcillitas (base) consolidadas de tonalidades gris azul y areniscas de grano medio de aspecto masivo de tonalidad rojiza. Entre las localidades de Adamrayo y Los Aguanos. WCM 2008. Entre los centros poblados de Adamrayo y Los Aguanos (Foto 14 y 15), se ha determinado una alternancia de arcillitas consolidadas de tonalidades gris azul (nivel superior), mientras en la base se tiene areniscas de grano medio de aspecto masivo de tonalidad rojiza con bandeamientos. El contacto con las secuencias de rodados bien seleccionados esta bien definido. En las proximidades del río Carbón la Formación Madre de Dios presenta areniscas rojizas de grano fino feldespáticas en estratos medianos a delgados. Presentan estructuras sedimentarias de crinoideos. Suprayaciendo a estos niveles se encuentran conglomerados y lentes de arena y limo. En la Quebrada Maskoetania, al frente de la localidad de Salvación (Foto 16), margen izquierda del río Alto Madre de Dios se ha definido un afloramiento masivo de 12 m de espesor, compuesto por arenisca rojiza (en la base), en la parte superior se encuentran lodolitas marrones. Esta se halla en discordancia erosional y concordante a los depósitos conglomerádicos fluviales. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 81 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU Foto 07. Alternancia de arcillitas (base) consolidadas de tonalidades gris azul y areniscas de grano medio de aspecto masivo de tonalidad rojiza. Entre las localidades de Adamrayo y Los Aguanos. WCM 2008. GOREMAD Foto 08. Secuencias de areniscas rojizas bandeadas, con niveles delgados de gravillas lenticulares. Entre las localidades de Adamrayo y Los Aguanos. WCM 2008. Depósitos aluviales subrecientes (Qsr-a) Constituyen acumulaciones aluviales depositadas en el límite Pleistoceno Holoceno, por la red de drenaje desarrollada en aquél entonces. Consiste de materiales finos como arenas, limos y arcillas, no consolidadas o con ligera consolidación. Frecuentemente comprende terrenos con serios problemas de drenaje. Estas acumulaciones conforman el nivel de terrazas medias de 8 a 15 metros de altura, localizadas en ambas márgenes del río Madre de Dios y en algunos de sus principales afluentes; en tramos importantes presenta serios problemas de hidromorfismo permanente que limitan su uso y ocupación. Depósitos Fluviales Pleistocénicos Esta unidad es conspicua debida a su posición estratigráfica, pues ha sufrido severos procesos de levantamientos que han configurado relieves muy particulares de colinas altas con materiales típicamente fluviatiles de gran dinámica de corriente. Se encuentra distribuida en gran parte de la Reserva Comunal Amarakaeri, al sur de la localidad de Salvación, en las quebradas, Carbón, Yunguyo y Salvación. Ocupa un área aproximada de 7, 731 ha, que representa el 0,09 % del total. En la quebrada Yunguyo (Foto 20) se ha definido un amplio afloramiento compuesto por secuencias conglomerádicas, los cuales se intercalan con esporádicos niveles delgados de arenitas semiconsolidadas. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 82 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU Foto 09. Secuencias conglomerádicas, intercalados con esporádicos niveles delgados de arenitas semiconsolidados. Quebrada Yunguyo, WCM 2008. GOREMAD Foto 10. Afloramientos de potentes secuencia de conglomerados de naturaleza polimíctica, de tamaños relativamente homogéneos. Curso medio de la Quebrada salvación. WCM 2008. En esta misma quebrada se ha definido secuencias de cantos rodados (afloramiento de aprox. 80m), de diámetro pequeño en niveles horizontales, se encuentran conformando las colinas altas estructurales erosionales; esto se corrobora por una falla inversa, registrada en este sector (Yunguyo). En la microcuenca del río Salvación (Foto 10), se ha definido afloramientos de potentes conglomerados de naturaleza polimíctica, subredondeados a redondeados, de tamaños relativamente homogéneos. Estas, se encuentran conformando las colinas altas en la Reserva Comunal Amarakaeri. En toda la microcuenca del río Carbón, se han identificado dos afloramientos típicos. El primero esta caracterizado por presentar en la base, niveles de cantos rodados de 2 a 3 cm de diámetro de naturaleza polimíctica regularmente seleccionados; y en el tope, secuencias de rodados de 8 a 10 cm polimícticos, ligeramente seleccionados. El segundo presenta conglomerados medianamente seleccionados en diferentes tamaños, cuyo afloramiento mide 30 m con fuerte incisión y se encuentra fallado. Infrayaciendo a estas se encuentran una alternancia de arcillitas gris azulada con limoarenisca gris verdosa en estratos competentes. Su edad se estima dentro del Pleistoceno, pues suprayace en discordancia angular y erosional a las formaciones terciarias, especialmente a la Formación Punquiri (Foto 22), esporádicamente a las formaciones Madre de Dios y Tavara. Depósitos aluviales recientes (Qr-a) Son depósitos recientes que se encuentran en procesos de formación. Comprende las acumulaciones aluviales recientes (del Holoceno), depositadas por las diferentes corrientes fluviales que drenan la región. Están constituidos por gravas, “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 83 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD arenas, limos y arcillas no consolidadas que conforman los lechos de los ríos, las planicies de inundación y las terrazas bajas inundables. Cabe destacar que los materiales finos predominan en los ríos. Entre las localidades de Itahuanía y Nuevo Edén (Foto 11) se han registrado estos depósitos fluviales, que, en la base consta de secuencias de rodados polimícticos con matriz de arenisca, con tamaños que van desde 2 a 5cm; en otros casos la proporción crece de 10 a 15 cm. de diámetro. En la parte superior presenta arenitas inconsolidados. En las proximidades de la CN Diamante, en la margen derecha del río Alto Madre de Dios (Foto 12), se ha localizado depósitos de barras compuestos por rodados polimícticos, gravas y arenas, los cuales se entremezclan. Foto 11. Depósitos de rodados en el cauce del río Alto Madre de Dios. Proximidades de la localidad de Itahuanía. WCM 2008. Foto 12. Depósitos en barras de arenas, gravas y rodados polimícticos en la Margen derecha del río Alto Madre de Dios. Proximidades de la localidad de Diamante. WCM 2008. En el P.V. Limonal del Parque Nacional del Manu (Foto 13), se observa depósitos fluviales recientes distribuídas en playas o barras de arenitas, diferenciados en 3 niveles. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 84 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Foto 13. Depósitos fluviales en el río Manu, dispuestos en 3 niveles de terrazas. Margen derecha del río Manu, sector P.V. Limonal. WCM 2008. 2.2 Geomorfología. Este punto describe las características fisiográficas y procesos erosivos del territorio en que se asienta la provincia Manu, analizando las implicancias geomorfológicas de los diversos aspectos del relieve, basándose en el análisis y fotointerpretación de imágenes de satélite, examen de cartas y observaciones realizadas en el terreno. Por lo amplio de su extensión, la provincia del Manu comprende tres grandes unidades morfoestructurales: la denominada cordillera Oriental, la faja subandina y la llanura alta de Madre de pios, diferenciadas entre sí por su desarrollo genético, pe trología, altitud, relieve y estructura. Previamente, se describe aspectos generales de la fisiografía del departamento de Madre de Dios: Departamento Madre de Dios. El marco geomorfológico departamental, lo está constituyendo el flanco subandino y la extensa llanura amazónica, de amplio desarrollo en el Sureste del territorio; ha sido modelado principalmente por la acción erosiva de los ríos de la Vertiente Oriental, los mismos que drenan hacia la cuenca atlántica a través del río Madre de Dios. Fisiográficamente el departamento de Madre de Dios se caracteriza por presentar dos grandes unidades biofísicas: la cordillera oriental - faja subandina y la llanura de Madre de Dios. La cordillera Oriental - Faja Subandina. Ubicada entre 500 y 3,967 m.s.n.m. al Suroeste del departamento de Madre de Dios, se caracteriza por ser montañosa y colinosa, de relieve accidentado, conformado por “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 85 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD pizarras, calizas, areniscas y cuarcitas, donde los suelos son superficiales y de baja fertilidad natural. En la cima de la montaña, la vegetación es achaparrada y densa y en algunas zonas se registran pajonales de puna. La llanura de Madre de Dios. Es la más extensa y se desarrolla al Este del alineamiento montañoso subandino entre 176 y 500 m.s.n.m., se caracteriza por presentar un relieve suave y ondulado, donde predomina la planicie aluvial (complejo de orillares y terrazas) y colinas bajas. Litológicamente está constituida por areniscas, arcillitas y limolitas de edad terciaria y por arenas, limos, arcillas y conglomerados aluviales del cuaternario. Los suelos son profundos, siendo los de mayor fertilidad los aluviales inundables. En el sector Norte de la unidad, la vegetación se caracteriza por la presencia de pacales, en la zona de mal drenaje predominan los bosques de Palmeras, En el Sureste adyacente a la frontera con Bolivia en las pampas del Heath, se presenta un tipo de vegetación muy particular de sábanas de pajonales. Foto N° 14. Paisaje montañoso de la cordillera oriental y llanura. Foto N° 15. Paisaje Típico de una llanura aluvial en territorio de Madre de Dios. Se sabe que durante las glaciaciones cuaternarias, el clima de la selva sur oriental fue menos lluvioso que en la actualidad, configurando aproximadamente paisajes de sabanas. De otro lado, en las cercanas regiones andinas, la erosión era mayor porque las condiciones periglaciares descendieron hasta menos de 3,600 m.s.n.m., consiguientemente, la carga aluvional era mayor sobre todo en la fracción gruesa. Grandes depósitos aluviales llegaron a los valles, y luego con el termino de las glaciaciones y los aumentos de caudal correspondientes, así como por el desarrollo de una mayor cobertura vegetal, que reemplaza las sabanas al aumentar las temperaturas y las lluvias, las corrientes fluviales aumentaron su energía erosiva, “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 86 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD con lo que cortaron en varios niveles de terrazas los antiguos lechos o aluvionamientos de los anteriores niveles fluviales. Esta situación, se presenta también en el llano amazónico, pero las terrazas forman aquí extensas planicies, más o menos onduladas o disectadas por la erosión subsiguiente. Los ríos holocénicos, como el Madre de Dios, Manu y otros del llano amazónico, son más caudalosos que los ríos de las épocas glaciales cuaternarias; en la llanura o depresión amazónica, estos ríos depositan carga, pero a la vez, con un mayor caudal y con una cobertura vegetal de bosque que remplazó a las sabanas, la erosión de las terrazas es menor y la carga que llega a las corrientes también. Por ello, con el exceso de energía que tienen estas corrientes, en las planicies, no forman grandes incisiones, más bien, los ríos invierten esa energía en desarrollar meandros y amplios lechos de inundación actual. Por lo que se deduce que el origen de las formas de relieve en el territorio de la provincia Manu, es esencialmente cuaternario. Provincia Manu. Las condiciones fisiográficas constituyen un elemento muy importante dentro del ambiente de la provincia del Manú. Sus características de relieve, pendiente, grado de disección, etc., guardan estrecha relación con las características edáficas y tipos de vegetación. Desde un punto de vista práctico, determinan el tipo de uso y manejo del territorio. Así se puede encontrar desde formas con relieve poco accidentado representado por pequeñas colinas hasta zonas planas generalmente adyacentes a los principales ríos. La determinación fisiográfica de la provincia del Manu se realizó tomando como base los estudios realizados de la Zonficiacion Ecologica Economica del Departamento de Madre de Dios (2009) y el Plan Maestro del Parque Nacional del Manu. (1985) Dentro de la provincia del Manu se han determinado tres grandes paisajes, seis paisajes, once subpaisajes y 18 unidades de paisaje. Como resultado de la evolución morfológica en el área de estudio, se reconoce dos grandes clases fisiográficas: primero las planicies, constituidas por superficies llanas que se presentan en el llano amazónico, formadas por terrazas aluviales recientes y en segundo lugar, la superficie disectada, conformada por una topografía de pequeñas colinas y lomadas de antiguas terrazas aluviales, que se presentan también en la depresión amazónica. Para la provincia en estudio, se ha identificado 16 unidades geomorfológicos que se detallan a continuación: “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 87 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD 2.2.1. Islas Esta unidad fisiográfica son porciones de tierra que se ubican en medio de los grandes ríos, y se encuentran sujetas a inundaciones periódicas. Sobre estas áreas suele encontrarse vegetación sucesional en sus primeros estadíos, llegando, en el caso de las islas más grandes, a formar verdaderos bosques sucesionales. Se ubican principalmente en la desembocadura del río Manu en el Alto Madre de Dios. Imagen Landsat. N° 01. Islas semipermanentes rio Madre de Dios. Imagen Landsat. N° 02. Islas permanentes rio Madre de Dios 2.2.2. Complejo de orillares Esta zona está compuesta por residuos acumulados por la crecida de los ríos, así corno por cauces abandonados. Litológicamente se compone de sedimentos inconsolidados de arena, limo, arcillas y grava. Se presenta principalmente en ambas márgenes del río Manu y sus afluentes más importantes. Foto N° 16. Típico complejo orillar en el rio Madre de Dios en el distrito de Madre de Dios. Foto N° 17. Típico complejo orillar en el rio Madre de Dios en el distrito de Fitzcarrald. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 88 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD 2.2.3. Terrazas bajas de drenaje imperfecto a pobre Son superficies con pendientes inferiores al 2%, se ubican a una altura relativa sobre el río de hasta 8 metros, y son susceptibles a inundaciones perinlicas. Litológicamente, están constituidas por depósitos recientes inconsolidados, y presentan depresiones con hidromorfismo permanente. Se ubican a lo largo de los cauces del río Manu y sus principales afluentes. 2.2.4. Terrazas bajas de drenaje bueno a moderado Son superficies con pendientes inferiores al 2%, con una altura sobre el nivel del río de hasta 8 metros, e inundables. estacionalmente. Litológicamente están constituidas por sedimentos aluviales recientes e inconsolidados, compuestos principlálmente por limo arcillas y algunas gravas. Se presentan en ambas márgenes de los ríos Manu y Fierro. Foto N° 18. Paisaje de terraza baja, con drenaje bueno a moderado, cerca a la localidad de Tocabe. 2.2.5. Terrazas medias de drenaje muy pobre Abarcan las zonas planas un tanto onduladas, con pendientes menores al 5%, y con una altura de 10 .a 20 metros sobre la base del río. Presentan zonas hidromórficas, debido a su litología muy fina, por lo que los suelos son de composición limo arcillosa, con un alto contenido de materia orgánica y fuerte reacción ácida. Las zonas de mayor altura relativa son susceptibles a inundaciones estacionales, especialmente en arios de máximas crecidas. La vegetación predominante son asociaciones de palmeras adaptadas a las condiciones de hidromorfismo, conocidas como aguaj ales. Se localizan principalmente en ambas márgenes de los ríos Manu y Madre de Dios. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 89 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD 2.2.6. Terrazas medias onduladas de drenaje imperfecto a pobre Son zonas con pendientes menores al 5%, y con una altura de 8 a 15 metros respecto a la base del río. Presentan zonas hidromórficas, debido a su fuerte ondulamiento, lo que determina condiciones limitadas de drenaje. Las características litológicas y de cobertura vegetal son similares a la unidad fisiográfica anterior. Se ubican únicamente a lo largo del río Manu. 2.2.7. Terrazas medias onduladas de drenaje bueno a moderado Son zonas de topografía plana, pendientes menores al 5%, y una altura sobre la base del río de 20 a 30 metros. Presentan un ligero ondulamiento producto de la erosión pluvial y el drenaje bueno a moderado. Las condiciones hidrológicas, litológicas y de cobertura vegetal son muy similares a las de las anteriores unidades. Se presentan especialmente a ambas márgenes de los ríos Sotilej a y Pinquencillo. 2.2.8. Terrazas altas moderadamente disectadas Abarcan las zonas de topografía plana con pendientes menores a 8% y una altura relativa sobre la base del río entre 30 a 50 metros, con un drenaje bueno a moderado, debido a la disección moderada. Litológicamente está compuesto por materiales limo arcillosos fuertemente consolidados. Se ubican puntualmente en las partes altas del río Panagua y las quebradas de Pacarubia, Sarayacu y Pachija. Imagen Landsat. N° 03. Vista desde Imagen satélite, Foto N° 19. Uso agricola (apertura de chacra).Sobre paisaje de terraza media moderadamente disectada. terraza media moderamente disectadas. 2.2.9. Terrazas altas fuertemente disectadas Presenta características topográficas y litológicas similares, pero se diferencian por su mayor grado de disección. Se ubican en algunos sectores adyacentes al río Manu, las partes altas del río Sotileja y la divisoria de aguas entre las cuencas hidrográficas de Manu y Los Amigos. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 90 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD 2.2.10. Colinas bajas moderadamente disectadas Dentro de este paisaje se ubican dos tipos de unidades fisiográficas colinosas: Colinas bajas moderadamente disectadas del Cuatemario.- Se considera que estas colinas se formaron en el Cuaternario porque son producto de la erosión de los materiales acumulados en la zona de sedimentación, ubicada en las partes bajas de las colinas. La pendiente promedio de estas zonas es de 15 a 30%, y su altura sobre la base del río es de hasta 80 metros. Estas zonas presentan una litología variable y son zonas bien drenadas. Se distribuyen sobre las partes altas de las cuencas Pinquén, Pinquencillo, Panagua y Manu Chico. Colinas bajas moderadamente disectadas del Terciario.- Caracterizadas por presentar superficies fuertemente onduladas con pendientes de 30 a 50%, con alturas de más de 50 metros sobre su base local. Su origen no esta bien estudiado y hay que buscarlo en el tectonismo local. Se hallan moderadamente disectadas, debido a la erosión pluvial. Su litología es muy variable, y se hallan asociadas principalmente a las últimas estribaciones de las cadenas montañosas de Paucartambo y Pantiacolla. Foto Nº 21: Colinas bajas, el hombre busca el oro aluvial por medio de movimientos de tierras; esta actividad contribuye a la erosión y perdida de la estabilidad de los taludes de terreno. Imagen Landsat Nº 04. La imagen ubica la unidad morfológica de colina baja. margen izquierda del rio Inambari, micro cuenca Tazón Grande. 2.2.11. Colinas bajas fuertemente disectadas Se divide en: Colinas bajas fuertemente disectadas del Cuaternario, que constituyen el paisaje fisiográfico más característico del Parque. Son superficies fuertemente onduladas con pendientes de 30 a 50%, fuertemente disectadas por la erosión “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 91 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD pluvial; se ubican en las zonas bajas y su altura base no sobrepasa el de las terrazas altas. Colinas bajas fuertemente disectadas del Terciario. Presentan condiciones de relieve similares a la formación anterior, pero el origen por plegamientos indica un relieve más accidentado con pendientes de entre 50 y 70%. Se ubican especialmente en la margen izquierda del río Manu. 2.2.12. Colinas altas moderadamente disectadas Estas zonas comprenden colinas cuyas cimas se hallan entre los 80 y 150 metros sobre el nivel de su base. Las pendientes fluctúan entre 30 y 50%, son moderadamente disectadas y se ubican principalmente al pie de las cadenas montañosas de la faja subandina (Paucartambo y Pantiacolla). Foto N° 22. Colinas alta moderamente disectada, cerca a la localiad de Huepetuhe. Imagen Landsat Nº 05. Colina alta moderamente disectada, cerca a los Huepetuhe y Choque. centros poblados de 2.2.13. Colinas altas fuertemente disectadas Cubren las zonas son elevaciones comprendidas entre 80 y 50 metros sobre su nivel base, pero la fuerte disección hace que sus cimas sean aristadas. Las pendientes alcanzan hasta el 50%, y presentan una litología variable y muy susceptible a la erosión. Se distribuyen en el sinclinal de Palotoa y las nacientes del río Cumerjali. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 92 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU Imagen Landsat Nº 06. Colinas alta moderamente disectada, cerca a la localiad de Huepetuhe. GOREMAD Foto N° 23. Colina alta moderamente disectada, cerca a los centros poblados de Huepetuhe y Choque. 2.2.14. Montañas bajas de laderas muy empinadas Son zonas montañosas de origen tectónico con vertientes muy empinadas, que presentan pendientes superiores al 50%, y alturas superiores a los 300 metros sobre el nivel de su base local. Litológicamente están compuestas principalmente por areniscas, calizas y lutitas. Se distribuyen a lo largo deja faja subandina, conformando las laderas del sistema montañoso residual de Pantiacolla. 2.2.15. Montañas bajas de laderas empinadas Abarcan las zonas de relieve montañoso con vertientes empinadas, cuyas pendientes están entre 25 y 50%, y alturas por encima de los 300 metros del nivel de su base local. Se presentan especialmente en la zona del sinclinal de Palotoa. Litológicamente se hallan compuestas por arcillitas y areniscas, con algunos depósitos coluviales en sus bases. Imágenes DEM Nº 01 y 02: La imagen 1, es un mapa de pendientes en el que se puede diferenciar el valle estructural sub andino. En una imagen de mapa de sombras también se identifica la unidad dentro de las montañas bajas. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 93 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD 2.2.16. Montañas altas de laderas muy empinadas Se caracteriza por presentar un relieve totalmente accidentado con laderas muy empinadas cuyas pendientes y elevaciones sobre el nivel base local sobrepasan el 50% de pendiente y 700 metros de altura sobre el nivel de su base local. Se desarrollan sobre rocas sedimentarias coherentes de edad Palegzoica. Litológicamente están compuestas de areniscas, cuarcitas, calizas y lutitas compactas. Se distribuyen conformando la cadena montañosa del Paucartambo. El cuadro Nº 05, detalla los aspectos geomorfológicos mas resaltantes en el territorio de la provincia Manu y el Cuadro Nº 06, muestra las unidades geomorfológicas que presenta la provincia en estudio. CUADRO Nº 05 Provincia de Manu: Aspectos Geomorfológicos Simb. C-Mnt Cln-Am LL-Fv Unidad Geomorfológica de Análisis Características Generales Procesos Morfo dinámicos Actuales Factores Geodinámicas Formas Originadas Cadena Montañosa Climatologicos, Topograficos, Litologicos, Antropicos Montañas erosionales, barrancos, abras rocosas, gargantas, cresta. Escurrimiento difuso, diseccion de ladera. Remocion en masa: Acumulacion coluvial. Desplazamiento coluvial de rocas. Colinas Amazonicas Climatologicos, Topograficos, Litologicos Colinas bajas, medias , altas y disectadas. Colinas contiguas,colinas aisladas o lomas. Escurrimiento difuso, diseccion de laderas. Climatologicos, Hidrologicos, Antropicos Llanura inundable: Meandro, complejo de Inundabilidad: Desbordes orillares,menandros.Ll de cauces. Retrocesos anura no inundable: de riberas, erosion fluvial: Talud,Planicie aluvial, acumulacion aluvial terrazas erosional Llanura Fluvial Fuente: GOREMAD, ZEE, 2009. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 94 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD CUADRO N° 06 PROVINCIA MANU: UNIDADES GEOMORFOLÓGICAS Gran Paisaje Planicie Aluvial Paisaje Terrazas Recientes y Subrecientes Superficies Pleistocenas Unidad Geomorfológica Complejos de Orillares Terrazas bajas de drenaje Imperfecto a pobre Terrazas Medias onduladas de drenaje imperfecto a pobre Terrazas medias onduladas de drenaje bueno a moderado Terrazas medias con zonas de mal drenaje. Glasis Colinoso Colina Bajas Relieves Montañas Colinas bajas Fuertemente disectadas del Cuaternario Colinas Altas Moderadamente disectadas del Cuaternario. Montañas Bajas Cenozoicas. Fuente: GOREMAD, ZEE, 2009. 2.3 Hidrografía. El sistema hídrico departamental. La red hidrológica del departamento de Madre de Dios, comprende, principalmente, un sector de la cuenca del río Madre de Dios con una extensión de 6´021,802 ha que forma parte de la cuenca del río Madeira, además pertenece a la cuenca del río Purús con 652,100 ha. El río principal del departamento de Madre de Dios, es el río Madre de Dios, cuyos tributarios nacen en zonas montañosas y colinosas del flanco oriental de la Cordillera de los Andes del sur del Perú. Entre sus principales afluentes tenemos a los ríos Manu, Colorado, Inambari, Tambopata por su margen derecha y los ríos Los Amigos, De las Piedras y Tahuamanu, por su margen izquierda. El río Madre de Dios es afluente del río Madeiras, el cual desemboca en la margen derecha del río Amazonas en territorio brasilero. El río Madre de Dios, en el área de estudio tiene una longitud de 415 Km un ancho que oscila entre 200 m a 800 m en promedio, con niveles de profundidad media de 10.8 m. En noviembre del 2007, en el sector de Laberinto, la velocidad de corriente media fue de 1.21 m/s y de 1.252 m/s, de velocidad máxima. Durante los meses de abril y mayo (media vaciante), la velocidad de corriente promedio fue de 0.952 m/s pudiendo alcanzar velocidades máximas de 1.066 m/s. IIAP-CTAR Madre de Dios, (2001). Entre sus principales afluentes, tenemos a los ríos Manu, Colorado, Inambari, Tambopata, por su margen derecha y los ríos Los Amigos, Las Piedras y Manu, por su margen izquierda. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 95 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD El río Madre de Dios, es afluente del río Madeiras, el cual desemboca en la margen derecha del río Amazonas en territorio brasilero. Según Von Hassel, el río Madre de Dios, nace en el nevado de Pucará al Sureste de Paucartambo, en la región Cusco. En sus orígenes se denomina río Huaisambilla y luego de confluir con el río Roco, cambia su denominación por la de río Pilcopata, para finalmente adoptar la denominación de río Madre de Dios. El sistema hídrico de la Provincia de Manu. La provincia del Manu se caracteriza por su vasto y complejo sistema hidrográfico, compuesto por grandes ríos, innumerables riachuelos, denominados quebradas, y numerosos cuerpos de agua lénticos, conocidos como cochas. En su territorio encontrarnos dos cuencas de gran importancia: las de los ríos Alto Madre de Dios y Manu. Las nacientes del río Alto Madre de Dios se encuentran en los bosques nublados de la cordillera de Paucartambo, el divortium aquarum que separa la cuenca de este río de la cuenca del río Urubamba. El Alto Madre de Dios colecta las aguas de muchos tributarios, siendo los más importantes los ríos Qeros, Pilcomayo, Tono, Piñipiñi, Guadalupe y Amalia. Cerca del poblado de Pillcopata, el río Piñipiñi se une con el río Pillcopata, y forma el Alto Madre de Dios. Río torrentoso y de gran caudal, el Alto Madre de Dios rompe uno de los últimos contrafuertes andinos en el sector de Atalaya, y forma el pongo de Coñeq; desde este punto, el río se considera navegable, discurriendo por un lecho de canto rodado, y por un cauce de varios brazos. El caudal del Alto Madre de Dios sufre marcados cambios estacionales, y periódicamente inunda el bosque, abre brazos secundarios, forma islas y arrastra grandes cantidades de árboles desarraigados. La cuenca del río del Manu, por su parte, está incluida casi en su totalidad en el interior de la Provincia. El Manu colecta las aguas de 19 tributarios, entre los que se encuentran los ríos Pinquén, Panahua, Pucacungayoq, Cumerjali, Cachiri, Sotileja, Fierro, Pacarrubia, Contejo, Cashpajali y Manu Chico. A diferencia del Alto Madre de Dios, el Manu es un río maduro y que discurre formando curvas sinuosas, conocidas como meandros; también forma lagunas en forma de herradura, conocidas como cochas, originadas por los cambios permanentes del curso del río, que aísla los meandros. En la temporada de lluvias, el nivel de sus aguas puede elevarse entre 3 y 5 metros, inundando extensas áreas, y generando una fuerte erosión lateral, que provoca el arrastre de enormes cantidades de tierra y materia orgánica disuelta. Esta es depositada en la orilla opuesta, y da lugar a la aparición de enormes playas, en donde, en época de vaciante, se inician procesos de regeneración natural del bosque. Además de constituir lugares de gran importancia paisajística y de concentración de fauna, y de ser foco de enorme interés por parte de los turistas. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 96 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD En el sector oeste del Parque, se ubica la cuenca del río Bajo Urubamba, que colecta las aguas de una gran red de tributarios. Este sector no ha sido estudiado todavía con detenimiento en cuanto a su influencia sobre el Parque Nacional del Manu. Destacan en el sistema hídrico, lo constituye un conjunto de ríos y quebradas que cruzan el territorio provincial y se dirigen hacia territorio de Bolivia, siendo el principal de la red hidrográfica el río Alto Madre de Dios, Manu, Los Amigos, Colorado y rio Huepetuhe complementada por la existencia de numerosas quebradas y espejos de agua existentes en el ámbito provincial. 2.3.1 Cuenca del río Manu. Se caracteriza por la abundancia de recursos hídricos, cuyo eje troncal es el río Manu que a su vez es afluente del rio Madre de Dios, desemboca por su margen derecho, en territorio boliviano, luego de recorrer aproximadamente 402 km., desde su nacimiento. Nace en el sector occidental de la provincia Manu, en complejo de colinas, recorre de NO-SE y atraviesa toda la provincia y el departamento. En este sector su curso es meándrico, presentando meandros y lagunas pequeñas originadas de meandros abandonados, por la migración lateral del curso de agua. La cuenca del río Manu, tiene una extensión de 1´049,311 has., que representa el 52% del territorio de la provincia. Su cauce principal puede ser navegable con canoas, botes, peque peque y deslizadores. 2.3.2 Cuenca del río Alto Madre de Dios. La cuenca del río alto Madre de Dios, se ubica en el sector NorOeste de la cuenca, este río es un afluente de la margen derecha del río Manu. Nace en un sistema de terrazas y tiene un recorrido NO-SE. Su longitud en territorio peruano, desde sus nacientes hasta la frontera con Bolivia, es de 415 Km. Tiene características de un río de tipo meándrico, presentando meandros pequeños y escasez de cochas. Su cauce está compuesto de material predominantemente areno arcillosos. La cuenca del río Madre de Dios tiene una extensión de 652,100 has., que representa el 15.20 % del territorio de la provincia. Su cauce principal puede ser navegable con canoas, botes, peque peque y deslizadores. Son tributarios por su margen Izquierda aguas arriba, con el rio Piñi Piñi, Palotoa Teparo, Qdas Teparo grande, Inchipato, Gallinazo y lo tributarios por la margen derecha son los rios Carbón, Salvación, Yunguyo, Blanco y Azul. 2.3.3 Cuenca del río Los Amigos. Se ubica en el sector Noreste del departamento, formando parte del límite natural de la Provincia de Tambopata. El río Los Amigos, también es uno de los afluentes del Rio Madre de Dios en territorio peruano, que dan origen en el sector del alto Purús. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 97 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Nace en zonas colinosas medias y tiene un recorrido general O-E. Su longitud, desde sus nacientes hasta la confluencia del río Madre de Dios que es de 87 km. La cuenca tiene una extensión de 320,728 has., que representa el 15.08% del territorio de la provincia del Manu. Su cauce principal, puede ser navegable a través de canoas, botes, peque peque y deslizadores. Uno de los principales afluentes es el rio amiguillo, por la margen derecha el rio mashco. y presenta alrededor de 35 quebradas que desembocan al cause del rio los amigos. Foto Nº 24. Vista del río Madre de Dios - Mirador ACCA (Foto: V. Saldaña 21/08/2009). 2.3.4 Cuenca del río Colorado. Se origina de los ríos Rio Silaba, Mabues, y por su margen derecha el río Chique, Lobo y Huepetuhe. La longitud del río Colorado es de 50 km., con ancho promedio de 100 m. y máximo de 200 m. cerca de su desembocadura. En la parte baja, el río presenta material de fondo con características arcillosas y pedregosas. La cuenca tiene una extensión de 90,015 has. y representa el 4.21% del territorio de la provincia Manu. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 98 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD CUADRO N° 07 PROVINCIA MANU: RED HIDROGRÁFICA Principal Cuenca Rio Alto Madre de Dios Rio Manu Rio Madre de Dios Rio Los Amigos Rio Colorado Tributarios Rio Piñi Piñi Rio Carbón Rio Salvación Rio Yunguyo Rio Palotoa Rio Sarayacu Rio Sotilija Rio Fierro Rio Cumeriali Rio Panagua Rio Juarez Rio Pinquen Rio Cashpajali Rio Blanco Rio Chilive Rio Colorado Rio Azul Rio Mascho Rio Amiguillo Rio Chique Rio Lobo Rio Huepetuhe Rio Silaba Rio Mabues Fuente: SGAT -DT 2010. 2.3.5 Cuenca del Rio Inambari El río Inambari nace en la región Puno, y es de origen glaciar. Su cauce principal tiene una longitud de 370 km. aproximadamente, los últimos 100 km. discurren en la región Madre de Dios. Ingresa a la región cerca al poblado de Mazuko y más adelante atraviesa Puerto Carlos, el segundo puerto más importante del departamento. A partir de la localidad de Mazuko presenta un cauce anastomosado hasta su desembocadura aumentando en este tramo la extracción de oro de las playas, sobretodo en los ríos Marcapata (Araza), San Gabán y Caychive. La microcuenca del río Caychive, cuyo cauce principal mide unos 20 km. y desemboca directamente en el Inambari, es la segunda microcuenca con mayor actividad minera en Madre de Dios, después de Huepetuhe. Este río capta las aguas de las quebradas Santa Inés, Cuatro amigos, Nueva, Sace, Aguajal y “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 99 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Candelaria. Desde 2006, otro centro de intensa extracción minera es la quebrada Huacamayo que desemboca en el río Inambari. Los distritos que comparten esta subcuenca son: Madre de Dios, Huepetuhe, Inambari y Laberinto. Los centros poblados principales son Mazuko, Santa Rosa, Puerto Carlos. También se encuentran en esta subcuenca las comunidades nativas de Arazaire y Boca Inambari. La zona sur de la subcuenca forma parte de la zona de amortiguamiento de la Reserva Nacional Tambopata. Los derechos mineros en la zona suman 372 concesiones tituladas y 343 en trámite. Las concesiones tituladas cubren el 41% de la subcuenca y las que están en trámite abarcan el 46%. Foto Nº 25. Vista del río Inambari - Puerto Mazuco (Foto: V. Saldaña – 10/09/2009). 2.3.6 Otras cuencas. Incluye las microcuencas de Puquiri y Huepetuhe, donde hay una intensa actividad minera, sobretodo en Huepetuhe, cuyo cauce tiene una extensión de casi 18 km. Las aguas del río Huepetuhe son alimentadas por las quebradas: Santa Elena, Nueve de Setiembre, Buena Fortuna, Libertad, Padilla, Choque, San Juan y Nueva Alta. El río Huepetuhe desemboca en el río Puquiri el cual tiene una longitud aproximada de 80 km., y este a su vez desemboca en el río Colorado que es afluente del río Madre de Dios. El cauce de los ríos Puquiri y Colorado es predominantemente meandriforme y en algunos sectores es anastomosado o trenzado. Esta subcuenca abarca casi la totalidad del distrito de Huepetuhe y una parte del distrito de Madre de Dios, ambos de la provincia de Manu. Dentro de la subcuenca “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 100 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD los centros poblados principales son Huepetuhe, Delta 1. Además hay 3 comunidades nativas: Puerto Luz, San José de Karene y Barranco Chico. Por otro lado, la Reserva Comunal Amarakaeri ocupa el 51% de la subcuenca. En cuanto a los derechos mineros en esta subcuenca hay 324 concesiones tituladas sobre el 15% de la subcuenca, y 255 concesiones en trámite sobre el 12% de la subcuenca. 2.4 Riesgos Naturales. La morfología actual, se debe a la acción de los procesos geodinámicos internos ó externos ocurridos en determinadas épocas ó períodos geológicos. Estos procesos normalmente continúan modificando la topografía de la provincia, constituyéndose en riesgo de diferentes magnitudes para la población, destrucción de zonas urbanas, infraestructura vial, terrenos agrícolas, etc., ocasionando entre muchas causas, problemas de orden social. Foto N° 26. Viento Fuertes: I.E.B.R Palotoa Llactapampa; Fotografía tomada Ing. Enrique Zúñiga Vallejos del 07 de Octubre 2009 Foto N° 27. Erosión lateral: Fotografía tomada Ing. Daniel Limachi – Enero 2010. Existe la presencia de riesgos naturales en la provincia Manu, que pueden influir en El éxito de las actividades económicas; las ocurrencias se pueden dar en distintas unidades, dependiendo de la fisiografía y la biota (conjunto de seres vivos) que están presentes en el medio. Las precipitaciones pluviales, amenazan provocar constantemente, Inundaciones, Huaycos, Erosión y Sedimentación, Desertificación, Vientos Fuertes, Deslizamientos, Caída de descargas eléctricas (rayos), Colmatación de ríos. Causando muchas veces interrupción en la vía principal carrozable que viene desde la ciudad del Cusco, especialmente en los tramos de Pillahuata y Rocotal. Gracias a Dios en estos últimos años desde el año 2007, el distrito de Manu y Fitzcarrald no han tenido inundaciones, de igual forma que los distritos de Huepetuhe y Madre de Dios. Esperamos que este año 2010, tampoco haya este tipo de fenómenos en nuestra tierra. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 101 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU Foto N° 28. Deslizamiento tipico en la comunidad de Santa Cruz. ocasionado por las contantes lluvias. GOREMAD Foto N° 29. Rayos; tormenta electrica que bienen acompañados de lluvias en epocas de invierno. Los vientos fuertes que cada cierto tiempo llegan a la zona especialmente cuando se producen los cambios de temperatura lo que llamamos friajes, afectando a los techos de las viviendas, donde son desclavados las calaminas caso típico de la Institución Educativa de Palotoa. Foto N° 30. Carcava cerca a la carretera SalvaciónItahuania. Foto N° 31. Colmatación Quebrada Apoyo; Fondo se aprecia el Pontón Peatonal del barrio San IsidroSalvación. 2.4.1 Fenómenos de Geodinámica Externa. El territorio de la provincia Manu es de geografía y clima variado conforma en su conjunto, un cuadro aparente para la ocurrencia de fenómenos de geodinámica externa, con efectos en muchos casos de índole catastrófica. El marco geodinámico externo provincial posee un sistema de drenaje, que juegan un papel preponderante en los ríos más importantes, es decir el Manu, Alto Madre de Dios, Los Amigos, Colorado y otros, que con la ayuda de los factores climáticos con altas precipitaciones, hacen posible los procesos geodinámicos que permanentemente modifican el paisaje. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 102 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Los procesos geodinámicos que se presentan, son del tipo “Geodinámica Externa” los que se encuentran activos, causando problemas de erosión, inundaciones, derrumbes y arenamiento. La erosión actual, es de origen fluvial principalmente, y se refiere a las acciones morfodinámicas que se presentan en los lechos fluviales y riberas, principalmente en los ríos Manu, Alto Madre de Dios, Los Amigoslt y Colorados todo esto en las partes de las terraza bajas. El área geográfica, que ocupa la provincia del Manu, está comprendida entre el flanco oriental andino y la llanura amazónica, modelada principalmente por la acción erosiva de los ríos de la vertiente oriental, los mismos que drenan hacia la cuenca atlántica a través del río Madre de Dios, principal colector de las aguas del sureste peruano y noroeste boliviano. Los procesos elementales de erosión y transporte, se refieren en primer lugar a la meteorización y desgaste de los sedimentos, por la corriente de los abundantes cursos hídricos, que en estrecha conjunción con la gravedad, hacen que se intensifiquen estos procesos. Los fenómenos de “Geodinámica Externa” están relacionados directamente con los efectos del volumen hídrico proveniente del sistema de drenaje y su recorrido superficial, además de las precipitaciones, producto del clima, estos ocasionan periódicamente problemas de erosión, inundaciones, derrumbes y arenamiento como los principales procesos que se localizan en las zonas de laderas. Los fenómenos de geodinámica externa, se deben principalmente a causas de orden topográfico, hidrológico, estructural y climatológico; estos son esencialmente modificadores del relieve terrestre. En el caso de la provincia de Manu se observan los siguientes fenómenos: 2.4.1.1. Inundaciones. Ocurren durante los períodos de mayor precipitación, donde el nivel de los cauces fluviales, se eleva é inundan sectores normalmente cubiertos por vegetación. Estas inundaciones generalmente ocurren entre los meses de diciembre a abril y cubre la mayor parte de las terrazas bajas inundables. En años de precipitación excepcional, se producen crecidas bruscas de los niveles del río y pueden producir erosión lateral en las orillas y las aguas llegan a cubrir casi todas las terrazas bajas y el nivel de inundación puede sobrepasar los 5 m. de altura. Este fenómeno, ocurre regularmente y afecta a las poblaciones asentadas en las orillas de los ríos, lo que origina pérdida de extensas áreas agrícolas, viviendas é inclusive pérdidas de vidas. También debido al aumento de los volúmenes de agua, esta se torna turbia debido a los sedimentos que lleva y generalmente las crecidas están acompañadas de palizadas que dificultan la navegación. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 103 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Las inundaciones por lo general pueden por su periodicidad ser prevista por los lugareños, sin embargo pueden ser muy riesgosas para el caso de emplazamientos humanos poco aparentes. De acuerdo al mapa de Geomorfología y Riesgos Naturales, este fenómeno afecta a las partes bajas de los distritos de Manu, Madre de Dios, Fitzcarrald y Huepetuhe. El riesgo muy alto se encuentran próximos a los centros poblados que están dentro de la llanura de inundación de las los ríos Madre de Dios y Colorado. Se localizan en las proximidades de los centros poblados de Boca Colorado, San Juan Grande y Guacamayo Pacal. Son objetos de constantes inundaciones, en el tiempo de invierno durante todos los años. Por la presencia de las torrenciales lluvias y los desbordes del río Alto Madre de Dios y sus tributarios como los ríos Alto Carbón, Salvación, Yunguyo, Adán Rayo, Mansilla, Shintuya, Mochina, Serjali, Itahuania, que alimentan al río Alto Madre de Dios, provocando el anegamiento de los centros poblados rurales, comunidades nativas adyacentes, mayormente en el distrito de Manu y Fitzcarrald; en el distrito de Manu en la zona de Alto Carbón, Atalaya Tropical, Playas de Palotoa, margen izquierda de Shintuya, Mamajapa y Shipitiari. 2.4.1.2 Deslizamientos. Los deslizamientos son procesos distintos que se producen en las vertientes y consisten en bruscos movimientos de masa de diversa magnitud. Se producen por acción de la gravedad y es relativamente frecuente al pie de los relieves de las terrazas, en el cual los ríos ejercen una acción de socavamiento; son también frecuentes en las colinas y en territorios montañosos, donde se hallan favorecidas por la inestabilidad de los taludes, fisuramiento y alteración de las rocas. Los deslizamientos en las montañas, donde el agua es el agente generador son relativamente más frecuentes y voluminosos debido a que la constitución litológica de arenisca, lutitas fisuradas en una zona con abundantes precipitaciones y fuertes pendientes, favorece notablemente su desarrollo. Grandes y peligrosos deslizamientos pueden implicar remociones considerables. 2.4.1.3 Erosión y Sedimentación Fluvial. La erosión fluvial, es el desgaste que producen las fuerzas hidráulicas de un rió en ambas márgenes y en el fondo de su cauce, cuya materia suspendida se deposita en el fondo de los cuerpos de agua, provocando que estos pierdan sus profundidades iníciales. Estos procesos erosivos, ocurren en las riberas de los ríos por acción de las corrientes sobrecargadas de materiales. Se produce por desgaste de las orillas y posterior desplome de las porciones más altas; sus efectos son mayores en época “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 104 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD de crecientes y afectan las terrazas conformadas por sedimentos poco consolidados. Este proceso produce un paulatino ensanchamiento del lecho de los ríos. La erosión tiene una relación con la sedimentación de los ríos, con la consiguiente disminución de la capacidad de almacenamiento del agua, generando problemas para la navegación fluvial, degrada la calidad y modifica el cause del río. Por ejemplo de este tipo sería el sector de gallinazo donde el río se divide en cinco partes. Otro ejemplo de erosión lateral se encuentra en la Institución Educativa de Alto Carbón que año tras año se viene desgastando el talud y estando a 10 mts de la Institución mencionada, por lo que se requiere en forma urgente la construcción de la Defensa Ribereña con la elaboración del PIP de Emergencia, ya que actualmente solo está protegido por costales de polietileno llenados con arena, las mismas que están que están protegiendo ya desde más de tres años. Foto N° 32. Defensa Ribereña Alto Carbón Quebrada Java-Distrito de Manu. Foto N° 33. Erosión fluvial rio Alto Carbon-Distrito de Manu. 2.4.1.4 Incendios Forestales. Este fenómeno ocurre con mucha frecuencia en Madre de Dios sobre todo en épocas de secas donde una chispa puede originar un incendio de grandes proporciones sobre todo en las áreas rurales y urbanas en menor proporción. Se inicia en vegetales combustibles y luego se propaga a través del monte. Como antecedentes se puede remembrar que en el año 1994, se produjo la quema de más de 18,000 plantones de cítricos, cacao, shiringa, miles de plantones de palmito y otras frutas. En el año 2005, los incendios ocasionaron daños considerables: 564 has. de pastos, 444 has. de cultivos anuales y permanentes y 3,748 has. de bosques primarios y secundarios, además de 95 viviendas y en el año 2006, fueron afectadas por este fenómeno 11,890 has. de cultivos y 11 viviendas en todo el departamento. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 105 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Dentro de las estadisticas no han registro riesgos de incendios forestales significativos en la provincia del Manu por la sencilla razon el tipo de clima que va de huedo muy humedo distritos del Manu, Fitzcarrald, Madre de Dios y Huepetuhe. Generalmente los incendio forestales ha sido por intervención antropica realizado en pastisales, chacras, purmas, etc. que no han sido sigificativo generalmente se han localizado en el area adyacentes a las vias de comunicación. Foto N° 34. Vista de un incendio forestal ocurrido en la parte alta de la localidad de Foto N° 35. Incendio forestal en una chacra en Villa Salvación. 2.4.1.5 Tormentas Eléctricas. Son frecuentes en el departamento y son originadas por las precipitaciones pluviales, las mismas que van acompañadas de caídas de rayos; en ocasiones han causado la muerte de personas en las zonas mineras; también suceden en los campos ganaderos como el caso sucedido en el centro de desarrollo ganadero (2006) donde la descarga eléctrica de rayo, mató 64 cabezas de ganado vacuno. La capital de la provincia de Manu Villa Salvación, es castigada constantemente con la caída de rayos y descargas eléctricas que afectan a los equipos de la radio y la televisión y la Municipalidad es la mas afectada pese a que se tiene dos pararrayos y pozos a tierra, en las comunidades no tenemos información sobre la muertes de alguna persona por accidente de rayo, pero si existen reportes que en dos oportunidades, que el transformador y las quenas que se encuentran en Gamitana han sido quemadas por estos rayos en perjuicio de la humilde comunidad. De igual forma en las localidades de Caychihue, Huepetuhe, Choque, Qda. Nueva, Delta Uno, Boca Colorado y en los campamentos mineros adyacentes a estas localidades tienen alto riesgo de sufrir tomentas electricas que pueden ocasionar accidentes, muertes en las personas y animales. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 106 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU 2.4.2 GOREMAD Seguridad Física ó Peligrosidad Natural. La mayoría de los fenómenos que ocurren en la provincia Manu, son de geodinámica externa, originados principalmente por las intensas precipitaciones pluviales, que ocurren en la zona y como consecuencia de ello se produce el fenómeno erosivo de los suelos, especialmente en las zonas cercanas a los cursos de agua, de suelos poco resistentes e inestables o de aéreas de terrenos cercanos y expuestos a la creciente de ríos, quebradas, lagunas o cochas. Las zonas de alto riesgo natural, en el departamento de Madre de Dios, están muy concentradas a lo largo de la carretera interoceánica, donde se encuentran los principales elementos vulnerables (población, infraestructuras y actividades económicas). A esto hay que sumar la acción antrópica cada día más extendida, que está dejando sentir efectos negativos en el medio ambiente. Así mismo, la tala indiscriminada de terrenos planos y relieves altos con el objeto del aprovechamiento forestal y desarrollo agropecuario está produciendo una activación de los procesos morfodinámicos y generando cambios climáticos, hídricos y otras relacionadas con el medio natural. En el trabajo de campo, realizado se pudo apreciar que los diferentes riesgos geomorfológicos y los fenómenos de geodinámica externa que ocurren en la provincia Manu, demuestran diferentes grados de peligrosidad natural, dependiendo de la naturaleza e intensidad de estos factores, afectando las condiciones de seguridad física tanto de los asentamientos poblacionales como de la infraestructura productiva y vial establecida. Según el trabajo de campo realizado por el equipo tecnico de Gobierno Regional Madre de Dios; evaluando los peligros de deslizamientos, inundaciones e incendios en el departamento. Los elementos que pueden sufrir el impacto de los peligros son: La población, expresado por centros poblados; la infraestructura, expresado por carreteras; y las actividades económicas, expresado por las potencialidades socio económicas y los usos del suelo como soporte económico. Los riesgos evaluados son los siguientes: Riesgo de la población a la inundación: Es riesgo muy alto, se encuentran próximos a los centros poblados, que están dentro de la llanura de inundación de los ríos. Se localizan en las proximidades de los centros poblados de Boca Colorado, Huacamayo-Pacal y San Juan Grande. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 107 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Riesgo de la población a los incendios: Es riesgo alto, se encuentran próximo a los centros poblados que están dentro de la franja de climas más secos. Se localizan en los poblados de Huepetue y Salvación. Riesgo de la infraestructura a la inundación: Es riesgo muy alto, se encuentra en la red vial que atraviesa sectores de llanura de inundación de los ríos. Se localizan en el entorno de las poblaciones asentadas en el eje de la carretera Atalaya-Nuevo Eden. Riesgo de las actividades económicas a la inundación: Es riesgo es alto, se encuentra en las proximidades donde se desarrollan actividades económicas que se ubican en el area de amoritguamiento del Parque Nacional del Manu y zonas cercanías a las llanuras de inundación cerca a los ríos. 2.4.2.1 Asentamientos Poblacionales. En el área de estudio, las poblaciones se distribuyen a lo largo de la carretera principal, carretera Atalaya - Nuevo Eden, en el sector comprendido entre Gamitana-Itahuania, presentando pocos problemas de deterioro ambiental de origen natural; sin embargo las poblaciones ubicadas en las riberas de los ríos presentan problemas de inundabilidad estacional (periodo de lluvias). Los asentamientos poblacionales más importantes de la provincia son las actuales capitales de los distritos de Manu, Madre de Dios, Fiztcarrald y Huepetuhe, todos ellos ubicados en la parte baja de los valles involucrados y expuestos a peligros de inundaciones en épocas de crecientes en los ríos que cruzan su territorio. Considerando que estos centros poblados constituyen una zona de mayor densidad poblacional, representan también - por lo tanto - una zona de gran riesgo potencial para las actividades comerciales, industriales, mineras y de servicios que se desarrollan en dichos centros poblados, situación que se pueden prevenir planificando adecuados programas de desarrollo. Asimismo, los centros poblados Boca Colorado, Huacamayo-Pacal, Nuevo San Juan, ubicados cerca de las riberas y en las terrazas bajas de los ríos Madre de Dios, en los distritos de Madre de Dios y Fitzcarrald, se ven expuestos a inundaciones debido a posibles desbordes de los cauces fluviales, en épocas del mayores avenidas. Los centros poblados ubicados en las terrazas altas cercanos a las laderas de las montañas disectadas y desprovistas de vegetación, son las que están más expuestas a procesos de remoción en masa, producto de la erosión de ladera en periodos de precipitaciones estacionales que ocurren de manera intensa. Además no se descarta la ocurrencia de huaycos y deslizamientos por la continua erosión de las laderas debido a la actividad antrópica, algunas ocurrencias de fallas “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 108 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD y las precipitaciones en terrenos de precaria estabilidad, por lo que se debería tomar medidas que conduzcan a la minimización de este tipo de riesgo potencial. En esta situación están Huepetuhe, Santa Ines, Puerto Luz, san Jose del Karene, Puerto Punkiri y Caychihue. Las capitales distritales evidencian un mayor desarrollo con relación a los demás poblados de su entorno, así mismo, existen centros poblados con una dinámica particular relacionada principalmente con la actividad de extracción forestal. 2.4.2.2 Infraestructura Productiva. Existen fenómenos que ocurren regularmente en la zona de estudio como por ejemplo las inundaciones que debido a la vulnerabilidad de las poblaciones asentadas en las orillas de los ríos origina la pérdida de áreas agrícolas, viviendas y animales. En la zona de estudio, existen áreas, en las que ocurran algunos derrumbes y deslizamientos, por cuanto pueden ocasionar grandes pérdidas económicas al afectar ó postergar obras que prestan importantes servicios. Estos riesgos, se encuentran vinculados en parte a los daños que puedan ocasionar las inundaciones, derrumbes y erosiones de laderas en zonas de cultivos principalmente. 2.4.2.3 Infraestructura Vial. En lo que respecta a los posibles daños en las obras de infraestructura vial, las inundaciones, son las que presentan mayor incidência, pues estas tienen mayor ocurrencia en las zonas bajas de la carretera Gamitana - Nuevo Eden, básicamente a nivel de los pontones que se ubican en zona depresivas del eje carretero. También deterioran la infraestructura vial, el proceso erosivo que genera las precipitaciones pluviales como hilos de agua (escurrimiento) y como láminas (laminar). Estos procesos erosivos son mínimos en zonas llanas pero son significativos en los tramos carreteros inclinados de fuerte pendiente. En las siguientes vistas, se muestran los riesgos a que está expuesta la actual infaestructura vial de la província y corresponde a la via principal que es una trocha carrozoble. Son los derrumbes, una de las principales causas de los posibles daños en laslas obras de infraestructura vial. Estos ocurren con mayor frecuencia en las zonas rodeadas por la cadena montañosa y estribaciones; pero el riesgo es más alto en los valles angostos y en zonas bastante fracturadas, especialmente sobre las rutas de los caminos como las trochas carrozables y carreteras afirmadas. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 109 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD MAPA III PROVINCIA MANU: MAPA TOPOGRAFICO E HIDROGRAFICO “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 110 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD MAPA IV PROVINCIA MANU: MAPA DE CUENCAS HIDROGRAFICAS “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 111 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD MAPA V PROVINCIA MANU: MAPA DE CLIMAS “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 112 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Riesgo de las actividades económicas a los incendios: Es el riesgo bajo se encuentra en las zonas bosques muy humedo tropical, zona adyacentes al area de amortiguamiento del Paqrque nacional del Manu paralelo a la carretera AtalayaNuevo Eden. CUADRO Nº 08 Riesgos y Peligrosidad Natural en la provincia de Manu Fenómeno de Geodinámica Externa Seguridad Física Tipo de Fenómeno Zonas Vulnerables Componentes Afectados Mecanismo Inundaciones Áreas bajas y planas, cerca a drenes y en terrazas bajas cerca de los cauces de los cursos de agua. Centros Poblados en áreas vulnerables. Terrenos de cultivo Incremento del caudal de los ríos y quebradas por encima de la capacidad de su cauce, ocasionando el desborde de los mismos Deslizamientos Áreas en laderas de cerros con fuerte pendiente y presentacion de fracturas. Centros Poblados en áreas vulnerables. Terrenos de cultivo Gravedad. Acción de socavamiento, inestabilidad de taludes, fisuramiento y alteración de rocas. Fuente: INGEMMET - IIAP - GOREMAD - Trabajo de campo Equipo Técnico de DT. SGAT 2010 Asimismo, las inundaciones que son normales en las zonas bajas en periodos de fuerte precipitación y desbordes de los ríos principales que cruzan el territorio, afectan la trocha carrozable (carretera Atalaya-Nuevo Eden) que es la principal vía principal de articulación de los pueblos que se asientan a lo largo de su recorrido. (Ver Mapa Temático Nº 02). “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 113 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD MAPA TEMATICO N° 02 PROVINCIA MANU: GEOMORFOLOGIA Y RIESGOS NATURALES LEYENDA MAPA N° 01 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 114 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD P AR T E I I MEDIO GEOGRAFICO CAPITULO 3: SISTEMA DE CENTROS POBLADOS “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 115 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD CAPITULO III SISTEMA DE CENTROS POBLADOS 3.1 Análisis de la Estructura. 3.1.1 Centros Poblados. 3.1.1.1 Distribución Espacial de Centros Poblados y factores de localización. Las riberas de los grandes ríos y las zonas de confluencia, han sido desde siempre, lugares importantes y deseados por los pueblos selváticos, debido principalmente porque su navegabilidad es de vital importancia en las actividades comerciales y de comunicación entre los diferentes poblados y comunidades asentadas, así como por la fertilidad de sus suelos gracias a que sus tierras son depositarios de ricas capas aluviales durante las crecidas de los ríos. La extensión territorial de provincia Manu, abarca aproximadamente 27,835.17 km2, que representa el 32.63% de la superficie del departamento de Madre de Dios, concentrando un volumen de población al 2007 de 20,290 habitantes (Fuente: INEI Madre de Dios, año 2007), la misma que se distribuye de manera regular en el territorio concentrándose en los núcleos capitales de cada distrito y/o centros poblados con características urbanas y dispersamente en los centros poblados ubicados en el ámbito espacial de cada núcleo capital, generalmente de características rurales en su mayoría. Esta población representa aproximadamente el 46.81% de la población provincial. La distribución espacial de los centros poblados de la provincia se encuentran mayormente en territorio de la parte alta de la cuenca del rio Madre de Dios y Manu, generalmente se asientan a ambas márgenes de la carretera Atalaya-Nuevo Eden, Punkiri-Delta I y Punquiri Chico Boca Colorado, que se constituyen las principales vías de comunicación vinculante con las actividades económicas que en ella se desarrollan. Asímismo, existen centros poblados, principalmente las capitales distritales con un mayor acondicionamiento é instalaciones construidas por el Gobierno regional y local, dadas en función a la explotación de sus recursos naturales, prestación de servicios y otros. Los centros poblados de Salvación, Boca Manu, Boca Colorado y Huepetuhe, por constituirse en las actuales capitales distritales, evidencian un mayor desarrollo en infraestructura y servicios con relación a los demás poblados de su entorno. En la provincia, existen centros poblados como Huepetuhe, Caychihue, Quebrada Nueva, Choque, Bajo Puquiri, Boca Colorado y Bajo Puquiri (delta I) que presentan una dinámica particular relacionada por la actividad minera que dinamisan su economia. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 116 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Pero al ser esta actividad temporal e incluso hasta de cierta forma informal no permite la consolidación y el asentamiento de la población en los espacios donde se desarrolla la actividad. La actual distribución de la población en el territorio de la provincia Manu, es resultado de procesos desarrollados a través de la historia en función de las coyunturas económicas, sociales, políticas y condiciones geomorfológicas, las cuales han tenido injerencia en la configuración actual de los centros poblados. Asimismo las características territoriales de la región natural de selva han condicionado los patrones de asentamiento poblacional hacia una alta dispersión de centros poblados y de población. Factores de incidencia que deben tomarse en consideración. La actual distribución espacial obedece principalemnte a las actividades de explotación minera principalmente. El cuadro N° 09, detalla los 27 centros poblados pertenecientes a la provincia Manu, debidamente inventariados, su correspondiente población y ubicación en coordenadas UTM zona 19. Para el análisis de la distribución de los centros poblados en el espacio territorial de la provincia Manu, se creyó conveniente agruparlos en cuatro sectores, considerando estratégicamente la concentración de la población y su distribución a lo largo del eje carretero y la cuenca hidrografica que pertenecen; SECTOR I: Este sector se ubica en la parte Este de la provincia del Manu. Ver Gráfico Nº 04. En este sector se localiza la mayor parte de los centros poblados pertenecientes al distrito de Manu. En la parte alta a 383 m.s.n.m., se ubica el centro poblado de Salvación, capital del distrito del Manu y provincia del Manu, es un pequeño centro poblado que se ubica en la margen izquierdad del rio Alto Madre de Dios y colindante con el departamento de Cuzco; que vive de la Agricultura, Ganaderia, Pesca, Caza y Silvicultura, y más recientemente de las actividades del Turismo. Sin embargo, el mayor problema es la accesibilidad a los centros poblados de este sector. En los centros poblados de Palotoa Teparo y LLacpampa destaca la agricultura con el cultivo del platanoel cultivo del platano y la piña. Iñapari cumple en la práctica la función administrativa y este centro administrativo presenta un alto índice de prestación de servicios y comercialización. El centro poblado de Salvaciòn, se encuentra emplazado sobre una Terraza baja Media, rellenada al norte por depósitos cuaternarios recientes que originan suelos fluvioaluviales del tipo limoso a arcilloso y al sureste, con afloramientos puntuales de la formación Madre de Dios, que dan origen a suelos residuales arcillosos de consistencia suave a muy suave. Se encuentra parcialmente emplazada sobre “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 117 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD planicies de inundación de los rios Madre de Dios y Salvaciòn; los cuales se encuentran ubicados al lado Oeste de la ciudad, respectivamente y son los que por su gran movilidad fluvial determinan los mayores peligros de origen natural sobre la ciudad: inundación por desborde de los ríos y erosión fluvial a la vias de acceso. El centro poblado indicado, se encuentra emplazado sobre un terreno subhorizontal, de pendiente suave con un valor medio de 4.0 a 6.0% hacia el río Madre de Dios, con presencia de depresiones ondulares hacia la zona sureste. Este sector articulador se ubica en la carretera de Salvaciòn al Cusco. Esta carretera, cruza los centros poblados de Gamitada hasta Nuevo Eden, cruza la juridicciòn del departamento de Madre de Dios por el rio Carbon hasta los centros de Atalaya, Pilcopata hasta interconectarse con la Interoceánica Sur; perteneciente a la Juridicciòn del Cusco. VISTAS DEL CENTRO POBLADO SALVACIÓN - CAPITAL DEL DISTRITO MANU Foto N° 34. Plaza de Armas de la localidad de Salvación. Foto N° 35. Municpalidad provincial del Manu. Foto N° 36. Comisaria de la localidad de Salvación. Foto N° 37. Centro Educativo Basica Regular José Carlos Mareategui de Salvación. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 118 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD El centro poblado de Atalaya (Cusco), ubicado frente a la Salvaciòn perteneciente al Municipio de Pilcopata, está ubicado a 10 km. de un centro poblado Cusqueño denominado Pilcopata a través de la carretera, tiene una población de 2,486 habitantes (censo del 2007) y a raíz de la actividad turistica, mantiene un crecimiento económico y social muy significativo que en comparación a Salvaciòn lo que le resta importancia ya que este centro poblado cusqueño cuenta con energía eléctrica las 24 horas del día, sistema financiero, comercio al por mayor y todos los servicios necesarios que le da performace de sostenibilidad. Salvacion, en términos de organización territorial, ocupa el tercer lugar en importancia poblacional en la provincia después de los distritos de Huepetuhe y Madre de Dios. GRAFICO N° 04 PROVINCIA MANU: DISTRIBUCION ESPACIAL DE CC.PP - SECTOR I Fuente: GOREMAD-SGAT-EDT. 2010 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 119 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU SECTOR II: Se ubica en la zona central del territorio provincial, ver gráfico Nº 05. En este sector se encuentran los centros poblados pertenecientes al distrito de Fitzcarrald, en esta juridicciòn se concentran principalmente comunidades nativas como Tayacome, Yomibato, Diamante, y el centro poblado de Boca Manu que es la capital del distrito la cual se encuentran muy alejados de la capital provincia; y presenta problemas de accesilidad, por la unica via para llegar es por el rio Madre de Dios. Foto N° 38. Salvación. Comisaria de la localidad de Foto N° 39. Salvación. Comisaria de la localidad de Los centros poblados, que más destacan en este espacio son: el centro poblado de Boca Manu, la comunidade nativa de Diamante, ambas centros poblados estan relacionado mucho por la actividad turistica, la configuración urbana de este sector no se encuentra consolidada; existe mucho desorden por poca capacidad operativa de la Municpalidad de Boca Manu; además de los centros poblados de Yomibato y Tayacome estos de configuración rural. Los dos ultimos centros poblados se encuentran dentro del area del Parque Nacional del Manu; y existe una seria de restricción por parte del INRENA para poder ingresar, la via de acceso es fluvia surcando el rio Manu; ambos poblados poseen postas de Salud y Institución Educativa Basica Regular. El centro poblado, de mayor volumen población a nivel del distrito de Fitzcarrald es la comunidad Nativa de Diamante con 245 habitantes; se dedican principalmente a la actividad de maderera, agricultura y turismo, debido a su ubicación estrategica y equidistante con los albergues turismo que se encuentran dentro del Parque Nacional del Manu; se ha construido un aeropuerto que permite el ingreso de vuelos de avionetas que actualmente lo administra la comunidad. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 120 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU Foto N° 40. Institución Educativa basica regular de la Comunidad Nativa Diamante. GOREMAD Foto N° 41. Posta de Salud de la Comunidad Nativa Diamante. El centro poblado de Boca Manu se caracteriza por ser el punto ingreso al Parque Nacional del Manu; todos grupos de turistas que ingresan tienen que pasar por este centro poblado. Ahí tambièn confluyen el rio Madre de Dios y el Manu por los cuales tienen accesibilidad a los diferetes albergues. Ademàs es muy conocido este lugar por la construcciòn de canoas y embarcaciones a nivel de todo el Departamento. La principal actividad economica es el turismo, madera, servicios y comercio; la madera que se aprovechada este sector es de arrastre; es decir que los rios en la epoca de invierno arrastran arboles del Parque nacional del Manu; los cuales son recogidos por los moradores de Boca Manu. El territorio del distrito de Fitzcarrald se encuentra ocupado en un 65% por el area del Parque nacional del Manu el 12% por el areas de amortiguamiento. Existen problemas de accesibilidad de algunos centros dispersos como Nuevo Eden, Shipiteari, Yomibato y Tayacome no pueden ser atendios por la Municipadad distrital de Boca Manu el cual ha retraza el desarrollo. Asimismo, se ha determinado que también en este sector el centro poblado de Diamante tiene buena accesibilidad e influencia espacial dinámica. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 121 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD VISTAS DEL CENTRO POBLADO DE BOCA MANU - CAPITAL DEL DISTRITO FITZCARRALD Foto N° 40. Posta de Salud de Boca Manu. Foto N° 41. Municipalidad provincial de Boca Manu del Distrito de Fitzcarrald. Foto N° 42. Construcción de canoas y botes en el centero poblado de Boca Manu. Foto N° 43. Institución Educativa Basica Regular Boca Manu. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 122 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD GRAFICO N° 05 PROVINCIA MANU: DISTRIBUCION ESPACIAL DE CC.PP - SECTOR II Fuente: GOREMAD-SGAT-EDT. 2010. SECTOR III: El sector que se indica, se encuentra hacia el Sureste del territorio de la provincia y se asienta en una zona geomorfológica emplazada sobre una terrazas baja ligeramente disectada, donde afloran depósitos cuaternarios antiguos de la formación Madre de Dios, que dan origen a suelos residuales arcillosos de media a alta plasticidad de consistencia suave a muy suave. Donde se presentan peligros de inundable en epocas de inviernos. Gráfico N° 06 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 123 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Este sector tiene como principal centro articulador a la localidad de Boca Colorado, un centro poblado con características urbanas en etapa de consolidación y con mayor población votante en el distrito. ACTUAL DESARROLLO URBANO EN EL CENTRO BOCA COLORADO Foto N° 44. Municipalidad Distrital de Boca Colorado. Foto N° 45. Iglesia catolica de la Localiadad de Boca Colorado. Foto N° 46. Sede Agraria Colorado de la Dirección Regional de Agricultura. Foto N° 47. Institución Educativa Basica Regular Boca Colorado. La economia de los centros poblados del sector III; esta basado principalmente la actividad minera, comercio y servicios. Cabe resaltar que los centros de Bajo Colorado, Bajo Pukiri (Delta I), Guacamayo-Pacal y San Juan Grande destancan por la extracción oro, es ahì donde existe una población flotantes muy significativa que no estan registrado en los censos de población y viviendad del 2007. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 124 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Bajo Pukiri (Delta I), en centro poblado menor alberga más o menos a 2500 habitantes, donde se resumen que actividad aurifera dinamiza la economica; gracias a esto existe el comercio y los servicios. La población flotante que existe en este sector son de procedencia de Cusco, Puno, Apurimac y Arequipa. Dicho centro poblado cuenta con una Posta de Salud, I.E.B.R. Puesto Policial, Teniente Gobernador, Alcalde de C.P.M. y viene siendo atendidad por la Municpalidad Distrital de Boca Colorado. Pertenecen a la configuración rural los centros de Bajo Colorado, Bajo Puquiri, Guacamayo Pacal, San Juan Grande, Boca Amigo, Punquiri Chico, San Jose del Karene, Puerto Luz. Este sector, presenta características muy peculiares, la mayor parte de centros poblados depende de la actividad minera, se asientan en la red hidrografica del Madre de Dios, Colorado y Puquiri; tiene servicios de agua y luz y no presentan problemas de accesibilidad. Todos estos centros poblados, se articulan más con Boca Colorado capital distrito de Madre de Dios; por que existe mayor presencia del estado, brinda servicios, comercioy configuración urbana ordenada. GRAFICO N° 06 PROVINCIA MANU: DISTRIBUCION ESPACIAL DE CC.PP - SECTOR III Fuente: GOREMAD-SGAT-EDT. 2010. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 125 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD SECTOR IV: El sector Huepetuhe se encuentra hacia el Sur del territorio de la provincia del Manu y presenta una zona geomorfologica emplazada en terrrazas medias a altas ligeramente disectada, con pendiente fuertes donde afloran depósitos cuaternarios antiguos de la formación Madre de Dios, que dan origen a suelos residuales arcillosos y limosos donde que contienen minerales como Oro (Ag), hematina (Fe2O3), magnetita (Fe3O4), Ilmenita (FeTiO3) y abundante material de cuarzo (SiO2). Asimismo, hay evidencia de la existencia de metales como el zircón y otros asociados con los óxidos de hierro como titanio, tungsteno, estaño. En el Gráfico N° 07 podemos ver la disposición de los centros poblados en el distrito de Huepetuhe. la principal actividad economica es la mineria artesanal y pequeña mineria; cual dinamiza la economia en el distrito; moviendo las aotras actividades economicas com el comercio, servicios, transportes y agricultura. Los principales centros poblados como Punkiri, Caychihue Barraca, Qda Nueva, Choque y Huepetuhue concentran el mayor numero de población y las actividades economicas del distrito. Concentra el 22.4% de la población economica activa del distrito de Huepetuhe. Este sector tiene como principal centro articulador a la localidad de Hueptuhe, centro poblado con características urbanas en etapa en proceso de consolidación y con mayor población votante en el distrito y demás presenta población flotante en 45% del total. Además en este sector presentamos comunidades nativas como Barranco Chico y la reserva Comunal Amarkaerie. En el sector IV las operaciones de shute-cargador frontal movilizan grandes volúmenes de tierra. Se elimina la cobertura vegetal (talan árboles y arbustos, y en algunos casos, los queman) y se degrada el suelo a tal punto que la restauración del ecosistema es lento y difícil. ocasionando un deterioro ambiental a gran escala que perjudica a las futuras generaciones y la calidad de vida. Para obtener 1g de oro por el método shute- cargador frontal se mueve como mínimo 6.68m3 de suelo, tal como se puede apreciar en la tabla siguiente. Actualmente en Madre de Dios la mayor cantidad de oro (alrededor del 70%) se produce por este método; entre los años 1995 y 2007 se produjo alrededor de 116.57 toneladas de oro, lo que indica, que se ha movilizado no menos de 778´687,600 m3 de tierra sin ninguna medida de rehabilitación de las zonas donde se extrajo el material y donde se depositaron los desmontes. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 126 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD VISTA DEL CENTRO POBLADO HUEPETUHE - CAPITAL DEL DISTRITO HUEPETUHE Foto N° 48. Municipalidad Distrital de Huepetuhe. Foto N° 49. Vista panoramica de la localidad de Huepetuhue. Foto N° 50. Avenida 30 Agosto; via principal de la Localidad de Huepetuhe. Foto N° 51. Iglesia y plaza de la localidad de Huepetuhe. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 127 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD GRAFICO N° 07 PROVINCIA MANU: DISTRIBUCION ESPACIAL DE CC.PP - SECTOR IV Fuente: GOREMAD-SGAT-EDT. 2010. 3.1.1.2 Tamaño. Para establecer el tamaño de centros poblados, se consideró el volumen poblacional resultado del censo nacional de población y vivienda, realizado por el Instituto Nacional de Estadística é Informática - INEI el año 2007, así como los trabajos de campo realizado por el equipo técnico de demarcación territorial del GOREMAD en los sectores del ámbito en estudio. Para efectos de estudio, el rango poblacional mínimo en la evaluación de centros poblados es 150 habitantes (excepcionalmente por ser región selva y estar ubicada la provincia en línea de frontera con Brasil y Bolivia y presentar una densidad poblacional muy baja, hay un tratamiento especial en el analisis) ver el cuadro Nº 09. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 128 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU El centro poblado, de mayor volumen poblacional a nivel de la provincia Manu es la localidad de huepetuhue “Huepetuhe“, cuya población es 4056 habitantes; seguido de Boca Colorado, Delta I y Caychihue; principalmente a actividades minera, comercio y servicios, debido a su ubicación estratégica equidistante a las concesiones mineras. Por otro lado capital del distrito del Manu Salvaciòn a pesar de presentar volumen población significativo de 851 personas no se articula con estos centros poblados mencionados anteriormente por el tema de accesibilidad; por estar ubicado a un extremo del distrito; sin embargo posee servicios, comercio, agricultura iñapari y presencia de la instituciones del estado como el Gobierno Regional (Gerencia Sub Regional del Manu, Agencia Agraria, INRENA), Policia Nacional, Ministerio Publico, Mini Hospital; Instiuciones Educativas y otras instituciones que no ejercer fuerte atracción. CUADRO Nº 09 Provincia Manu: Centros poblados por Distritos Orden Poblado Distrito Area geográfica Georeferenciación efectuada (UTM) Este (m) Norte (m) Nº Viviendas N° Habitantes 1 Salvación Manu Urbano 243 722 8 579 971 261 851 2 Shintuya Manu Rural 250 484 8 598 346 57 258 3 Palotoa Manu Rural 243 135 8 597 172 59 247 4 Itahuania Manu Rural 250 403 8 611 370 70 214 5 Boca Manu Fitzcarrald Rural 289 986 8 642 891 81 361 6 Diamante Fitzcarrald Rural 287 534 8 636 044 69 245 7 Yomibato Fitzcarrald Rural 186 761 8 698 288 46 236 8 Boca Colorado Madre de Dios Rural 348 577 8 604 646 303 1408 9 Pukiri Delta 1 (*) Madre de Dios Rural 334 904 8 585 477 601 1913 10 Pukiri Delta 1 Cumbre Madre de Dios Rural 336 933 8 585 918 135 702 11 Punkiri Chico Madre de Dios Rural 352 779 8 572 376 144 686 12 San Juan Grande Madre de Dios Rural 368 054 8 606 458 172 638 13 Puerto Luz Madre de Dios Rural 326 698 8 590 373 88 494 14 Pukiri Delta 2 (Centro) Madre de Dios Rural 334 172 8 583 258 71 444 15 Bajo Pukiri Madre de Dios Rural 338 923 8 593 503 95 411 16 Centro Pukiri Madre de Dios Rural 334 669 8 589 758 90 391 17 Pacal Guacamayo Madre de Dios Rural 359 506 8 605 675 85 305 18 Bajo Colorado Madre de Dios Rural 342 261 8 602 391 51 223 19 San Jose de Karene Madre de Dios Rural 332 409 8 595 475 47 209 20 Alto Pukiri Madre de Dios Rural 345 665 8 598 272 60 195 21 Boca Amigo Madre de Dios Rural 382 959 8 606 281 29 186 22 Huepetuhe Huepetuhe Rural 334 363 8 563 058 1026 4056 23 Caychihue Huepetuhe Rural 345 010 8 558 708 240 825 24 Choque Huepetuhe Rural 327 441 8 564 280 75 414 25 Caychiwe Barraca Huepetuhe Rural 347 964 8 554 883 89 376 26 Puente Inambari Huepetuhe Rural 349 881 8 541 920 50 193 27 Puerto Punkiri Huepetuhe Urbano 320 970 8 560 854 60 178 Fuente: INEI 2007-SGAT. 2010 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 129 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU Según el mapa de vias y centros poblados, se han establecido 04 rangos teniendo como criterio de evaluacion el volumen de la población existente en los centros poblados de la provincia de Manu, entre: 150 - 300 habitantes, comprenden los centros poblados Shintuya, Palotoa, Itahuania, Yomibato, Diamante, Bajo Colorado, San Jose del Karene, Alto Puquiri, Boca Amigo, Puente Inambari y Puerto Punkiri. 301 - 600 habitantes, comprenden los centros poblados Boca Manu, Puerto Luz, Punkiri Delta 2, Bajo Pukiqui, Pacal Guacamayo, Choque y Caychihue Barraca. 601 - 1000 habitantes, comprenden los centros poblados de Salvaciòn, Caychihue 1001 - 5000 habitantes, comprenden los centros poblados, Boca Colorado, Huepetuhe y Puquiri Delta 1. Asimismo, se han identificado espacios con población dispersa (menos de 150 habitantes) entre ellos: Gamitada, Aguanos, Mansilla, Nueva Mansilla, Santa Cruz, Nuevo Eden, Shipiteari, Puerto Azul, Santa Teresita, Huasoroquito, Barranco Chico, Quimiri, Arasaeri y Las Malvinas. Por ultimo existen algunas poblaciones en la provincia con cierto grado de aislamiento producto de las condiciones fisicas y climáticas como: Tayacome y Maizal; una de las causas es la dificultad de navegación que existe en época de estiaje (vaciante), dejando a estas poblaciones aisladas é incomunicadas con el resto de la provincia. Ver cuadro Nº 10. Cuadro Nº 10 Provincia Manu: Rango de centros poblados según volumen poblacional Nº Rango Poblacional (Habs.) N° de Centros Poblados % 1 150 – 300 11 40.74 2 301 – 600 8 29.63 3 601- 1000 5 18.52 4 1001 – 5000 3 11.11 27 100.00 Total Fuente: GOREMAD - SGAT 2010 Los centros poblados con población intermedia (rango 601 a 1,000 habitantes), son los centros poblados de Salvación con 851 habitantes (capital de la provincia Manu y capital del distrito Manu) y dentro del rango 1001 a 5000 habitantes se ubica Huepetuhe con 4056 habitantes, constituyéndose con el principal centro poblado por brindar, servicios, comercio y presencia del estado. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 130 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Cuadro N° 11 Distrito Manu: Tamaño de Centros Poblados Volumen Poblacional Centro Poblado Código Población 2007 601- 1000 Salvacion 1.00 851 150 - 300 Shintuya 1.01 258 Palotoa 1.02 247 Itahuania 1.03 214 Fuente: GOREMAD - SGAT 2010 Cuadro N° 12 Distrito Fitzcarrald: Tamaño de Centros Poblados Volumen Poblacional Centro Poblado Código Población 2007 300-600 Boca Manu 4.00 361 150 - 300 Diamante 4.01 245 Yomibato 4.02 236 Fuente: GOREMAD - SGAT 2010 Cuadro N° 13 Tamaño de Centros Poblados - Distrito Madre de Dios Volumen Poblacional 1001 - 6000 601-1000 301-600 150-300 Centro Poblado Código Población 2007 Boca Colorado Pukiri Delta 1 Pukiri Delta 1 (cumbre) Pukiri Chico 2.00 2.01 1408 1963 2.02 702 2.03 686 San Juan Grande 2.04 638 Puerto Luz 2.05 494 Pukiri Delta 2 2.06 444 Bajo Pukiri 2.07 411 Centro Pukiri 2.08 391 Pacal Guacamayo Bajo Colorado San Jose de Karene Alto Pukiri Boca Amigo 2.09 2.10 2.11 2.12 2.13 305 223 209 195 186 Fuente: GOREMAD - SGAT 2010 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 131 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Cuadro N° 14 Distrito Huepetuhe: Tamaño de Centros Poblados Volumen Poblacional Centro Poblado Código Población 2007 1001-6000 Huepetuhe 3.00 4056 601- 1000 Caychiwe 3.01 825 3001-600 Choque 3.02 414 Caychiwe Barraca 3.03 376 Puente Inambari 3.04 193 Puerto Punkiri 3.05 178 150-300 Fuente: GOREMAD - SGAT 2010 Tomando como referencia el volumen poblacional de cada centro poblado, se ha establecido un rango de tamaño y el criterio del volumen poblacional, adaptado a la realidad de esta región selva, donde la densidad poblacional es demasiado baja por kilometro cuadrado de territorio. Los cuadros Nº 11,12, 13 y 14 muestran el tamaño de los centros poblados por cada uno de los distritos de la provincia en estudio. La provincia Manu, tiene actualmente un total de 27 centros poblados que superan los 150 habitantes; de los cuales, el 40.74 % de éstos están en el rango de 150 a 300 habitantes (11 centros poblados), el 29.63% de estos estan en el rango de 301 a 600 habitantes (08 centro poblado), el 18.52% de estos estan en el rango de 601 a 1,000 (05 centros poblados), el rango de 1001 a 5000 habitantes que concentra la mayor cantidad de población representa el 11.11% (03 centro poblado) Villa Boca Colorado que es la capital del distrito de Madre de Dios, el centro poblado Punquiri Delta 1 y Huepetuhe, este ultimo es la capital del distrito del mismo nombre. VISTA DEL CENTRO POBLADO MENOR "QUEBRADA NUEVA - DISTRITO HUEPETUHE Foto N° 52. Municipalidad del Centro Poblado Menor Cauchive Alto y Quebrada Nueva. Foto N° 53. Institucion Educativa Basica regular Qda. Nueva. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 132 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU Foto N° 54. Avenida principal del centro Poblado menor Qda. Nueva. GOREMAD Foto N° 55. Puente peatonal del Centro Poblado menor Qda. Nueva. Esto vislumbra una relación rango - tamaño muy desequilibrada con respecto a lo que podría representar una condición ideal para favorecer una gestión más eficiente de los recursos y garantizar así la prestación de los servicios sociales que la población demanda al Estado; así como lograr una adecuada articulación de los centros poblados con su capital distrital y provincial. Este caso es muy común en la región de la selva en donde existe una densidad poblacional muy baja. 3.1.1.3 Categorías. En cuanto a la categoria de centros poblados, según la Ley de creación de la provincia Manu se dan algunas categorias a los centros poblados de la provincia. La Ley de creación de la provincia Manu, Ley Nº 1782 del 26 de diciembre de 1912, establece que la capital de la provincia Manu, será el puerto fluvial Manu. Despues fue modificada con Ley Nro 27285 donde traslada la capital y le asigna la categoría de Villa al centro poblado Salvación. Incluyendo al centro poblado de Boca Colorado capital del distrito de Madre de Dios; Crea el distrito de Huepetuhe y le asina la categoría de Villa. En cuanto al centro poblado de Boca Manu capital del distrito de Fitzcarrald eleva a la categoría de Pueblo. En el proceso de categorizaciones la Ley de Demarcacion y Organización Territorial y su reglamento; estalecen dentro del contenido una estructura de jerarquia en función a sus características, roles y funciones para determinar la categoria de los centros poblados. 3.1.2 Redes y vías de comunicación. El territorio de la provincia Manu, cuenta en la actualidad con 240 Km. de vias de las cuales 60 Km son vias afirmadas y 180 Km de trocha carrozable que corresponde a la red vial provincial denominada carretera de penetración a los centros poblados del “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 133 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU distrito; además estas se interconectan con la interoceánica sur. En la actualidad se se viene incrementando el número de trochas al interior del territorio de la provincia tratando de conectar las principales vías a los centros poblados donde se encuentran concentradas las concesiones mineras y forestales. Se ha podido observar, que las capitales distritales se encuentran articuladas a través del tramo vial; a excepción de la localidad de Boca Manu que el unica via de acceso es por el rio Madre de Dios teniendo una distancia referencial respesto a Puerto Maldonado de 180 Km. aproximadamente. El tramo vial de Gamitada - Nuevo Eden que comprende 80.2 Km., se constituye en el único eje de articulación de los centros poblados con características rurales del distrito de Manu. El tramo Puerto Punkiri - Delta que comprende 95 Km. brinda articulación a todos los centros poblados que se ubican en el distrito de Huepetuhue, es preciso indicar que todos estos centros poblados se encuentran cercanos a las concesiones mineras. El Punquiri Chico Boca Colorado; interconecta con la capital del Distrito de Madre de Dios y el centro Poblado de Delta I; articulando ademàs a todos los centros Poblado de su juridiccion. 3.1.2.2 Vías de comunicación de los principales centros poblados de la Provincia. Las vias de comunicación al interior de la provincia, no encuentran interconectadas.; lo cual no favorece para el dearrollo de los Centros Poblados. Para llegar a la Capital del Departamento a la Capital de la Provincia se tiene que desplazarse al Cusco por la via nacional (interocdeanica), luego ingresar por la via departamental hasta llegar a Salvación. La mayoria de los centros poblados se articular por via fluvial en la provincia. CUADRO N° 14-B Provincia Manu: Distancias en KM entre las Capitales Distritales Capital del Distrito (Tramo) Distancia (Km) Tipo de Via Categoría de la vía Puerto Maldonado(*)Huepetuhe 226.7 Carretera/Fluvial Huepetuhe-Boca Colorado 100.67 Carretera/Fluvial Boca Colorado- Boca Amigo 71.69 Via Fluvial _ Boca Colorado-Boca Manu 128.05 _ Boca Manu-Salvacion 109.76 Salvacion-Gamitana 7.93 Via Fluvial Via Fluvial Carretera. Asfaltada/Trocha Carrozable Trocha Carrozable / Via sin Afirmar Via Afirmada Via Afirmada (*): Se toma como referencia la capital departamental por estar en el eje carretero del corredor Interoceánico Sur Fuente: GOREMAD - Trabajo de levantamiento de información en campo por Equipo Técnico de DT-SGAT/ Mapa del Inventario Vial Departamental. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 134 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD En el distrito Huepetuhe, los centros poblados se encuentran distribuidos en ambas márgenes de la trocha carrozable, que une a los pueblos de Punquiri, Caychihue Barraca, Choque, Qda Nueva. A nivel urbano, si existen redes viales de articulación de la ciudad de Huepetuhue hacía sus áreas de influencia cercanas a cacerios y comunidades disperdas. La ciudad dispone de una vía principal, Independencia, en la cual se ha concentrado todo el flujo vehicular que proviene de la carretera Punquiri-Huepetuhe. También se cuenta con vías secundarias sin afirmar, las cuales se distribuyen a las diversas zonas urbanas de la ciudad. Las vías que rodean la Plaza de Armas, la Municipalidad distrital y parte de la expansión urbana. En el distrito Madre de Dios.- Dispone de una trocha carrozable que inteconecta el el centro poblado de Punquiri Chico y Boca colorado que concentra todo el flujo vehicular esto por lado por el otro lado tenemos la via fluvial que conecta los centros poblados de Bajo Colorado hasta Boca Amigo, pasando por Guacamayo Pacal, San Juan Grande y las Malvinas. El centro poblado de Boca Colorado tiene como via principal la Av. Madre de Dios que concentra todo el trafico vehicular y los Punkiri Chico-Colorado y Los Deltas; también cuenta con vías secundarias afirmadas, las cuales se distribuyen a las diversas zonas urbanas de la ciudad. Las vías que rodean la Plaza de Armas, la Av. Villa Colorado, Av. Amarumayo Av. Las Capironas y Jr. Shihuahuaco, son las únicas que tienen superficie de rodadura de afirmado permanente. En la actualidad existe una Empresa de Servicio de Transporte denominada Expediciones Colorados, que funcionada en Boca Colorado y Punkiri que es el único medio de transporte terrestre interdistrital de pasajeros; brindando servicio diario y se realiza mediantes camionetas con capacidad para 5 pasajeros, también se transportan cargas como productos de primera necesidad, combustible, respuestos y maquinaria. La circulación de pobladores y vehículos es mínima los dias de lunes a Jueves y aumenta los Viernes a Domingos. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 135 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU CUADRO N° 15 Huepetuhe Choque Puerto Punkiri Pukiri Chico Pukiri Delta2 Pukiri Delta1 Pukiri Delta1(cumbr e) Bajo Pukiri Bajo Colorado Boca Colorado Pacal Guacamayo San Juan Grande Boca Amigo San Jose de Karene Puerto Luz Boca Manu Yonybato Diamante Itahuania Shintuya Palotoa Salvacion 208 215 227 234 250 228 257 260 258 268 280 294 311 334 326. 2 306. 4 366 322 330 422 682 431 555 497 508 533 21 28 39.7 47.5 63.5 40.5 70 72.9 71.1 81 93.2 107 123 146 118. 8 138. 7 178 135 143 233 493 241 379 307 318 343 6.9 19.1 26.9 42.9 19.9 49.3 52.3 14.9 60 72.6 86 103 126 17.2 98.2 158 114 122 212 473 221 358 286 297 322 12.2 20 36 22 51.5 54.4 52.6 63 74.7 88.1 105 128 56.6 90.1 160 116 125 215 475 22.7 360 288 299 324 7.79 23.8 34.2 63.6 66.6 64.8 75 86.9 101 117 140 43.3 77.0 172 105 113 229 489 237 374 302 313 338 16 42 71.4 74.4 72.6 83 94.7 108 125 148 35.5 69.1 180 198 206 237 497 245 382 310 321 346 58 87.4 90.4 88.6 99 111 124 141 164 196 128 137 253 513 261 398 326 337 362 29.4 32.4 30.6 41 52.7 66.5 83.2 106 138 70.4 79 195 455 203 340 268 279 304 2.97 5.01 15 27.1 40.9 57.6 81 113 44.9 53 169 429 177 314 243 254 279 2.04 12 24.2 37.9 54.6 78 110 41.9 50 166 426 174 311 240 251 276 10 22.1 35.9 52.6 76 12.1 25.9 42.6 66 13.8 30.5 53 16.7 40 Alto Pukiri Caychiwe 187 Centro Pukiri Caychiwe Barraca Principales localidades Puente Inambari N° Puerto Maldonado Distancias entre las principales localidades (KM): Desde la capital Departamental (Puerto Maldonado) a Salvación (capital Provincial). 1 Pto Maldonado 2 Puente Inambari 187 3 Caychiwe Barraca 208 20.6 4 Caychiwe 215 27.5 6.9 5 Huepetuhe 227 39.7 19 12 6 Choque 234 47.5 27 20 7.79 7 Puerto Punkiri 250 63.5 43 36 23.8 16 8 Pukiri Chico 250 40.5 20 22 34.2 42 58 9 Pukiri Delta2 257 70 49 51 63.6 71.4 87.4 29.4 10 Pukiri Delta1 260 72.9 52 54 66.6 74.4 90.4 32.4 2.97 11 Pukiri Delta1(cumbre) 258 71.1 50 53 64.8 72.6 88.6 30.6 5.01 2.04 12 Bajo Pukiri 268 81.1 60 63 74.8 82.6 98.6 40.5 15 12.1 10 13 Bajo Colorado 280 93.2 73 75 86.9 94.7 111 52.7 27.1 24.2 22.1 12 14 Boca Colorado 294 107 86 88 101 108 124 66.5 40.9 37.9 35.9 26 13.8 15 Pacal Guacamayo 311 123 103 105 117 125 141 83.2 57.6 54.6 52.6 43 30.5 16.7 16 San Juan Grande 334 146 126 128 140 148 164 106 80.6 77.6 75.5 66 53.4 39.6 22.9 17 Centro Pukiri 326. 15 118. 8 17.2 56.5 8 43.2 5 35.4 7 44.1 2 40.5 2 10.1 2 5.67 5.89 7.75 19.1 1 27.8 2 44.6 0 67.6 4 18 Alto Pukiri 306. 4 138. 7 98.2 90.1 77.0 69.1 77.1 30.3 41.4 38.8 36.6 25.1 12.5 12.6 29.6 52.0 32.2 19 Boca Amigo 366 178 158 160 172 180 196 138 113 110 108 98 85.5 71.7 55 32 101. 0 84.9 20 San Jose Karene 322 135 114 116 105 198 128 70.4 44.9 41.9 39.9 30 17.7 31.5 48.2 71 11.9 24.8 21 Puerto Luz 330 143 122 125 113 206 137 78.6 53 50 48 38 25.9 39.7 56.4 79 22 Boca Manu 422 233 212 215 229 237 253 195 169 166 164 154 142 128 145 23 Yonybato 682 493 473 475 489 497 513 455 429 426 424 414 402 308 405 24 Diamante de 431 241 221 23 237 245 261 203 177 174 172 162 150 396 23 153 44.1 77.1 40.5 30.3 10.1 41.4 5.7 38.8 5.9 36.6 7.8 25.1 19.1 12.5 27.8 12.6 44.6 29.6 67.6 52.0 32.2 108 39.9 48 164 424 172 309 238 249 274 97.6 29.8 38 154 414 162 299 228 239 264 85.5 17.7 26 142 402 150 287 216 226 252 71.7 31.5 40 128 308 396 273 462 473 498 55 48.2 56 145 405 153 290 218 229 255 32.1 71.2 79 168 428 176 313 241 252 277 100. 99 11.9 1 9.23 155. 87 415. 93 165. 07 202. 85 236. 55 250. 04 269. 15 84.9 24.8 36.5 140. 7 400. 7 148. 7 178. 7 213. 1 226. 7 247. 0 103 111 200 460 208 345 273 284 310 8.1 151 411 159 297 225 236 261 159 419 167 305 233 244 269 260 8.07 145 74 84.6 110 268 333 334 345 370 154 66 76.6 102 230 255 10.9 36 103 111 8.13 9.2 36.5 168 155. 9 140. 7 200 151 159 428 415. 9 400. 7 460 411 419 260 176 165. 1 148. 7 208 159 167 8.1 268 178. 7 25 Itahuania 555 379 358 360 374 382 398 340 314 311 309 299 287 273 290 313 202. 9 345 297 305 145 333 154 26 Shintuya 497 307 286 288 302 310 326 268 243 240 238 228 216 462 218 241 236. 6 213. 1 273 225 233 74 334 65.7 219 27 Palotoa 508 318 297 299 313 321 337 279 254 251 249 239 226 473 229 252 250. 0 226. 7 284 236 244 85 345 76.6 230 11 28 Salvacion 533 343 322 324 338 346 362 304 279 276 274 264 252 498 255 277 269. 2 247. 0 310 261 269 110 370 102 255 36 219 El transporte fluvial, se realiza atraves del rio Madre de Dios y Colorado, que cobra importancia en la época de lluvias, debido a que su volumen de agua permite la navegación de embarcaciones de pequeño calado y de 10 a 15 Tn. de capacidad desde los centros poblados de Boca Colorado hasta el Puerto Rosario de Laberinto y Puerto ENAPU. En cuanto a la navegabilidad en los principales ríos del ámbito provincial, esta se da en tres órdenes: “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 136 25 25.1 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Las de primer órden: La provincia del Manu no tenemos no presenta rios de primer Orden en donde la navegabilidad de las embarcaciones de gran calado se presentan sin restricciones en la estación crecientes, sin embargo se han determinado la presencia de dificultades en la estación de vaciantes. Las embarcaciones medianas y pequeñas no tienen dificultad para navegar en estos ríos. Las de segundo órden: Tenemos los ríos Madre de Dios, Inambari, Manu, Colorado y Los Amigos en donde la navegabilidad de las embarcaciones de gran calado se presentan sin restricciones en la estación crecientes, sin embargo se han determinado la presencia de dificultades en la estación de vaciantes las embarcaciones medianas y pequeñas si tienen dificultad para navegar en estos ríos. Las de tercer orden: a través de los ríos. Inambari, Chilive, Paloto, Blanco y Piñi Piñi y Los Amiguillo, en embarcaciones medianas y pequeñas en épocas de crecientes, sin embargo la navegabilidad se hace dificultosa en las estaciones vaciantes. En estas estaciones solo se puede navegar en embarcaciones pequeñas (botes, deslizadores, y peque peque). Las de cuarto orden: a través de los ríos Piñi Pini, Chilive, Blanco, Huasoroco, Azul, y Huepetuhue, en donde la navegavilidad se da embarcaciones pequeñas en épocas de crecientes, sin embargo la navegabilidad se hace dificultosa en las estaciones vaciantes. En estas estaciones solo se puede navegar en embarcaciones pequeñas (botes, peque peques y canoas). En cuanto a las vías aéreas, en la centro poblado de diamante cuenta con una pista de despegue y aterrizaje para avioneta, tiene una longitud de 800 m. y permitía el acceso de aviones de tipo AN-32. Desde el año 2005 se iniciaron lo vuelos aéreos que sirven de transporte a los turista que ingresan a los albergues turisticos del Parque Nacional del Manu y no beneficia a los pobladores de Boca Manu ni a de los cetros poblados. Que es en la actualidad la infraestructura aerea que funciona en la Provincia. CUADRO Nº 16 RED VIAL Y TIPO DE SUPERFICIE DE RODADURA CODIGO CARRETERAS / NOMBRES LONGITUD TIPO DE SUPERFICIE ASFALTADO AFIRMADO KM NO AFIRM. 1,093.290 412.230 295.000 291.100 95.400 Red Nacional 404.900 404.900 _ - - Red Departamental 178.350 1.400 122.500 28.300 26.600 Red Vecinal 510.040 6.000 172.500 262.800 68.800 RUTA DEPARTAMENTO TOTAL KM KM KM KM PAVIMENT. KM “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 137 TROCHA ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD PROVINCIA MANU RED NACIONAL: - - - - - - - - RED DEPARTAMENTAL 142,960 - - Emp.PE-30 C(Mazuco)Emp-MD-103(Huepetuhe) 37.210 - - 37,210 - - 37.680 - - 37,680 - - 68.070 - - 68,070 - - - - - - - - - - - - 37.800 - - 37.800 - - 30.060 - - 30.060 - - 13.960 - - 13,960 - - Emp PE-58(boca colorado)Emp. Pto.Punquiri Chico ItahuaniaLDCuzco(Emp.CU13a Paucartambo RED VECINAL 81,820 Emp. R26B - Puerto Carlos - Boca Colorado Emp.PE-30 C(Pte. Inambari)-Emp. MD103(Puerto Punkiri) Emp. MD-101(Cruce)-Delta 3 Fuente:Datos de INEI-MTC-Provias Descentralizado-Trabajo de Campo por equipo de DT. 2010 CUADRO N° 17 Provincia: Manu: Distancia de Vías por Distritos Código Clasif. Dpto. Red Vial Principal 1 Red Vial Secundaria Clasificación Distancia (Km.) Prov. Distrito Madre de Dios Manu Manu _ 2 Madre de Dios Manu Manu 68.7 Red Vial Extracc. Forest. 3 Madre de Dios Manu Manu _ Red Vial Principal 1 Madre de Dios Manu Huepetuhe _ Red Vial Secundaria 2 Madre de Dios Manu Huepetuhe 67.27 Red Vial Extracc. Forest. 3 Madre de Dios Manu Huepetuhe _ Red Vial Principal Red Vial Secundaria Red Vial Extracc. Forest. 1 2 3 Madre de Dios Madre de Dios Madre de Dios _ 51.64 _ Distrito: Manu Distrito: Huepetuhe Distrito: Madre de Dios Madre de Dios Manu Madre de Dios Manu Madre de Dios Manu Distrito: Fitzcarrald Red Vial Principal 1 Madre de Dios Manu Fitzcarrald _ Red Vial Secundaria 2 Madre de Dios Manu Fitzcarrald _ Red Vial Extracc. Forest. 3 Madre de Dios Manu Fitzcarrald _ TOTAL 187.61 Fuente: Información SIG – SGAT/GOREMAD - año 2010. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 138 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU CUADRO N° 18 Provincia: Manu: Resumen Distancia de Vías. Código Clasif. Dpto. Prov. Distrito Distancia (Km.) Red Vial Principal 1 Madre de Dios Manu Todos _ Red Vial Secundaria 2 Madre de Dios Manu Todos 187.61 Red Vial Extracc. Forest. 3 Madre de Dios Manu Todos _ Clasificación Total Provincial 187.61 Fuente: Información SIG – SGAT/GODEMAD - año 2010 MAPA TEMATICO N° 01 PROVINCIA MANU: VIAS Y CENTROS POBLADOS “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 139 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD P AR T E I I CAPITULO 4: POBLACIÓN, CARACTERÍSTICAS, DINÁMICA Y COMPOSICIÓN “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 140 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD CAPITULO 4 POBLACION: CARACTERÍSTICAS, DINÁMICA Y COMPOSICIÓN 4.1 Evolución y Principales Indicadores Demográficos. 4.1.1 Departamento de Madre de Dios. En los últimos 67 años, el departamento de Madre de Dios, ha aumentado su volúmen poblacional en poco más de 22 veces, pasando de 4,950 habitantes en 1940 a 109,555 habitantes en el año 2007. Ver cuadro N° 19. A partir de 1981, se produjo un marcado crecimiento de la población urbana con respecto a la rural, debido a la atracción de las ciudades del departamento, entre ellas, la ciudad de Huepetuhue y Boca Colorado, al punto que la relación entre la población urbana y rural tiende a distanciarse a favor de la segunda, llegando a concentrar el año 1981 y 2007 al 26 % de la población total del Departamento. CUADRO N° 19 Madre de Dios: Evolución de la población departamental Censada urbana y rural y tasa de crecimiento intercensal: 1940- 2007. Año Población según Censos Nacionales 1/ (hbts). Tasa de crecimiento promedio anual (%) Total Urbana Rural Total Urbana Rural 1940 4,950 1,306 3,644 - - - 1961 14,890 3,783 11,707 2.9 5.2 5.4 1972 21,304 8,499 12,805 2.6 7.7 1.3 1981 33,007 15,960 17,047 0.84 7.2 3.2 1993 67,008 38,433 28,575 6.8 7.6 4.4 2007 109,555 80,309 29,246 9.11 5.3 0.2 Notas: 1/ No incluye la población omitida. Fuente: INEI - Censos Nacionales de Población y Vivienda de 1940, 1961, 1972, 1981, 1993 y 2007. INEI. Lima. Según el INEI, la población censada en los centros poblados urbanos del departamento de Madre de Dios al año 2007, ha sido de 80,309 habitantes, que representa el 73.30% de la población nominalmente censada. La población empadronada en los centros poblados rurales ha sido de 29,246 habitantes que significa el 26.7% de la población censada. Desde el año 1993 a 2007 (14 años), la población total departamental se incrementó a 42,547 personas, esto es 3,039.07 personas por año. Desde el año 1981 al año 2007 (26 años), la población del departamento se incrementó en 76,548, es decir “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 141 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD 2,944 habitantes por año en promedio. Si analizamos el periodo 1993 al 2007 (14 años), la población del departamento, se incrementó en 42,547 habitantes, es decir 3,040 personas por año en promedio; ocasionado por la migración de poblaciones de Puno, Cusco, Arequipa, Etc. GRAFICO N° 08 DEPARTAMENTO MADRE DE DIOS: EVOLUCION DE LA POBLACION CENSADA 1940-2007 Fuente: Censos Nacionales de Población y Vivienda de 1940, 1961, 1972, 1981, 1993 y 2007. INEI. Lima. GRAFICO N° 09 DEPARTAMENTO MADRE DE DIOS: EVOLUCION DE LAS TASAS DE CRECIMIENTO POBLACIONAL POR PERIODO INTERCENSAL 1940-2007 Fuente: Censos Nacionales de Población y Vivienda de 1940, 1961, 1972, 1981, 1993 y 2007. INEI. Lima. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 142 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU La tasa de crecimiento anual, es el indicador que evalúa la velocidad de incremento anual de la población en términos relativos. Al observar el comportamiento de la población censada a nivel departamental de los Censos 1993 y 2007, el mayor incremento se presenta en Madre de Dios, con un aumento en el volumen de la población de 63.5%, creciendo a un ritmo promedio anual de 3.5%, que equivale a 3,039 habitantes por año. La población del departamento, entre 1981 y 1993, experimentó una tasa de crecimiento promedio anual de 6.1%, muy superior al crecimiento promedio nacional convirtiéndose en uno de los departamentos con la más alta tasa de crecimiento en el país. De acuerdo al Censo del 2007, la población total censada del departamento de Madre de Dios es de 109,555 habitantes, vale decir 22.13 veces más que la población registrada en el censo del año 1940. La población total departamental al año 2007, registra 112,814 habitantes, correspondiendo la población censada a 109,555 habitantes y la no censada asciende a 3,259 habitantes. En el año 2007, la tasa de crecimiento promedio anual urbana en el departamento ha sido de 5.3% para el sector urbano y de 0.2 % para el sector rural, lo que evidencia una acentuada migración del campo a la ciudad, un fenómeno que se viene dando con mayor insistencia en los últimos 10 años. CUADRO N° 20 Madre de Dios: Población Total, Censada y No Censada – CNPV INEI 1940-2007 Población Año 1940 Total 25,212 Censada 4,950 No Censada 20,262 1961 25,269 14,890 10,379 1972 25,154 21,304 3,850 1981 35,788 33,007 2,781 1993 69,854 67,008 2,846 2007 112,814 109,555 3,259 Fuente: Censos Nacionales de Población y Vivienda de 1940, 1961, 1972, 1981, 1993 y 2007. INEI. Lima. El año 2007, el departamento de Madre de Dios registró su máxima tasa total de crecimiento durante los períodos intercensales de 1981-1993 y 1993-2007 con 6.1% y 3.5%, manteniendo esta tendencia de incremento. Se Nota en el análisis efectuado además, el mayor crecimiento de la población urbana con respecto a la rural se registró en el periodo intercensal 1940-1961 con una tasa de crecimiento de 5.4%, frente a un 0.2% de la población rural en el periodo intercensal 2003-2007. ver “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 143 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU cuadro N° 19 y gráfico Nº 08. El departamento de Madre de Dios, observa una desigual distribución de su población entre sus provincias. La más poblada es Tambopata, en tanto que la provincia Manu es la segunda menos poblada. Tambopata es 5.3 veces más grande en población que Manu. CUADRO N° 21 Madre de Dios: Población Censada Urbana y Rural al año 2007 por Provincia. Dpto./Prov. Total Urbana Rural Absoluto % Absoluto % Absoluto % 100.00 Departamento 109,555.00 100.00 80,309.00 100.00 29246.00 Tambopata 78,523.00 71.67 65,444.00 81.49 13,079.00 44.72 Tahuamanu 10,742.00 9.81 7,604.00 9.47 3,138.00 10.73 Manu 20,290.00 18.52 7,261.00 9.04 13,029.00 44.55 Fuente: INEI – CPV. 2007 La población total del departamento Madre de Dios, al año 2007 registra 112,814 habitantes, correspondiendo la población censada a 109,555 habitantes y no censada a 3,259 habitantes. Los principales indicadores demográficos están por debajo del promedio nacional, pero no tan distantes como podría pensarse. Así, la esperanza de vida de una mujer en el departamento de Madre de Dios es solo 1.2 años menor que la del promedio de mujeres peruanas y en el caso de varones, de 1.1 años menos. La mortalidad infantil se eleva a 48 por mil niños nacidos vivos, frente a 42 por mil del Perú, aunque curiosamente la tasa bruta de mortalidad es más baja: 5.4 por mil, contra el promedio nacional de 6.5 por mil. Un indicador positivo, es el porcentaje de niños de 6 años desnutridos crónicos, que bajó del 33.2% registrado en 1993, al 23.6% detectado en 1999 y que se compara ventajosamente con los porcentajes de algunos departamentos como San Martin (32.2%), Puno (36.3) o Cajamarca (49.7%). 4.1.2 Distribución Espacial de la población en la Provincia. La población no está uniformemente distribuida en toda la provincia, sino tiende a concentrarse en las áreas más productivas por las actividades mineras, madereras, ecoturismo, agricultura y de servicios (Comercio, restaurand, transporte fluvial y terrestre, Etc.), en aquellas que necesitan mucha fuerza de trabajo para mantener su economía, aun siendo esta de subsistencia como la caza, pesca, etc. La población de la provincia Manu, no ocupa el territorio de manera uniforme, sino que tiende a concentrase en puntos de máxima densidad, en las principales áreas de características urbanas (Huepetuhe, Boca Colorado, Caychihue, Choque, Qda “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 144 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Nueva, Bajo puquiri (Delta I), dejando relativamente las áreas rurales. Esto se debe a que los medios que generan ingresos económicos a la población de esta provincia, son los centros de servicios, comercio, mineria que se dan en las zonas urbanas, además del empleo en mano de obra en los diferentes centros poblados. La población nominalmente censada el año 2007, en el departamento de Madre de Dios es 109,555 habitantes y la provincia con mayor población es Tambopata con 78,532 habitantes, que represente el 71.67% a nivel departamental. La segunda provincia, con mayor volumen poblacional es Manu con 20,290 habitantes (18.52%), finalmente seguida por la provincia de Manu que registra 10,742 habitantes (9.81%). En el cuadro N° 22, se aprecia la evolución de la población total del departamento de Madre de Dios a nivel provincial correspondiente a los años 1993, 2005 y 2007. En el cuadro N° 23, se aprecia que a nivel de la provincia Manu, el 70.78% (7,604 personas) de la población provincial, se concentra en las zonas urbanas, básicamente la ciudad de Huepetuhe, mientras que la población rural (13,029 personas), se distribuye en los centros poblados periféricos de los principales centros poblados que ejercen hegemonía sobre ellos. CUADRO N° 22 Madre de Dios: Distribución de la Población en valores absolutos, según Provincias 1993, 2005 y 2007 Provincia(s) 1993 Absoluto % Población Total 2005 Absoluto % 2007 Absoluto % Total 67,008.00 100.00 92,024.00 100.00 109,555.00 100.00 Tambopata 46,738.00 69.75 67,298.00 73.13 78,523.00 71.67 Tahuamanu 6,443.00 9.62 7,429.00 8.07 10,742.00 9.81 Manu 13,827.00 20.63 17,297.00 18.80 20,290.00 18.52 Fuente: INEI – CPV. 2007 Los distritos de Huepetuhe y Madre de Dios, son los de mayor concentración de población urbana (4,881 personas del total de 7,261 a nivel provincial), en comparación al distrito de Boca Colorado y Madre de Dios, cuya concentración de población rural es mayor que la urbana ocasionado por la actividad minera. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 145 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD GRAFICO N° 10 DEPARTAMENTO MADRE DE DIOS: EVOLUCION DE LA POBLACION A NIVEL PROVINCIAL 1993 - 2007 Fuente: Censos Nacionales de Población y Vivienda de 1940, 1961, 1972, 1981, 1993 y 2007. INEI. Lima. CUADRO N° 23 Madre de Dios: Población Distrital censada por ámbito geográfico y por sexo Provincia (s)/Distrito (s) Tambopata Inambari Tambopata Las Piedras Laberinto Sub Total Manu Huaypetuhe Manu Fitzcarrald Madre de Dios Sub Total Iñapari Tahuamanu Iberia Manu Sub Total Total Dpto. Población (habts.) Población Total Hombres Mujeres Urbana Rural 60,214 8,038 5,491 4,780 78,523 2,645 6,978 1,263 9,404 20,290 1,288 6,715 2,739 10,742 109,555 31,086 4,831 2,990 2,524 41,431 1,459 3,896 666 5,599 11,620 711 4,049 1,688 6,448 59,499 29,128 3,207 2,501 2,256 37,092 1,186 3,082 597 3,805 8,670 577 2,666 1,051 4,294 50,056 56,382 3,586 2,530 2,946 65,444 851 4,881 361 1,168 7,261 959 5,396 1,249 7,604 80,309 3,832 4,452 2,961 1,834 13,079 1,794 2,097 902 8,236 13,029 329 1,319 1,490 3,138 29,246 Fuente: INEI- Censos Nacionales de población y vivienda. 2007. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 146 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD CUADRO N° 24 Madre de Dios: Tasa de Crecimiento de la población Total, según Provincias 1993-2007 Departamento/ Provincia. Población Total 1993 2005 2007 Tasa de Crecim. Anual (%) Dpto. Madre de Dios 67,008.00 92,024.00 109,555 2.70 Provincia Tambopata 46,738.00 67,298.00 78,523.00 8.02 Provincia Tahuamanu 6,443.00 7,429.00 10,742.00 2.78 Provincia Manu 13,827.00 17,297.00 20,290.00 3.72 Fuente: INEI- Censos Nacionales de población y vivienda. 2007. La tasa de crecimiento anual de la población según provincias, correspondiente a los años 1993 – 2007 fué: Tambopata 8.2%; Manu 3.72% y Tahuamanu 2.78%. 4.1.3 Población Urbana y Rural. La población en los centros poblados urbanos, de la provincia Manu es de 7,261 habitantes, la misma que representa el 35.77% de la población a nivel provincial; los centros poblados rurales registran 13,029 habitantes que representa el 64.21% de la población nominalmente censada en la provincia. CUADRO N° 25 Provincia Manu: Población Censada Urbana y Rural al Año 2007 Provincia/ Distrito Urbana Rural Total Población % Población % Manu 20,290 7,261 35.77% 13,029 64.21 Manu 2,645 851 32.17% 1794 67.83% Fitzcarrald 1,263 361 28.58% 902 71.42% Madre de Dios 9,404 1,168 12.42% 8,236 87.58% Huepetuhe 6,978 4,881 69.95% 2,097 30.05% Fuente: INEI- Censos Nacionales de población y vivienda. 2007. Se observa que la población de la provincia Manu, es netamente urbana a excepción de las características que presenta el distrito de Manu, siendo su población mas rural que urbana, debido a que se puede encontrar comunidades dedicadas en su mayoría a la actividad minera y de servicios (Comercio, restaurant, transporte, hospedaje, etc.). “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 147 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD La particularidad que debe tenerse en cuenta, es que paulatinamente la población urbana va creciendo en forma sostenida y desde el censo nacional de 1981 se viene desarrollando los centros poblados principalmente aquellos ubicados en ambas márgenes de la carretera interoceánica Sur. 4.2 Estructura por Edad y Sexo. 4.2.1 Departamento de Madre de Dios. Según el censo de población y vivienda 2007, el departamento de Madre de Dios, se caracteriza por contar con una población joven, el 31.42% (34,423 habitantes) es menor de 15 años, porcentaje que disminuyo con respecto al censo de 1993, cuyo porcentaje era de 39.53%. Los habitantes entre 15 a 64 años de edad, que constituye la fuerza potencial de trabajo, de 58.57% correspondiente al año 1993 pasó a 65.93% el año 2007, incrementando en 32,983 habitantes, prácticamente duplicándose en un periodo de 14 años. En cuanto al sexo, el año 1993, el mayor porcentaje de fuerza laboral se concentró en gran grupo de 15-64 años (23,539 varones), incrementandose ligeramente en el año 2007, en 5 puntos porcentuales. En cambio en el sexo femenino, el comportamiento de la representación de la fuerza laboral en el gran grupo de 15 - 64 años representó el 53.93% (15,707 personas) incrementándose en casi 10 puntos porcentuales el año 2007. CUADRO N° 26 Madre de Dios: Población censada, según sexo y grandes grupos de edad 1993 y 2007 Grandes Grupos Edad y Sexo Población Censada 1993 2007 Absoluta % Absoluta % Población Total 0 -14 15 - 64 65 - más 67,008 26,490 39,246 1,272 100.00 39.53 58.57 1.9 109,555 34,423 72,229 2,903 100.00 31.42 65.93 2.65 Hombres 0 -14 15 - 64 65 - más 37,883 13,537 23,539 807 100.00 35.73 62.14 2.13 59,499 17,482 40,243 1,774 100.00 29.38 67.64 2.98 Mujeres 0 -14 15 - 64 65 - más 29,125 12,953 15,707 465 100.00 44.47 53.93 1.6 50,056 16,941 31,986 1,129 100.00 33.84 63.90 2.26 Fuente: INEI - Censos Nacionales de Población y Vivienda de 1993 y 2007 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 148 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU El 2.65% de la población censada al 2007 (2,903 personas) se encuentran por encima de 65 años. GRAFICO N° 11 DEPARTAMENTO MADRE DE DIOS: PIRAMIDE POBLACIONAL AÑO 2007 Fuente: INEI - Censos Nacionales de Población y Vivienda de 1993 y 2007. CUADRO N° 27 Madre de Dios: Población nominalmente censada al año 2007 - por sexo y por Provincias. Total 2005 Hombres Mujeres Total 2007 Hombres Mujeres Tahuamanu 7,429 4,008 3,421 10,742 6,448 4,294 Tambopata 67,298 35,877 31,421 78,523 41,431 37,092 Manu 17,297 9,909 7,388 20,290 11,620 8,670 Total 92,024 49,794 42,230 109,555 59,499 50,056 Provincia Fuente: Censo Nacional de Población y Vivienda del 2007. INEI. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 149 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU 4.2.2 Provincia de Manu. Manu, con referencia al departamento, es la segunda provincia con menor volumen poblacional, según el censo de población y vivienda 2007, cuenta con 20,290 habitantes que representa el 18.52% con relación a la población departamental censada; el 10.60% de población provincial es masculina y el 7.91 % es femenina. CUADRO N° 28 Madre de Dios: Población Censada por Provincias y Sexo 1993 - 2005 y 2007 Año 1993 Año 2005 Año 2007 Provincias Total Hombres Mujeres Total Hombres Mujeres Total Hombres Mujeres Total 67,008 40,181 26,827 92,024 49,794 42,230 109,555 59,499 50,056 Tambopata 46,738 28,043 18,695 67298 35877 31421 78,523 41,431 37,092 Manu 13,827 8,434 5,393 17297 9909 7388 20,290 11,620 8,670 Tahuamanu 6,443 3,704 2,739 7429 4008 3421 10,742 6,448 4,294 Fuente: INEI. Censos Nacionales de Población y Vivienda 1993 y 2007. CUADRO N° 29 Provincia Manu: Población Censada por Distritos y Sexo 1993-2007 Provincias Total Manu Fitzcarrald Madre de Dios Total Año 1993 Hombres Mujeres Total Año 2007 Hombres Mujeres 13,827 8,890 4,937 20,290 11,620 8,670 1,559 923 636 2,645 1,459 1,186 458 254 204 1,263 666 597 11,810 7,713 4,097 9,404 5,599 3,805 6,978 3,896 3,082 Huepetuhe Fuente: INEI. Censos Nacionales de Población y Vivienda 1993 y 2007. 4.2.3 Distrito de Manu. Según censo nacional de población y vivienda INEI 2007, el distrito Manu reportó una población de 1,559 habitantes, que representa el 11.27% de la población provincial. Este distrito presenta una marcada diferencia con respecto a la población por sexo, 1,459 hombres (55.16%) y 1,186 mujeres (44.83%). La población menor de 14 años equivale al 12.06% de la población censada a nivel distrital; la población entre las edades de 15 a 64 años representa el 60.64% (1604 habitantes) y solo el 3,71% corresponde a personas de 65 años a más. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 150 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD CUADRO N° 30 Distrito Manu: Población Censada según Sexo y Grupo Quinquenal al Año 2007 Edades Quinquenales Hombre 0–4 5–9 10 – 14 15 – 19 20 – 24 25 – 29 30 – 34 35 – 39 40 – 44 45 – 49 50 – 54 55 – 59 60 – 64 65 – 69 70 – 74 75 - 79 80-84 85-89 90-94 95-99 Total 140 160 175 145 124 117 110 104 94 87 49 53 37 25 15 14 3 5 1 1 1459 Sexo Mujer 168 156 144 120 101 98 91 84 74 40 28 24 24 20 4 5 1 2 _ 2 1186 Total 308 316 319 265 225 215 201 188 168 127 77 77 61 45 19 19 4 7 1 3 2645 Fuente: Censo Nacional de Población y Vivienda 2007 - INEI. Según el análisis estadístico efectuado, este distrito, es el segundo menos densamente poblado y con decrecimiento en su población, en los últimos años (0.5%). Gracias a la construcción de las trochas carrozables y los caminos de herradura, se muestra una explosión demográfica, aumentando en 5,6%. Si bien a nivel distrital en el periodo intercensal 1981-1993, tuvo una tasa de crecimiento del 0.5%, sin embargo para el periodo 1993-2007 se redujo a 3.8%. La población total de este distrito en el año 1993, fue de 1,559 habitantes de los cuales 473 vivían en la ciudad (30.33%) y 1,081 habitantes en el medio rural (69.66%), y en el 2007, la población del distrito de Manu asciende a 20,290 habitantes. En términos de organización territorial, Manu ocupa el penúltimo lugar en importancia poblacional. En cuanto al nivel de migración en el distrito se ha alcanzado un 10% del total de población total; que no es significativo en comparación con otros distritos. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 151 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD GRAFICO N° 12 PROVINCIA MANU: PIRAMIDE POBLACIONAL SEGÚN CENSO INEI AÑO 2007 Fuente: Censos Nacionales de Población y Vivienda de 1993 y 2007. INEI. Respecto a la población por grupos etáreos, se observa que al igual que en el resto del departamento, la población es mayoritariamente joven (de 0 a 24 años) pero cuyos niveles están disminuyendo. En efecto, de un 63% el año 1981, se redujo a 61% en el año 1993 y para el 2005 fue del 53%. 4.2.4 Distrito de Huepetuhe. El distrito Huepetuhe, cuenta con una población nominalmente censada al año 2007 de 6,978 habitantes, que representa el 34.39 % de la población a nivel provincial. Respecto a la población por sexo, el 55.83% (3,896 habitantes) es masculina y el 44.16% (3,082 habitantes) es femenina. La población menor de 14 años equivale al 32.78% (2,288 habitantes) de la población censada a nivel distrital; la población entre las edades de 15 a 64 años representa el 65.90% (4,599 habitantes) y el 1.30% a las personas de 65 años a más (91 habitantes). “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 152 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU CUADRO Nº 31 Distrito Huepetuhe: Población Censada según Sexo y Grupo Quinquenal al Año 2007 Edades Quinquenales 0–4 5–9 10 – 14 15 – 19 20 – 24 25 – 29 30 – 34 35 – 39 40 – 44 45 – 49 50 – 54 55 – 59 60 – 64 65 – 69 70-74 75-79 80-84 85-89 90-94 95-99 Total Hombre 414 422 347 355 438 389 362 376 264 192 163 76 35 31 16 8 2 4 2 3896 Sexo Mujer 367 363 375 271 379 326 317 228 172 138 59 36 23 14 4 4 3 2 1 3082 Total 781 785 722 626 817 715 679 604 436 330 222 112 58 45 20 12 5 6 2 1 6978 Fuente: Censo Nacional de Población y Vivienda 2007 - INEI. 4.2.5 Distrito de Fitzcarrald. El distrito Fitzcarrald, cuenta con una población nominalmente censada al 2007 de 1.263 habitantes, que representa el 1.68% de la población censada en la provincia Manu. El 52.73.% (666 habitantes) es masculina y el 47.26% (597 habitantes) es femenina. La población menor de 14 años equivale al 40.69% (514 habitantes de la población censada a nivel distrital); la población entre las edades de 15 a 64 años representa un 56.61% (715 habitantes), y las personas de 65 años a más, representa el 2.69% (34 habitantes). “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 153 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD CUADRO Nº 32 Distrito Fitzcarrald: Población Censada según Sexo y Grupo Quinquenal al Año 2007 Edades Sexo Quinquenales Hombre Mujer Total 0–4 5–9 10 – 14 15 – 19 20 – 24 25 – 29 30 – 34 35 – 39 40 – 44 45 – 49 50 – 54 55 – 59 60 – 64 65 – 69 70-74 75-79 80-84 90-94 95-99 Total 93 88 73 50 60 70 49 48 34 34 18 18 14 11 1 4 1 666 105 84 71 63 49 53 42 33 17 23 18 12 10 8 1 4 3 1 597 198 172 144 113 109 123 91 81 51 57 36 30 24 19 2 8 4 1 0 1263 Fuente: Censo Nacional de Población y Vivienda 2007 - INEI. 4.2.6 Distrito de Madre de Dios. El distrito Fitzcarrald, cuenta con una población nominalmente censada al 2007 de 9.404 habitantes, que representa el 11.97% de la población censada en la provincia Manu. El 59.53% (5,599 habitantes) es masculina y el 40.46% (3,805 habitantes) es femenina. La población menor de 14 años equivale al 25.42% (2,341 habitantes de la población censada a nivel distrital); la población entre las edades de 15 a 64 años representa un 73.52% (6,914 habitantes), y las personas de 65 años a más, representa el 1.05% (99 habitantes). “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 154 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD CUADRO Nº 33 Distrito Madre de Dios: Población Censada según Sexo y Grupo Quinquenal al Año 2007 Edades Quinquenales 0–4 5–9 10 – 14 15 – 19 20 – 24 25 – 29 30 – 34 35 – 39 40 – 44 45 – 49 50 – 54 55 – 59 60 – 64 65 – 69 70-74 75-79 80-84 85-89 90-94 95-99 Total Hombre 613 335 263 506 967 798 605 476 416 271 130 113 44 23 17 11 9 1 1 _ 5599 Sexo Mujer 586 348 246 510 712 445 301 258 174 93 51 27 17 15 7 5 7 2 1 _ 3805 Total 1199 683 509 1016 1679 1243 906 734 590 364 181 140 61 38 24 16 16 3 2 0 9404 Fuente: Censo Nacional de Población y Vivienda 2007 - INEI. 4.3. Proyecciones de la Población al año de alcance del Estudio. De acuerdo al cuadro N° 34, la población de la provincia Manu, al año 2015 será de 24,097 habitantes, es decir 23.0% más con relación a la población nominalmente censada el 2007 (10,742 habitantes). Se puede apreciar también que tomando como base la población reportada en el censo nacional de población y vivienda INEI del año 2007 y las tasas de crecimiento poblacional en el periodo intrecensal 2005-2007, al año 2015 a nivel distrital, todos los distritos expresan una tendencia de crecimiento poblacional regular presente y futura. Esto, se estima, dará lugar a un incremento de población en los distrito del manu de 3,118 habitantes, Huepetuhe de 6,633 habitantes; y Madre de Dios de 12,810 habitantes y Fitzacarrald de 1536 habitantes. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 155 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU GRAFICO N° 13 DISTRITO MANU: PIRAMIDE POBLACIONAL SEGÚN CENSO INEI 2007 Fuente: INEI - Censos Nacionales de Población y Vivienda de 1993 y 2007. CUADRO Nº 34 Provincia Manu: población Estimada, Por Años calendario, Provincia y Distrito 20082015 Población Proyectada Distrito MADRE DE DIOS 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 105,205 108,412 111,604 114,791 117,981 121,183 124,404 2012 127,639 2013 2014 2015 130,876 134,105 137,316 MANU 19,894 20,348 20,791 21,227 21,654 22,076 22,493 22,906 23,313 23,710 24,097 Manu 2,585 2,646 2,703 2,760 2,815 2,869 2,922 2,974 3,024 3,072 3,118 Fitzcarrald 1,218 1,252 1,285 1,318 1,350 1,382 1,414 1,446 1,477 1,507 1,536 Madre de Dios 8,826 9,213 9,604 9,998 10,394 10,792 11,193 11,596 12,002 12,406 12,810 7,265 7,237 7,199 Huepetuhe FUENTE: -INEI-2007. EQUIPO GOREMAD-DT 2010. 7,151 7,095 7,033 6,964 6,890 6,810 6,725 6,633 4.4. Densidad Demográfica. La densidad demográfica, muestra la distribución de la población en el espacio geográfico y su relación con la extensión territorial de éste. La densidad poblacional media actual de la provincia Manu es de 0.73 hab/km2 (muy escasamente habitado), y en el distrito de Manu es de 0.32 hab/km2; en el distrito de Huepetuhe es de 4.72 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 156 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU hab/km2; en el distrito de Madre de Dios es de 1.30 hab/km2; y finalmente el distrito de Fitzcarrald presenta una densidad poblacional de 0.12 hab/km2. Hay que considerar que el departamento de Madre de Dios, es menos poblado, con relación a los demás departamentos, debido a que también es uno de los departamentos más extensos, tiene la densidad más baja: 1.17 hab./Km2. Su ritmo de crecimiento poblacional ha sido, sin embargo bastante elevado. Entre el año 1981 y 1993, creció a un alto ritmo anual de 5.7%. este crecimiento demografico en la provincia del manu es principalmente por la actividad minera. CUADRO N° 35 Provincia Manu: Densidad poblacional por Distritos Provincia/ Distrito (s) Población 2007 Superficie (Km²) Manu 20290 27835.17 Densidad Poblacional (Hab/Km²) 0.73 Manu 2645 8166.65 0.32 Fitzcarrald 1263 10955.29 0.12 Madre de Dios 9404 7234.81 1.23 6978 1478.42 4.72 Huepetuhe Fuente: INEI-2007. Equipo DT-GOREMAD. 2010. La densidad poblacional de la provincia Manu, ha sido calculada teniendo como base la población nominalmente censada al año 2007 (INEI) y la superficie y/o extensión tomada de la base cartográfica SIG del Gobierno Regional de Madre de Dios (GRPPYAT - SGAT). 4.5. Migraciones Provincia del Manu Según el censo nacional de población y vivienda INEI, correspondiente al año 1981, el 56% de la población censada en dicho año era nacida en Madre de Dios, mientras que el 42% procedía de otros departamentos y cerca del 2% de otros países. De la población migrante, el 56% procedía del Cusco, el 12% de Puno y el 7.5% de Apurímac, con porcentajes menores procedían de otros departamentos. Para el año 1993 continuaba la misma tendencia. En 1993, la población no nativa, fue de 29,819 habitantes, es decir 16,194 habitantes menos que el 2007, equivalente al 54.3% de incremento en este periodo intrecensal; no obstante, en términos relativos el número de inmigrantes representaba el 43.8% cifra mayor del 2007 que es 41.1%. Al observar, solo la migración interna hacia el departamento, que en volumen corresponde a 44,985 habitantes, y considerando como inmigrantes a los residentes que nacieron en otro departamento, se ha obtenido un indicador de migración “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 157 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD acumulada, con el cual ha sido posible identificar la población inmigrante hacia Madre de Dios del resto del departamento. Es importante resaltar que del total de la población inmigrante hacia el departamento de Madre de Dios, el 42.0%, está conformada por población proveniente de Cusco con 24,480 habitantes (54.4%), seguido por Puno con 5,179 habitantes (11.5%), Apurímac con 2,825 habitantes (6.3%), Arequipa con 2,636 habitantes (5.9%) y Lima con 2,546 habitantes (5.7%), juntos suman 37,666 habitantes equivalente al 83.7% del total de los inmigrantes. Los aportes de población del resto de departamentos, son menores a 1,000 habitantes. En 1993, estos departamentos sumaron 26,219 habitantes, equivalente al 89.3% del total de inmigrantes. Manu es la segunda menos poblada con del Departamento de Madre de Dios, al contar con 20,290 habitantes al 2007. El 18.79% de esta población se encuentra en la Provincia de Manu. No obstante, con un crecimiento poblacional es de 2,7% anual, principalmente debido a la inmigración, tiene una de las tasas más altas de crecimiento del país; aunque en la última década presenta una tendencia decreciente. La proporción de hombres (28%) es la más elevada del país, debido a la situación de población migrante y a los trabajos relacionado a los recursos naturales renovables y no renovables. Es importante resaltar que en la provincia del Manu Según la Federación Nativa del Río Madre de Dios y Afluentes (FENAMAD) de las 26 Comunidades nativas, tenemos la presencia de 12 comunidades nativas asentadas dentro del Parque Nacional del Manu y La Reserva Comunal Amarakaeri y los territorios de la provincia del Manu ocupando un área de más de 200,867.015 has. aproximadamente. El principal motivo de la migración e inmigración en la provincia del Manu es la actividad minera, el comercio y servicios en los distritos de Huepetuhe, Madre de Dios y en las actividades de la extracción madedera, agricultura, y el turismo en el distrito del Manu y Fitzcarrald. Esta migración trae consigo informalidad, superposición, enfermedades, impactos negativos al medio ambiente, dismunición de la calidad de vida y carencia de servicios. En el distrito de Huepetuhe y Madre de Dios concentran la mayor población; debido a las actividades mineras; el poblamiento de Madre de Dios por las actividades extrativista es un proceso dinámico de desplazamientos, pero no genera desarrollo sostenible en el tiempo. Respecto a la migración interna de las poblaciones en los distritos como Madre de Dios y Hupetuhe son atraídas por la actividad minera la cual movilización a los habitantes por un determinado tiempo dentro de la provincia. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 158 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD CUADRO N° 36 Madre de Dios: Distribución de la población, según lugar de nacimiento, 1993 y 2007 (Migración de toda la vida) 1993 Lugar de nacimiento Abs. 2007 % Abs. Diferencias 2007/1993 % Abs. % Total 67 008 100.0 109 555 100.0 42 547 63.5 En el mismo Departamento1/ 37 189 55.5 63 542 58.0 26 353 70.9 En otro Departamento o país diferente al de su nacimiento. 29 819 44.5 46 013 42.0 16 194 54.3 En otro Departamento 29 355 43.8 44 985 41.1 15 630 53.2 1 028 0.94 564 1.1 En otro país 464 0.69 1/: Incluye a las personas que no respondieron lugar de nacimiento Fuente: INEI CPV 1993 - 2007 Desde comienzos del siglo XX, la ocupación del espacio amazónico en el departamento de Madre de Dios, configuró un juego de fuerzas entre dos frentes económicos: la economía indígena de carácter territorial y la economía extractiva mercantilista de carácter local; la economía indígena territorial, con el tiempo fue complementada por poblaciones ribereñas e inmigrantes alto andinos asentados en zonas rurales marginales, que al cabo de un periodo mínimo de 10 años, se adaptaron a las potencialidades y limitaciones productivas reales del departamento. CUADRO N° 37 Madre de Dios: Saldo Migratorio, por año censal, según condición de Migración, 1993 y 2007 (Migración de toda la vida) Condición de migración Censo 1993 2007 Total 20 068 33 747 Inmigrates 1/ 29 355 44 985 Emigrantes 9 287 11 238 1/ Excluye la población nacida en otro país y que no especificó su lugar de nacimiento Fuente: INEI - CNPV 1993 y 2007 En la última mitad del siglo XX, íntimamente ligado a la construcción de carreteras hubo un flujo permanente de población inmigrante a la región. Las carreteras Pilcopata - Shintuya y Quincemil – Mazuko - Puerto Maldonado, terminadas a fines de los años 60, modificaron sustancialmente el cuadro demográfico de ocupación anterior y perfilaron el patrón de ocupación espacial actual de la región. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 159 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD P AR T E I I CAPITULO 5: CARACTERÍSTICAS ECONÓMICO PRODUCTIVAS. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 160 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD CAPITULO 5 CARACTERÍSTICAS ECONOMICAS - PRODUCTIVAS 5.1 Oferta Ambiental. 5.1.1 Recurso Suelo. Son recursos fundamentales, en un ámbito político - administrativo y su análisis contribuye a definir el saneamiento de sus límites. El diagnóstico de las unidades geoeconómicas y sus sub-unidades, con la finalidad de adecuarlos a la dinámica de los procesos políticos, económicos, sociales y físico-ambientales, resultan importantes para justificar las acciones de demarcación territorial, a fin de lograr una óptima organización y utilización del territorio a nivel político administrativo. Por ello, en esta parte del estudio se ha tratado de identificar la oferta ambiental de la provincia Manu, la que se basa fundamentalmente en las diferentes aptitudes productivas que presentan las unidades asociadas de la tierra, los recursos turísticos naturales y culturales, los recursos mineros y áreas naturales protegidas. Considerando que las actividades desarrolladas por el hombre sobre el espacio geográfico le pueden generar productos económicos rentables, el estudio de este espacio debe enmarcarse en términos económicos y ambientales propiciando su desarrollo sostenible y sustentable. Esta etapa tiene como finalidad determinar la oferta ambiental, recursos y potencial económico de la provincia, contando como medio principal los recursos existentes; las potencialidades económicas comprenden también los recursos mineros, turísticos, naturales, entre otros. Como el presente estudio es a nivel de unidad geoeconómica, los recursos existentes en el espacio provincial y a nivel de distritos respectivos se aprecian en el mapa temático N°03, denominado “Recursos Económicos Ambientales y Potenciales” elaborado sobre la base del mapa de Aptitud Productiva y de Capacidad de Uso Mayor de Tierras de la Macro Zonificación Ecológica Económica del Departamento de Madre de Dios, 2009. a) Aptitud Productiva El sistema de clasificación de tierras, según su capacidad de uso mayor fue establecido por el reglamento de clasificación de tierras. Esta clasificación proporciona un sistema comprensible, de gran valor y utilidad a las normas de conservación del suelo. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 161 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Para garantizar el buen uso de los suelos, se ha clasificado las tierras según su capacidad de uso mayor, que se basa en las posibilidades permanentes de los suelos para poder mantener actividades agrícolas, pecuarias ó forestales dentro de los márgenes económicos. En la provincia Manu existen las siguientes actitudes productivas: a.1) Áreas aptas para producción forestal de calidad agrológica media con limitaciones por pendiente y suelo. Asociadas con areas para protección con limitaciones por pendiente y suelo. Abarca una superficie de 651,367.57 has., que representa el 22.66% con respecto al área total de la provincia Manu. Agrupa las tierras apropiadas para la producción forestal de calidad agrícola media, por lo que requieren de prácticas moderadas de conservación de suelos. Estas tierras están asociadas con tierras de pendientes que superan el 35% y se ubican en áreas de topografía accidentada presentando limitaciones de orden topográfico y sobre todo de relieve y suelos. Estas áreas se extienden de Oeste a Este del territorio de la provincia y lo hacen sobre terrazas medias, altas y colina bajas, ligera a moderadamente disectadas; están conformadas por suelos profundos a moderadamente profundos, de textura media a moderadamente fina, con drenaje moderado a algo excesivo y de reacción extremada a ligeramente ácida. El uso de estas tierras está relacionado al factor topográfico, por la presencia de pendientes fuertemente inclinadas a empinadas, que incrementan el riesgo de erosión hídrica por escorrentía superficial. Es recomendable que los sistemas de explotación forestal estén dirigidos a mantener una adecuada cubierta vegetal, de manera que se evite la acción directa de las gotas de lluvia sobre el suelo desnudo; así mismo, la infraestructura vial para extraer las trozas de madera deberá trazarse sobre las áreas de mayor estabilidad y sobre pendientes no muy pronunciadas, recomendándose no profundizar el corte del terreno, para atenuar el potencial incremento de la erosión en estas áreas. Entre las especies más importantes se recomienda sembrar especies maderables como: caoba, cedro, tornillo, ishpingo, alcanfor, moena, moena amarilla, entre otras. a.2) Areas de protección por pendiente y suelo. Abarca una superficie de 481,697.27 has., que representa el 14.81% con respecto al área total de la provincia Manu. Agrupa las tierras apropiadas para la producción forestal de calidad agrícola baja, por lo que requieren de prácticas moderadas de conservación de suelos. Estas tierras están asociadas con tierras de pendientes que superan el 35% y se ubican en áreas de topografía accidentada presentando limitaciones de orden topográfico y sobre todo de relieve y suelos. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 162 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD En estas areas no se realizan cultivos agricolas; por la configuracion de la morfología que está conformada principalmente por colinas erosionales. Los materiales litológicos están representados por sedimentos antiguos consolidados como conglomerados polimicticos (diversa naturaleza), limos rojizos de llanura de inundación, conglomerado de matriz arenosa, arcillas rojizas, arcillas marrones y gravas. Están conformadas por suelos profundos a muy profundos, de textura media a moderadamente fina. En algunos sectores pueden presentar texturas moderadamente gruesas en los horizontes superficiales; con drenaje bueno a moderado y de reacción extremada a muy fuertemente ácida. a.3) Areas aptas para protección con limitantes por pendiente y suelo. Asociado con áreas para la producción forestal de calidad agrologica media con limitaciones por pendiente y suelo. Estas zonas cubren una superficie de 425,809.11 ha equivalente al 14.81% del área de estudio. Se ubican en el sector medio a este de la provincia, a ambas márgenes del río Madre de Dios, Manu y sus afluentes los ríos Colorado, Chilive, Blanco, Puquiri, complementándose con pequeñas áreas ubicadas entre los territorio del Parque Nacional del Manu y la Reserva Comunal Amarakaeri. Su morfología está conformada principalmente por colinas erosionales. Los materiales litológicos están representados por sedimentos antiguos consolidados como conglomerados polimicticos (diversa naturaleza), limos rojizos de llanura de inundación, conglomerado de matriz arenosa, arcillas rojizas, arcillas marrones y gravas. La vegetación predominante es la arbórea llegando muchos de ellos a sobrepasar los 35 metros de altura al igual que sus DAP superan un metros (100 cm), destacando entre ellas especies de “sapote”, “ana caspi”, “chimicua”, “pashaco”, entre otras, asociadas con especies de palmeras de “shapaja”, “huasai” y “huacrapona” con un sotobosque relativamente ralo con especies de regeneración natural de palmeras especialmente de “shapaja” y especies arbóreas de leguminosas. Según IIAP (2006), en este bosque se encontró la presencia de 70 especies, determinándose que las más importantes son: “palo santo”, “copal”, “castaña”, “sapote”, “shapaja”, “azúcar huayo”, ”blanquillo”, “coloradillo”, “caimito”, “lupuna”, “huacapu”, “charichuelo” y “huamanzamana”. El Potencial forestal maderero medido a partir de árboles iguales o mayores de 25 cm de DAP, se registraron la presencia de 60 especies, distribuidos en 135 arboles/ha y un volumen de madera de 211.24 m 3/ha, con árboles muy bien desarrollados en su estructura fisonómica, destacando por su volumen las siguientes: “sapote”, “palo santo”, “copal”, “ana caspi”, “caimito”, “shiringa”, “azúcar huayo”, “renaco” y “manchinga”. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 163 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD INRENA – 2003 para este mismo tipo de bosque en la que reiteramos no menciona el grado de asociación con los Pacales (Guadua sp.), reporta como resultado el registro de 73.94 árboles por hectárea a partir de individuos iguales o mayores de 30 cm de DAP, con un volumen de 166.799 m3/ha, destacando por su volumen las siguientes especies: “manchinga”, “lupuna”, “shihuahuaco”, “yacushapana”, “ubos”, “ana caspi”, “lupuna colorada”, “chimicua”, “azúcar huayo”, “isigo”, “quinilla”, “palo santo”, “shimbillo colorado”, “tahuari”, “quinilla colorada”, “carahuasca”, “tamamuri”, “pashaco”, “ishpingo” y ”canilla de vieja” entre otros. El potencial Forestal aprovechable, a partir de árboles iguales o mayores de 40 cm. de DAP, reporta un volumen de madera de 167.39 m 3/ha, provenientes de 57 árboles/ha, del registro de 18 especies arbóreas de buena estructura morfológica destacando entre ellas: “sapote”, “caimito” y “azúcar huayo” como las más representativas. La vegetación natural en las colinas de esta zona ocurren bosques semicaducifolios densos, “pacales mixtos”, y “pacales densos”. En los sectores de los ríos Las Madre de Dios y Inambari se hallan colinas con bosques semicaducifolios densos con árboles de diversas especies. a.4) Áreas aptas para producción forestal de calidad agrológica media con limitaciones por pendiente y suelo, con excelente potencial de producción de madera. Abarca una superficie de 425,809.11 has, que representa el 14.81% del área total de la provincia Manu. Agrupa las tierras apropiadas para la producción forestal de calidad agrícola media, por lo que requieren de prácticas moderadas de conservación de suelos. Estas tierras están asociadas con tierras de pendientes que superan el 45% y se ubican en áreas de topografía accidentada presentando limitaciones de orden topográfico y sobre todo de relieve y suelos. Estas areas se extienden de Oeste a Este del territorio de la provincia y lo hacen sobre terrazas medias, altas y colina bajas, ligera a moderadamente disectadas; están conformadas por suelos profundos a moderadamente profundos, de textura media a moderadamente fina sobre fina, con drenaje moderado a algo excesivo y de reacción extremada a ligeramente ácida, en los sectores de las cuencas de los ríos Alto Madre de Dios, Manu, Carbon (parte alta). El uso de estas tierras, está relacionado al factor topográfico, por la presencia de pendientes fuertemente inclinadas a empinadas, que incrementan el riesgo de erosión hídrica por escorrentía superficial. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 164 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD a.5) Áreas aptas para cultivos permanentes y pastos de calidad agrológica baja con limitaciones por suelo - Asociadas a tierras aptas para producción forestal de calidad agrológica media con áreas para reforestación y potencial piscícola alto. Esta categoría abarca una superficie aproximada de 282,138.46 has., que representa el 9.81% de la superficie de la provincia en estudio. Las tierras de esta clasificación son consideradas como suelos profundos a moderadamente profundos su textura varia de moderadamente finas a gruesas, de drenaje natural bueno a moderado y de reacción extremada a ligeramente acida. En su fase fisiográfica de terrazas moderadamente altas disectadas a terrazas medias y altas ligera a moderadamente disectadas (0 – 8% de pendiente general y de 15 al 25% de la disección). Es recomendable, la instalación en estas áreas de los cultivos permanentes más apropiados como: piña, cítricos, caña de azúcar, papaya, palma aceitera, casho, plátano, maracuyá, cocona, cacao, marañón, shiringa, copuazú, mango, anona, guayaba, pijuayo, pasto torurco asociado con pasto elefante o brachiaria, yaragua, pasto gordura, pangola, etc y leguminosas, como: kudzú tropical, stylozantes, frijol terciopelo, centrocema, etc., u otras especies adaptadas a las condiciones ecológicas de la zona, como el taperibá. Se asocian con áreas aptas para el desarrollo potencial de la actividad piscícola y para la reforestación con especies nativas. a.6) Áreas aptas para cultivos permanentes y pastos de calidad agrológica media con limitaciones por suelo – Asociadas con tierras aptas para producción forestal con potencial excelente de producción de madera, pscicola y rodales de castaña. Cubre una superficie aproximadamente de 183,618.02 has. (0.47% del territorio en estudio). Agrupa tierras apropiadas para cultivos permanentes de calidad agrológica media debido a las limitaciones que presenta por factores de suelo y drenaje. La asociación con tierras aptas para pastos, de calidad agrológica media con limitantes en el factor suelo, se debe a que se agrupa suelos profundos a muy profundos, de texturas gruesas, drenaje natural algo excesivo y baja capacidad de retención hídrica, las limitaciones están referidas específicamente a la textura, fertilidad natural, factor suelo y al relieve básicamente pues son suelos de reacción extremadamente ácida, generalmente bajo contenido de materia orgánica. El uso de estas áreas, está limitado por su baja fertilidad natural, debido a los contenidos medios de materia orgánica y potasio disponible y bajo en fósforo disponible; la textura es moderadamente fina a fina, que tiene un efecto negativo de compactación con el pisoteo del ganado, especialmente cuando hay una fuerte carga animal por unidad de superficie; y el problema temporal de falta de humedad que se presenta entre abril y agosto de cada año. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 165 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Es recomendable, previa selección, instalar pasto torurco asociado con pasto elefante o brachiaria, yaragua, pasto gordura, pangola, etc.; o leguminosas, como: kudzú tropical, stylozantes, frijol terciopelo, centrocema, etc. PLANTACIONES DE PLATANO Y PIÑA EN LA PROVINCIA MANU Foto N° 56. Cultivo de Platano. Comunidad Palotoa Teparo. Foto N° 57. Cultivo de Piña asociado con Piña; Sistema Agroforestal. Foto N° 58. Producción de Piñas listo para ser transportados a los mercados. Foto N° 59. Transporte de racimos de platanos a lomo de hombre a los centros de acopio. Es recomendable buscar que el bosque sea utilizado en forma integral, es decir, manejar las plantas medicinales, industriales, aromáticas, de aceites esenciales, alimenticias, etc., pero con un criterio de responsabilidad con el medio, esto significa que se debe incentivar la instalación de viveros, con la finalidad de mantener o incrementar oportunamente la riqueza del bosque, de manera que se consiga dar mejores ingresos a los pobladores dedicados a estas actividades y consecuentemente mejoren sus condiciones de vida y eviten el deterioro del medio ambiente. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 166 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Entre las especies más importantes se recomienda sembrar especies maderables como caoba, cedro, tornillo, ishpingo, alcanfor, moena, moena amarilla, entre otras. 5.1.2. Recursos Minerales La provincia Manu, presenta un buen potencial en estos recursos como la importante ocurrencia de oro de tipo aluvial en la zona, además de calizas, arcillas, areniscas cuarzosas y la presencia de materiales de construcción como gravas y arenas. Sin embargo la actividad minera ocupa el primer lugar; por que existe reservas provables de material aurifero en los distritos de Huepetuhe, Madre de Dios, despositadas en los lechos de los rios y afluentes de la provincia. Recursos Mineros no Metálicos En la provincia Manu, se ha ubicado hematina (Fe2O3), magnetita (Fe3O4), Ilmenita (FeTiO3) y abundante material de cuarzo (SiO2). Asimismo, hay evidencia de la existencia de metales como el zircón y otros asociados con los óxidos de hierro como titanio, tungsteno, estaño y rutilo. (GRADE, 1994). La ubicación de estos metales se encuentran en las lechos de los rios Madre de Dios, Manu, Inambari y los Amigos y junto a terrazas en comejos orillares de los diferentes cuencas hidrograficos. Asìmismo, se han ubicado en territorio de la provincia, grandes extensiones de arcilla amarilla, gris y roja de buena calidad y de textura ligoso; muy buenos para realizar artesanias. Existen reservas en las canteras como material de hormigon, arena y piedra en la provincia del Manu, que son muy significativos para que las futuras generaciones. y que pueden procesar y obtener agregados que sirven para construcción de carreteras, puentes, veredas,etc. 5.1.3. Recursos Energéticos Repecto al potencial hidroenergético, se puede señalar que de acuerdo a las características físicas de la zona de estudio si existen potencial hidroenergético por corresponder a la selva media a alta de Madre de Dios, donde la configuración topográfica es relativamente plana a ondulada. Sin embargo se puede mencionar que en los cursos superiores de los ríos estudiados existen en las partes más altas caídas naturales que se aprovecharían para mini centrales hidroeléctricas. En el caso de la energía eólica, la velocidad del viento es muy débil, conforme lo muestran los valores de las estaciones del sector, razón por la cual esta energía es poco utilizada. Evaluando las condiciones de la configuracion topografica, pendientes y la disposición de las cuencas hidrograficas tiene potencial hidroenergético que favoreceria al desrrollo de la provincia y por ende del departamento de Madre de Dios. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 167 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Hidrocarburos Dicho revision bibliografica nos permite afirmar que la provincia del Manu es una de las más priviligeadas en reservas de petroleo y gas natural de acuerdos a los estudio realizados por las diferentes empresas; asi como se indica. Según Valdivia H. (1974, reporta haber observado afloramientos de petróleo en el alto Madre de Dios, entre las quebradas Gallinazos y Petróleo, en rocas de la formación vivian. Asimismo, según información del INGEMMET 2006, la parte Noroccidental de la cuenca, es considerada como una zona de excelentes características para la exploración petrolífera, mientras que las zonas centrales y Sur presentan condiciones limitadas. Actualmente, compañías petroleras extranjeras y peruanas, vienen explorando los lotes 111 y 113, en territorio de la provincia Manu y el lote 76, en territorio fuera de la provincia, concesionadas por el Estado peruano (PERUPETRO S.A.) y el lote 157, recientemente dado en concesión en el año 2008. Entre las empresas que se encuentran operando en esta fase, están: el consorcio Hunt Oil Exploration and Repsol Exploration Perú (Lote 76). Según fuentes del Ministerio de Energía y Minas, Dirección General de Hidrocarburos, mediante reportes estadísticos, se da a conocer las reservas de petróleo y gas de cada lote concesionado. En el lote 76, el consorcio Hunt Oil Company-Repsol Exploration Perú, estiman 102,500 barriles de reservas posibles de hidrocarburo líquidos y 2,020 TCF (pies cúbicos) de reservas posibles de gas natural. (MINEM, 2008) En base a los estudios de prospección realizados, por las compañías petroleras, características geológicas (geología estructural y material parental) y delimitación fisiográfica se han establecido dos categorías de potencial hidrocarburifero: Zonas con posible potencial hidrocarburífero: que corresponden a los sectores prospectados por compañías petroleras donde se obtuvieron posibles yacimientos comerciales, que dieron lugar a peticiones de concesiones por las empresas mencionadas. Zonas sin potencial hidrocarburífero: o zonas no prospectadas, con potenciales aún desconocidas. Los estudios preliminares de la empresa Petroperú, en la década de 1970, han determinado un potencial que se traducía en 20 estructuras geológicas de buen potencial en hidrocarburos equivalentes a 190 MM de barriles de petróleo. La información de Petroperú (1989) refiere que las reservas probables de la cuenca Madre de Dios, son de 450 millones de barriles, diferenciando que las secuencias del paleozoico pueden tener 190 millones de barriles, la reserva posible estimada es de 894 millones de barriles. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 168 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD A finales de los años 90, el consorcio Mobil–Exxon–ELF, obtuvo un contrato de prospección de hidrocarburos en la cuenca Madre de Dios, sobre territorio de la reserva comunal Amarakaeri, lo que originó problemas con las comunidades nativas, al final dichas empresas realizaron pocos trabajos para finalmente retirarse de la región. No obstante que la región selva, es de filiación petrolera, la ubicación geotectónica de gran parte del departamento favorece las posibilidades de generación ó acumulación de petróleo ó presencia de gas en las rocas del subsuelo. GRÁFICO N° 14 Madre de Dios: Principales zonas de posible existencia de Hidrocarburos “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 169 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD MAPA VI PROVINCIA MANU: CAPACIDAD DE USO MAYOR DE SUELOS “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 170 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD MAPA VII PROVINCIA MANU: APTITUD PRODUCTIVA “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 171 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD 5.1.4. Recursos Hídricos. El territorio de la provincia Manu, se encuentra drenada por una importante red hídrica, conformada por el rió Madre de Dios y Manu que constituyen la principal arteria hídrica y discurre en dirección Sureste a Noreste. La longitud del rio Madre de Dios es aproximada de 250.12 Km., por su margen derecha aguas abajo recibe las aguas de los siguientes tributarios: ríos Blanco, Chilive, Colorado, Manu y Qdas afluentes. El rio Manu tiene un recorrido de 180.19 Km. con dirección de Noreste y ha este desembocan los triburios rios Sotileja, Fierro, Cumerjali, Panagua, Juarez, Pinquen, Cashpajali, Cachivi, Providencia, Codo, Contejo, Manu Chico, Ashibea, Shambindo, Pachija, Rubia, y Qda afluentes. El rio Madre de Dios y Manu sirve para articular a los centros poblados y comunidades nativas de la provincia en estudio que se encuentran asentados en las orillas y para algunos centros poblados siendo una segunda alternativa de accesibilidad en epocas de lluvias, entre ellos tenemos (Salvación, shintuya, Palota, Itahuani, Boca Manu, Diamante, Tayacome, Yomibato, Colorado, Guacamayo, San Juan Grande y Boca Amigo). Es importante resaltar la importancia del rio colorado y el Inambari por sirve para la articulacion de los centros poblados de provincia del Manu con los centros poblados de la provincia de Tambopata. La subcuenca del rio colorado incluye las microcuencas de Puquiri y Huepetuhe, donde hay una intensa actividad minera, sobretodo en Huepetuhe, cuyo cauce tiene una extensión de casi 18 km. Las aguas del río Huepetuhe son alimentadas por las quebradas: Santa Elena, Nueve de Setiembre, Buena Fortuna, Libertad, Padilla, Choque, San Juan y Nueva Alta. El río Huepetuhe desemboca en el río Puquiri el cual tiene una longitud aproximada de 80 km., y este a su vez desemboca en el río Colorado que es afluente del río Madre de Dios. El cauce de los ríos Puquiri y Colorado es predominantemente meandriforme y en algunos sectores es anastomosado o trenzado. Esta subcuenca abarca casi la totalidad del distrito de Huepetuhe y una parte del distrito de Madre de Dios, ambos de la provincia de Manu. Además hay 3 comunidades nativas: Puerto Luz, San José de Karene y Barranco Chico. Por otro lado, la Reserva Comunal Amarakaeri ocupa el 51% de la subcuenca. En cuanto a los derechos mineros en esta subcuenca hay 324 concesiones tituladas sobre el 15% de la subcuenca, y 255 concesiones en trámite sobre el 12% de la subcuenca. 5.1.5. Recursos Turísticos. La oferta turística lo constituyen aquellos recursos naturales ó culturales que forman parte del paisaje geográfico de la provincia del Manu. Si estos recursos se administran y manejan adecuadamente pueden generar recursos económicos en beneficio de las poblaciones del lugar donde se ubican. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 172 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Los recursos turísticos naturales, en el territorio de la provincia Manu lo constituyen los diversos paisajes naturales existentes, muchos de sus importantes paisajes ameritan reconocer y categorizar como areas de Conservación Regional. Se debe destinar inversiones gubernamentales a través de ejecución de proyectos que permitan promover e impulsar la actividad turística en la provincia Manu, invirtiendo en servicios, infraestructura, transporte, y equipamiento, se atraerán a los turistas locales, regionales, nacionales y extranjeros, considerando los atractivos turísticos paisajísticos, la flora y fauna que tiene la provincia. Falta desarrollar esta actividad que bien podría convertirse en una alternativa para generar el desarrollo de este territorio. a) Atractivos Turísticos Naturales Los recursos turísticos naturales más representativos de la provincia Manu son los siguientes: Lagos y cuerpos de Agua Lentico Lago Huitoto.- El atractivo se caracteriza por albergar pirañas de diversas especies, además el atractivo es resultado del cambio de curso de agua de río de Madre de Dios, Lago relativamente pequeño, sin embargo el contorno presenta vegetación acuática que oculta la longitud de lago, se encuentra a 30 minutos de la localidad de Boca Colorado surcando el río Madre de Dios en bote y pkpk de 16 Hp, ideal para observación de fauna, pesca, estudios y toma de fotografías. Lago Blanquillo.- El atractivo turístico se caracteriza por la presencia de ejemplares de lobo de ríos en época de verano así como otra diversidad de fauna y aledaño al atractivo ello se encuentra una la colpa de loros así como el Albergue CANEPA, a donde los turistas mediante los paquetes llegan de la zona de Shintuya articulado a la ciudad del Cusco, para llegar al atractivo es necesario desplazarse hasta Boca Colorado de donde a través del río Madre de Dios en bote y motor fuera de borda de 55 Hp un viaje de 4 horas. Lago Guacamayo.- El atractivo presenta lobos de río en ocasiones, espejos de aguas permanentes donde existe diversidad de peces del cual se alimenta los lobos de río en época de verano, aledaño al atractivo existe aguajes en pie que sirve de anidamiento a la especies de loros y otros, el atractivo es ideal para observación de paisajes, avifauna, estudios y toma de fotografías. Lago Las Malvinas.- Presenta diversidad de fauna ictiologica que en la actualidad es utilizado por los pescadores artesanales de la zona, así mismo los pobladores aledaños informan que en ocasiones se han avistado el lobo de río, el atractivo viene siendo amenazado por el otro frente por la actividad minera sin embargo aun conserva especies que habitan en el área, ideal para observación de fauna y paisajes igualmente para toma de fotografías. Lago Mama Cocha.- El atractivo es el resultado del cambio del curso de agua del Río Madre de Dios, en esta área se observa lobos de río en época de verano (julio, agosto, septiembre), además la existencia de lagartos y boas que habitan por la amplitud del lago, en algunos casos los pobladores manifiestan que se ha observado lobos de ríos, así mismo “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 173 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD en nombre del atractivo obedece a que el lago es el mas antiguo que los otros a pesar que tienen el mismo tamaño con el lago Palomitayo, ideal para observación de fauna, caminata, estudios y tomas de fotografías. Lago Palomitayo.-El atractivo es resultado del cambio del curso del río Madre de Dios que ha dejado la formación a través de un meandro además existe en abundancia la presencia de flora y fauna los pobladores manifiestan que la zona existen fauna con presencia sobre todo de aves, el atractivo tiene forma de la letra “u” que esta cubierto de vegetación acuática, que se encuentra de la localidad de Boca Colorado a 1.5 horas surcando por el río Madre de Dios. Colpa de Aves Prensoras En una colina que corta el río Manu, hay una zona donde la arcilla tiene una mayor concentración de sales, lo que atrae a un gran número de aves que ingieren esta arcilla para suplir sus necesidades de sal. Esta colpa de guacamayos, es conocida por su espectacularidad y ha sido formada en las riberas de los ríos, por la acción de erosión, lo cual puso al descubierto suelos ricos en sales minerales y componentes orgánicos. Esta oferta natural es aprovechada por un gran número de loros y guacamayos como un complemento de su dieta. La llegada de las aves, en bandadas hacia la colpa se puede apreciar claramente todos los días a partir de las 5.00 horas del día, a efectuar la ceremonia del revoloteo antes de iniciar el colpeo, que consiste en ingerir arcilla que se encuentra en el barranco. Esta actividad les sirve de complemento alimenticio a estas aves, que fluctúan entre 15 especies diariamente: 6 especies de guacamayos y 9 especies de loros. El tipo de vegetación predominante en los alrededores de la colpa es bosque primario no intervenido por el hombre. Ocasionalmente se pueden apreciar sachavacas, ronsocos, ardillas. En las copas de los árboles se pueden ver de 3 a 4 especies de monos: coto mono, capuchino, titi y, ocasionalmente, los maquisapas. b ) Plazas y Monumentos. Es muy importante para los pobladores de los principales centros poblados de la provincia, resaltar y perennizar en sus monumentos a los personajes que impulsaron el desarrollo en estas localidades tales como las plazas y monumentos. La ciudad de Salvación, cuenta con una plaza de armas turistica y una vista panoramica. Asi como la localidad de Boca colorado tiene una plaza en proceso de construcción. No existes monumentos en ninguna de los centros poblados de la provincia del Manu que constituyan atractivos turisticos en estas localidades, lugar donde los pobladores en tiempos libres se reúnen. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 174 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Foto N° 60. Plaza de Armas de la ciudad de Salvación al centro se aprecia una fuente de agua. 5.1.6 Manifestaciones Culturales Como en el conjunto de la amazonia peruana, en el departamento de Madre de Dios y en especial la provincia Manu, conserva un rico acervo cultural que es expresado en tradiciones orales, música y danza, arte textil, arte plumario, alfarería, cestería y tallado de madera. Otro rubro dentro, de los recursos turísticos, se considera a las manifestaciones culturales, básicamente de las poblaciones nativas ò etnias que se asientan el ámbito de la provincia, como son: los pueblos indígenas aislados sobre las cuencas del rió Madre de Dios y Manu, poblaciones indígenas dispersas como: Masenawa, Isla de los Valles, Puerto Azul de la familia lingüística Harakmbut, del grupo étnico Harakmbut, que proceden de un desprendimiento de la comunidad nativa de Yomibato y Tayacome; Boca Manu de la familia lingüística Arawac y del grupo étnico Yine y Machigenga, procedentes de las selva del Brasil; pertenecen las comunidades de Diamante, Isla de los Valles, Santa Teresita. Tanto la concepción, como la simbología y las técnicas artísticas empleadas son de indudable originalidad e identifican, además a las distintas familias lingüísticas existentes en el ámbito departamental. En los grupos familiares amazónicos, las artes populares, eran parte de la vida cotidiana. No existe una delimitación rigurosa entre lo funcional y decorativo. Hasta “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 175 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD los objetos cotidianos más sencillos encierran el colorido y la simbología propia de la tradición a que pertenecen. GRAFICO N° 15. La actividad artesanal es también parte de la jornada diaria y su práctica es inculcada en cada miembro del grupo familiar. Para la mujer nativa, tejer bordar o pintar una tela, además de proporcionar recreación, constituye su aporte a la comunidad, y las realiza después de sus actividades domesticas. Para el hombre, sentarse a tallar un instrumento musical, fabricar flechas o simplemente contar historias, es la labor que le corresponde luego de pescar en la cocha o cultivar en el platanal. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 176 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Instrumentos musicales. Los pueblos de la selva principalmente las comunidades nativas, tienen una especial relación con el sonido y los silencios de la selva. Innumerables sonidos, procedentes del rio, la lluvia, el aire, el canto de las aves, las voces de los animales, el movimiento de las hojas y ramas de los árboles son fuentes inagotables de su cultura musicalidad Ente los principales instrumentos musicales se tienen: El tambor de acompañamiento de danza de los cocamas – cocamillas: el Taumpuj, tamborcillo hecho con cuero de huangana; la Antara de caña; el palo zumbador, llamado asu, este palo de madera delgado, en forma de punta de lanza (triángulo agudo) decorado y amarrado por medio de una cuerda mide entre 20 cm. de largo y 5 cm. de base y 1 cm. en la punta, que termina en una garganta en donde se amarra la cuerda. El Jojore, es una trompeta formada por una vasija de greda de boca angosta, a la cual, cerca de la parte media de su costado se le hace un orificio donde se introduce un tubo de bambú de unos 15 cm. de largo por donde se sopla; este instrumento es tocado generalmente por hombres jóvenes, sirve para enviar señales y se relaciona con el mundo mágico de las colinas. Las principales festividades, que celebran los pobladores en la provincia; ejercen un atractivo turístico dentro y fuera del ámbito provincial por lo que en el cuadro Nº 40, se detallan las principales. Danzas Típicas Chacuycaza: Danza que escenifica la caza del tigre, animal temido por los pobladores de la tribu de los sharanahuas. El tigre devoraba a los lugareños por lo que estos optaron por organizarse para hacerle frente a los tigres hasta cazarlos. El Ritual: Esta danza muestra la realización de la típica danza nativa autóctona de nuestra zona selvática, donde no influyen otras mezclas de otros lugares. Los Guerreros: Convertida en danza por los antiguos, con motivo de recordar sus enfrentamientos con otras tribus, sus glorias, sus derrotas etc. Todas sus vivencias hecho danza. El Yacumama: Tributo o ritual que hacen a la madre de los ríos, ya que para los nativos este animal era considerado amo y señor de las aguas. El Suri: Realizada por los pobladores de la comunidad nativa de los Piros, ya que según ellos este gusanito representa su vitalidad. El Tingotero: Es oriundo de Puerto Maldonado, heredada de nuestros ancestros, simulada a unas hormigas del mismo nombre. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 177 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD El Chullachaqui: Tradicional danza de los pueblos de la Amazonía, creada por la difusión de una creencia de los pueblos autóctonos, trata de un hombrecito con pie de venado y el otro de humano, al que intentan atraparlo. El Ayahuasca: Ritual que se le rinde a esta planta poseedora de sabiduría e ilusionismo. El Tunche: Esta danza, simbolizado por la antigua y aun vigente creencia de los pobladores de nuestra región en el espíritu protector del bosque el tunche, un alma que vaga por la faz de la tierra sin perdón celestial el que atemoriza a la gente con su silbido aterrador. El Yangunturo: Revela la fuerza y perseverancia de un pueblo, debido al nombre que proviene de un animal muy fuerte, para manifestarlo en danza. Ritual Macumbero: Similar a los demás rituales, a diferencia de su objetivo, que es el de la atracción del hombre hacia la mujer y viceversa. El Tacachito: En esta danza se expresa la costumbre típica de los pobladores, al salir con sus pates, donde llevan plátano machacado y danzan alrededor de la planta de este fruto. La Anaconda: Característico de nuestra zona, ya que este ofidio manifiesta respeto y temor, es así que las etnias crean una danza donde expresan su belleza, su fuerza y su dominante tamaño de esta admirable fiera acuática. Ritual del Ayaymaman: Danza donde se manifiesta el engaño, la impureza y la falta de amor paternal. Rinde ceremonia a un ave que según dicen las leyendas antes era humano. Ave con un sonido de tono triste y aterrorizante a la vez. El Castañero: Danza extraída de la población, ya que este nombre deriva de las extracciones productivas de la zona, y en el cual se refleja la manera de cómo se realiza esta labor, hombres con sus sacos y machetes, con sus parejas y su infaltable cigarro de tabaco. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 178 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD CUADRO N° 38 Provincia Manu: Principales Festividades Provincia Principales Festividades Fecha de celebración Lugar Carnavales Febrero Manu Cruz Velacuy 03 de Mayo Manu Virgen del Chapi 08 de Setiembre Salvacion Semana Santa Abril Madre de Dios Cruz de Mayo 03 de Mayo Boca Colorado Señor de los Milagros 18 de Octubre Colorado Aniversario de Colorado 01 de Julio Boca Colorado Fiestas Patrias 28 de Julio Madre de Dios Manu Madre de Dios Reseña histórica de la festividad Se organizan Pasacalles,por toda la ciudad,concursos de Comparsas, de reinas de Belleza. Procesion, misa, fiestas Patronales Procesion, misa, fiestas Patronales Dias de regocijo y reflexion Procesion, misa, Patronales Procesion, misa, Patronales fiestas fiestas Serenata, misa, desfile por homenaje Dia de nuestra independencia Nacional Fuente: INEI-2007.DIRCETUR. 2010 Comidas Típicas La gastronomía de los departamentos selváticos se caracteriza por su sencillez, de gran variedad y por ser totalmente diferente de la de otras zonas del Perú. Esta fuertemente determinada por sus ingredientes, muchos de los cuales solo se consiguen en la región e incluso dentro de esta, son escasos inclusive se preparan, sin mayores cambios, en todo el extenso territorio amazónico, e incluso han conquistado otros en fechas recientes como Huánuco, el juane de gallina, el tacacho con cecina, el pescado asado en hoja, la aguajina, el refresco de ungurahui, la ensalada de chonta, y muchos otros, no pueden atribuirse a un departamento determinado, sino que forman parte de una gran cocina selvática. Las comidas tradicionales son: Patarashca, es un plato de pescado envuelto en hoja de bijao cocido a la brasa. Juanes de gallina, arroz cocido con carne de gallina envuelto en hojas de bijao. Juanes de yuca, yuca rayada con pescado envuelto en hoja de bijao. Inchicapi, es una sopa de gallina con castaña y arroz. Timbuche, caldo de pescado fresco. Sarapatela de motelo, cocinado en el mismo caparazón con plátano rallado. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 179 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Muchangué, huevo de tortuga con plátano verde sancochado. Asado de venado y picuro, acompañado con arroz y plátano verde, Tacacho con cecina, plato a base de plátano asado y carne de cerdo a la brasa. Mashaco, tacacho de yuca con carne seca molida, acompañado de un té. Mitayo, carne ahumada con plátano asado y/o sancochado, con ají de ojito de pescado. Sopa de yuca, trozos de yuca (hojuelas) con carne seca picada sazonada con sachaculantro. Locro de pava, especie de aguadito con arroz, plátano verde picado con pava fresca o ahumada. Suri, gusanito frito acompañado de plátano sancochado. Puchucuy, especie de tamal basado en maíz llevado al horno es dulce. Mingado de arroz, es una mazamorra de arroz sancochado puede ser dulce y/o salado. 5.1.7 Patrimonio Cultural Material – Sitios Arqueológicos. El patrimonio cultural material del departamento de Madre de Dios, está representado por los sitios arqueológicos identificados en todo el territorio del departamento. Del total, siete han sido declarados como patrimonio cultural de la nación y son: petroglifos de Puscharo, basurales de cerámica y fósiles de la comunidades nativa Yomibato y Tayacome. 5.1.8 Flora y fauna Silvestre En cuanto al estado de la flora y fauna, se puede mencionar la conservación de especies en peligro de extinción y amenazadas. En la zona del Parque Nacional del Manu, El gallito de las rocas se reporta como especie (especie en situación vulnerable), y otras que se encuentran en la zona del bosque de nieblina que incluyen una diversidad de aves con rangos restringidos. Las especies más importantes de fauna silvestre preponderantes son los felinos (otorongo, puma y tigrillo), primates (maquisapa ó mono, leoncito, pichico, cotomono, choro, etc.). Otros mamíferos (venado, sajino, huangana, majas, ronsoco, nutria, sachavaca, añuje, armadillo, etc.), aves (paujil, pucacunga, pato silvestre, tuyuyo, loros, guacamayo, etc.), reptiles (anaconda, shushupe, jergón, mantona, afaninga, loro machaco, lagarto negro, iguana, etc.), quelonios (motelo, charapa, taricaya, cupiso, “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 180 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD mata mata, etc.), anfibios (ranas, sapos, hualos, etc.), insectos (mariposa de múltiples colores, coleópteros, etc.) Foto N° 61. Biodiversidad de fauna y flora slvestre que tiene el territorio de la provincia del Manu. 5.1.9 Áreas Naturales Protegidas (ANP). Las ANP, son aquellas unidades de territorio con potencial de biodiversidad al que el Estado peruano a través del Instituto Nacional de Recursos Naturales-INRENA ha determinado su categoría y declarado su tratamiento con el apoyo de una base legal. El concepto de Área Natural Protegida (ANP), incorpora, además del criterio eminentemente proteccionista que tuvo en sus inicios, el de la promoción del desarrollo nacional sostenible. En el ámbito de la Provincia de Manu existen áreas delimitadas y reconocidas por el Sistema Nacional de Áreas Naturales Protegidas por el Estado (SINANPE). En Territorio de la Provincia en estudio se ha determinado la existencia oficial de una ANP denominada Parque Nacional del Manu y la Reserva Comunal Amarakaeri. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 181 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD CUADRO N° 39 Provincia Manu: Áreas Naturales Protegidas y Reservas Naturales Nombre Parque Nacional Manu Reserva Comunal Amarakaeri Nivel Base Legal Fecha Extensión Total (has) Extensión en la Provincia Manu (has) Localización Distrito Departamento/ Provincia Nacional DS 644-73AG y Ampliada 29/05/1973 1´546,026,2 por D.S. 14/07/2000 1´716295,22 Nº0452000 AG 1 423,626 Manu y Fitzcarrald Madre de Dios y Cusco. Provincia de Manu y Paucartambo Comunal D.S. Nº 031-2002AG, 402,333.62 Huepetuhe, Manu, Madre de Dios. Dpto. Madre de Dios Provincia. Manu 09/05/2003 402,335.62 Fuente: SGAT-Equipo Tecnico. 2010 Parque Nacional del Manu: - Extensión y ubicación Esta unidad ocupa una superficie aproximada de 1,532, 806 has., que representa el 17.96% del área total del departamento. Se ubica en la zona noreste del área de trabajo colindante con la provincia de Tambopata y el departamento de Cusco y Ucayali, ocupando las cabeceras de los ríos Madre de Dios, Manu y las Quebradas afluentes. Geomorfológicamente el territorio del Parque Nacional del Manu, está representado por la llanura fluvial reciente, planicie erosiva pleistocénica, colinas erosionales y estructurales erosionales; afectados por procesos de inundación, escorrentía concentrada, solifluxión y reptación de suelos. - Características físicas y biológicas Su litología comprende secuencias de conglomerados de matriz arenosa, arcillas rojo violáceas con interdigitaciones de areniscas cuarzosas; arcillas marrones y gravas como depósitos de canal. Se caracterizan por presentar suelos profundos a moderadamente profundos, de textura media a moderadamente fina sobre fina; con drenaje bueno a moderado y reacción extremadamente ácida a moderadamente ácida. Están conformadas por lomadas, colinas bajas y altas. La cubierta vegetal está conformada por bosques de colinas bajas fuertemente disectado, Bosque de Montaña, Pacal semidenso vivo estos con la mayor extensión que conforma el parque, Solamente los pacales ofrecen características de bosques “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 182 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD homogéneos por la abundancia o presencia de la paca (Guadua sarcocarpa) que ocupan el 32.46% del territorio del Parque Nacional del Manu. En los bosques de pacales y colinas bajas, la composición florística es más heterogénea, destacando la presencia de especies de los géneros Aniba (moena), Ficus (ojé y renacos), Hevea (shiringa), Pourouma (ubilla), Clarisia (mashonaste), Inga (shimbillo), Anaxagorea (espintana), Hymenaea (azúcar huayo), entre otras. Entre las palmeras destacan por su presencia: Socratea exorhiza (huacrapona), Euterpe sp (huasai), etc. Parque Nacional del Manu es una de las áreas de megadiversidad más importantes del planeta. Contiene más de 3,500 especies plantas registradas, de las cuales cerca del 50% no están todavia identificadas. Su fauna esta compuesta por al menos 140 especies de mamiferos, más de 800 especies de aves, alrededor de 140 de especies de anfibios, 50 especies de serpiente, 40 de lagartijas, 6 de tortugas, 3 de caimanes y 120 de peces (APECO/Pro Manu. 2001). Características socioeconómicas El Parque Nacional del Manu, fue establecido el 29 de mayo de 1973, mediante Decreto Supremo Nº 644-73-AG. el cual se rige de acuerdo a la Estrategia Nacional para las Áreas naturales Protegidas (Plan Director), La Ley de Áreas Naturales Protegidas, su relamento, otras normas complementarias y su Plan Maestro. No existe información que precisa sobre el uso y ocupación de territorio del Parque, sin embargo se tiene reportes de diversos estudios sobre la presencia grupos étnicos en aislamiento voluntario, cuyos territorios ancestrales se encuentran ubicados principalmente en las cabeceras de las cuencas de los ríos Madre de Dios y Manu. El número de etnias, el tamaño de las poblaciones, así como sus particularidades culturales e inmunológicas no son conocidos. Recomendaciones para su uso y manejo Se han establecido usos para la conservación y con restricciones para la investigación. No se recomienda usos para la práctica de la agricultura anual, agricultura perenne, ganadería, extracción maderera, extracción de productos no maderables, agroforestería, agrosilvopastura, turismo, explotación minera aurífera, infraestructura vial, infraestructura urbana industrial y actividad petrolera. Se debe considerar las acciones contempladas en el Plan Maestro con la activa participación de los pobladores del área. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 183 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Reserva Comunal Amarakaeri (RCA): - Extensión y ubicación Esta unidad ocupa una superficie aproximada de 402,335.62 has., que representa el 17.96% del área total del departamento. La Reserva Comunal Amarakaeri se encuentra ubicada políticamente en los distritos de Fitzcarrald, Manu, Madre de Dios y Huepetuhe, Provincia de Manu, Departamento de Madre de Dios. Por el Norte, con el punto 1 de coordenadas UTM 8'592,300N y 248,000E, la CC.NN. Shintuya, las cabeceras del río Mberowe/Blanco, Blanquillo, Maronal, la CC.NN. Diamante, la CC.NN. Boca Isiriwe y el río Eori/Madre de Dios. Por el Sur, con la confluencia del río Pokiriwe/Pukiri y la quebrada Huepetuhe, así como con el Divortiun Acuarium de los ríos Coriri, Karene/Colorado y río Nusiniscato. . Por el Este, con el punto (P15), los linderos de la CC.NN. San José de Karene, Puerto Luz y Barranco Chico, así como la margen izquierda del río Pokiriwe/Pukiri. Por el Oeste, con la línea divisoria del Divortiun Acuarium de la quebrada Adan Rayo, el río Yunguyo, el río Purakwe/Salvación, la quebrada Gamitana, la quebrada Estari, la quebrada Nilo y parte del límite de la línea divisoria con el departamento del Cusco. - Características físicas y biológicas La Reserva Comunal Amarakaeri se caracteriza por tener una alta variedad fisiográfica, compuesta por terrazas, colinas y montañas, en diversas zonas ecológicas representativas de selva baja y alta, que proveen condiciones excepcionales para una gran variedad de ecosistemas y microclimas. Los ecosistemas se ven influenciados, entre otros, por la altitud, originando diferentes grados de riqueza biológica e importantes unidades biogeográficas, las cuales dan refugio a un variado número de especies de fauna y flora, muchas de ellas en situación amenazada. El clima varía de semicálido muy húmedo a cálido húmedo. Los rangos de temperatura, según los registros en la Granja Kcosñipata, la Hacienda Mascoitánea y la Misión Shintuya, están entre los 23.1°C y 28.5°C, en las partes más altas, y desde 25°C hasta 38 ºC, en las partes bajas. La zona se caracteriza por presentar un fuerte descenso de las temperaturas mínimas, hasta 8ºC ,en los meses de junio y julio, fenómeno llamado “friaje” originado por vientos polares que suben bordeando la cordillera de los Andes. La precipitación promedio anual es de alrededor de 2,480mm en Kosñipata y 3,810mm en Shintuya. La humedad promedio anual es de 90.3%. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 184 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD La RCA y su ZA, presenta una gradiente altitudinal que va desde los 300 msnm. hacia el río Eori/Madre de Dios, hasta los 2,700 msnm. en la divisoria de las aguas de las cuencas de los ríos Karene/Colorado y Queros, en el extremo sur de la Reserva Comunal. Aproximadamente el 50% de la reserva presenta elevaciones superiores a los 500 msnm, con pendientes entre 30% y 100%. La Reserva Comunal Amarakaeri (RCA) y su zona de amortiguamiento se encuentran ubicadas en el territorio comprendido entre la margen derecha del río Eori/Alto Madre de Dios y la margen izquierda del río Pokiriwe/Pukiri. Sobre este territorio discurren los ríos Mberowe/Blanco, cuyos principales afluentes son el río Blanquillo y la quebrada Aguas Negras; río Karene/Colorado, que tiene como principales afluentes a los ríos Chisihue-Cupodnoe, Dahuene, Wasorokwe/Huasoroco y Pokiriwe/ Pukiri; y el río Ishiriwe/Shilive, que tiene como afluente principal el río Wakutagnwe/Azul. En el 50%, aproximadamente, del territorio de la reserva comunal se ubican las nacientes de estos ríos, los cuales son la única fuente de abastecimiento del recurso hídrico para la población asentada en la zona de amortiguamiento de la reserva comunal. Los ríos Carbón, Eregnoe/Serjali, Purakwe/Salvación, Yunguyo, Sowewe/Shintuya, Queros, Adán Rayo, así como las quebradas Matinowe/Mochino, Oporwe/Mamajapa, se originan en la zona de amortiguamiento de la Reserva Comunal Amarakaeri y son las principales fuentes de abastecimiento de agua para la población local en ese sector. Los ríos de la Reserva Comunal Amarakaeri nacen en las cadenas montañosas de Madre de Dios y Cusco, conformando parte de la cuenca del río Eori/Madre de Dios. Se pueden distinguir hasta tres tipos de ríos: de aguas cristalinas, de aguas negras y de aguas lechosas. Esta variada conformación hidrográfica origina una gran productividad vegetal que sirve de alimento a la fauna rica en insectos, larvas, crustáceos, peces, reptiles y mamíferos. En sus partes bajas originan una intrincada formación de cochas, lagunas y aguajales o pantanos. Ver anexo Nº 13: mapa Hidrográfico. Características socioeconómicas En el año 2002, visto el “Expediente Técnico de Categorización de la Reserva Comunal Amarakaeri” y luego de exponer los resultados del proceso de consultas locales a la población nativa y colona, se categoriza la Zona Reservada como Reserva Comunal Amarakaeri por Decreto Supremo Nº 031-2002-AG, el 09 de Mayo de 2003, sobre una superficie de 402 335.62 has. Según indica su Plan Maestro. La principal actividad económica de la población en el distrito de Manu es la extracción de madera y, en el distrito de Madre de Dios y en Huepetuhe, es la minería aurífera Las actividades económicas que caracterizan a los pueblos indígenas de la RCA se definen como tradicionales y no tradicionales (Alvarez et. al. 2007) contando con estrategias económicas conjuntas que obedecen a un rasgo de la economía de las sociedades amazónicas, la diversificación. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 185 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Una de las estrategias es el mantener el acceso a su territorio titulado como eje central para llevar a cabo actividades productivas tradicionales llamadas de subsistencia como son la caza, pesca, recolección y agricultura de acuerdo a los patrones fundamentales de su cultura. Estas actividades son hasta hoy, reguladas por su mundo espiritual y funcionan dentro de su estructura sociocultural, donde predominan la reciprocidad y el intercambio, siendo la base de su tecnología tradicional en el manejo de los recursos naturales, el profundo conocimiento que poseen de los diferentes procesos ecológicos, de las estaciones climáticas y de los ciclos naturales de reproducción de fauna y flora. Las migraciones estacionales tradicionales comprendidas dentro del manejo de los recursos que hacen (durante el “veraneo” se aprovisionan de carne producto de la caza y de la pesca, que conservan ahumándolos o salándolos para su regreso a las comunidades) son principalemente parte de su economía tradicional. Las áreas de caza y pesca son esenciales para proveerse de fuentes de proteína. Otra estrategia es la integración a su economía de actividades no tradicionales como son las actividades de extracción y de comercialización de la madera y oro, así como la actividad turística, la ganadería, la crianza de animales menores y el comercio, en respuesta al contacto con el mundo exterior y a las necesidades creadas por el mismo (educación formal, vestido, etc.). Estas actividades se dan como una manera de interacción con el mundo occidental. Es así que las comunidades nativas se han insertado progresivamente en las actividades de extracción maderera y de turismo en el distrito de Manu y, en los disritos de Madre de Dios y Huepetuhe, en la minería aurífera, sin que ello implique el abandono de la red de relaciones sociales que conforma y define su propio proceso económico, en base a la propiedad colectiva de la tierra y sus recursos (incluyendo la madera y el oro), el libre acceso a ellos, la división sexual del trabajo como eje económico central, la familia extensa como unidad de producción, el sistema de relaciones de parentesco como estructura social fundamental y una ética de cooperación y redistribución. El aprovechamiento de los recursos. de los pueblos indígenas se desarrolla en un ámbito mayor a sus territorios comunales titulados y cubre prácticamente la totalidad del territorio de la RCA, de modo que cada comunidad accede a un área determinada (por acuerdo tácito) donde pueden realizar migraciones estacionales para proveerse de carne. En cuanto a los migrantes mestizos, su relación con el medio ambiente se basa en una visión extractiva. Consideran las tierras de la selva fértiles, el bosque, un obstáculo y que el desarrollo se inicia con la tala y quema del mismo para un aprovechamiento de los recursos por pocos años y después su abandono. Esta diferencia de aproximación hacia los recursos naturales entre los indígenas y los mestizos de origen andino, sumada a la invasión de mineros colonos en los territorios comunales y a la RCA ocasionan un estado de constante conflicto. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 186 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Recomendaciones para su uso y manejo La Reserva Comunal Amarakaeri se encuentra flanqueada por los dos principales destinos de turismo de naturaleza en la zona, el Parque Nacional del Manu y la Reserva Nacional Tambopata. Ambas áreas protegidas cuentan con un turismo establecido y regular, de con tendencias crecientes. La riqueza natural contenida en el espacio de la Reserva Comunal Amarakaeri y su buen estado de conservación constituyen el primer atractivo para el desarrollo del turismo. Tanto al interior, como en su zona de amortiguamiento, se encuentran una serie de atractivos naturales necesarios para desarrollar dicha actividad. Entre las atracciones se cuentan las cochas que albergan poblaciones de lobos de rio: los paisajes, bastante impresionantes, como en el caso de las alturas de las nacientes de la quebrada Paujil: las collpas de loros y guacamayos: las collpas de mamíferos como la sachavaca, el sajino, las huanganas y los venados, entre otros. Algunos de estos atractivos están siendo aprovechados por la empresa indigena Wanamey y las comunidades que realizan actividades de turismo. Hay dos aspectos importantes para el turismo en la RCA. El primero es la factibilidad de aprovechamiento directo de los recursos naturales en las actividades de turismo, dada la categoría de reserva comunal de este espacio, lo cual permite ir más allá del turismo convencional en el desarrollo de una oferta turística bastante más especializada e interesante, por ejemplo, mediante la pesca deportiva, los safaris entomológicos, y otros. El segundo aspecto importante para el desarrollo del turismo en la RCA, por consiguiente, es el potencial que guarda para brindar una oferta para mercadosturisiticos con mayor disponibilidad de pago por servicios de carácter particular, incluyendo la posibilidad de conocer la dinamica y cultura de las poblaciones locales en forma directa. Ambos aspectos mencionados resultan asi indispensables para el desarrollo de estos productos altamente especializados y singulares. El desarrollo del turismo en la Reserva Comunal Amarakaeri tiene sus antecedentes en la comunidad nativa de San Miguel de Shintuya, donde fue incentivada por los curas de la Misión. Algunas comunidades nativas, entre estas Diamante, San Miguel de Shintuya y Shipetiari, han venido beneficiandose de esta actividad de forma independiente. Diamante, por ejemplo, a través del alquiler del aeródromo de Boca Manu ubicado dentro de su territorio comunal y el contrato desarrollado con la empresa turística Pantiacolla, ha construido un albergue en el terreno comunal. Diamante y la comunidad de Puerto Azul Mberowe están en proceso ahora de construir un Albergue turístico. La comunidad de Shipetiari cuenta con rutas establecidas para caminatas. La más larga de estas se conecta con el río Pinquén. Cuenta adicionalmente con un jardín de plantas medicinales ubicado en el territorio comunal.Incluso, han establecido relaciones con operadores del Manu, lo que les permite recibir un flujo turístico, por el momento todavia relativamente bajo. Esta comunidad nativa poseee una buena infraestructura de hospedaje, construida por la comunidad misma, la cual está “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 187 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD inciando sus propias actividades de ecoturismo. En la comunidad nativa de San Miguel de Shintuya también se han dado algunas experiencias individuales de turismo, utilizando algunos de los muchos atractivos con los que cuenta dentro de su territorio comunal. Producto de todas estas experiencias y de coordinaciones con el COHARYIMA, se impulsa la realización de los primeros estudios del potencial turístico en el área de la RCA. Como resultado se establece la empresa multicomunal turística Wanamey en el año 2001. Por esta época la empresa participa en el Concurso Internacional sobre turismo Socialmente Responsable, siendo inspeccionada por organizaciones de Alemania y luego, en la Feria de Turismo en Berlin (ITB) en marzo del mismo ano y junto con otras iniciativas de la India yNepal, Wanamey gana el trofeo Todo 2001. Tras enfrentar algunos problemas con la empresa, las comunidades deciden clausurarla., Mas adelante, en el año 2005, se crea una nueva empresa multicomunal, bajo el nombre de EMPRESA DE TURISMO INDÍGENA WANAMEY SAC, conformada por ocho comunidades indígenas, pertenecientes a los tres pueblos indigenas mencionadas anteriormente. En la actualidad, esta empresa Multicomunal de Ecoturismo mantiene una oficina en Cusco que es atendida por los propios indígenas beneficiarios de la Reserva Comunal Amarakaeri.. El turismo se realiza principalmente en la zona de amortiguamiento y, en menor proporción, al interior de la RCA, armonizando en lo posible la naturaleza con la cultura viva de las comunidades indígenas, su mística y conocimiento tradicional. Sin embargo, un producto turístico va mucho más allá de las meras condiciones naturales. Los servicios que se ofrecen en los destinos generalmente juegan un papel mucho más importante, especialmente cuando puede accederse a la misma oferta natural, con mejores servicios. El manejo de los residuos sólidos, incluso, al interior de los propios territorios comunales y la RCA se torna en una consideracion de importancia para el turismo que se busca promover en la zona. Es necesario contar con la debida capacitación en la prestación de servicios por las comunidades para el desarrollo apropiado y competitivo del turismo. 5.1.10 Actividad Minera Según las estimaciones disponibles, la producción de oro de la minería artesanal y pequeña minería de Madre de Dios llegó en 2007 a 16,502 Kilogramos de oro fino. Este nivel de producción, pone a la minería de Madre de Dios, tomada como conjunto, ligeramente por encima de la mina de oro Pierina que produjo 16,175 Kilos de oro en el mismo año, y la ubica en el tercer lugar del ranking de empresas productoras de oro del país, sólo después de las empresas de minería de gran escala Barrick (con 49,949 Kg) y Yanacocha (con 48,633 Kg). “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 188 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD GRAFICO N° 16 Fuente: Estudio de Diagnostico de la actividad Minera Artesanal en Madre de Dios. 2009. Al observar las cifras de producción anual entre 1995 y 2007, se aprecia una sostenida tendencia de incremento de la producción de oro en la región, que pasó de 9,600 a 16,502 kilos en este período. Esta tendencia se vio afectada sólo ligeramente por la fuerte caída del precio del oro de 1997-2001, para recuperarse e intensificarse con el ciclo de buenos precios iniciado en 2002. Este ciclo de precios altos del oro se mantendría a pesar de la crisis económica mundial desatada en octubre de 2008 y que ha provocado la caída de todos los precios de los metales excepto el oro36. Lo que significa que la actividad minera en MDD se vería estimulada a seguir el curso de producción ascendente mostrado hasta ahora. La producción está claramente liderada por la zona de Huepetuhe que genera actualmente alrededor del 63% de todo el oro extraído por el departamento. Dato que resulta más importante aún si se toma en cuenta que el método de producción en está zona es el que mayores impactos negativos sobre el medio ambiente esta causando. Esta participación llegó al 79% en 1997, año en que se registró el mayor número de cargadores frontales en la zona (468). Bastante atrás le siguen las zonas de Made de Dios con el 16%, Puquiri-Colorado con el 9%, Inambari con el 8% y Malinowski con el 3%. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 189 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD GRAFICO N° 17 Fuente: Estudio de Diagnostico de la actividad Minera Artesanal en Madre de Dios. 2009. Huepetuhe ha mostrado ser la zona más sensible a las variaciones en el precio internacional del oro debido a los altos costos de producción del método dominante (chute-cargador frontal). Durante la caída del precio en 1997-2001 su producción anual bajó marcadamente de 9,984 a 6,321Kilogramos. Se recuperó a partir del 2002 con la nueva subida de los precios y superó su anterior nivel en 2005, cuando alcanzó una producción de 10,136 Kilogramos, record logrado con menos de la mitad de los cargadores existentes en 1997 (226), lo que reflejaría una mayor eficiencia de las operaciones ganada durante la época de precios bajos. En cambio, jugando un rol anti-cíclico, cuando el precio del oro y la producción de Huepetuhe cayeron en 1997-2001, las zonas de Madre de Dios y Malinowski incrementaron su producción. Esto coincidió con un aumento de la producción de chupaderas, carancheras, balsas y dragas, métodos que al ser más selectivos y de menor costo de operación que el de shute-cargador se convirtieron en una buena alternativa para seguir trabajando en esta coyuntura de precios bajos. Luego, con la recuperación del precio del oro que comienza en 2002, la producción total del departamento crece de manera más acentuada al sumarse un aumento de la producción en las zonas de Puquiri-Colorado (donde se fueron levantando las áreas suspendidas por los conflictos preexistentes) e Inambari (debido al descubrimiento de Huacamayo). Un detalle importante a notar es que los métodos de producción más artesanales (carretilla, arrastre, canaleta e ingenio), aunque con altos y bajos, han seguido una tendencia declinante, pasando en conjunto de 1,735 a 848 Kilogramos anuales entre “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 190 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD 1995 y 2007. Este dato revela que el crecimiento de la producción de oro en MDD ha ido de la mano de un proceso de transformación tecnológica, siendo impulsada por los métodos semi- mecanizados que son los que muestran una producción creciente. Diversos testimonios en el campo dan cuenta de cómo gracias a los precios altos del oro los mineros fueron pasando de métodos manuales al uso de motobombas y de motobombas de 5 a 20 HP a motobombas de hasta 180 HP. GRAFICO N° 18 Fuente: Estudio de Diagnostico de la actividad Minera Artesanal en Madre de Dios. 2009. En particular se destaca el incremento de las chupaderas que entre 1995 y 2007 habrían pasado de una producción anual de 533 Kilos a 2,337 Kilos de oro, lo que significa que su producción se multiplicó por 4.38 veces. Este es un dato importante considerando que por sus características actuales las chupaderas son el segundo método de producción con más altos impactos ambientales negativos después de los shute-cargador. Estos por su parte pasaron de 6,791 Kilogramos a 11.584 Kilogramos de oro, multiplicando su producción por 1.7 veces, y las balsas, dragas y caranchera pasaron de 541 Kilos a 1,769 Kilos, multiplicando su producción 3.26 veces. Aunque es poco probable que los métodos más artesanales desaparezcan por completo, de mantenerse los precios altos del oro y la tendencia incontrolada de mecanización, la importancia relativa de estos métodos sencillos, más capaces de trabajar en equilibrio con la capacidad de recuperación natural del medio ambiente, tendería a ser cada vez menor. De ser así y de mantenerse ausente “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 191 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD la autoridad, la minería en Madre de Dios corre el riesgo de parecerse cada vez menos a un paraíso de los pobres y cada vez más a un infierno de máquinas. Impactos ambientales generados por la Actividad Minera La evaluación de los impactos ambientales se ha realizado en función a las etapas de explotación, beneficio y comercialización del oro teniendo en cuenta el enfoque de cuenca. A fin de determinar la magnitud de los impactos ambientales se aplicó la Matriz de Leopold que nos permitió evaluar los principales parámetros de cada componente ambiental. En la etapa de extracción del material aluvial se ha identificado los impactos según los métodos que se aplican tanto en zonas de piedemonte como en llanura amazónica. Los impactos negativos severos derivan de la extracción por chupaderas y shutes-cargador frontal aplicados en zonas de piedemonte fundamentalmente. Los métodos de carancheras y balsas también causan efectos negativos significativos en la zona de llanura aluvial, sin dejar de mencionar a las operaciones realizadas por las dragas en el río Madre de Dios fundamentalmente. En la etapa de beneficio, es mediante el refogado de la amalgama que se causa un alto impacto negativo en la calidad del suelo, agua, flora y fauna, y la salud de las personas. En menor magnitud, pero relevante, son los impactos causados por de las tiendas comercializadoras de oro que refogan nuevamente el producto para su respectiva transacción. Cabe mencionar que la generación de empleo y el proceso de emigración hacia Madre de Dios son los impactos positivos que genera la actividad minera. Sin embargo, también se ha generado un cambio brusco en la cultura nativa dedicada exclusivamente a la caza, pesca y agricultura. Impactos ambientales en la etapa de explotación (extracción y separación de material aurífero): La extracción de material aluvial artesanal por el método de ingenio, canaleta y carretilla causa impactos ambientales de baja a moderada magnitud. Por los métodos de carancheras y balsas –y las dragas cuya presencia es menor- los impactos en los ríos y el paisaje son significativos. Los métodos realizados en tierra firme como chupaderas y shutes-cargadores frontales son los que ocasionan severos impactos en el suelo, agua, microclima, paisaje, flora y fauna. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 192 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD En el gráfico siguiente se puede apreciar la magnitud de los impactos ambientales a nivel de todos los componentes ambientales como resultado de la aplicación de la Matriz de Leopold. Como resultado de las operaciones de extracción y separación del material aurífero los impactos ambientales negativos son: - Alteración del paisaje. Deforestación. Degradación del suelo. Colmatación de sedimentos en los cauces de río y fangos en el suelo. Deterioro de la calidad del agua superficial (ríos y quebradas). Desaparición de flora y fauna acuática. Emisión de ruidos Contaminación por hidrocarburos. Crecimiento de centros poblados sin planificación y con demandas de servicios básicos. - Contaminación con desechos sólidos. GRAFICO N° 19 Fuente: Estudio de Diagnostico de la actividad Minera Artesanal en Madre de Dios. 2009. Actualmente se desconoce la extensión y comportamiento de las áreas deforestadas por la actividad minera aurífera en toda la región de Madre de Dios. Según un estudio realizado por el Instituto de Investigaciones de la Amazonía Peruana, IIAP, en el año 2002 unas 7851 hectáreas fueron deforestadas por la actividad minera, y en el año 2005, unas 10585 hectáreas. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 193 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD El método de explotación que genera un mayor grado de deforestación es el de shute- cargado frontal, luego está el método por chupadera. En las microcuencas de los ríos Huepetuhe y Caychive las operaciones mineras se realizan fundamentalmente por el método shute- cargador frontal y están ubicados en la cabecera de estas microcuencas. En un periodo de 22 años, del año 1986 al año 2008, unas 8714 hectáreas han pasado de bosque a suelo desnudo, de las cuales 4023 hectáreas corresponde a la microcuenca del río Huepetuhe y 4691 hectáreas a la microcuenca del río Caychive, cuyas características del proceso de deforestación se detalla en la tabla siguiente: CUADRO N° 40 Fuente: Estudio de Diagnostico de la actividad Minera Artesanal en Madre de Dios. 2009. En el gráfico se puede apreciar la tendencia de la deforestación en estas microcuencas. Cabe mencionar que existen áreas con re- vegetación natural (alrededor de 49 hectáreas) en algunas zonas dispersas de inter vención minera en abandono y sobretodo en las riberas de ríos por las variaciones del cauce. (Ver mapa 19: Áreas Deforestadas en las Microcuencas de Huepetuhe y Caychive del anexo 6) “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 194 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD GRAFICO N° 20 Fuente: Estudio de Diagnostico de la actividad Minera Artesanal en Madre de Dios. 2009. 5.1.11 Actividad Forestal En la provincia del manu la extracción forestal de madera se ha centrado en los años 40, en torno a tres especies de las llamadas maderas finas, que representan cerca de las dos terceras partes del volumen total extraído en la departamento (63%): caoba (Swietenia macrophylla); cedro (Cedrela odorata); y, tornillo (Cedrelinga catenaeformis) (Arbex 1997; Vílchez 1998)18. Otras 40 especies, de menor valor comercial, son extraídas en el departamento, en bajos volúmenes. La distribución de los recursos forestales maderables en el departamento no es uniforme. Esto repercute actualmente sobre la dinámica económica, tecnología utilizada y forma de aprovechamiento del recurso maderable. En el aprovechamiento de especies forestales en la provincia de Manu, no es muy significativo, Esta actividad se ha reducido sustancialmente, debido al agotamiento de especies maderables valiosas en todas las zonas y con accesibilidad desde los ríos o carreteras, sumado a esto en los 5 ultimos años la actividad minera y el turismo han reemplazo por que generan mayor economia. La poca actividadad minera se concentra en los distritos de Madre de Dios, Madre de Dios y Manu. en la provincia del Manu, hay dos sectores de extracción de madera, relativamente diferenciados: el sector del río Madre de Dios de Boca Manu hasta Boca Amigo, que disponen maderas de categorías B (cedro), principalmente en las partes media y alta; y, el sector desde Gamitana hasta Nuevo Eden, cuya madera es de categoría C y D (tornillo). En otras zonas, como Punkiri Chico, MamaJapa, disponen las maderas de categoría C (tornillo, lupuna y copaiba), son escasas o están más alejadas de los puntos de transporte y comercialización. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 195 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD La extracción de maderas se realizan de predios agricolas y concesiones forestales maderebles mediantes permiso y autorizaciones jefaturales. La tecnología utilizada en la extracción de maderas en este período incluyó en aserrío con motosierra. Foto N° 62. Aprovehcamiento de la madera en la provincia del Manu. 5.1.12 Extracción Forestal no Maderable. La extracción de especies forestales no maderables es una práctica difundida en el departamento, contándose entre las especies extraídas una variada gama de especies medicinales, alimenticias y de otros usos, pero siendo las más importantes, en términos comerciales y de bosques con disponibilidad de germoplasma genetico. En Madre de Dios y en la provincia Manu, los bosques constituyen la reserva más importante de la diversidad biológica terrestre brindando diversos servicios económicos y ambientales; su manejo y aprovechamiento sostenible propicia la generación de empleo, conservando los suelos, suministrando aguas claras y permanentes, permitiendo mejorar la calidad de vida de la población. Esta gran diversidad de especies, crea un serio problema para el manejo y aprovechamiento forestal, desde el punto de vista de identificación, silvicultura y uso. De las 2,500 especies forestales existentes, solo 550 están estudiadas y se “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 196 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD aprovecha aproximadamente entre 40 a 50 especies, número que significa el 2% del total. La tendencia de usar mayor número de especies está aumentando debido al aumento de productos como madera aserrada, madera seca y dimensionada, madera para carpintería (puertas y ventanas), elementos estructurales (vigas, viguetas y zócalos, láminas y enchapados decorativos, tableros contrachapados (triplay), pisos de madera (parquet), molduras, partes y piezas de muebles, embalajes, durmientes, carrocerías, tarugos, parihuelas, juguetería, etc. En la actualidad el aprovechamiento de estos bosques se realiza bajo la modalidad de concesiones forestales no existiendo adecuados planes de manejo. La extracción forestal se caracteriza por ser selectiva, extrayendo aquellas especies de mayor valor comercial lo que trae como consecuencia la descapitalización del bosque. 5.1.13 Actividad Piscícola. La pesquería en la provincia Manu, es una actividad con poca importancia en la generación del producto bruto interno departamental ya que participa con el 0.1 en su generación total. La población acuática está altamente asociada con la relación río/bosque. Las variaciones del nivel del río inunda periódicamente el bosque, cuyos productos y desechos caen al agua y entran en proceso de descomposición transformándose en materia orgánica disponible para las poblaciones de peces acompañantes con la inundación, los cuales aprovechan para alimentarse y gozar de protección contra grandes depredadores y el hombre. Estas poblaciones protegidas de predadores y en condiciones saludables, pueden reproducirse é incrementar positivamente la población. Lo que altera esta dinámica viene a ser el hombre, que al capturar indiscriminadamente estas poblaciones alteran la composición por edad de estos recursos, quedando cada vez más juveniles y menos especimenes maduros que favorezcan el incremento poblacional positivo Las especies de mayor interés del mercado consumidor son el “paco”, “doncella”, “dorado” y “llambina”, y las especies de “bitata”, “pimodella angellica” y “pimelodella pictus” son las más frecuentes en la actividad ornamental, el volumen de extracción está relacionado al nivel del río y la demanda de las especies. La actividad pesquera en la provincia Manu es totalmente artesanal, las embarcaciones son alargadas con una capacidad de bodega variable, pero que en promedio oscila entre la 0.5 y 1.0 tonelada por embarcación. Las zonas en que se efectúa las capturas de especies hidrobiologicas son del sector boca Colorado a Boca Amigo. La mayor producción y consumo de pescado se encuentra en Puerto Maldonado, capital departamental inclusive la producción de los distritos Iñapari e Iberia son comercializados en la capital departamental al no encontrar mercado en sus zonas de origen. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 197 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Como ocurre en la amazonía, el pescado es el alimento conformante de la canasta familiar del poblador fronterizo y gran parte de la producción capturada y consumida no es registrada y valorizada por el sector correspondiente. La pesca continental, es de tipo artesanal y desde el año 2000, el Estado a través del Proyecto Especial Madre de Dios y del Instituto de Investigación de la Amazonía Peruana – IIAP, vienen promoviendo la instalación de piscigranjas en los predios de agricultores. Solo en el caso del PEMD se construyó 293,551 m2. de estanques para piscigranjas en los sectores indicados en el cuadro adjunto para 113 beneficiarios que implicaron 185 piscigranjas con un promedio de 2,598 m2. por cada beneficiario. Las especies de producción son el paco, gamitana, pacotana y boquichico, sin embargo el factor limitante en la promoción de esta actividad es la alimentación para los peces así como la provisión de alevinos sobre cuyos elementos el Estado deberá orientar sus intervenciones futuras. Los alevinos tanto de paco, gamitana, pacotana, son proporcionados actualmente por el IIAP quienes cuentan con un centro reproductor en Puerto Maldonado. El precio de venta es de S/. 150/millar de alevinos pero en el transporte de estos hacia las zonas de sembrío (Manu) se producen un porcentaje de mortandad (5 a 7%). CUADRO Nº 41 Provincia Manu: Principales especies de peces continentales Nombre Vulgar Doncella Paco Boquichico Corvina Chambira Dorado Gamitana Mota Salton Sabalo Yahuarachi Carachama Palometa Zungaro Negro Paiche Achara Mota Bagre Nombre científico Pseudoplatystoma sp Pariactus brachypomus Prochilodus nigricans Plagioscion squamosissimus Hydrolicus pectoralis Salminus maxillosus Colossoma macropomun Calophysus macropterus Brachyplaysoma filamentosum Brycon erythroptherum Potamorhina latior Pterygoplichthis multiradiatus Milossoma auriventris Zungaro zungar Arapaima gigas Lejarius marmoratus Arius seemani “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 198 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU Carachama Zebra Maparate Yulilla Huasaco GOREMAD Liposercus spp. Merodontotus tigrinus Hipophthalmus edentatus Anodus elongatus Hoplias malabaricus Fuente: INEI- 2007. Dirección Regional de la Producción. 2010. En el caso de la pesca continental, los pescadores utilizan embarcaciones pequeñas construidas a base de madera e impulsadas con motor de 16 HP, tipo “peque peque”, sus dimensiones varían de 1,50 a 1,75 m., de manga, 0,50 a 0, 60 m. de altura y 9 m. de eslora y con capacidad de carga que varía de 1,000 a 2,500 Kg. El pescado se comercializa en el mercado local bajo los siguientes estados: fresco, salpreso y seco-salado de los cuales la mayor cantidad está en la venta de pescado fresco. La venta de pescado es inestable, generalmente el producto está orientado hacia la capital departamental y en menor cantidad a los pequeños centros poblados y asientos mineros de la zona. El canal de comercialización del producto ictiológico: Pescador - intermediario (triciclero) - consumidor, y como ocurre en las demás actividades el que obtiene mayores beneficios resulta ser el intermediario. En algunos casos existe la comercialización directa (pescador - consumidor), generalmente cuando el pescador vive en Puerto Maldonado, cuenta con su propia embarcación, aparejos y artes de pesca, movilidad y puestos de venta en el mercado de Puerto Maldonado así como en su propia vivienda. 5.2. Estructura de las Actividades Económicas – Productivas y Base Económica. 5.2.1. Principales actividades que aportan el PBI. 5.2.1.1 Producto Bruto Interno: La participación del departamento de Madre de Dios en el producto bruto interno (PBI) peruano descendió de un máximo de 0.45%, en 1996 a 0.34% que aportó en el año 2001. El PBI departamental tiene como pilar a la minería, que en si representa el 46.5% del mismo, luego vienen los servicios, con 39.7%, y en el lejano tercer lugar, la agricultura, con 6.8%., sin embargo, este último sector, provee mayormente de trabajo a la población. La superficie agrícola del departamento es de 82,116 has., de las cuales solo el 49% están bajo riego. La mayor extensión de Madre de Dios corresponden a sus ricos Bosques (423,768 has.) y solo dispone de un poco menos de 9,000 has. de pastos naturales. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 199 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Ello explica que su agricultura sea de subsistencia y que dependa en gran medida de los recursos externos para su alimentación. Sus principales productos vegetales son: las maderas, las gomas (shiringa) y la castaña. El producto bruto interno (PBI) del año 2005, fue de 1,235 millones de nuevos soles a precios corrientes, representando el 0.47% del PBI nacional, las exportaciones directas fueron 4,567.9 miles de US$ 0.03% del total nacional, el PBI per cápita (US$ 5,017) como promedio del producto económico por cada habitante es uno de los más altos entre todos los departamentos, lo cual refleja la potencialidad productiva de sus actividades económicas. Ver gráfico Nº 21. Como se ha podido observar en las descripciones realizadas, la estructura productiva regional está conformada principalmente por actividades extractivas como el oro aluvial (con un Valor Bruto de Producción – VBP – año de US$ 90,1 millones), producción forestal maderable (VBP US$ 12,4 millones/año), castaña (VBP US$ 4,5 millones/año) y a nivel de servicios se encuentra el turismo con una tendencia positiva de crecimiento anual del orden del 22%, registrado en los últimos años. A nivel nacional, en el año 2008, el PBI a precios constantes de 1994, presentó un incremento de 9.8% respecto al año 2007, acumulando diez años consecutivos de crecimiento económico. Esto se debe al dinamismo de la demanda interna, la misma que es impulsada por el crecimiento de la formación bruta de capital fijo y del consumo. Este comportamiento es atribuible al favorable desempeño del PBI de los departamentos, los mismos que reportan en su totalidad variaciones positivas. En la conformación del producto bruto interno (PBI) del departamento de Madre de Dios, encontramos que la provincia Tambopata aporta el 52.67% de esta formación, seguida de la provincia Tahuamanu con el 35.17%, siendo la provincia Manu el menor aportante con el 12.16% a nivel departamental. El 12.16% del PBI, es un indicador del menor crecimiento de la economía de la provincia Manu, en función a la producción de bienes y servicios frente a las provincias de Manu (oro) y Tambopata (comercio y oro) donde los niveles de producción son mayores. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 200 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU GRAFICO N° 21 MADRE DE DIOS: APORTE DE LAS ACTIVIDADES ECONOMICAS A LA GENERACION DEL PBI 2005 Restaurantes y Hoteles 4.1% Servicios Agricultura, Caza y Gubernamentales Otros Servicios Silvic. 6.6% 7.1% 8.4% Pesca 0.1% Transportes y Comunicaciones 1.8% Comercio 5.1% Construcción 2.2% Electricidad y Agua 22.2% Manufactura 7.3% Minería 35.2% Fuente: INEI, Dirección General de Cuentas Nacionales – Elaboración ET DT GOREMAD-2010. La formación del producto bruto interno (PBI) de la provincia Manu, se sustenta principalmente en cuatro sectores básicos: La Mineria (principal actividad economica de la provincia), seguido del comercio y servicios (provisión de bienes primarios alimentarios, algunos bienes intermedios de uso agrícola y bienes finales de consumo masivo, combustibles, lubricantes, materiales de construcción, servicios alimentarios, hospedaje y locales diversos) luego el Agrario (actividad agrícola tradicional, actividad pecuaria de crianza de ganado vacuno de carne y la actividad de extracción forestal de madera rolliza);; el servicio de transporte y comunicaciones se incluye en el sector servicios; y finalmente la industria (transformación de la madera y productos agropecuarios) y, la pesca continental (extracción tradicional de autoconsumo y comercial). CUADRO N° 42 Madre de Dios: Producto Bruto Interno (PBI) Por Grandes Actividades Economicas 2007 ( valores a precios constantes de 1994) (Miles de Nuevos Soles). ACTIVIDADES PRINCIPALES Agricultura ,Caza y Sivicultura PBI % 51868 8.22 Pesca 577 0.09 Mineria 257144 40.76 Manufactura 29779 4.72 Electricidad y Agua 3427 0.54 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 201 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU Construccion Comercio Transporte y Comunicación 22997 57812 40550 3.64 9.16 6.43 Restaurantes y Hoteles 29814 4.73 Servicios Gubernamentales Otros Servicios 51007 85972 8.08 13.63 Total 630.947 100 Fuente: Perfil Socio demográfico del Departamento Madre de Dios - INEI 2009 Estos sectores básicos cuentan con espacios y dinámicas diferentes sustentados por el soporte físico-natural y por la lógica de la actividad económica - productiva de los agentes ó actores económicos comprometidos. CUADRO N° 43 Madre de Dios: Producto Bruto Interno (PBI) Departamental- 2008 Departamental PBI % Madre de Dios 674.783 0.4 Total (Pais) 191`366,582 100 Fuente: Perfil Socio demográfico del Departamento Madre de Dios - INEI 2009 CUADRO N° 44 Madre de Dios: Producto Bruto Interno (PBI) Por Grandes Actividades Economicas 2008 ( valores a precios constantes de 1994) (Miles de Nuevos Soles). ACTIVIDADES PRINCIPALES Agricultura ,Caza y Sivicultura PBI % 56503 8.37 Pesca 618 0.09 Mineria 273129 40.48 Manufactura 30464 4.51 Electricidad y Agua 4017 0.60 Construccion 21450 3.18 Comercio 62196 9.22 Transporte y Comunicación 43990 6.52 Restaurantes y Hoteles 33368 4.94 Servicios Gubernamentales 55519 8.23 Otros Servicios 93529 13.86 total 674,783.000 100 Fuente: Perfil Socio demográfico del Departamento de Madre de Dios - INEI 2009. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 202 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU 5.2.2 GOREMAD Población Económicamente Activa (PEA). En este capítulo, se considera el análisis de la población económicamente activa PEA ocupada de 15 años o más, que tengan un trabajo remunerado o no. Principales actividades que demandan la PEA. EI territorio de la provincia Manu, tiene una ocupación antrópica que a través del tiempo y el espacio utilizado, se ha ido ampliando y mostrando diferentes estereotipos culturales, socioeconómicos y políticos de acuerdo al desenvolvimiento de la dinámica departamental. GRAFICO N° 22 PROVINCIA MANU: DISTRIBUCION DE LA PEA POR ACTIVIDADES ECONOMICAS AÑO 2007 48% 43% 9% Primaria Secundaria Tercearia Fuente: INEI. 2007 – Elaboración ET DT GOREMAD-2010. Esta provincia, se encuentra conformada por tres (3) distritos; Huepetuhe – ciudad de Huepetuhe, que el centro poblado principal urbano impulsor de la economía a nivel provincial y principal punto de movimiento economico hacia la ciudad de Puerto Maldonado capital del departamento; Boca Colorado se vincula directamente con dos núcleos poblacionales internos importantes: las localidades de Bajo Puquiri (Delta I), San Juan Grande y Hucamayo. Salvación (distrito Manu) que se vincula con Pillcopata (Dpto Cusco) y Shintuya e Itahuania. Y finalmente Boca Manu (distrito Fitzacarrald) que se constituyen en los principales centros de servicios secundarios que generan importante influencia en la economía sobre los centros Pobados de Diamante y polaciones dispersas. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 203 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD La mayor concentración de población en la localidad de Huepetuhe, ha permitido la instalación de actividades comerciales y de servicios de alcance provincial, sin embargo son insuficientes para revertir la influencia que para el desarrollo de una economía sólida é independiente se requiere. CUADRO N° 45 PEA comparativa a nivel Provincial y departamental - Años 2003 y 2007 Nivel Nombre PEA 2003 % PEA 2007 % Departamento Madre de Dios 27,091 100.00 50,592 100.00 Provincia Manu 2,998 11.06 5,646 (*) 11.16 Fuente: Perfil Socio demográfico del Departamento Madre de Dios - 2009 INEI (*): PEA Ocupada: 5,505 personas; PEA No Ocupada: 141 personas Las actividades de extracción de madera en territorio del distrito Iñapari con ausencia de control y reposición, sumado a la agricultura de subsistencia, no tienen relación de interdependencia con el sector comercial y de servicios, pues carece de un sector secundario de transformación y asignación de valor agregado que en las condiciones actuales se desarrollo externamente a la provincia con escasa capacidad de retorno por las dificultades de acceso y alto costo de transporte. La construcción de la carretera interoceánica en el sector comprendido entre Puerto Maldonado – Iñapari, ha determinado en estos dos últimos años, la ocupación de personal cuyas actividades económicas principal corresponden al sector primario y que han tenido que abandonar sus actividades agrícolas para emplearse en la actividad de la construcción. Por esa razón, a nivel provincial, la distribución de la PEA por rama de actividad presentan similares porcentajes, ver cuadro N° 45, considerando que al culminar la obra correspondiente a la carretera interoceánica, la población ocupada en la etapa constructiva, volverá a realizar sus actividades agrícolas y con ello los porcentajes de distribución que se presentan en el estudio sufrirán variaciones orientándose a un incremento en las actividades primarias. Tres son los sectores económicos en las principales actividades que se desarrollan en la provincia Manu: El sector primario o extractivo, el sector secundario ó de transformación y el sector terciario ó de servicios, describiéndose los niveles de desarrollo de cada una de ellos a continuación: 5.2.2.1 Actividades del Sector Primario Es el sector que comprende las actividades de extracción directa de bienes de la naturaleza, sin ningún proceso de transformación. Es la actividad predominante ocupando el 35.10% de la PEA provincial; estas consideran las actividades extractivas que se generan en el ámbito del territorio de la provincia como son la “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 204 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD actividad agrícola, silvicultura, pecuaria, forestal y la pesca. La actividad minera es incipiente y no contribuye a la economía por esta razón no ha sido considerada. En el sector agrario se reconoce dos niveles de explotación diferenciadas, la agricultura de comunidades indígenas a nivel de subsistencia en proceso de mercantilización complementada con las actividades de caza, pesca y recolección, con una estructura económica orientada principalmente a satisfacer las necesidades de la población, y la agricultura de los colonos con orientación al mercado principalmente. ACTIVIDADES PRIMARIAS DE LA PEA EN TERRITORIO DE LA PROVINCIA MANU Foto N° 63. Actividades Productivas en la provincia del Manu. En ambos casos, la actividad se basa fundamentalmente en el aprovechamiento de la disponibilidad de las bondades naturales del recurso suelo sin mayor nivel tecnológico de manejo, caso de la recolección de la castaña y de la shiringa. La actividad ganadera principalmente es aprovechada por los colonos; la extracción de madera es selectiva en especies de alto valor comercial bajo métodos tradicionales, con uso de mano de obra intensiva, temporal y con prácticas depredadoras que inciden en la eliminación sistemática de especies valiosas de flora y fauna; existe ausencia de control forestal é insuficientes programas de reforestación y de enriquecimiento de bosques secundarios. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 205 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD La actividad de la pesca es un componente importante en la economía indígena, los productos son destinados principalmente al autoconsumo, por cuanto permite balancear la dieta alimenticia, especialmente en el nivel proteico de los indígenas. La pesca comercial es realizada principalmente por los lugareños organizados. 5.2.2.2 Actividades del Sector Secundario. Comprende todas las actividades económicas relacionadas con la transformación de los alimentos, materias primas y otros tipos de bienes y mercancías, los cuales se utilizan como base para la fabricación de nuevos productos, incluidas las actividades de transformación (manufacturas) y la construcción. En la provincia, se desarrolla la industria – manufacturera y construcción, absorbe solo el 33.70% de la población económicamente activa ocupada, debido a la presencia en los distritos de un factor limitante para el desarrollo de este sector que es la energía, pues en las principales ciudades y poblados, la energía eléctrica es sumamente escasa y en muchos casos se raciona a solo 12 horas diarias de suministro. La población económicamente activa, ocupada se concentra principalmente en actividades de transformación intermedia de granos de arroz, maíz (en pequeños molinos accionados por grupos electrógenos a gasolina o diesel), aserrado y reaserrado de madera, elaboración artesanal de derivados lácteos y alguna industria metal metálica (puertas y ventanas, estructuras para coberturas, portones metálicos etc.), además de la ocupación en el sector de la construcción empleándose en la obra de la carretera interoceánica, dejando de lado momentáneamente sus actividades agrícolas para eventualmente ser asumidos por este sector. 5.2.2.3 Actividades del Sector Terciario. Estas actividades se desarrollan tanto en el área urbana como rural, destacando dentro de ellas las actividades dedicadas a la prestación de servicios en forma independiente y dependiente; el turismo, así como la actividad comercial. El porcentaje de participación de la PEA en estas actividades es de 31.20% de la PEA Provincial, comprometiendo a 1,718 personas aproximadamente. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 206 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Foto N° 64. ACTIVIDADES SECUNDARIAS DE LA PEA EN LA PROVINCIA ANU. Pilado de arroz, aserrado de madera, construcción de la carretera interoceánica. El transporte fluvial es el principal sistema integrador, permitiendo una articulación intra é inter regional y es el medio principal de la comercialización de productos propios de la zona é intercambio entre los principales asentamientos poblacionales. Cabe señalar que el transporte fluvial es el principal medio de provisión de la explotación forestal. Las relaciones de intercambio generadas por el transporte se pueden agrupar en función a las características del proceso económico productivo de la provincia. Es importante mencionar, como actividades complementarias pero de baja contribución al PBI provincial, la artesanía textil indígena, estas últimas que mantienen vigencia en la economía de la familia indígena. También existe una actividad turística incipiente, sin infraestructura adecuada, salvo los servicios de hotelería en Iñapari y en Iberia y algunos albergues turísticos en la ciudad de Iberia. La cuenca tiene atractivos turísticos que no son aprovechados en su totalidad y de forma adecuada. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 207 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Foto N° 65. ACTIVIDAD TERCIARIA (Servicios, Comercio y Turismo) en la Provincia del Manu. 5.2.2.4. PEA de la Provincia de Manu. Para el presente análisis se ha considerado la PEA provincial y departamental del censo nacional de INEI del año 2007, población económicamente activa de 14 años a más, por sexo y actividad económica, agrupado por grandes ramas de la actividad primaria, secundaria y terciaria. La población económicamente activa a nivel de provincia es de 5,646 habitantes, sin embargo la PEA ocupada corresponde a 5,505 habitantes y la PEA no ocupada a 141 habitantes (Censo INEI año 2007). En el cuadro N° 46, se deduce que el nivel de PEA ocupada con mayor porcentaje en la provincia Manu corresponde a las actividad primarias con el 35.10% (agricultura, pesca, caza, minería etc.), seguido de la actividad secundaria con un 33.70% (manufactura, construcción) y finalmente la actividad terciaria con 31.2% (comercio, transportes y comunicaciones, electricidad, hoteles etc.). “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 208 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU CUADRO N° 46 Provincia Manu: Población Económicamente Activa (PEA) Ocupada Nivel de Actividad Económica PEA ocupada % Primaria 1932 35.10 Secundaria 1855 33.70 Terciaria 1718 31.20 Total 5505 100.00 Fuente: INEI 2009 - ET SGAT GOREMAD 5.2.2.5 PEA por Distritos. La provincia Manu, se encuentra actualmente conformada por 03 distritos: el distrito Iberia, que genera la mayor PEA provincial con 3,366 habitantes de la población económicamente activa (61.15%), seguido del distrito Manu con 1,479 habitantes como PEA (26.86%) y finalmente Iñapari con 660 habitantes que constituyen la PEA en dicho distrito y que representan el 11.99%. La mayor PEA primaria y secundaria la genera el distrito Iberia y Manu con el 38.65% y 29.68% respectivamente. La mayor PEA terciaria es generada por el distrito Iñapari con el 40.45%. La menor PEA primaria es generada por el distrito Iñapari con el 29.09%; la menor PEA secundaria por el distrito Iberia (30.30%) y PEA terciaria por el distrito Manu con el 27.45% - cuadro Nº 47. CUADRO N° 47 Provincia Manu: Población Económicamente Activa a nivel de Distritos Año 2007 Distrito PEA Primaria % PEA Secundaria % PEA Terciaria % PEA Total (*) Manu 551 52.13 74 7 432 40.87 1057 Fitzcarrald 195 43.24 80 17.74 176 39.02 451 Madre de Dios 2605 50.12 223 4.29 2370 45.59 5198 Huepetuhe 936 27.87 238 7.09 2184 65.04 3358 Fuente: INEI - 2007 CPV ETDT/SGAT GOREMAD; (*) PEA OCUPADA “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 209 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU GRÁFICO N° 23 GRÁFICO N° 24 DISTRIBUCION DE LA PEA OCUPADA A NIVEL DE DISTRITO Y POR ACTIVIDAD ECONOMICA PRIMARIA DISTRIBUCION DE LA PEA OCUPADA A NIVEL DE DISTRITO Y POR ACTIVIDAD ECONOMICA SECUNDARIA 936 Huepetuhe 238 Huepetuhe 2605 Madre de Dios 223 Madre de Dios 195 Fitzcarrald 80 Fitzcarrald 551 Manu 74 Manu 0 2000 4000 0 GRÁFICO N° 25 50 100 250 PROVINCIA MANU: PEA TOTAL OCUPADA (N° de habitante) 1057 451 3358 2184 2370 Madre de Dios 200 GRÁFICO N° 26 DISTRIBUCION DE LA PEA OCUPADA A NIVEL DE DISTRITO Y POR LA ACTIVIDAD ECONOMICA TERCIARIA Huepetuhe 150 5198 176 Fitzcarrald 432 Manu Manu 0 Fitzcarrald Madre de Dios Huepetuhe 500 1000 1500 2000 2500 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 210 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD GRAFICO N° 27 PROVINCIA MANU: DISTRIBUCION PORCENTUAL DE LA PEA OCUPADA POR DISTRITOS 40.87 65.04 39.02 45.59 Manu Fitzcarrald Madre de Dios Huepetuhe 5.2.2.6 Análisis total de la PEA con relación a la aptitud productiva de las tierras por Distrito. Distrito de Manu. La población económicamente activa (PEA) ocupada al año 2007, es de 1,057 habitantes y representa el 40.87% con relación a la PEA provincial. Sobre los niveles de actividad económica, el nivel primario (extractivo) llega al 52.13% de la PEA, el nivel secundario (transformación) alcanza niveles de 7.00 % en consideración a las actividades de aserrado de madera, elaboración y fabricación de ladrillos y pilado de arroz. El nivel terciario (servicios) llega al 40.87%, debido a la ocupación en el comercio, servicios, hoteles, turismo etc. Los cultivos transitorios son las hotalizas (tomate, rabanito, lechuga y repollo, cebolla china); seguido de la yuca, fríjol, arroz de cáscara y maíz amarillo en poca escala. En cultivos semi permanentes de mayor importancia es el cultivo del plátano, piña, papaya, caña de azúcar. Entre los cultivos permanentes tenemos el cacao, café, la naranja, lima y camu camu, araza, que recien han cobrado importancia economica. Distrito de Madre de Dios. El distrito de Madre de Dios tiene una población económicamente activa (PEA) ocupada de 5,198 habitantes, llegando al 45,59% de la población distrital (9,404 habitantes) y por lo tanto es la de mayor importancia. De esta PEA ocupada el sector “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 211 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD primario abarca 2,605 habitantes (50.12%); el sector secundario con 223 habitantes representa el 4.29% y la actividad económica de nivel terciario con 2,370 habitantes obtiene el 45.59%. La actividadad minera ocupa el primer lugar de importancia economica en el distrito llegando a 39.2% respecto a las otras actividades; seguido del comercio y la agricultura. Los cultivos transitorios del distrito no son significativos solo sirven para atender a los campamentos mineros con plátano, yuca, fríjol y algunas hortalizas. En la producción de cultivos semi permanentes tenemos al aguaje, limón, naranja, cocona y papaya tambien se producen pero en menor escala. Distrito de Fitzcarrald. En el distrito Fitzcarrald la población económicamente activa (PEA) ocupada llega a 451 habitantes que representa el 39.02 % con respecto al total provincial. La actividad económica predominante es la agricultura, caza y silvicultura ocupando el 43% respectos a otras actividades. La extraccion y comercialización de maderas de arrastre del Manu; seguido de la actividad de la fabricación de botes y canoas; el servicio de transporte, comunicación, turismo y hoteleria ocupan el 14.1% del PEA distrital. La PEA ocupada distrital, está representada en un 43.24% en las actividades primarias; el 17.74% de la PEA se dedican a las actividades secundarias y finalmente un 39.02% se dedica a las actividades económicas terciarias. Respectos a la calidad produciva de las tierras son aptas para ecoturismo, producción forestal, de excelente potencial para la producción de madera, seguido de las áreas aptas para cultivos permanentes y pastos asociadas con tierras de protección con limitaciones por drenaje y suelo. Se debe indicar que 61% de estas tierras se encuentran en el area del Parque Nacional del Manu; donde solo se puede realizar actividades de ecoturismo con autorización del SENANP y ninguna otra actividadad por ser sona intangible. Distrito de Huepetuhe. El distrito de Madre de Dios tiene una población económicamente activa (PEA) ocupada de 3,358 habitantes, llegando al 39,02% de la población distrital (6,978 habitantes) y por lo tanto es la de mayor importancia. De esta PEA ocupada el sector primario abarca 936 habitantes (27.87%); el sector secundario con 238 habitantes representa el 7.09% y la actividad económica de nivel terciario con 2,184 habitantes obtiene el 65.04%. La actividadad minera ocupa el primer lugar de importancia economica en el distrito llegando a 22.40% respecto a las otras actividades; seguido del comercio, hoteles, restaurant, transporte y comunicaciones. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 212 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD La agricultura, ganaderia, caza y silvicultura solo representa el 5.5 % respecto a las otras actividades en distrito; es decir solo realizan agricultura de subsistencia como de de pan llevar, yuca, platano y algunas hortalizas que son comercializados en el centro poblado de Huepetuhue para atender a los campamentos mineros. En la producción de cultivos semi permanentes tenemos los citricos, cocona y papaya solo para autoconsumo. Respectos a la calidad productiva de las tierras son aptas para la actividad minera en un 75% aproximadamente; seguido de producción forestal y áreas aptas para cultivos permanentes y pastos asociadas con tierras de protección con limitaciones por drenaje y pendiente de suelo. MAPA TEMATICO N° 03 PROVINCIA MANU: MAPA DE RECURSOS ECONOMICOS – AMBIENTALES POTENCIALES “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 213 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD P AR T E I I CAPÍTULO 6: CARACTERÍSTICAS SOCIO - CULTURALES “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 214 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU CAPITULO 6 CARACTERISTICAS SOCIO – CULTURALES Madre de Dios, es el cuarto departamento con menor índice de pobreza en el Perú (36.7%) y el sexto departamento con menores niveles de extrema pobreza, (11.5%). Según datos del INEI, Madre de Dios, ha reducido su pobreza en el período 2001 – 2004 de 43,7% a 22,6%. 6.1 Servicios. 6.1.1. Saneamiento. De acuerdo con el censo nacional de población y vivienda 2007, la provincia Manu cuenta con un total de 4,749 viviendas ocupadas; de los cuales 1,843 viviendas se ubican en el ámbito urbano y 2,906 viviendas en el ámbito rural. Ver gráfico Nº 28 y 29. GRAFICO N° 28 PROVINCIA MANU: N° DE VIVIENDAS POR DISTRITOS SEGÚN CPV INEI 2007 4749 Total 1690 Huepetuhe Manu 2151 Madre de Dios Fitzcarrald Madre de Dios 273 Fitzcarrald Huepetuhe Total 635 Manu 0 1000 2000 3000 4000 5000 Nº DE VIVIENDAS Fuente: INEI. 2007, Elaboración ET DT GOREMAD. 2010. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 215 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU GRAFICO N° 29 PROVINCIA MANU: N° DE VIVIENDAS OCUPADAS DEL AMBITO RURAL Y URBANA SEGÚN CPV INEI 2007 1843 39% Urbano Rural 2906 61% Fuente: INEI. 2007, Elaboración ET DT GOREMAD. 2010. Donde 954 viviendas, cuentan con abastecimiento de agua potable, proveniente de la red pública dentro de cada vivienda, todas ubicadas en zonas urbanas de la provincia y 254 viviendas cuentan con este servicio de la red pública, pero instaladas fuera de las mismas. 137 viviendas en la provincia cuentan con servicio de suministro de agua a través de pilones públicos (4 en zonas urbanas y 13 en zonas rurales). 1,130 viviendas se abastecen de agua a través de pozos (132 viviendas en las zonas urbanas y 998 viviendas en las zonas rurales); 2,012 viviendas ocupadas en la provincia se suministran agua a través del río o acequia (400 en el ámbito urbano y 1,612 en el ámbito rural), finalmente 244 viviendas utilizan otros medios para abastecerse de agua (cisternas, vecino etc). “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 216 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU GRAFICO N° 30 PROVINCIA MANU: PORCENTAJE DE VIVIENDAS OCUPADAS SEGÚN CPV INEI 2007 13% Manu 6% 36% Fitzcarrald Madre de Dios Huepetuhe 45% Fuente: INEI. 2007, Elaboración ET DT GOREMAD. 2010. En resumen el 20.09% del total de viviendas en la provincia Manu, cuentan con el servicio de agua potable proveniente de la red pública dentro de la vivienda; el 5.35% de las viviendas se abastece de la red pública pero fuera de la vivienda; el 23.79% se abastece de agua proveniente de pozos; el 42.37% de las viviendas a nivel de la provincia se abastece de acequias o de los ríos y el 3.24% utilizan otros medios para el suministro de agua (vecino, camiones cisternas etc.) – cuadro Nº 48. CUADRO N° 48 Provincia de Manu: Viviendas con servicio de Agua por Distritos 2007 Distrito (s) Población N° Viviendas censada año ocupadas 2007 Abastecimiento de Agua Red Pública adentro Red Pública fuera Pilón de uso publico Pozo Rio/Acequia Otros Manu 2645 635 0 15 2 10 600 1 Fitzcarrald 1263 273 3 4 4 35 223 3 Madre de Dios 9404 2151 235 34 10 862 918 52 Huepetuhe 6978 1690 716 201 121 223 271 98 Total 20290 4749 954 254 137 1130 2012 154 100 20.09 5.35 2.88 23.79 42.37 3.24 Porcentaje (%) Fuente: INEI - CPV año 2007 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 217 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD TÍPICAS VIVIENDAS EN LAS ZONAS RURALES - PROVINCIA MANU Foto N° 66 y 67. Tipo de vivienda de la comunidad Santa Teresita en el Distrito de Fitzcarrald. Foto N° 68 y 69. Tipo de vivienda de la Comunidad Nativa de San Jose del Karene en el Distrito de Madre de Dios. Así mismo, el 43.17% de las viviendas en la provincia Manu, cuenta con servicio de energía eléctrica y solo el 36.88% de las viviendas cuentan con servicio de desagüe y finalmente el 34.01% de cuentan con los servicios completos. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 218 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU GRÁFICO N° 31 CANTIDAD DE VIVIENDA POR TIPO DE AREA 2000 1800 1600 1400 1200 1000 800 600 400 200 0 1906 1438 Urbano Rural 403 474 303 217 251 75 Huepetuhue Madre de Dios Fitzcarrald Manu Fuente: INEI. 2007, Elaboración ET DT GOREMAD. 2010. A nivel distrital tenemos a Manu cuenta con 251 viviendas para una población de 2,645 habitantes, las viviendas en su mayoría asentadas en el ámbito rural, de ello, el 16% de las viviendas en el distritos cuentan con los servicios completos (agua, energía eléctrica y desagüe), en cambio en el distrito Huepetuhe existen 1,788 viviendas para una población de 6,979 habitantes. Ver cuadro Nº 49. CUADRO N° 49 Provincia Manu: Viviendas Ocupadas con Servicios Básicos por Distritos Distrito (s) Población censada año 2007 N° Viviendas ocupadas N° Viviendas con servicios de: Energia Electrica Agua Desague Servicios completos (+) Manu 2645 692 635 271 375 271 Huepetuhe 6979 1788 1690 1172 719 719 Madre de Dios 9404 2185 2151 581 605 581 Fitzcarrald 1263 283 273 112 126 112 20291 4948 4749 2136 1825 1683 100.00 95.98 43.17 36.88 34.01 Total Provincia Porcentaje (%) Fuente: INEI - CPV año 2007, Elaborado ET DT GOREMAD. 2010. El 34.01% de las viviendas cuentan con servicios completo; finalmente en el distrito Madre de Dios, existen 2185 viviendas para una población de 9,404 habitantes y solo el 34.0% de estas cuentan con los servicios básicos completos. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 219 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD A nivel del departamento, se puede indicar que el servicio de agua potable no satisface las necesidades de los pobladores, especialmente en el área rural, en donde el abastecimiento de agua, se da a partir de la recolección del líquido, directamente de los ríos, pozos y quebradas. En el distrito de Huepetuhe capital del mismo nombre tiene un proyecto de agua y desague viable para su ejecución en el año 2010. el cual cubrira la demanda existente por paarte de la población. Para el año 2011, tambien se tiene previsto la ejecución del proyecto de agua y desague de Boca Colorado, el cual se encuentra en evaluacion por el Gobierno Regional de Madre de Dios. En las capitales distritales y provinciales de la región, el servicio es brindado por las propias municipalidades, con limitaciones de tratamiento del agua y cobertura general. SALVACION: AMPLIACION DEL SERVICIO DE AGUA Y ALCANTARILLADO Foto N° 70. Construcción de Sanjas para el tendido de tuberia en la Localidad de Salvación. Foto N° 71. Preparacion de mezcla de concreto para las cajas de registro. Foto N° 72. Construcción de Instalaciones para el tratamiento del agua. Foto N° 73. Preparacion de cajas de registro del alcantarilla. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 220 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD En lo que respecta al alcantarillado para la conducción de desechos y aguas pluviales, el sistema es insuficiente e inadecuado. En la actualidad la cobertura del servicio de alcantarillado cubre tan solo el 36.88% de viviendas de la provincia del Manu. Ver cuadro N° 49. GRAFICO N° 32 PROVINCIA MANU: SERVICIOS BASICOS POR N° DE VIVIENDAS 6,000 4,948 NUMERO DE VIVIENDAS 5,000 4,749 4,000 3,000 2,136 1,825 1,683 N° Viviendas con Desague N° Viviendas con Servicios completos (+) 2,000 1,000 0 N° Viviendas ocupadas N° Viviendas con Agua N° Viviendas con Energia Electrica Fuente: INEI. 2007, Elaboración ET DT GOREMAD. 2010. 6.1.2. Educación. El rol de la educación es gravitante en la superación en los aspectos económico, social y cultural de la provincia, por lo cual debe merecer atención prioritaria por parte del Estado, puesto que el desarrollo de un pueblo depende fundamentalmente de la educación de sus pobladores. CUADRO Nº 50 Provincia de Manu: Infraestructura Educativa por Distritos, según nivel y/o modalidad educativa Distrito Total/Dist Total CE Inicial Educación Inicial A B Total CE Primaria Educación Primaria A B Educación Educación Total Secundaria Superior CE Secund A B C D Manu 31 5 5 21 21 4 4 Huepetuhe 33 12 12 14 14 7 7 Madre de Dios 23 4 4 17 17 2 2 Fitzcarrald 14 4 4 8 8 2 2 Total 101 101 25 60 15 1 1 Fuente: INEI/Dirección Regional de Educación - Unidad de Estadística - GOREMAD 2010 A: Escolarizado; B: No Escolarizado; C: Magisterial; D: Tecnológico. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 221 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD La provincia Manu al año 2010, cuenta con 101 instituciones educativas, que representa el 24.94% a nivel departamental. El distrito del Manu cuenta con 9 instituciones educativas públicas; el distrito Huepetuhe con 33 instituciones educativas públicas; el distrito Madre de Dios con 23 instituciones educativas. Y finalmente el distrito de Fitzcarrald con 14 Instituciones educativas. Se puede apreciar en el cuadro N° 50, que el distrito de Huepetuhe cuenta con un mayor número de instituciones educativas a nivel provincial, representando el 32.67%. En cuanto a la población escolar, de acuerdo al cuadro N° 52, la provincia Manu tiene un total de 5351 alumnos en la modalidad educativa escolarizada y 44 alumnos bajo la modalidad de no escolarizados (nivel inicial). INFRAESTRUCTURA EDUCATIVA EN LOS CENTROS POBLADOS DE SALVACION Y BOCA MANU Foto N° 74 y 75. Institución Educativa basica Regular José carlos Mariategui de localiada de Salvación. Foto N° 76 y 77. Institución Educativa basica Regular Boca Manu de la Capital del distrito de Fitzcarralld. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 222 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD En la modalidad educativa escolarizada el 16.95% de los alumnos están matriculados en el nivel inicial; el 53.37% están el nivel primaria de menores; el 28.76% en el nivel secundaria de menores y finalmente el 0.92% están matriculados en el nivel superior técnico - instituto tecnológico. El distrito de Huepetuhe, alberga la mayor cantidad de población escolar con 2,510 alumnos (46.52%), seguido del distrito de Madre de Dios con 1,048 alumnos (19.43%), y el distrito de Fitzcarrald con 934 alumnos (17.31%). INFRAESTRUCTURA EDUCATIVA EN LOS CENTROS POBLADOS DE: TAYACOME, DIAMANTE, NUEVO EDEN Y MAIZAL (FIZTCARRALD) Foto N° 78. Institución Educativa Basica Regular de Tayacome. Foto N° 79. Institución Educativa Basica Regular de Diamante. Foto N° 80. Institución Educativa Basica Regular de Nuevo Eden. Foto N° 81. Institución Educativa Basica Regular de Maizal. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 223 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU CUADRO Nº 51 Provincia de Manu: Porcentaje de población con Educación Primaria y Tasa de Analfabetismo por Distritos Distritos (s) Población mayor a 15 años con Educación Primaria Completa (Sabe leer y escribir) Población mayor a 15 años con Educación Primaria Completa (%) Tasa de Analfabetismo (%) 1503 2.07 11.69 4525 6.22 3.52 6808 9.37 2.92 637 0.88 14.95 72695 18.53 4.81 Manu Huepetuhe Madre de Dios Fitzcarrald Provincia Fuente: INEI- 2007/ DRE MDD CUADRO Nº 52 Provincia de Manu: Población Estudiantil y Docentes en el Sistema Educativo por Distritos, según nivel y modalidad - año 2010. Nivel y Modalidad Total Provincia Manu Fitzcarrald Madre de Dios Huepetuhe Alum. Doc. C.E. Alum. Doc. C.E. Alum. Doc. C.E. Alum. Doc. C.E. Alum. Doc. C.E. 907 46 28 104 6 5 130 6 5 193 7 6 480 27 12 I. Escolarizado Educación Inicial Educación Primaria Menores Adultos Educación Secundaria Menores 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 2856 138 45 423 23 13 633 24 10 559 24 8 1241 67 14 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1539 116 16 283 26 4 171 18 4 296 18 2 789 54 6 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 49 5 1 49 5 1 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 Adultos Educación Superior Formación Magisterial Educ. Sup. Tecnológica Educ. Universitaria Otras Modalidades Educación Especial Educación Ocupacional II. No Escolarizado Educación Inicial 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 44 4 1 44 4 1 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5395 309 91 903 64 24 934 48 19 1048 49 16 2510 148 32 CEBA Total Provincia DRE-MDD- ESBAS 2010. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 224 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Los principales indicadores educativos a nivel de resultados en la provincia son: Analfabetismo 4.8%; deserción escolar 8.94 % y el 13.8% ha repetido de año (tasa de repetición). GRAFICO N° 33 PROVINCIA MANU: ALUMNOS MATRICULADOS – AÑO 2010 POR MODALIDAD 44 alumnos 1% 5351 Alumnos 99% I. Escolarizado II. No Escolarizado Fuente: INEI. 2007, Elaboración ET DT GOREMAD. 2010. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 225 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD PROVINCIA MANU: INSTITUCIONES EDUCATIVAS BASICAS REGULARES Foto N° 82. Institución Educativa Basica Regular Quebrada Nueva Foto N° 83. Institución Educativa Basica Regular Choque Foto N° 85. Institución Educativa Basica Regular Doce de Enero de Huepetuhe. Foto N° 84. Institución Educativa Basica Regular Bajo Colorado Foto N° 86. Institución Educativa Basica Horacio Zevallos Gamez de centro poblado de Huepetuhe. Huepetuhe “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 226 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD GRAFICO N° 34 PROVINCIA MANU: POBLACION ESTUDIANTIL SEGÚN NIVEL Y MODALIDAD 2010 2856 3000 2500 1539 2000 1500 907 1000 500 49 44 Educ. Sup. Tecnológica II. No Escolarizado 0 Educación Inicial Educación Primaria Educación Secundaria DIRECCION REGIONAL DE EDUCACION MDD- ESBAS 2010 Fuente: INEI. 2007, Elaboración ET DT GOREMAD. 2010. 6.1.3. Salud. La tasa promedio de fecundidad para la provincia del Manu es de 3.7 hijos (superior al índice departamental de 3.5 hijos por mujer). Esta diferencia es mayor cuando se trata de un área rural, donde el índice es de 4.5 hijos por mujer. La población de la provincia del Manu es joven: el 54.14% de sus habitantes tiene menos de 25 años y dentro de este grupo, el 30.24% es menor de 15 años. El 64.21% de los residentes habita en el área rural, lo que equivale a 2 habitantes rural por 1 de la zona urbana. La principal causas de mortalidad en el año 2010 en la provincia del Manu son infecciones agudas de las vias respiratorias con porcentaje de 23.21%, luego enfermedades infecciosas instestinales que ocupan el 17%, seguido de enfermedades debido a protozoarios con 12.15%. dichas enfermedades presentan en personas menores a 9 años y mayores a 20 años. las las las se Las enfermedades del sistema urinario tiene 10.22%, micolis el 7.98%, infecciones de la piel y de tejidos subcutaneos con el 7.07%., Helmintiasis 6.12%, Infecciones de trasmisión predominante 5.83%, transtornos de humor con 5.39% y finalmente otras infecciones agudas de las vias respiratorias 5.03% que ocasionan la mortalidad en las personas de escasos recursos economicos. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 227 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Los servicios prestados por el sector salud se miden en promedio de frecuencia de atención por paciente al año, destacándose los servicios de obstetricia con 4 al año, seguido por medicina general y pediatría general con 3 atenciones promedio al año. Los de menor frecuencia son ginecología, cirugía general, odontología y psicología. Aún cuando los números muestran una tendencia decreciente, las infecciones agudas de las vías respiratorias, son las enfermedades que causan el mayor número de consultas. El embarazo terminado en aborto, es la primera causa de hospitalización. La malaria, leptospirosis, leishmaniasis, dengue y fiebre amarilla son enfermedades endémicas, con ciclos de actividad variables. El embarazo en adolescentes sigue siendo un problema de salud del adolescente en la provincia. En cuanto a infraestructura de salud, la provincia Manu, dispone de 27 establecimientos de salud, no cuenta con hospital, 3 son centros de salud y 24 son puestos de salud a nivel de red de servicios. Con respecto a la infraestructura el distrito Manu, funciona el 22.22 % de los establecimientos de salud (1 centro y 5 puestos de salud); en el distrito Huepetuhe con el 33.33% concentrando 8 puestos de salud y 1 centro de salud; seguido de el distrito de Madre de Dios con 29.63 concentrando 7 puesto de salud y 1 centro de salud; y finalmente el distrito de Fitzcarrald con 4 puesto de salud ocupando el 14.81%. de la provincia. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 228 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD INFRAESTRUCTURA DE SALUD: SALVACION, HUEPETUHE, BOCA COLORADO, FITZCARRALD E ITAHUANI. Foto N° 87. EDSALUD Sede Salvacion. Foto N° 88. Centro de alud de Huepetuhe. Foto N° 89. Centro de Salud de Boca Colorado. Foto N° 90. Puesto de Salud de Boca Manu. Foto N° 91. Puesto de Salud de Boca Manu. Foto N° 92. Puesto de Salud de Boca Manu. Persisten problemas relevantes, especialmente el indicador de mortalidad materna que es alto y expresa el bajo nivel de vida, salubridad y acceso a los servicios de salud y otros factores determinantes que exigen mejorar la calidad de los servicios. Es necesario también contar con establecimientos de salud con capacidad resolutiva suficiente para resolver una complicación obstétrica, odontologia; y contar con una población comprometida en el cuidado de su salud, tanto a nivel individual como colectiva. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 229 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Aproximadamente el 40% de los establecimientos de salud tienen una infraestructura inadecuada, equipamiento escaso y obsoleto, a pesar de haberse mejorado en los últimos años, los establecimientos son insuficientes para lograr mayor cobertura debido a las dificultades de accesibilidad en la zona y el alto incremento demográfico. CUADRO Nº 53 Provincia Manu: Infraestructura de Salud Tipo de Establecimientos de Salud Provincia/Distrito Total Hospitales Centros de Salud Puestos de Salud Madre de Dios 0 1 8 9 Huepetuhe 0 1 7 8 Manu 0 1 6 7 Fitzcarrald 0 0 3 3 Provincia del Manu 0 3 24 27 Fuente: Dirección Regional de Salud. 2010 En cuanto al servicio de salud, éstos se pueden medir en promedio de frecuencia de atención por paciente al año, destacándose los servicios de obstetricia con una frecuencia de 4 al año, seguido por Medicina General y Pediatría General con 3 atenciones promedio al año. Los de menor frecuencia son Ginecología, Cirugía General, Odontología y Psicología. En promedio la frecuencia de atención anual por paciente en provincia es de 4 atenciones. 6.1.4. Energía. La satisfacción de la demanda de energía en la provincia del Manu, se da de manera individual en cada ciudad o centros poblados. En la provincia del Manu, cuenta con una 8 grupos electrogenos que representa una capacidad instalada de 2.40 MW y su cobertura es fundamentalmente urbana y menos proporción rural. Logrando abarca un 70.00% del total del área de la ciudades y 30% centros poblados. Se tienen registradas 82% conexiones de uso residencial, 12 conexiones de uso comercial e institucional y 07 conexiones de uso industrial. Se estima que en el ámbito provincia, solo el 43.17% de la población dispone de energía de las viviendas ocupadas. A mediados del presente año 2011, la provincia del Manu, se interconectara con el sistema eléctrico Machupiccho -Salvación-Nuevo Eden. Las estadísticas determinan la existencia de 2,136 conexiones entre residenciales, industriales y comerciales y se mantiene una cobertura a nivel de provincia del servicio de energía eléctrica de 43.17%. de una la población de 20,291 habitantes y de 4,948 de vivienda ocupadas. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 230 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU GRAFICO N° 35 PROVINCIA MANU: INFRAESTRUCTURA DE SERVICIOS SERVICIO: PROVINCIA DEL MANU 70 60 Numero de servicios 60 50 40 30 25 24 20 15 10 3 1 0 I.E Inicial I.E. Primaria I.E. Secundaria Instituto superior Centros de Salud Puestos de Salud TIPO DE SERVICIOS Fuente: INEI. 2007, Elaboración ET DT GOREMAD. 2010. GRAFICO N° 36 DISTRITO DEL MANU: INFRAESTRUCTURA DE SERVICIOS SERVICIO: DISTRITO DEL MANU 25 Numero de servicios 21 20 15 10 5 5 4 5 1 1 Instituto superior Centros de Salud 0 I.E Inicial I.E. Primaria I.E. Secundaria Puestos de Salud Típo de Servicio Fuente: INEI. 2007, Elaboración ET DT GOREMAD. 2010. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 231 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU GRAFICO N° 37 DISTRITO DEL HUEPETUHE: INFRAESTRUCTURA DE SERVICIOS Numero de servicios SERVICIO: DISTRITO DE HUEPETUHE 16 14 12 10 8 6 4 2 0 14 12 8 7 1 I.E Inicial I.E. Primaria I.E. Secundaria Centros de Salud Puestos de Salud Tipo de servicio Fuente: INEI. 2007, Elaboración ET DT GOREMAD. 2010. GRAFICO N° 38 DISTRITO DE MADRE DE DIOS: INFRAESTRUCTURA DE SERVICIOS Numero de servicios SERVICIO: DISTRITO DE MADRE DE DIOS 18 16 14 12 10 8 6 4 2 0 17 7 4 2 I.E Inicial I.E. Primaria I.E. Secundaria 1 Centros de Salud Puestos de Salud Tipo de servicio Fuente: INEI. 2007, Elaboración ET DT GOREMAD. 2010. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 232 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD GRAFICO N° 39 DISTRITO DE FITZCARRALD: INFRAESTRUCTURA DE SERVICIOS Numero de servicios SERVICIO: DISTRITO DE FITZCARRALD 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 8 4 4 2 I.E Inicial I.E. Primaria I.E. Secundaria Puestos de Salud Tipo de servicio Fuente: INEI. 2007, Elaboración ET DT GOREMAD. 2010. 6.1.5. Vivienda. El crecimiento expansivo de viviendas en las ciudades de la región, obedece a procesos de ocupación no planificada y a la invasión de terrenos. el 90% de los municipalidades distritales no cuentan con un Plan de Desarrollo Urbano. En el año 2007, se registró 4,948 viviendas ocupadas y el requerimiento de un área, teniendo en cuenta que existe un promedio de 4.83 hab/vivienda y 4.55hab/vivienda. entonces podemos indicar que la expanción de 32 has en promedio por año. La densidad demografica en la provincia del Manu es de 1.37 Km 2/hab. y 5.62 Km2/Viv. el cual indica la baja población y la escasa vivienda. Actualmente, se estima para el ámbito provincial que existen 4,948 hogares. El tipo de vivienda predominante es de material de madera las paredes y techo de calamina. con un 15% de materal noble (pisos de cemento, paredes de cemento y techo de calamina). 6.1.6. Transporte. El transporte terrestre en la provincia, cuenta con diversos ejes viales importantes de penetración: Puerto Maldonado - Mazuko - Puente Inambari (dist. tambopata- Inambari) “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 233 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Puerto Punkiri - Caychihue - Huepetuhe-Nueva - Choque (Dist. Huepetuhe) Punkiri Chico - Bajo Colorado - Colorado (Dist. Madre de Dios) Gamitana -Salvación - Shintuya - Itahuania-Nuevo Eden (Dist. del Manu). En general, las vías que forman parte de los ejes viales de la región no ofrecen adecuadas condiciones de transitabilidad, especialmente en la temporada de lluvias. a) Fluvial. El transporte fluvial, está constituido por los ríos y quebradas que drenan el ámbito departamental y provincial , los cuales constituyen importantes vías de articulación a nivel de cuencas: Ruta del río Madre de Dios: Boca Amigo - San Juan - Guacamayo-PacalBoca Colorado - Boca Manu- Itahuania - Shintuya - Gamitana. Ruta del río Inambari: Puente Inambari - Puerto Mazuko - Puerto PunkiriPunkiri Chico. Ruta del río Manu: Boca Manu - Tayacome - Yomibato. Ruta del río Colorado: Boca colorado - Bajo colorado- San José del Karene Puerto Luz. Existen aproximadamente 12 puertos fluviales, de los cuales, solo Mazuko, Puerto Punkiri, cuenta con infraestructura portuaria adecuada para embarque y desembarque de carga y pasajeros. El transporte fluvial constituye el principal medio de conexión entre los centros poblados de la Provincia del Manu, que en su mayoría se encuentran asentados en la margen de los ríos y quebradas. Los ríos y quebradas conectan a aproximadamente el 45% de los centros poblados de la provincia; los principales ríos son el Madre de Dios, Manu, Inambari y Colorado. El transporte fluvial es un servicio dinamizador del desarrollo económico productivo de la provincia y se presta en dos modalidades: transporte de pasajeros y carga. La navegabilidad en los ríos de la provincia se realiza en época de creciente con embarcaciones medianas y pequeñas, tornándose dificultosa en época de vaciante, utilizando para ello embarcaciones pequeñas como botes y canoas. Extensión de redes fluviales y terrestres. La extensión de redes fluviales de la provincia del Manu son las siguientes: Rio Madre de Dios con 255 kilómetros de longitud. Río Inambari con 111 kilómetros de longitud. Río Manu con 120 kilómetros de longitud. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 234 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD La navegabilidad de los ríos presenta características diferentes durante todo el año, por ejemplo en épocas de intensas lluvias (meses de enero a marzo), aumenta el caudal de los ríos, lo que permite el desplazamiento de embarcaciones de toda potencia, variando desde pequeñas canoas movidas a remos, (vehículo que es usado principalmente por el poblador rural para el transporte de sus productos agrícolas, pesca, entre otros), hasta botes de madera impulsados por motores denominados “peque-peque” y por motores fuera de borda que son usados para el transporte de pasajeros y carga. Ver cuadro Nº 55. REDES FLUVIALES EN LA PROVINCIA: ATALAYA (RIO MADRE DE DIOS), PALOTO TEPARO (RIO MADRE DE DIOS) BOCA COLORADO (RIO MADRE DE DIOS), PUERTO PUNKIRI (RIO INAMBARI), PUERTO LUZ (RIO COLORADO) Foto N° 93. Puerto Atalaya-Rio carbón Foto N° 94. Puerto Palotoa Teparo -Rio Madre de Dios Foto N° 95. Puerto Llactapampa-Rio Madre de Dios. Foto N° 96. Puerto Luz-Rio Colorado. Foto N° 97. Puerto Punkirir-Rio Madre de Dios. Foto N° 98. Puerto Boca Colorado-Rio Madre de Dios. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 235 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU En los ríos importantes (segundo orden: Madre de Dios, Inambari y Manu), en época de crecida el transporte se realiza en embarcaciones mayores, con capacidad de 20 a 25 toneladas. La navegabilidad de las embarcaciones de gran calado se presenta sin restricciones en la estación creciente. Algunas rutas de navegabilidad, sobre todo los de tercer orden: rio Colorado, rio Manuripe, Palotoa, Chilive, Piñi Piñi y puquiri; son navegables en época de creciente por embarcaciones medianas y pequeñas, tales como botes y canoas; en época de vaciante la navegabilidad se hace dificultosa incrementando considerablemente el tiempo en el desplazamiento de un punto a otro. b) Aéreo. En el departamento, el transporte aéreo cuenta con infraestructura que compensa las deficiencias del transporte terrestre, especialmente en la temporada de lluvias. Actualmente, existen tres (03) aeródromos operativos: i) Mazuko, ii) Huepetuhe y iii) Choque y tres (03) aeródromos inoperativos: i) Boca Colorada, ii) Carisa y iii) Boca Manu. El aeropuerto de Puerto Maldonado cuenta con una infraestructura operativa, con una longitud de pista asfaltada de 3,500 metros de largo y 45 metros de ancho, sin embargo, los servicios que brinda en la actualidad requieren ser mejorados. CUADRO N° 54 Provincia Manu: Principales Puertos Fluviales Manu El Colorado Barranco Chico Pukiri Chico Punkiri Plataforma Punkiri Boca Amigo Ubicación (Distrito) Manu Madre de Dios Huepetuhe Huepetuhe Huepetuhe Huepetuhe Madre de Dios Puerto San Juan Grande Guacamayo Pacal San Jose de Karene Puerto Luz Pukiri Madre de Dios Madre de Dios Madre de Dios Madre de Dios Madre de Dios Puertos Ubicación coordenadas UTM Este ( E ) Norte (N) 290.614 8642.581 347.744 8606.276 327.594 8571.084 352.598 8572.332 348.658 8554.970 348.802 8555.372 381.794 8606.686 369.486 357.987 334.705 326.636 335.180 8608.695 8604.013 8596.901 8590.808 8584.287 Fuente: Trabajo de campo ET DT- GOREMAD2010 - Carta Nacional (IGN) Madre de Dios, cuenta con un solo aeropuerto con denominación internacional y declarado cielo abierto. Cuenta con una infraestructura de primer nivel; con aparato sofisticado para guía de la navegación aérea, es el segundo a nivel nacional después del aeropuerto internacional Jorge Chávez, pasible de ser “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 236 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD internacionalmente por su ubicación estratégica, con vuelo a principales ciudades del Brasil y Bolivia. Foto N° 99. PISTA DE ATERRIZAJE – CAMPO DE ATERRIZAJE DE BOCA MANU Los aeropuertos o aeródromos se encuentran ubicados en el interior de la provincia, en Huepetuhe, Colorado, Choque, fueron desactivados por seguridad del Estado, por haberse convertido en aeródromos clandestinos para el transporte de mercadería de contrabando y muchas veces estupefacientes y componentes de drogas. De esta manera, solo el aeródromo de Boca Manu, ubicado en la comunidad nativa de Diamante viene fucionando por la actividad turística que desarrolla en el distrito de Fitzcarrald. 6.2. IDENTIDAD CULTURAL. 6.2.1 EVOLUCIÓN HISTÓRICA. La selva amazónica de Madre de Dios, está ocupada desde épocas muy remotas, manifiestas en los diversos horizontes culturales amazónicos (Myers 1988). Los petroglifos de Pusharo, en el alto Madre de Dios, proveen una ilustración de la antigüedad de la ocupación de esta región. A lo largo de los períodos: inca, colonial y aún republicano (siglo XIX), diversos grupos etnolingüísticos constituyen los ocupantes básicos de la cuenca del río Madre de Dios y el Manu. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 237 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Los incas, llegan hasta el valle de Pilcopata, donde instalan cocales interétnicos, y penetran, por otro lado, a las cabeceras del río Araza (Marcapata e Inambari), por zona aurífera (FENAMAD 1992). Autores como Renard Casevitz (1981) han planteado la cuestión del tipo de relación que logran establecer los incas con los indígenas amazónicos. Ciertamente pretendieron una conquista militar de un territorio y su población, pero no logran hacerlo. Las poblaciones indígenas amazónicas, como los Harakmbut, no son conquistadas directamente por los incas. (Wahl 1987: 65). Sin embargo, ello no excluye que mediante relaciones de intercambio, las poblaciones indígenas amazónicas de la cuenca del rio Madre de Dios, accedieran a algunos recursos procedentes de áreas andinas y viceversa. Gade (1972) y después Camino (1977) han mostrado las relaciones de intercambio que establecen los Yiné (Piro) con poblaciones incas. El mismo Garcilaso, señala el intercambio de presentes que hubo. Dichos intercambios comerciales de productos favorecen a ambas partes. Por un lado, los iInca necesitaban plumas, pieles, etc. A su vez, los Harakmbut, especialmente los Wachipaeri, o Oatipaeri, que habitan la zona de las incursiones incaicas, buscaban entonces hachas de bronce, que llaman oatei oamedn, -hacha roja-, en su tradición oral (FENAMAD 1992). Los cambios socio-políticos experimentados en los Andes, como consecuencia de la conquista y el colapso inca, conlleva a que el intercambio de bienes entre la población altoandina y los indígenas amazónicos se interrumpa (FENAMAD 1992). El intercambio se retoma posteriormente, tanto en el período colonial como republicano, pero a través de circuitos de intercambio diferentes. Hasta inicios el siglo XIX, la población indígena amazónica originaria de Madre de Dios, ocupaba toda la cuenca del mismo río, exceptuando parcialmente las zonas de Selva Alta entre K'cosñipata, Marcapata y Carabaya que, desde la época incaica (y durante la época colonial y republicana), están constituidas como frentes elásticos de producción de coca y/o extracción de oro (Moore 1985). Durante la época colonial y la primera parte de la República, hasta fines del siglo XIX, la vinculación de Madre de Dios con el resto del país y el mundo se caracteriza por avances y repliegues periódicos de actividades extractivas que dependen de los ciclos económicos europeos. Entre éstos, son ejes centrales, la economía extractiva del oro y, hacia fines del siglo XIX, de la cascarilla o quina (Moore 1985; Eori 1990). Esta última es fuente de la quinina, medicamento empleado para tratar la malaria y símbolo en el escudo de la bandera nacional. A partir del siglo XX, la extracción de caucho desarrollada a partir de Iquitos, se introduce en la cuenca del rio Madre de Dios a través del istmo de Fitzcarrald. En un inicio, se emplea a indígenas Asháninka y otros traídos de la selva central y norte, debido a que los primeros caucheros que penetran desde el Urubamba masacran a gran parte de los pueblos indígenas encontrados en el camino. Entre éstos, hay un número significativo de Ese’eja, Amarakaeri, Arasaeri, Kisambaeri, Pukirieri, Sapiteri, Toyoeri, Wachipaeri, Iñapari, Machiguenga y Piro o Yiné. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 238 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD De ellos, pocos logran sobrevivir a las epidemias, ataques armados y correrías de mujeres y niños para ser esclavizados. Los que quedan se repliegan entonces de los ríos centrales hacia zonas de difícil acceso (Eori 1990: 1-2). Del lado del bajo Madre de Dios, sin embargo, la actividad cauchera llevaba algunos años realizándose con mano de obra proveniente, en particular, de Puno. Esta producción, sin embargo, se destina no hacia Iquitos sino hacia Bolivia principalmente y, en parte, hacia Brasil. Con el período cauchero nuevas poblaciones se empiezan a establecer en la cuenca. De un lado, poblaciones indígenas dislocadas de sus territorios originarios son traídas por patrones caucheros. De otro lado, arriban núcleos limitados de colonos procedentes de Iquitos y otras zonas amazónicas. Les sigue una colonización japonesa, asociada inicialmente a la búsqueda de mano de obra para el caucho y, posteriormente, a la necesidad de encontrar una zona de refugio en el marco de las guerras mundiales. Por último, se asientan en la región al cabo del auge económico del caucho, otros migrantes, entre éstos, españoles y otros europeos, arribados como comerciantes o extractores. En los años 20, durante el gobierno de Augusto B. Leguía, se asientan en la región aurífera de Marcapata, producto de la conscripción vial y diversos otros estímulos a la colonización, un número de gente proveniente de Europa Oriental tras la revolución rusa, además de un conjunto de migrantes del sur andino. Estos últimos regresan mayormente a sus lugares de origen, cuando ven frustradas sus expectativas. Sería el auge en el precio del oro, tras el acuerdo de Bretton Woods, en la década del 40, lo que empujaría hacia la región nuevamente a pobladores diversos en busca de oro, en el marco de un proceso paulatino y repleto de contratiempos, que culminaría con la construcción de dos carreteras: a Puerto Maldonado, en el bajo Madre de Dios, y a Shintuya, en el alto Madre de Dios. Desde comienzos del siglo XX, la ocupación del espacio amazónico en Madre de Dios y principalmente de la hoy provincia Manu, configura un juego de fuerzas entre dos frentes económicos: la economía indígena, de carácter territorial, y la economía extractivista de mercado, de carácter focalidad La economía indígena territorial, con el tiempo, es integrada por poblaciones ribereñas y migrantes altoandinos en la periferia del mercado, generalmente al cabo de un período mínimo de 10 años, en que se va produciendo, generalmente, una adaptación a las potencialidades y limitaciones productivas reales del departamento. El principal medio de incremento permanente de la población en la región está íntimamente ligado a la construcción de carreteras. Las carreteras PilcopataShintuya y Quincemil-Mazuko-Puerto Maldonado, terminadas a fines de los años 60, modifican sustancialmente el cuadro demográfico de ocupación anterior, en torno a actividades extractivas en localidades rurales dispersas. En la actualidad la población provincial, que se proyecta en el orden de 20,290 mil habitantes, está concentrada en torno a su principal vía de comunicación terrestre: la carretera Gamitana - Nuevo Eden, teniendo como focos centrales a la ciudad de Salvación del 30% de la población y al eje aurífero Puerto Punquiri-Choque, Nueva; teniendo como foco Huepetuhe. Una parte de la población está afincada en caseríos “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 239 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD localizados junto a los principales ríos como: Madre de Dios, Inambari y Manu, Otras zonas soportan baja densidad poblacional respecto a las áreas anteriores que concentran población dispersa. Por la densidad la tasa de crecimiento promedio anual en la provincia del Manu para el año 1993-2007 es de 2.7% respecto al departamento de Madre de Dios. se estima que la tasa de crecimiento en el distrito de Fitzcarrald tiene 7.4% y la -1.6% es el distrito de Madre de Dios; es decir que la población de 11810 (año 1993) y el 9,404 habitantes (año 2007) la población ha decresido;debito a que las personas se han desplazado a otros lugares en busca de oro y otras opciones de trabajo. Si bien es cierto bien es cierto la tendencia de la población de 1890 habitantes (año 1981) y a 9404 habitantes (año 1993); debido a que la actividad minera que ha concentrado la población en los diferentes centros poblados y principalmente en el centro poblado de Bajo Puquiri (Delta I). además es un de los menos dinámicos en términos de incremento de población con cerca del 2.7% de tasa de crecimiento promerdio anual, respecto al departamento. Por otro lado, la población provincial es predominantemente joven, característica peculiar de las zonas emergentes de colonización, y al mismo tiempo, el peso de la población masculina es bastante alta, reflejo parcial del patrón de migración temporal de la población masculina altoandina hacia las zonas auríferas y madereras. El proceso de urbanización es incipiente. Hasta fines de los años 95, la población es principalmente rural y está distribuida de forma dispersa, en torno a campamentos mineros, concesiones forestales y predios agricolas que integra el sistemas de eje carreteros de la provincia. Es recién a partir del censo de 1993, la mayor parte de la población aparece concentrada en áreas urbanas, principalmente en las capitales de los distritos de la provincia del Manu. La diversificación de las actividades extractivas y productivas, se sintetiza en situaciones prácticamente coincidentes con las provincias existentes. Es así que en la provincia Manu, específicamente en las zonas de Huepetuhue, Madre de Dios e Manu, la explotación extractiva basada en la Madera, en proceso de declive, se manifiesta hoy en crisis, mientras que la principal actividad comercial se vuelca actualmente hacia la extracción del Oro y turismo en menor escala, lo suficientemente rentable para solventar el trabajo de los pobladores de la provincia. Paralelamente, existe un sector agropecuario que crece progresivamente, a lo largo de la carretera Gamitana-Nuevo Eden, caracterizado por cultivos de platano, piña y frutales y el autosostenimiento de la población local, el arroz, maíz, los frijoles, la soya y la yuca. La ganadería, no es significativo solo tenemos criadores que realizan esta actividad con fines de autoconsumo, es actualmente insipiente. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 240 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD En la provincia del Manu, principalmente en los distritos de Fitzcarrald, Manu concentra la actividad turistica y la extracción de madera (Cedro) de arrastre del Parque Nacional del Manu, actualmente complementada, de forma importante por la actividad de servicio del transporte. El sector agropecuario el distrito de Fitzcarrald la producción solo esta destinado para el autoconsumo; limitando de alimentos agrícolas y pecuarios, para el mercado de la población local (dado que la mayor distancia del mercado impide su comercialización). En la provincia del Manu, concentra la producción artesanal y mecanizada del oro. La minería aurífera se extiende del distrito de Madre de Dios y Huepetuhe, en la última década, a empezado a crecer y acentuar en el departamento com la principal activiadad economica por su rentabiliadad. sin embargo es la actividades que más impuestos evade, genera mayor informalidad y la contaminación del medio ambiente (degradación de los suelos, colmatacion de los cuerpos de agua, deforestación, contaminación con mercurio, perdidad de flora y fauna ictiologica). La población indígena predomina en el Parque Nacional del Manu y las partes altas de las cuencas de los ríos Madre de Dios, Manu y Piñi piñi, se encuentran asentadas las comunidades nativas de Diamante, Puerto Azul, Santa Teresita, Boca Isiriwe, Arasaeri, Tayacome, Yomibato. Los espacios en que se desarrolla históricamente la economía indígena territorial, caracterizada por sus actividades de bajo impacto ambiental, tienen como fruto los espacios hoy codiciados por empresas turísticas y de servicios. Estos grupos étnicos, se encuentran dispersos por todo su territorio agrupados por familias; algunos se desplazan continuamente, tanto por la presión de los colonos, escasez de los recursos y por los cambios (meandro) en el curso de los ríos, lo cual dificulta la dotación de servicios básicos y medios de comunicación, postrándolos a situaciones de extrema pobreza. CUADRO Nº 55 Provincia de Manu: Características lingüísticas Provincia de Manu Población de 3 y mas Años de Edad Castellano Quechua Aymarà Ashaninka Otra Lengua Nativa Idioma extranjero Es Sordomudo Total Provincia 11.170 5.731 239 9 1,540 18 16 18.723 Fuente: INEI - CPV 2007 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 241 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD 6.2.2 Comunidades Nativas. De acuerdo al GOREMAD 2006: Diagnóstico de las comunidades nativas de Madre de Dios, siempre existió la presencia de grupos humanos originarios de la amazonía pertenecientes a las familias lingüísticas Arawak, Pano, Takana y Harakmbut, reconocidas a inicios del siglo XX como originarias del departamento. Los Harakmbut constituirían la población de mayor antigüedad en território de Madre de Dios. Asimismo las correrías generadas por los inmigrantes extractores de materias primas (principalmente el caucho) han producido la desintegración de las poblaciones indígenas amazónicas, debido a ello se tienen presencia en la zona, como los Shipibo-Conibo del Ucayali, otros integrantes de la familia lingüística Arawak y Kichwa Runa del Napo, pertenecientes a la familia lingüística Quechua. En el departamento; existen cinco familias lingüísticas amazónicas, (Harakmbut, Takana, Pano, Arawak y Quechua), y siete pueblos indígenas o grupos étnicos (Harakmbut, Ese’eja, Matsigenka, Yine, Shipibo, Kichua Runa y Amahuaca). La población aproximada es de diez mil indígenas, los que conforman 29 comunidades nativas. Estas comunidades son integrantes de la Federación Nativa del río Madre de Dios y Afluentes–FENAMAD, organización representativa de los pueblos y comunidades nativas de Madre de Dios, que además de ello representan a las poblaciones indígenas en situación de aislamiento voluntario dentro de la zona de reserva del Estado, ubicada entre las cuencas de los ríos las Piedras, Tahaumanu y Boca Amigo. Los problemas actuales, que afrontan las comunidades son diversos como el caso del saneamiento físico legal de los territorios ocupados por los indígenas, toda vez que de las 30 comunidades nativas; sólo 25 tienen título de propiedad; a la comunidad de Puerto Azul, ubicada en el distrito de Fitzcarrald, le falta otorgar el título de propiedad, a la comunidad de Masenawa, ubicada en el distrito de Madre de Dios, le falta el reconocimiento oficial y el título de propiedad respectivamente, el caso de las comunidades nativas Tayakome y Yomibato, que son reconocidas oficialmente pero que no tienen título de Propiedad, es un caso particular por estar ubicados dentro del ámbito del Parque Nacional del Manu. La superposición de derechos territoriales (como concesiones minera; concesiones hidrocarburiforas), la tala y comercio ilegal de madera, etc, son problemas que están afectando a los pueblos indígenas. Por ejemplo, en el caso minero, el Ministerio de Agricultura, titula el suelo y bosque a las comunidades y el Ministerio de Energía y Minas, otorga títulos o concesiones mineras a terceras personas en el subsuelo y todo esto en la misma área, creando conflictos entre indígenas y colonos. En el caso de las concesiones de exploración y explotación hidrocarburífera, el Estado ha determinado los lotes “disponibles” con plazos de hasta 40 años para yacimientos de petróleo y gas natural, en Madre de Dios. El Lote 76 a favor de la Empresa Hunt Oil, que se superpone a la reserva comunal Amarakaeri y 16 comunidades nativas; los lotes 111 y 113, con la empresa Sapet Development, que “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 242 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD se superpone a territorios de los pueblos Yine, Amahuaca, Ese`eja, Shipibo y Kichuaruna, y el ultimo superpuesta a la zona de reserva del Estado a favor de los pueblos indígenas en aislamiento voluntario. Aunque mediante dispositivo legal los territorios indígenas han sido excluidos en los trabajos de exploración de los lotes 111 y 113, estas comunidades no están lejos de sufrir las consecuencias de contaminación ambiental que pone en riesgo la vida, de las poblaciones indígenas y por ende de la región, esto por experiencias de otras regiones como el caso del gas de camisea que está afectando a las poblaciones indígenas Matsiguenkas. La tala y comercio ilegal de madera, en las comunidades se está incrementando, merced a convenios con empresas madereros y particulares desventajosos para las comunidades, debido a que muchas comunidades no están en condiciones de autofinanciar la obtención del permiso forestal, siendo los requisitos muy dificultosos. El tema educativo en las comunidades pasa por fortalecer de manera concreta la educación intercultural bilingüe, basado en la producción de materiales educativos, la búsqueda de lineamientos políticos, e implementar de manera responsable las diferentes instituciones educativas. Se debe dar continuidad a la formación de profesores bilingües, ya que la mayoría de las instituciones educativas no cuentan con profesores bilingües, asimismo las escuelas deben estar implementadas con bibliotecas, mobiliarios, etc, y lo má importante contar con infraestructura adecuado para el proceso enseñanzaaprendizaje de los niños y niñas de las comunidades. La salud de los pobladores indígenas y en general en la provincia del Manu, está en grave peligro, por el incremento de la contaminación de las aguas por la actividad minera; asimismo existen pocos puestos de salud, con pocos profesionales y escasos medicamentos indispensables. Existe desconocimiento y falta de valoración de las plantas medicinales y los conocimientos ancestrales de las comunidades por parte de muchos sectores del Estado, sin duda los problemas de agua para consumo humano y energía eléctrica son necesidades de todas las comunidades nativas. Los impactos socio-ambientales, negativos generados en la actualidad por las actividades extractivas y que se incrementaran con mayor énfasis en el transcurso de los años por el efecto e impacto de los grandes proyectos viales y energético y el incremento de las actividades extractivistas, son: la pérdida de la biodiversidad por la deforestación del bosque, contaminación de los ríos, cochas-lagos, incremento del alcoholismo, prostitución, drogadicción, enfrentamiento, posible genocidio y etnocidio de los pueblos en aislamiento, vulnerabilidad de los derechos indígenas, incremento de enfermedades desconocidas en el lugar; extinción de especies de flora y fauna silvestre, alteración cultural de los pueblos indígenas, etc. Asimismo, el uso integral del bosque de las poblaciones indígenas está basado en la provisión de frutos silvestres, leña, plantas medicinales, materiales de construcción para sus viviendas. Por ello la población es conciente de la importancia de conservar sus recursos naturales, es así que han nacido iniciativas que son impulsadas por “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 243 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD algunas instituciones como su organización representativa la FENAMAD, en desarrollar un plan de manejo forestal, en cada comunidad. 6.2.3 Familia Lingüística Arawak. En la provincia del Manu, los hablantes Matsiguenka, se encuentran en las actuales comunidades nativas Tayakome y Yomibato (distrito de Fitzcarrald), dentro del parque nacional del Manu y las comunidades nativas de Palotoa – Teparo y Shipetiari (distrito del Manu). En esta misma provincia, los hablantes Yine, se localizan en las comunidades nativas de Diamante e Islas de los Valles, y en la provincia Tahuamanu, en la comunidad nativa de Bélgica, se localiza el grupo étnico Piro, al cual se le asigna la familia ligústica Arawak, aunque también la mayoría de sus habitantes están familiarizados con sus vecinos brasileños y hablan el portugués. En cuanto a sus características culturales debemos señalar que gran parte de la población de la comunidad nativa Bélgica mantiene aún sus costumbres y tradiciones como por ejemplo el tipo vestimenta, aunque en algunos centros poblados ésta se haya reemplazado por estilos contemporáneos; sus viviendas gradualmente van perdiendo sus diseños autóctonos y se vienen reemplazando por diseños modernos. En cuanto al resto de los distritos de la provincia del Manu, estos se caracterizan por que su población tienen como idioma materno el castellano y sin características particulares en cuanto a cuestiones culturales. El acceso a los medios de comunicación, el constante intercambio cultural, sus características económicas y el tipo de educación, entre otros factores han hecho que los pobladores de estas áreas presenten rasgos comunes y parecidos al promedio del país en cuanto a tradiciones, costumbres, vestido, formas de producción, vivienda, etc. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 244 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU GRAFICO N° 40 DEPARTAMENTO MADRE DE DIOS: UBICACIÓN DE COMUNIDADES NATIVAS Fuente: FENAMAD. 2010. CUADRO Nª 56 PROVINCIA DEL MANU: Familias Lingüísticas N° Localidad Grupo Étnico Familia Lingüística Distritos 1 Shintuya Harakmbut Huachipaeri Harakmbut Manu 2 Shipeteari Matsigenka ArawakPano Harakmbut Manu 3 Palotoa-Teparo Matsigenka Arawak Manu 4 Diamante Piro, Matsigenka Arawak Fitzcarrald 5 Puerto Azul Arakmbut Harakmbut Fitzcarrald 6 Yomibato Matsigenka Arawak Fitzcarrald 7 Isla de los Valles Piro Arawak Fitzcarrald 8 Tayakome Matsigenka Pano Tacana Fitzcarrald 9 Ishiriwe Sapiteri Kisambaeri Harakmbut Madre de Dios 10 Puerto Luz Arakmbut Harakmbut Madre de Dios 11 San José de Karene Arakmbut Harakmbut Madre de Dios 12 Barranco Chico Arakmbut Harakmbut Huepetuhe Fuente: FENAMAD-GOREMAD 2010 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 245 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD MAPA TEMATICO N° 04 PROVINCIA MANU: MAPA SOCIO - CULTURAL “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 246 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD P AR T E I I I CONFIGURACIÓN TERRITORIAL PROVINCIAL “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 247 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD P AR T E I I I CAPITULO 07: DETERMINACION DE UNIDADES FUNCIONALES (UF) “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 248 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD CAPITULO 7 DETERMINACIÓN DE UNIDADES FUNCIONALES La dinámica de centros poblados, desarrollado en el capítulo 2 del estudio, ha permitido obtener una visión acerca del tamaño, distribución y redes de comunicación entre los centros poblados existentes en la provincia Manu, los que presentan la información básica para determinar las características de la funcionalidad del ámbito provincial, con el fin de analizar las interacciones espaciales que transforman, estructuran y organizan la dimensión espacial de la provincia En este capítulo, se identifican aquellos ámbitos funcionales, representados por las relaciones entre los centros poblados que facilitan sus vínculos de integración que coadyuvará a definir sistemas espaciales, caracterizados por una determinada estructura territorial y temporal: base para una integración poblacional y diferenciación económica. Se identifican los centros poblados, que cumplen una funcionalidad de atracción de otros centros poblados menores, de acuerdo a las relaciones y vínculos de integración que los une, tanto sociales, culturales, ancestrales, comerciales, políticoadministrativos, articulación vial, prestación de servicios, entre otros. Estos centros funcionales, cuentan con atributos de jerarquía, especialización y estructura urbana. Todo ello contribuye a definir los sistemas espaciales caracterizados por una determinada estructura territorial y temporal; base para la integración poblacional y diferenciación económica, que sirva para una mejor toma de decisiones en la gestión pública o privada. La evaluación de la dinámica de los centros poblados identificados en la provincia Manu, en la distribución espacial, tamaño y la infraestructura vial con que cuenta, presentan ámbitos con dinámicas un tanto diferenciadas, debido a la influencia que ejerce los componentes del territorio, así como a las coyunturas económicas, políticas, sociales y globales que tienen incidencia en diferentes ámbitos de la provincia en estudio. 7.1. Identificación de Centros Funcionales. De acuerdo a lo que establece la Directiva N° 001-2003- PCM/DNTDT, en la que se norma la metodología para la selección de los centros funcionales de acuerdo al proceso de jerarquización, en función de: volumen poblacional, situación geográfica, articulación, accesibilidad, y especialización económica; caracteristicas que facilitan al centro poblado seleccionado, el ejercicio de las funciones propias de una sede capital política-administrativa. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 249 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD El centro funcional entonces, es el resultado de un proceso de selección de los centros poblados que cuentan con capacidad de ejercer las funciones propias de una sede capital político-administrativa, de acuerdo a los criterios y requisitos estipulados en la actual normatividad en materia de demarcación territorial. Desde una óptica espacial, los centros poblados seleccionados deben contar con atributos de jerarquía, especialización y estructuración urbana; la selección de los centros funcionales se determinan de acuerdo a los criterios de: población, situación geográfica, articulación, accesibilidad y especialización económica. 7.1.1 De acuerdo al Volumen Poblacional. El funcionamiento de una capital de distrito se encuentra normado en el artículo 12° inciso c) del D.S. 019-2003-PCM, el cual señala los criterios en cuanto a población mínima, para funcionamiento de una capital de distrito correspondiente a cada región natural. Para el caso de la selva, el mínimo de la población requerida es de 1,800 habitantes, pero la norma contempla excepcionalmente hasta un mínimo menos del 20%, que serían de 1,440 habitantes. De esta selección, ver cuadro N° 57, los centros poblados en la provincia Manu que cumplen con el tamaño de población, según la región natural en donde se encuentran ubicadas, es Huepetuhe (capital del distrito del mismo nombre) y Pukiri Delta I; puesto que los demás centros poblados no cumplen los volúmenes mínimos de población establecidos, caso de Salvación-capital del distrito de Manu y capital de la provincia Manu, Boca Manu-capital del distrito Fitzcarrald y del centro poblado de Boca Colorado-capital del distrito de Madre de Dios. En el cuadro Nº 09, se detalla la relación de centros poblados inventariados en la provincia Manu con su población y ubicación en coordenadas UTM. El Centro Poblado Salvación, capital del distrito del Manu y capital de la provincia del Manu, cuyo volumen poblacional es de 851 habitantes, con una tasa de crecimiento poblacional de 3.8% anual, es otro de los centros poblados principales, después de Huepetuhe, constituyéndose en el tercer centro poblado con mayor volumen poblacional de la provincia en estudio, presentando características urbanas definidas y un gobierno municipal a nivel provincial. Estos criterios se constituyeron en uno de los factores la atracción que ejerce hacia los demás poblados circundantes, que forman parte del distrito. El Centro Poblado Boca Manu, actual capital “de hecho” del distrito de Fitzcarrald, cuenta con una población de 361 habitantes y una tasa de crecimiento de 7.4% anual; Boca Manu no cumple el requisito de población que establece la Directiva N° 001-2003- PCM/DNTDT. Aún siendo capital distrital no ha logrado consolidar su población. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 250 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD El Centro Poblado Boca Colorado, pertenece a la jurisdicción del distrito Madre de Dios, cuenta actualmente con 1,408 habitantes y una tasa de crecimiento poblacional del orden de -1.6% anual, además presenta características urbanas definidas y en proceso de consolidación. No cumple con el criterio poblacional mínimo requerido para centro funcional, está siendo considerado en la selección para su evaluación con los demás criterios de análisis. El Centro Poblado Huepetuhe, cuenta con la mayor población en la provincia, con 4,056 habitantes (concentra el 19.99% de la población provincial), cumple con las especificaciones técnicas para población establecidas en la Directiva N° 001-2003PCM/DNTDT, presenta una tasa de crecimiento de 1.5%, sin embargo el crecimiento poblacional acelerado de Huepetuhe ya es producto de la migración rural - urbano, dado principalmente por su radio de influencia, accesibilidad, servicios y actividades económicas que en ella se desarrollan, presentándose como un centro atractivo. Huepetuhe es considerada como uno de los principales centros poblados de la provincia. Actual capital del distrito del mismo nombre, es un atractivo centro poblado urbano, donde se concentran las principales entidades públicas, privadas y centros comerciales que caracterizan la dinámica de un centro funcional. La actividad económica que se dá en el ambito distrital ha hecho que este centro poblado tenga un crecimiento poblacional notorio en los ultimos años. El Centro Poblado Puquiri Delta I, perteneciente a la jurisdicción del distrito de Madre de Dios, cuenta con una población de 1913 habitantes, presenta una dinámica particular, debido principalmente por la actividad minera, comercio y servicios; la tasa de crecimiento es creciente y positiva. La particularidad de este centro poblado, es su explosivo crecimiento debido a que a la actividad minera artesanal el cual se viene consolidando ampliando su configuración urbana al expandirse urbanísticamente incorporándose cada vez más familias a este núcleo poblacional provenientes de otros lugares del Perú. Cuadro Nº 57 Provincia del Manu: Centros Poblados evaluado de acuerdo al volumen poblacional Región Natural Población (Actual) 2007 Poblacion según censo de 1993 Población Mínima (hab.) Cumple Requisito Salvacion Selva 851 330 1.440 No Boca Manu Boca Colorado Huepetuhe Pukiri Delta I (**) Selva Selva Selva Selva 361 1.408 4.056 1.913 63 597 1667 140 1.440 1.440 1.440 1.440 No No Si Si Centros Poblados Seleccionados Fuente: INEI - CPV 2007/Trabajo de campo mes de Junio 2010; (*): CCPP si cumplen con el criterio de volumen poblacional mínimo para centro funcional, sin embargo se evaluarán con los demás criterios metodológicos. (**): Asentamiento de pequeños minero y mineros artesanales. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 251 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD De acuerdo a los datos del INEI, referidos al censo de población y vivienda del 2007, los distritos de Huepetuhe presentan una población con características más urbana que rural, en cambio en el distrito de Manu, Madre de Dios y Fitzcarrald, la población es más rural (64.98%), que urbana (35.02%). Tomando como marco de referencia, lo antes indicado, se deduce que el centro poblado Bajo Puquiri perteneciente al distrito Madre de Dios, es uno de los centros poblados que destaca en este distrito por el volumen poblacional. Pukiri Delta I, cuenta con un volumen poblacional cercano a los 2,000 habitantes (1,963 habitantes), tiene acentuadas características urbanas en pleno proceso de consolidación, superando al actual centro poblado capital (Boca Colorado) en tamaño y crecimiento poblacional positivo; este desarrollo es debido a las migraciones rurales y a su ubicación estratégica en el sector Sureste de la provincia. Sin embargo es importante resaltar que dicho crecimiento poblacional es a causa del asentamiento de campamentos mineros alrededor del centro poblado, por lo que su consolidación se podrá comprobar con el transcurrir del tiempo, o de caso contrario, como sucede en la mayoria de los centros poblados de enclave, se acaba la minería y se va la población. Con respecto a la evaluación del centro poblado Boca Colorado, presenta una población no muy inferior al centro Pukiri Delta I, a pesar de que en Boca Colorado, se ha instalado el gobierno municipal. Este no ha logrado concentrar mayor población, esta situación obedece a que inicialmente el mencionado centro poblado, presentó una configuración urbana incipiente. CENTRO POBLADO HUEPETUHE: DESARROLLO DE LA INFRAESTRUCTURA URBANA Y EN PROCESO DE CONSOLIDACION. Foto N° 100. AA.HH. de la localidad de Huepetuhe. Foto N° 101. Av. Principal de de Huepetuhe. Foto N° 103. Plaza de armas de Huepetuhe Foto N° 102. Huepetuhe. Ministerio Público de “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 252 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU Foto N° 103. Caja Municpal Tacna en Huepetuhe. Foto N° 104. Huepetuhe. Municpalidad Distrital de 7.1.2 De acuerdo a su Situación Geográfica. Para la selección de los centros funcionales, ha sido necesario evaluar la localización óptima y estratégica; para ello, se consideró la proximidad entre centros jerárquicos: equidistancia y áreas de influencia de los centros poblados y la determinación de riesgos físicos potenciales existentes en la provincia. Al analizar los centros poblados de acuerdo a su situación geográfica, se tuvo en cuenta la disposición básica de éstos y su relación con su expresión morfológica, a fin de que permita definir el nivel de ubicación óptima y estratégica, tal como ha señalado Hägerstrand (1957): “El centroide o centro de gravedad de movimientos continuos de población, es una expresión concreta de la ocupación humana de la superficie terrestre”. En la provincia de Manu, los centros poblados con una localización óptima y estratégica se aprecian en el cuadro N° 58. Cuadro Nº 58 Provincia Manu: Centros Poblados Evaluados de acuerdo a la situación geográfica. Poblados seleccionados Región Natural Salvacion Boca Manu Selva Selva Boca Colorado Huepetuhe Pukiri Delta I Selva Selva Selva Ubicación Optima Estratégica Si Si No Si Si Si No Si Si Si Fuente: GOREMAD. GRPPYAT-SGAT/ETDT-2010 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 253 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD El Centro Poblado de Salvación, de ubicación excéntrica se encuentra ubicado en la cuenca alta del río Madre de Dios (margen derecha). Está situado al Oeste del ámbito provincial, cercana a la localidad de Pillcopata (Cusco) a una altitud aproximada 380 m.s.n.m., es otro de los principales centros poblados. Se encuentra asentado en una zona de geodinámica medianamente estable vulnerable, sobre llanuras de sedimentación helocénicas o recientes y parte de su territorio sobre una planicie aluvial pleistocénicas terminal o subrecientes. La comunidad nativa Bélgica se asienta sobre un territorio constituido por llanuras de sedimentación helocénicas o recientes, muy cercanas al rio Madre de Dios y Carbón - Limite con Cusco. Administra bienes y servicios como capital de la provincia. Presenta un crecimiento urbano moderado lento y su área de expansión urbana está orientada hacia el sector Este. Se ubica estratégicamente cerca al departamento del Cusco el cual articula e este centro poblodo. El Centro Poblado Boca Manu, de ubicación excéntrica, se encuentra ubicado en la parte baja de la cuenca del río Manu a una altitud promedio de 315 m.s.n.m., se encuentra asentado en una zona de geodinámica medianamente estable vulnerable, en una zona de planicies aluviales pleistocénicas terminales y en otro sector constituido por una llanura de sedimentación holocénica o reciente – sector hacia la margen derecha el rio Madre de Dios y Manu; sin mayores efectos de la ocurrencia de geodinámica externa últimamente, su territorio esta determinado como estratégica, al estar situado en el eje fluvial del rio Madre de Dios y Manu. Administra bienes y servicios como capital del distrito. Presenta un crecimiento urbano deficiente a malo y su área de expansión urbana está orientada hacia el sector Este. Se ubica estratégicamente en la boca del Rio Manu dond conflueye al rio Madre de Dios, que el ingreso al Parque Nacional del Manu. El Centro Poblado Boca Colorado, de ubicación concentrica, se encuentra ubicado en la parte medio de la cuenca del rio Madre de Dios, sin embargo la cercanía y accesibilidad al centro Poblado de Huepetuhe, lo hace depender de algunos aspectos comerciales y de servicios; a pesar que tiene acceso a la via interoceanica y puede conectarse más rapido con la ciudad de Puerto Maldonado; su ubicación es optima y estratégica teniendo en consideración la estabilidad morfológica del territorio con áreas de expansión urbana. Este centro poblado, está ubicado en una zona geodinámica considerada como medianamente inestable; se asienta sobre una planicie aluvial pleistocénica terminal o subreciente y otra parte de la población ubicada hacia el Sureste, esta asentada sobre una llanura de sedimentación helocénica o reciente; cercano al cauce del rio Madre de Dios y Colorado. Presenta un crecimiento moderado, con área de expansión hacia el Suroeste, orientando su crecimiento urbano en forma radial. Administra bienes y servicios cuenta con una municipalidad distrital. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 254 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD El Centro Poblado Huepetuhe, tiene una ubicación concéntrica, se localiza al Suroeste del ámbito territorial provincial (accesible a sus centros poblados). Es una de las principales ciudades de la microcuenca baja del rio Huepetuhe, se encuentra asentado en una zona geodinámicamente estable, sobre lomas y planicies aluviales pleistocenicas terminales o recientes. Hacia el sector Noreste, del centro poblado, se asienta sobre un relieve colinoso erosional del terciario, a una altitud aproximada de 400 m.s.n.m. a hasta 1,100 m.s.n.m. Administrativamente se puede decir que prácticamente concentra la mayor parte de las actividades económicas de la provincia, aun no siendo la capital provincial, pero si la ciudad de mayor dinámica poblacional y económica de la provincia Manu, presenta un crecimiento urbano moderado, su conglomerado y áreas de expansión urbana se proyectan hacia el Suroeste de ésta ciudad. Pero desde el punto de vista administrativo, este sector se encuentra estratégicamente ubicado, céntricamente en el ámbito de análisis, posición que lo hace seleccionable. La ubicación geográfica de Huepetuhe es óptima y estratégica, pues permite optimizar el espacio y organizarlo más adecuadamente, además de su cercanía a las concesiones mineras. El Centro Poblado Pukiri Delta I, de ubicación concéntrica, se encuentra ubicado en la micro cuenca del río puquiri, a una altitud aproximada de 340 m.s.n.m., jurisdiccionalmente pertenece al distrito Madre de Dios. Se asienta en una zona de geodinámica medianamente estable vulnerable en áreas de colinas bajas ligeramente disectadas; sin embargo, este centro poblado está propenso a inundaciones excepcionales por estar situado cercano al cauce del rio Puquiri y quebradas cercanas al poblado. Su ubicación geográfica es óptima por presentar una dinámica particular relacionada principalmente a la actividad minera y el comercio. Su desarrollo urbano es alto con área de expansión radial, cuenta con una municpalidad delegada. 7.1.3 De acuerdo a su Articulación y Accesibilidad. 7.1.3.1 Articulación. De acuerdo a la configuración de la red de transportes y la posición dominante de los centros poblados (jerarquía de los centros poblados), se procedió a definir su articulación, representándolos a través de grafos, para lo cual se definió los índices que determinan el grado de conectividad de cada uno de ellos. Esta metodología ha permitido a través del análisis topológico, identificar aquellos centros poblados con mayor conectividad, tales como se muestra en el cuadro N° 59. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 255 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU Cuadro Nº 59 Provincia Manu: Evaluación de Centros Poblados según criterios de Articulación Conectividad Grafo. Conectividad del Nodo Conectividad del Grafo (*) (CC.PP) Poblados seleccionados Nº de contactos con Índice Beta (B) Índice Gamma (K) otros CCPP (I) Salvación 1 0.75 0.50 Boca Manu 2 0.666 0.666 Boca Colorado 3 0.9231 0.1538 Huepetuhe 2 0.8333 0.3333 Pukiri Delta I 1 0.92310 0.1538 Fuente: Mapa de Articulación Vial Tambopata elaborado por el Área SIG-DT GOREMAD-2010. Indice Gama, describe el grado de conectividad de acuerdo al siguiente Rango: 1. 0.0 a 0.25 = Conectividad Nula ó Débil. 2. 0.26 a 0.50 = Conectividad Parcial. 3. 0.51 a 0.75 = Conectividad Moderada. 4. 0.76 a 1.00 = Conectividad Fuerte (I); N° enlaces de CCPP seleccionado. El Centro Poblado Salvación, de características estrictamente urbanas, posee una conectividad moderada a buena, debido a la presencia de la trama urbana, su configuración le facilita un buen desplazamiento de sus componentes que se conectan a sus centros poblados, a través de la vía afirmada, que ingresa de Oeste a Este al ámbito provincial. Se conecta en forma directa con un (1) centro poblado, empleando una vía afirmada y por medio de la vía fluvial (Río Madre de Dios); y los asentamientos humanos que conforman la parte urbana de esta localidad se hace a través de la via afirmada de Este a Noroeste. Posee un índice beta (B) de 0.75 y una conectividad (K) de 0.50. El Centro Poblado Boca Manu, posee una conectividad relativamente aceptable y se articula con los demás centros poblados a través de la via fluvial (rio Madre de Dios y Manu), que se encuentran adyacente a ellos. Los otros centros poblados alejados, por las limitaciones que ofrece la topografia, se encuentran articulados por via fluvial. Por su ubicación concéntrica con respecto a su ámbito distrital, tiene una conexión directa con un (2) centro poblado a través de la vía fluvial. Tiene un índice beta de 0.666 y 0.0666 de conectividad. El Centro Poblado Boca Colorado, se conecta en forma directa con dos (2) centros poblados por vía terrestre a través de la trocha carrozable longitudinal (carretera Boca Colorado-Punquiri Chico) y con un (3) centros poblados siguiendo el eje Transversal de la trocha carrozable hacia el Oeste de la provincia con el centro poblado de Bajo Puquiri. Posee un índice beta de 0.9231 y una conectividad de 0.1538. El Centro Poblado Huepetuhe, posee una conectividad aceptable. Por su ubicación céntrica, tiene contactos, que conecta a los demás centros poblados a través de la trochas carrozables – Choque – Qda, Nueva – Caychihue, Puerto Punquiri, y de caminos de herradura que llegan al centro Barranco Chico y Bajo Puquiri (Dist. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 256 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Madre de Dios), por el Sureste el centro poblado de Kimiri que se encuentran ubicados muy cercanos, a los seleccionados. Debido a su localización conecta en forma directa a tres (3) centros poblados principalmente por la trocha carrozables afirmada y por los caminos de herradura. Posee un índice beta (B) de 0.8333 y una conectividad (K) de 0.3333. El Centro poblado Pukiri Delta I, se conecta por via terrestre a traves de una trocha carrozable de tipo longitudinal en forma directa con un (2) centro poblado San Jose del Karene y Puerto Luz, a través de caminos de herradura con el centro poblado de Alto puquiri, a través de la misma vía. Posee un índice beta (B) de 0.92310 y una conectividad de 0.1538. En lo que se refiere al análisis de la accesibilidad, ésta hace referencia a la importancia que representa el acceso de los centros poblados a las rutas de comunicación, observándose que en el ámbito de estudio se desarrolla un poblamiento lineal a lo largo de la vía interoceánica Sur, que recorre el territorio de Sur a Norte, observando junto a éstas el asentamiento de muchos centros poblados; dichas vías desempeñan un papel primordial en la localización de los centros poblados funcionales; esta situación permitió definir lo siguiente: Como se observa en el cuadro N° 59, los índices de Articulación para los tres centros poblados, resultaron ser los más representativos coincidiendo con el criterio de mayor accesibilidad que deben guardar los centros funcionales. Es así que los centros poblados de Salvación, Huepetuhe y Boca Colorado, por su posición y configuración topográfica, además de sus niveles de accesibilidad, permiten la facilidad de relaciones de éstos con los demás centros poblados que se ven favorecidos para el desarrollo de sus interacciones sociales, económicas y administrativas, dado a que: “Las relaciones jerárquicas entre las ciudades son determinadas por el mayor flujo de salida hacia una ciudad de orden superior (flujo nodal) hacia las demás” (P. Hagget, 1976 p. 175 Análisis Locacional en Geografía Humana). TABLA I CENTRO DE GRAVEDAD SIMPLE Y POBLACIONAL DE LA SUB RED 1 RANGO_POB X_COORD Y_COORD X_POBL Y_POBL Salvacion Nombre Código HABITANT VIVIEN 1.00 851 1 243722 8579971 207407422 7301555321 Shintuya 1.01 258 1 250484 8598346 64624872 2218373268 Palotoa 1.02 247 1 243135 8597172 60054345 2123501484 Itahuania 1.03 214 1 264173 8611629 56533022 1842888606 Boca Manu 4.00 361 1 289986 8642891 104684946 3120083651 Diamante 4.01 245 1 287534 8636044 70445830 2115830780 Yomibato 4.02 236 1 186761 8698288 44075596 2052795968 2412 Total 1765795 60364341 607826033 20775029078 CGS 252256.4286 8623477 252001 8613196 CGP Fuente: GOREMAD-SGAT-DT. 2010. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 257 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU TABLA II CENTRO DE GRAVEDAD SIMPLE Y POBLACIONAL DE LA SUB RED 2 Nombre Código HABITANT Huepetuhe 3.00 Caychiwe Choque VIVIEN RANGO_POB X_COORD Y_COORD X_POBL Y_POBL 4056 1 334363 8563058 1356176328 34731763248 3.01 825 1 345010 8558708 284633250 7060934100 3.02 414 1 327441 8564280 135560574 3545611920 Caychiwe Barraca 3.03 376 1 347964 8554883 130834464 3216636008 Puente Inambari 3.04 193 1 349881 8541920 67527033 1648590560 Puerto Punkiri 3.05 178 1 320970 8560854 57132660 1523832012 6042 Total 2025629 51343703 2031864309 51727367848 CGS 337605 8557284 336290 8561299 CGP Fuente: GOREMAD-SGAT-DT. 2010. TABLA III CENTRO DE GRAVEDAD SIMPLE Y POBLACIONAL DE LA SUB RED 3 RANGO_POB X_COORD Y_COORD X_POBL Y_POBL Boca Colorado Nombre Código HABITANT VIVIEN 2.00 1408 1 348577 8604646 490796416 12115341568 Pukiri Delta 1 2.01 1913 1 334904 8585477 640671352 16424017501 Pukiri Delta 1 (cumbre) 2.02 702 1 336933 8585918 236526966 6027314436 Punkiri Chico 2.03 686 1 352779 8572376 242006394 5880649936 San Juan Grande 2.04 638 1 368054 8606458 234818452 5490920204 Puerto Luz 2.05 494 1 326698 8590373 161388812 4243644262 Pukiri Delta 2 2.06 444 1 334172 8583258 148372368 3810966552 Bajo Pukiri 2.07 411 1 334904 8585477 137645544 3528631047 Centro Pukiri 2.08 391 1 334669 8589758 130855579 3358595378 Pacal Guacamayo 2.09 305 1 359506 8605675 109649330 2624730875 Bajo Colorado 2.10 223 1 342261 8602391 76324203 1918333193 San Jose de Karene 2.11 209 1 332409 8595475 69473481 1796454275 Alto Pukiri 2.12 195 1 345665 8598272 67404675 1676663040 Boca Amigo 2.13 186 1 382959 8606281 71230374 1600768266 8205 Total 4834490 120311835 2817163946 70497030533 CGS 345321 8593703 343347 8591960 CGP Fuente: GOREMAD-SGAT-DT. 2010. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 258 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD TOPOLOGÍA EN LA PROVINCIA MANU 1. SUB RED 1: GRÁFICO N° 41: TOPOLOGIA DE LA SUB RED 1 4.02 4.00 4.01 1.03 1.01 1.02 1.00 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 259 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU TABLA Nº IV MATRIZ DE CONECTIVIDAD SUB RED 1 Nombre Salvacion Shintuya Palotoa Itahuania Diamante Boca Manu Yomibato Código 1.00 1.00 0 1.01 1 1.02 0 1.03 0 4.01 0 4.00 0 4.02 0 Total 1 1.01 1 0 0 1 0 0 0 2 1.02 0 0 0 0 0 0 0 0 1.03 0 1 1 0 0 0 0 2 4.01 0 0 0 1 0 1 1 3 4.00 0 0 0 0 1 1 1 3 4.02 0 0 0 0 0 1 0 1 1 2 1 2 1 3 2 12 Total 2. SUB RED 2: GRÁFICO N° 42: TOPOLOGIA DE LA SUB RED 2 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 260 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU TABLA V MATRIZ DE CONECTIVIDAD N° 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Nombre SUB RED 2 2.03 2.04 2.05 Código 2.01 2.02 Boca Colorado 2.00 0 0 0 0 Pukiri Delta 1 Pukiri Delta 1 (Cumbre) 2.01 0 1 0 0 2.02 1 0 0 0 2.06 2.07 2.08 2.09 2.13 Total 0 0 0 0 1 0 1 0 0 0 0 0 0 1 0 1 0 0 0 0 2 0 0 0 1 Punkiri Chico 2.03 0 0 0 0 0 0 0 San Juan Grande 2.04 0 0 0 0 0 0 0 0 1 1 2 0 0 0 0 1 Puerto Luz 2.05 0 0 0 0 0 0 Pukiri Delta 2 2.06 0 1 0 0 0 0 0 0 0 0 1 Bajo Pukiri 2.07 0 0 0 0 0 0 1 0 0 1 Centro Pukiri 2.08 0 0 0 0 0 0 0 1 Pacal Guacamayo 2.09 0 0 0 1 0 0 0 0 0 Bajo Colorado 2.10 0 0 0 0 0 0 0 San Jose de Karene 2.11 0 0 0 0 1 0 0 Alto Pukiri 2.12 0 0 0 0 0 0 Boca Amigo 2.13 0 0 0 1 0 0 0 0 1 0 2 0 0 0 0 1 0 0 0 2 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 TOTAL 3. 17 SUB RED 3: GRÁFICO N° 43: TOPOLOGIA DE LA SUB RED 3 2.01 2.02 2.06 3.02 3.05 3.00 3.01 3.04 3.03 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 261 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU TABLA Nº VI MATRIZ DE CONECTIVIDAD SUB RED 3 Nombre Huepetuhe Caychiwe Choque Caychiwe Barraca Puente Inambari Puerto Punkiri Pukiri Delta I Pukiri Delta I (Cumbre) Pukiri Delta 2 Códig o 3.00 3.01 3.02 3.03 3.04 3.05 2.01 3.00 3.01 3.02 3.03 3.04 3.05 2.01 2.02 2.06 Total 0 1 1 0 0 0 0 1 0 0 1 0 0 0 1 0 0 0 0 1 0 0 1 0 0 1 0 0 0 0 0 1 0 0 0 0 0 1 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 1 0 0 1 0 0 0 1 2 2 2 2 1 1 1 2.02 0 0 0 0 0 0 1 1 1 1 2.06 0 0 1 0 0 1 1 1 1 5 17 Total 7.1.3.2 Accesibilidad La accesibilidad refleja el grado de importancia que representa el acceso de los centros poblados a través de las principales rutas de comunicación que recorren el ámbito de la provincia. La evaluación se determina por el cálculo del índice denominado Shimbel (índice de accesibilidad), para ello se elabora la tabla de matriz de distancias y se analiza la accesibilidad complementada a la evaluación del índice de centralidad, llamado: número asociado de Koening (DM). Cuadro Nº 60 Provincia del Manu: Evaluación de Centros Poblados según criterio de Accesibilidad del Centro Poblado Centros Poblados seleccionados Salvacion Boca Manu Boca Colorado Huepetuhe Puquiri (Delta I) Accesibilidad al CCPP (*) N° asociado de Koening Índice de Shimbel (SHI) (DM) Valor N° Orden Valor N° Orden 64.11 1.00 3.40 1.00 260.13 4.00 4.00 4.00 72.61 2.00 17.71 2.00 43.52 3.00 8.15 3.00 106.77 2.01 15.6 2.01 Fuente: GOREMAD-DNTDT - PCM 2010; (*) datos Obtenidos de la Matriz de distancias La provincia Manu, por sus características geográficas, la distribución espacial de los centros poblados que se encuentran principalmente a lo largo de eje vial terrestre y fluvial que se interconectan mediante trochas carrozables y el rio Madre de Dios y Manu; que se constituye el principal medio de comunicación entre los centros poblados. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 262 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Los centros poblados, seleccionados, Salvación, Boca Manu, Boca Colorado y Huepetuhe, por su posición, configuración topográfica y sus niveles de accesibilidad, permiten la facilidad de relaciones sociales, económicas y administrativas, de éstos con los demás centros poblados que se ven favorecidos con el desarrollo de sus interacciones dado que: “las relaciones jerárquicas entre las ciudades son determinadas por el mayor flujo de salida hacia la ciudad de orden superior (flujo nodal) que las demás”. La determinación se desarrolla por el cálculo del índice de Accesibilidad Shimbel (SHI) – Anexo I, II y III, para lo cual se ha elaborado la tabla de matriz de distancias. La centralidad o accesibilidad de un centro poblado está dada por el número asociado de Koening (DM). 7.1.4 De acuerdo a la Especialización Económica. Se ha evaluado la actividad económica productiva dominante de acuerdo a la especialización de cada uno de los centros poblados establecidos en la provincia Manu, para la determinación de la función que desempeña el centro poblado en el ámbito circundante a él, la cual se liga mayormente con los centros poblados más desarrollados, denotando su grado óptimo y estratégico que los diferencian frente a los otros centros poblados. El centro funcional, seleccionado tendrá todas las correspondientes a las demandas del territorio circundante. funciones centrales La evaluación de la especialización económica, está estrechamente relacionado con la función que el centro poblado desempeña en el ámbito circundante a él, en la cual sería óptimo que aquel centro funcional pueda contener todas las funciones centrales correspondientes a las demandas del territorio circundante. Curry (1962), ha mostrado, sin embargo que el elemento temporal, puede desempeñar algún papel en el mantenimiento del centro funcional mayor a alguna distancia por debajo del máximo teórico, es decir, que el centro funcional puede en los hechos, no poseer toda la gama de funciones que demanda el territorio que depende de él. El siguiente cuadro N° 61, permite conocer la especialización económica de los centros poblados evaluados, que equivale señalar la existencia en ellos de una concentración de determinadas actividades en proporción superior al promedio, aunque no resulten las más importantes por el número de empleos o el volumen de producción generado: “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 263 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Cuadro Nº 61 Provincia de Manu: Centros Poblados evaluados de acuerdo a la Especialidad Económica Centros Poblados evaluados Región Natural Especialización Económica Agroforestal, Piscicultura, Comercio y Servicios. Turismo, Servicios, Agricultura para autoconsumo. Salvacion Selva Boca Manu Selva Boca Colorado Selva Mineria, Comercio, Servicios y Agroforestal. Huepetuhe Selva Mineria, Comercio y Servicios. Pukiri Delta I Selva Mineria, Comercio y Servicios. Fuente: GOREMAD Mapa de Recursos Potenciales y Económicos elaborado por SIG - DT 2010. Salvación; congrega las principales funciones relacionadas a la actividad agropecuaria, comercial y de servicios. Su condición de capital provincial le ha permitido diversificar, la cobertura de servicios en los diferentes sectores, cuyo desarrollo se debe exclusivamente a la iniciativa propia de su población y en la que se apoyan los centros poblados circundantes. La principal actividad economica que permite desarrollar a la localidad de Salvación es la agricultura, el aprovechamiento de la madera y los servicios de transporte. Debido a su radio de influencia que ejerce; sumado a su accesibilidad y desarrollo urbano que se viene consolidándo. Boca Manu.- Centro poblado caracterizado por las actividades de turismo, artesania (construcción de canoas), servicios de transporte, aprochamiento de forestal de madera cedro que arastran el rio Manu y la actividad agropecuaria; se realiza para el autoconsumo en las comunidades nativas de Diamante, Boca manu, Santa Teresa, Yomibato y Tayacome. Boca Colorado.- Presenta una especialización desarrollando la actividad minera artesanal, comercio, servicios de transoprte y la agricultura a menor escala para satisfacer la necesidades de los campamentos mineros. Huepetuhe.- La actividad más importante es la pequeña mineria, seguido del comercio de combustible, lubricantes, productos de primera necesidad y finalmente los servicios de transporte terrestre y de mecanica. Pukiri Delta I.- De acuerdo su espcialización economica la PEA destaca con un 60% por la actividad minera artesanal con la extracción del oro mediante chupadera. Seguido de la población economica activa tercearia con el 25% por el comercio, “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 264 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU transporte, comunicación, combustible y lubricantes que se lleva los diferentes campamento minero y productos de primera necesidad, y por ultimo la tenemos la PEA secundaria con un 15%. Cuadro N° 62 Matriz de Evaluación para la Identificación de Centros Funcionales I Criterio Centro Poblado Evaluado II Criterio Ubicación Población III Criterio IV Criterio Especialización Económica Optima Estratégica Articulación y Accesibilidad Huepetuhe Cumple Si Si Cumple Salvación No cumple Si Si Cumple Boca Manu No cumple No Si No Cumple Boca Colorado No cumple Si Si Cumple Cumple Si No No Cumple Pukiri Delta I Favorece Estructuración Urbana Favorece Estructuración Urbana Favorece Relativamente Estructuración Urbana Favorece Estructuración Urbana Favorece Relativamente Estructuración Urbana Resultados Centro Funcional Centro Funcional Centro Poblado Centro Funcional Centro Poblado Fuente: Cuadros de identificación de Centros Funcionales: Volumen Poblacional, Situación Geográfica, Articulación y Accesibilidad y Especialización Económica- Elaborado ET DT- GRPPYAT GOREMAD-2010. 7.2 Determinación de Areas de Influencia Territorial. Esta parte del estudio, es de gran importancia considerando que está referida a la segunda línea de consistencia metodológica, para el análisis de las áreas de influencia. En tal sentido, se ha efectuado la identificación de la configuración urbana de áreas de influencia poblacional, relacionadas con el análisis espacial, en donde cada uno de los centros funcionales identificados, en el cuadro N° 62, ejercen atracción en sus ámbitos territoriales circundantes; asimismo, se desarrolla el proceso de integración de los componentes geográficos. Los centros funcionales identificados en la provincia Manu, cuentan con un área de influencia representada por un ámbito que es influenciado por un núcleo ó centro de atracción. El análisis de las interacciones espaciales se basa en la dinámica del territorio, representado por los flujos de los centros poblados con su centro de atracción el cual determina su funcionalidad. Este análisis espacial se realiza bajo técnicas que sustentan y aproximan la situación real del ámbito en estudio. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 265 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD 7.2.1 Área de Influencia del Centro Funcional Salvación. El área de influencia del centro funcional Salvación, está ubicado al Noroeste del ámbito provincial, se encuentra articulado por dos ejes viales importantes; la trocha carrozable (Gamitana - Nuevo Edem) y la red hidrografica del río Manu y Madre de Dios; ejerciendo atracción directa hacia los centros poblados circundantes y localizados en cada eje como son Gamitana, Salvación, Shintuya, Itahuani y Nuevo Eden. Los centros poblados mantienen relaciones con su centro funcional, debido principalmente al intercambio económico existente en la zona (agricultura, comercio y servicios) y se conectan por la vía terrestre con la comunidad Nativa de Shintuya, Itahuania. Por su cercanía y fácil accesibilidad, mantiene un nivel de atracción de carácter administrativo y de servicios (programas sociales e infraestructura). Por el lado Noreste, se articula con los centros poblados ubicados en las areas de amortiguamiento del Parque Nacional del Manu, centros poblados dispersos y predios agricolas. Ver cuadro Nº 63. CUADRO N° 63 ATRACCION EJERCIDA POR EL CENTRO FUNCIONAL: SALVACIÓN Código 1.01 1.02 1.03 4.01 4.00 4.02 Nombre del Centro Poblado Shintuya Palotoa Itahuania Daimante Boca Manu Yomibato Población 2007 258 247 214 245 361 236 Dist. (km.) Atracción 40.50 133.9 333.1 39.30 62.67 79.26 4.56 25.12 68.07 101.69 109.76 369.82 C.G 1640.25 631.01 4633.52 10340.86 12047.26 136766.83 Fuente: Elaboracion Equipo DT-SGAT/GPPYAT GOREMAD.2010. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 266 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD GRAFICO N° 44: AREA DE INFLUENCIA DEL CENTRO FUNCIONAL SALVACION FUENTE: MAPA DE UNIDADES FUNCIONALES –GOREMAD - 2010. El gráfico N° 44, refleja la atracción que es ejercida por el centro funcional de Salvación, influencia facilitada por la articulación vial existente (trocha carrozable y vías vecinales, que permite el intercambio de bienes y servicios entre los centros poblados con el centro funcional Salvación, inclusive con las comunidades nativas. 7.2.2 Área de Influencia del Centro Funcional Huepetuhe. El área de influencia del centro funcional Huepetuhe se ubica al Suroeste de la provincia Manu, presenta una dinámica poblacional fuerte, debido a la actividad minera, comercio y servicios producto de estas actividades es que ejerce atracción hacia los centros poblados de su ámbito. Cabe señalar que la actividad minera es la principal actividad económica que ha generado el comercio y los servicios en el centro poblado, y es por ello que ejerce una atracción directa. El centro poblado Huepetue presenta una estructuración urbana moderada respecto del resto de los centros poblados de este ámbito; mantiene un nivel de atracción de carácter administrativo significativo por la presencia del Estado con algunas instituciones (Ministerio Público, Poder Judicial, ANA, Dirección Regional de Trabajo, UGEL, Etc). “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 267 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD CUADRO N° 64 ATRACCION EJERCIDA POR EL CENTRO POBLADO: HUEPETUHE Código Nombre del Centro Poblado 3.01 Caychiwe 3.02 Choque 3.03 Caychiwe Barraca 3.04 Puente Inambari 3.05 2.01 Puerto Punkiri Puquiri Delta I 2.02 Puquiri Delta I (cumbre) 2.06 Puquiri Delta II Población 2007 825 414 376 193 178 1913 702 444 Dist. (km.) Atracción C.G 12.16 7,855.8 110.3 97.5 48.7 43.7 147.87 5283.84 5430.22 5578.60 5728.98 3010.4 4434.23 64.77 1167.7 4195.15 63.62 765.5 4047.50 72.69 73.69 74.69 75.69 66.59 Fuente: Elaboracion Equipo DT-SGAT/GPPYAT GOREMAD.2010. GRAFICO N° 45: AREA DE INFLUENCIA DEL CENTRO FUNCIONAL HUEPETUHE FUENTE: MAPA DE UNIDADES FUNCIONALES –GOREMAD - 2010. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 268 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD En el gráfico N° 45, se aprecia el centro funcional de Huepetuhe, localizado en el este de la provincia, a 171 Km. aproximadamente de la Capital del departamento de Madre de Dios. Los centros poblados de su área de influencia se articulan vía terrestre. 7.2.3 Área de Influencia del Centro Funcional Boca Colorado. El área de influencia del centro funcional Boca Colorado, está ubicada al Oeste del territorio del distrito de Madre de Dios, presenta una atracción espacial directa hacia los centros poblados ubicadas en el eje carretero Puerto Punquiri, Bajo Colorado, Bajo Puquiri, y por lado fluvial ejerce atracción a los centros poblados de Puerto Luz, San José del Karene, Huacamayo Pacal, San Juan Grande y Boca Amigo. Presenta una estructuración urbana moderada la configuración de los centros poblados se encuentran en proceso de consolidación. El centro funcional de Boca Colorado, presenta un comportamiento positivo con respecto a la dinámica de las actividades socio económica de la Mineria, Comercio y Servicios, cuya atracción directa alcanza a los centros poblados circundantes facilitada por su accesibilidad, posibilidad de empleo, asentamientos, entre otros. Dentro de esta área de influencia se encuentran los siguientes centros poblados. Ver cuadro Nº 65. CUADRO N° 65 ATRACCION EJERCIDA POR EL CENTRO FUNCIONAL: BOCA COLORADO Código Nombre del Centro Poblado 2.03 Punkiri Chico 2.04 San Juan Grande 2.05 2.07 Puerto Luz Bajo Pukiri 2.08 Centro Pukiri 2.09 Huacamayo-Pacal 2.10 Bajo Colorado 2.11 San Jose de Karene 2.12 Alto Pukiri 2.13 Boca Amigo Población 2007 Dist. (km.) Atracción C.G 686 638 494 411 391 305 223 209 195 186 66.47 39.64 34.66 25.89 30.40 16.70 13.79 31.53 12.21 71.69 218.6 571.7 579.0 5766.2 3978.7 1,539.8 1,651.1 296.0 12300.6 51.0 4418.26 1571.33 1201.32 670.29 924.16 278.89 190.16 994.14 149.08 5139.46 Fuente: Elaboracion Equipo DT-SGAT/GPPYAT GOREMAD.2010. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 269 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD GRAFICO N° 46: AREA DE INFLUENCIA DEL CENTRO FUNCIONAL BOCA COLORADO FUENTE: MAPA DE UNIDADES FUNCIONALES –GOREMAD - 2010. El gráfico N° 46, muestra las áreas de influencia, las flechas negras definen su atracción espacial y las rojas su atracción socioeconómica. El nivel de atracción, lo definen las mismas poblaciones, por su accesibilidad, servicios y la actividad socioeconómica y/o cultural en este sector, señalando la dirección de atracción de los centros poblados hacia el centro funcional de Boca Colorado de gran influencia en el ámbito provincial. 7.3 Delimitación de Unidades Territoriales Funcionales. La delimitación de unidades funcionales, ha sido realizada bajo criterios de funcionalidad y niveles de influencia de los centros poblados seleccionados como centros funcionales con capacidad para ejercer las funciones propias de una sede capital político administrativa. Estas unidades se delimitan a partir de la construcción de polígonos envolventes ó polígonos de Thiessen, que permite establecer los límites territoriales de los centros dominantes en función directa de sus respectivas poblaciones y en función inversa a “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 270 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD la distancia que los separa. Estos polígonos representan ámbitos espaciales que se caracterizan por tener una estructura territorial que contribuye con los procesos de integración poblacional y económica. Los mecanismos y metodologías empleadas a través de polígonos envolventes de puntos medios, miden la distancia media entre los centros poblados extremos y componen las unidades funcionales representadas por polígonos. Teniendo como base las áreas de atracción definidas, se ha procedido a establecer los límites de las unidades funcionales, las cuales en sus formas más desarrolladas representan sistemas espaciales que se caracterizan por tener una estructura territorial y temporal, que coadyuva los procesos de integración poblacional y diferenciación económica (Directiva N° 001-2003- PCM/DNTDT). 7.3.1 Unidad Funcional 1 (UF – 1). La unidad funcional “1”, Se ubica al Noroeste del ámbito provincial y abarca la juridicción del Distrito de Fitzcarrald y Manu. El centro funcional es el centro poblado Salvación, que ejerce atracción a 06 centros poblados de su entorno y su funcionalidad está dominada por la debil dinámica territorial matizada por la actividad rural de los centros poblados circundantesque mantienen relaciones principalmente por el intercambio comercial de bienes primarios existentes en la zona; se articulan por la trocha carrozable Gamitana-Nuevo Edem y caminos de herraduras; y por vía fluvial a través del Río Madre de Dios, generalmente empleado por los pobladores de la comunidad nativa de Shintuya e Itahuania. Asimismo, este centro funcional, brinda los servicios básicos y de transformación, constituyéndose en uno de los principales centros de servicios de la provincia Manu. La funcionalidad de esta unidad espacial, está dada por una debil hegemonía que ejerce el centro poblado Salvación sobre sus centros poblados circundantes, y por las funciones administrativas que cumple como capital provincial, así como por la atención de los servicios que en ella se brindan. El marcado predominio de las actividades agropecuaria, acompañada con la actividad comercial y de servicios, por su condición de capital provincial, le ha permitido diversificar la cobertura de servicios en diferentes sectores y la concentración del mayor porcentaje de la PEA ocupada de la provincia, principalmente por las actividades terciarias (comercio y servicios) 51.2% y primarias (agricultura, agroforestal y explotación de canteras y minas) con el 42.6%. 7.3.2 Unidad Funcional 2 (UF – 2). El ámbito de la unidad funcional “2”, se encuentra ubicado al Suroeste de la provincia en estudio. Esta unidad funcional, presenta una dinámica dominada por la actividad de explotación de oro, presentando un grado de accesibilidad y articulación moderado, siendo la principal vía de comunicación la trocha carrozable Puerto Punquiri-Huepetuhe y los caminos de herradura existentes en el interior del distrito. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 271 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD El centro funcional de Huepetuhe, ejerce atracción a 08 centros poblados de su ámbito y por su localización óptima y estratégica tiene un rol determinante para la consolidación de las actividades de comercialización hacia los mercados fuera de este ámbito funcional. La funcionalidad de esta unidad espacial está dada por una débil atracción que ejerce sobre sus centros poblados en función de la estructura económica, social y urbana que presenta el centro funcional, cumple funciones propias administrativas. La actividad comercial y de servicios consolida la atracción directa de este centro funcional con los centros poblados de su entorno, caracterizada por las relaciones de intercambio de materias primas entre los centros poblados de su ámbito. Cabe mencionar que la actividad minera en este ámbito es el motor de la dinámica territorial, que aunque es débil se presenta en este ámbito de la provincia Manu. 7.3.3 Unidad Funcional 3 (UF – 3). El ámbito de la unidad funcional “3”, se encuentra ubicado al Este de la provincia en estudio. Esta unidad funcional, presenta una dinámica dominada por la actividad de explotación de oro y la madera, presentando un grado de accesibilidad y articulación debil, siendo la principal vía de comunicación la trocha carrozable Boca Colorado-Punquiri Chico y los caminos de herradura existentes en el interior del distrito. Además de las via fluvial que articula a los centros Poblados de Boca Colorado, Huacmayo-Pacal, San Juan Grande y Boca Amigo. El centro funcional de Boca Colorado, ejerce atracción a 10 centros poblados de su ámbito y por su localización óptima y estratégica tiene un rol determinante para la consolidación de las actividades de comercialización hacia los mercados fuera de este ámbito funcional. La funcionalidad de esta unidad espacial está dada por una débil atracción que ejerce sobre sus centros poblados en función de la estructura económica, social y urbana que presenta el centro funcional, cumple funciones propias administrativas. La actividad comercial y de servicios consolida la atracción directa de este centro funcional con los centros poblados de su entorno, caracterizada por las relaciones de intercambio de materias primas entre los centros poblados de su ámbito. Cabe mencionar que la actividad minera y maderera en este ámbito es el motor de la dinámica territorial, que aunque es débil se presenta en este ámbito de la provincia Manu. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 272 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD MAPA TEMATICO N° 05 UNIDADES FUNCIONALES FUENTE: MAPA DE UNIDADES FUNCIONALES –GOREMAD - 2010. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 273 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD P AR T E I I I CAPITULO 08: DETERMINACION DE LAS UNIDADES GEOGRAFICAS (UG) CAPÍTULO 8 DETERMINACIÓN DE UNIDADES GEOGRÁFICAS “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 274 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU 8.1. Determinación de las Unidades de Integración Territorial. La finalidad de definir las unidades de integración territorial, deriva de la importancia de concebir los componentes del espacio que inciden en la configuración actual del territorio, dado a que es evidente que el desarrollo real de las pautas de poblamiento regional es un producto de múltiples variables, entre las cuales las condicionantes económicas y sociales juegan un papel importante como el del medio geográfico. (P. Hagget, 1976 p. 125 Análisis Locacional en Geografía Humana). En la integración de los componentes geomorfológicos, riesgos natuales, recursos económicos-ambientales y socio-culturales, se han identificado 44 unidades de integración territorial. Cada unidad identificada tiene información básica sobre relieve, riesgos naturales, recursos económicos - ambientales y aspectos socio culturales, que presentan características que favorecen o limitan el desarrollo de la administración del territorio de la provincia en estudio. Como producto de la integración de los componentes geomorfológicos, riesgos naturales, recursos económicos – ambientales y socio-culturales, se identificaron las siguientes unidades de integración territorial: Cuadro N° 66 UNIDADES DE INTEGRACIÓN TERRITORIAL II N° Simb. 1 1,1,1 2 1,1,2 3 1,2,1 4 1,2,2 5 1,2,3 Descripción de la Unidades de Integración Territorial II Unidad de integración conformado por Llanura fluvial,asociado con áreas aptas para cult. en limpio de cal. agro. baja con limit. por suelo y drenaje. Asociados con áreas para protección por suelo y drenaje, con asentamiento de la familia Harakmbut. Unidad de integración conformado por Planicies erosivas pleistocenicas, asociado con áreas aptas para cult. permanente de cal. agro. baja con limit. por suelo y drenaje. Asociados con áreas para protección con limit. por suelo y drenaje,con asentamiento de la familia Arawak. Unidad de integración conformado por Planicie estructural erosional,asociado con áreas aptas para cult. en limpio de cal. agro. media con limit. por suelo e inundación. Asociados con áreas de protección con limit. por suelo y drenaje,con asentamiento de la familia Harakmbut. Unidad de integración conformado por Planicie estructural erosional,asociado con áreas aptas para cult. en limpio de cal. agro. media con limit. por suelo e inundación. Asociados con áreas de protección con limit. por suelo y drenaje,con asentamiento de la familia Harakmbut. Unidad de integración conformado por Valles en V, asociado con áreas aptas para protección con limit. por pendiente y suelo. Asociados con áreas para producción forestal de cal. agro. media con limit. por pendiente y suelo, con asentamiento de la familia Pano. AREA (ha.) % 19288.09 0.67 91602.42 3.19 12339.53 0.43 103940.64 3.62 20687.47 0.72 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 275 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU 6 1,8,,1 7 1,8,2 8 10,7,1 9 10,9,1 10 11,7,2 11 11,8,2 12 11,9,2 13 12,8,2 14 13,9,2 15 15,9,1 16 2,10,1 17 2,11,1 18 2,11,2 19 2,11,3 20 2,12,1 Unidad de integración conformado por Llanura fluvial no inundable (Holocenica), asociado con Tierras aptas cult. permanente y pastos de cal. agro. baja con limit. de suelo. Asociadas a tierras aptas para prod. forestal con potencial bajo a muy bajo, con asentamiento de la familia Harakmbut. Unidad de integración conformado por Llanura fluvial, asociado con áreas aptas para protección con limit. por pendiente y suelo. Asociados con áreas para producci¾n forestal de cal. agro. media con limit. por pendiente y suelo, con asentamiento de la familia Arawak. Unidad de integración conformado por Montañas estructurales,asociado con áreas aptas para producción forestal de cal. agro. media con limit. por pendiente y suelo. Asociados con áreas protección con limit. por pendiente y suelo, con asentamiento de la familia Harakmbut. 66898.35 2.33 58641.64 2.04 50246.50 1.75 20586.89 0.72 16394.87 0.57 22848.76 0.79 18387.66 0.64 25222.32 0.88 369356.17 12.85 45271.44 1.57 135275.02 4.71 45348.11 1.58 24128.27 0.84 14561.75 0.51 27965.86 0.97 Unidad de integración conformado por Montaña estructurales,asociado con áreas de protección por pendiente y suelo,con asentamiento de la familia Harakmbut. Unidad de integración conformado por Montaña calacarea mesozoica,asociado con Areas aptas para producci¾n forestal de cal. agro. media con limit. por pendiente y suelo. Asociados con áreas protección con limit. por pendiente y suelo,con asentamiento de la familia Arawak. Unidad de integración conformado por Montaña calacarea del paleozoico,asociado con áreas aptas para protección con limit. por pendiente y suelo. Asociados con áreas para producción forestal de cal. agro. media con limit. por pendiente y suelo,con asentamiento de la familia Arawak. Unidad de integración conformado por Montaña calacarea mesozoica,asociado con Areas de protección por pendiente y suelo, con asentamiento de la familia Arawak. Unidad de integración conformado por Montaña calacarea mesozoica,asociado con áreas aptas para protección con limit. por pendiente y suelo. Asociados con áreas para producción forestal de cal. agro. media con limit. por pendiente y suelo, con asentamiento de la familia Arawak. Unidad de integración conformado por Montañas detrÝticas Paleozoicos,asociado con áreas de protección por pendiente y suelo,con asentamiento de la familia Arawak. Unidad de integración conformado por Montaña calacarea mesozoica,asociado con Areas de protección por pendiente y suelo,con asentamiento de la familia Harakmbut. Unidad de integración conformado por Llanura fluvial no inundable (Holocenica), asociado con áreas aptas para cult. en limpio de cal. agro. media con limit. por suelo e inundación. Asociados con áreas de protección con limit. por suelo y drenaje,con asentamiento de la familia Arawak. Unidad de integración conformado por Relieve de colinas estructuraleserosionales,asociado con Tierras aptas cult. permanente y pastos de cal. agro. baja con limit. de suelo. Asociadas a tierras aptas para prod. forestal con potencial excelente de prod.con asentamiento de la familia Harakmbut. Unidad de integración conformado por Relieve de colinas estructuraleserosionales, asociado con Tierras aptas cult. permanente y pastos de cal. agro. baja con limit. de suelo. Asociadas a tierras aptas para prod. forestal con potencial excelente de prod.con asentamiento de la familia Arawak. Unidad de integración conformado por Relieve de colinas estructuraleserosionales, asociado con Tierras aptas cult. permanente y pastos de cal. agro. baja con limit. de suelo. Asociadas a tierras aptas para prod. forestal con potencial excelente de prod.con asentamiento de la familia Pano.c Unidad de integración conformado por Llanura fluvial no inundable (Holocenica), asociado con Areas aptas para cult. permanente de cal. agro. baja con limit. por suelo y drenaje. Asociados con áreas para protección con limit. por suelo y drenaje, con asentamiento de la familia Arawak. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 276 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU 21 2,12,2 22 2,4,1 23 24 159800.34 5.56 11053.38 0.38 2,6,1 Unidad de integración conformado por Planicies erosivas pleistocenicas,asociado con áreas aptas para producción forestal de cal. agro. media con limit. por pendiente y suelo. Asociados con áreas para cult. permanente de cal. agro. baja con limit. por pendiente, con asentamiento de la familia Harakmbut. 15594.85 0.54 2,6,2 Unidad de integración conformado por Planicies erosivas pleistocenicas,asociado con áreas aptas para producción forestal de cal. agro. media con limit. por pendiente y suelo. Asociados con áreas para cult. permanente de cal. agro. baja con limit. por pendiente, con asentamiento de la familia Arawak. 24143.92 0.84 54440.67 1.89 34661.12 1.21 12059.67 0.42 12479.58 0.43 46353.61 1.61 23280.02 0.81 37762.78 1.31 36101.75 1.26 23254.21 0.81 25 3,10,2 26 3,3,1 27 3,4,2 28 5,10,1 29 5,4,1 30 Unidad de integración conformado por Valles en V, asociado con Areas aptas para producción forestal de cal. agro. media con limit. por pendiente y suelo. Asociados con áreas protección con limit. por pendiente y suelo, con asentamiento de la familia Arawak. Unidad de integración conformado por Planicies erosivas pleistocenicas,asociado con áreas aptas para cult. permanente de cal. agro. baja con limit. por suelo y drenaje. Asociados con áreas para protección con limit. por suelo y drenaje,con asentamiento de la familia Arawak. 7,1,2 31 8,5,1 32 8,5,2 33 8,7,1 Unidad de integración conformado por Llanura fluvial no inundable (Holocenica), asociado con Tierras aptas cult. permanente y pastos de cal. agro. baja con limit. de suelo. Asociadas a tierras aptas para prod. forestal con potencial bajo a muy bajo, con asentamiento de la familia Arawak. Unidad de integración conformado por Cubeta lacustre-palustre,asociado con Areas aptas para cult. en limpio de cal. agro. baja con limit. por suelo y drenaje. Asociados con áreas para protección por suelo y drenaje,con asentamiento de la familia Harakmbu Unidad de integración conformado por Llanura fluvial no inundable (Holocenica), asociado con Areas aptas para cult. permanente de cal. agro. baja con limit. por suelo y drenaje. Asociados con áreas para protección con limit. por suelo y drenaje, con asentamiento de la familia Arawak. Unidad de integración conformado por Planicie erosiva depresionada,asociado con Tierras aptas cult. permanente y pastos de cal. agro. baja con limit. de suelo. Asociadas a tierras aptas para prod. forestal con potencial excelente de prod. de madera y piscicola, con asentamiento de la familia Harakmbut. Unidad de integración conformado por Planicie erosiva depresionada,asociado con áreas aptas para cult. permanente de cal. agro. baja con limit. por suelo y drenaje. Asociados con áreas para protección con limit. por suelo y drenaje, con asentamiento de la familia Harakmbut. Unidad de integración conformado por Llanura fluvial no inundable (Holocenica), asociado con Areas aptas para protección con limit. por pendiente y suelo. Asociados con áreas para producción forestal de cal. agro. media con limit. por pendiente y suelo, con asentamiento de la familia Arawak.co Unidad de integración conformado por Relieve de colinas estructuraleserosionales, asociado con Tierras aptas cult. permanente y pastos de cal. agro. baja con limit. de suelo. Asociadas a tierras aptas para prod. forestal con potencial bajo a muy bajo, con asentamiento de la familia Harakmbut. Unidad de integración conformado por Relieve de colinas estructuraleserosionales, asociado con áreas aptas para producción forestal de cal. agro. media con limit. por pendiente y suelo. Asociados con áreas protección con limit. por pendiente y suelo, con asentamiento de la familia Arawak. Unidad de integración conformado por Relieve de colinas estructuraleserosionales,asociado con áreas aptas para producción forestal de cal. agro. media con limit. por pendiente y suelo. Asociados con áreas protección con limit. por pendiente y suelo,con asentamiento de la familia Harakmbut. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 277 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU 34 35 9,10,2 Unidad de integración conformado por Relieve de colinas estructurales,asociado con Tierras aptas cult. permanente y pastos de cal. agro. baja con limit. de suelo. Asociadas a tierras aptas para prod. forestal con potencial bajo a muy bajo de prod. de madera, con asentamiento de la familia Arawak. 15668.29 0.55 9,10,3 Unidad de integración conformado por Planicies erosivas pleistocenicas,asociado con áreas aptas para producción forestal de cal. agro. media con limit. por pendiente y suelo. Asociados con áreas para cult. permanente de cal. agro. baja con limit. por pendiente, con asentamiento de la familia Pano. 19797.13 0.69 36 9,5,1 37 9,5,2 38 9,5,3 39 9,6,1 40 9,6,2 41 9,8,1 42 9,8,2 43 9,9,1 44 9,9,2 Unidad de integración conformado por Planicies erosivas pleistocenicas,asociado con áreas aptas para producción forestal de cal. agro. media con limit. por pendiente y suelo. Asociados con áreas protección con limit. por pendiente y suelo, con asentamiento de la familia Harakmbut. Unidad de integración conformado por Llanura fluvial no inundable (Holocenica), asociado con áreas aptas para cult. en limpio de cal. agro. media con limit. por suelo e inundación. Asociados con áreas de protección con limit. por suelo y drenaje, con asentamiento de la familia Arawak. Unidad de integración conformado por Relieve de colinas estructuraleserosionales, asociado con Tierras aptas cult. permanente y pastos de cal. agro. baja con limit. de suelo. Asociadas a tierras aptas para prod. forestal con potencial bajo a muy bajo de,con asentamiento de la familia Pano. 33233.27 1.16 441971.11 15.37 291065.55 10.13 Unidad de integración conformado por Planicies erosivas pleistocenicas,asociado con áreas aptas para protección con limit. por pendiente y suelo. Asociados con áreas para producción forestal de cal. agro. media con limit. por pendiente y suelo, con asentamiento de la familia Harakmbut. 11760.11 0.41 14483.31 0.50 61941.90 2.15 161972.51 5.63 47418.93 1.65 95429.83 3.32 2874719.59 100.00 Unidad de integración conformado por Planicies erosivas pleistocenicas,asociado con Areas aptas para protección con limit. por pendiente y suelo. Asociados con áreas para producción forestal de cal. agro. media con limit. por pendiente y suelo,con asentamiento de la familia Arawak. Unidad de integración conformado por Montaña calacarea mesozoica,asociado con Areas aptas para protección con limit. por pendiente y suelo. Asociados con áreas para producción forestal de cal. agro. media con limit. por pendiente y suelo, con asentamiento Unidad de integración conformado por Valles en V,asociado con Areas aptas para protección con limit. por pendiente y suelo. Asociados con áreas para producción forestal de cal. agro. media con limit. por pendiente y suelo,con asentamiento de la familia Arawak. Unidad de integración conformado por Relieve de colinas estructurales,asociado con áreas de protección por pendiente y suelo,con asentamiento de la familia Harakmbut. Unidad de integración conformado por Relieve de colinas estructurales,asociado con áreas de protección por pendiente y suelo,con asentamiento de la familia Arawak. Total MAPA VIII MAPA DE INTEGRACIÓN TERRITORIAL II “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 278 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD 8.2. Delimitación de Unidades Geográficas. La integración de los componentes temáticos y la aplicación de los modelos acordes a las características espaciales en el área de estudio, han dado como resultado unidades geográficas, las mismas que representan un espacio homogéneo y complementario, a partir del Mapa de Integración Territorial y Unidades Funcionales. Mediante la superposición del mapa de unidades funcionales (UF) y el mapa de unidades integración territorial II (MUIT), se procedió a obtener modelos de configuración óptima del territorio, considerando la funcionalidad y la homogeneidad del espacio, consiguiendo definir unidades geográficas las cuales representan los ámbitos ideales de administración del territorio soporte de los componentes geográficos necesarios para su subsistencia y desarrollo. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 279 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD La unidad geográfica, es definida como una categoría de síntesis y de convergencia, a través de la cual se expresan diversos procesos involucrados en las condiciones de vida de las poblaciones. En la provincia Manu, se determinaron y delimitaron tres (03) unidades geográficas, cuyas características son las siguientes: 8.2.1 Unidad Geográfica 1. Esta unidad geográfica, se encuentra ubicada al Noroeste de la provincia en estudio y es la segunda en grado de importancia, dado que sus componentes territoriales, geomorfológicos, económicos y socio-cultural no presentan mayores limitaciones para el desenvolvimiento de la dinámica territorial, sin embargo esta unidad geográfica presenta una estructuración territorial debil producto de las características físicas de su territorio y la dispersión poblacional que presenta. Esta unidad geográfica, cuenta con un área aproximada de 19121.94 Km2 que representa el 68.70% del área total de la provincia. La característica principal de esta unidad expresa una geomorfología que no presenta obstáculos al desarrollo de las actividades económicas - productivas, salvo ciertas restricciones en algunos sectores (zonas bajas de la cuenca) expuestos a inundaciones periódicas. La unidad indicada expresa un nivel de desarrollo debilmente en sus componentes territoriales que no facilitan la integración del ámbito delimitado, tienen a la vía terrestre (Trocha carrozable) y la vía fluvial, como principales ejes de articulación y conectividad para la integración de los centros poblados en su área de influencia, en esta unidad hay una especialización económica de agroforesteria, comercio y servicios, aunado a ello el rol de capital provincial que cumple el centro poblado Salvación hace de esta unidad una de las más resaltantes en la provincia. En esta unidad geográfica, se ubica la familia lingüística Haramburuk, Arawak y Pano; caracterizada por fuertes lazos familiares, lengua materna, usos y costumbres que determina un fuerte grado de relación intrínseca en los grupos poblacionales. La dinámica territorial de esta unidad geográfica, se ha venido dando en base al desarrollo de la estructura urbana que se encuentra en crecimiento (centro poblado Salvación), favorecido por pocos condicionantes de orden físico y por ser la capital actual de la provincia donde se da la presencia de entidades públicas y privadas. Por ello, se concentra el flujo de los centros poblados que se encuentran bajo su influencia, los mismos que convergen a este centro funcional, generando así la funcionalidad y complementariedad territorial, pero que aún es débil. Esta unidad geográfica, presenta debilidades en la distribución espacial de su población producto de la dispersión poblacional. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 280 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD GRAFICO N° 47 UNIDAD GEOGRAFICA 1 8.2.2 Unidad Geográfica 2. La Unidad Geográfica 2, se encuentra ubicada en el sector Sur de la provincia Manu, representada por la unidad funcional Huepetuhe, cuenta con un área aproximada de 3638.19 Km2 que representa el 5.31% del total de la provincia. Forma parte de las microcuencas de los ríos Huepetuhe, Puquiri y la cuenca del Inambari. Este ámbito se caracteriza por presentar características geomorfológicas homogéneas y su territorio es dominado por terrazas alta y medias que no representa mayor obstáculo para la extracción del oro y otras actividades productivas. Presenta una articulación vial deficiente en epocas de invierno, articulación moderado, su vía principal es la trocha carrozable (Puerto Punquiri-Huepetuhe), y las trochas carrozables y caminos de herradura que conectan con los centros poblados del interior. El centro funcional Huepetue ejerce atracción espacial, hacia los centros poblados que se encuentran dentro de su ámbito de influencia en el orden de caracter “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 281 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD administrativo y financiero, así como de servicios y comercio que ofrece. Los grupos sociales que existen en este espacio (Harakmbut, Arawak y Pano) no presentan problemas de integración cultural. En cuanto al transportes existe una mediana fluidez en las rutas Puerto PunquiriHuepetuhe - Bajo Puquiri (Delta I) se utilizan camionetas rurales para el transporte, pasando por los centros poblados de Qda. Nueva, Choque, Barranco Chico (trocha carrozable sin afirmar), y débil al resto de centros poblados (también existe una red de caminos de herradura al interior que conectan a los demás centros poblados y los campamentos mineros. Presenta una especializacion minera, no se practica la agricultura, además las actividades como el comercio y los servicios juegan un rol importante de soporte a la actividad minera que se desarrollo en las concesiones mineras en ambito rural que se encuentran dispersas en la Unidad geografica. La gran mayoria de concesionario son mineros artesanales. Lo que no permite la consolidación definitiva de los centros poblados por que generalemente son población flotantes. El grupo de familia lingüística que existe en este espacio es el Harakmbut. GRAFICO N° 48 UNIDAD GEOGRAFICA 2 8.2.3 Unidad Geográfica 3. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 282 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD La unidad geográfica 3, se encuentra ubicada al Sureste del ámbito provincial y cuenta con un área aproximada de 7,234.81 Km2 que representa el 25.99% del área total de la provincia en estudio. Está unidad geográfica, forma parte de la cuenca del rio Madre de Dios y la sub cuenca del rio Colorado, presenta características geomorfológicas homogéneas con una baja fricción espacial que hace accesible y favorable el desarrollo de las actividades económicas productivas. La actividadad minera es la principal actividad economica que ocupa el 10% del territorio de la provincia del Manu; que permite que incentiva el desarrollo del comercio, servicios de transporte y manufactura, mecanica y otros servicios. La actividad forestal se ubica como una actividad complementaria que ocupa aproximadamente el 18% del territorio de la provincia del Manu. Su funcionalidad está dominada por la actividad rural que ejercen los centros poblados de su área de influencia y que mantienen relaciones principalmente por el intercambio comercial existente en la zona. Presenta una articulación vial moderada, su vía principal es afirmada (Trocha carrozable Punkiri Chico-Boca Colorado) que comunica a sus principales centros poblados asentados a lo largo del eje longitudinal de esta vía (ambas márgenes) que conecta al resto de centros poblados de características rurales. Respecto a transportes, existe una buena fluidez en las rutas Punquiri chico-Boca Colorado, empleando vehículos (camionetas rurales, station vagon, combis y camiones); siendo el servicio de transporte de pasajeros y carga a diario. El servicio se torna débil hacia el interior de los centros poblados rurales por la condicion de la via. Boca Colorado, se constituye en el segundo centro poblado de importancia económica de la provincia. La dinámica territorial de esta unidad geográfica, se ha venido dando en base a la estructura urbana que se encuentra en crecimiento, favorecida por los pocos condicionantes de orden físico que exiten; ahora al encontrase la actual capital distrital (Boca Colorado), donde hay presencia de entidades públicas y privadas (Agencia de agricultura, Policia Nacional, Educación, Salud y Municipalidad Distrital) le da a esta unidad geográfica una dinámica territorial generando los flujos y las relaciones espaciales entre los centros poblados y su centro funcional, garantizando su funcionalidad y complementariedad. Esta unidad geográfica reúne a los grupos de las familias lingüísticas Harakmbut y Arawak. GRAFICO N° 49 UNIDAD GEOGRAFICA 3 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 283 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU + GOREMAD MAPA TEMÄTICO N° 06 UNIDADES GEOGRÁFICAS “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 284 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 285 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD P AR T E I V ZONIFICACION TERRITORIAL CAPITULO N° 09: UNIDADES DE ZONIFICACIÓN. CAPITULO 9 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 286 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD DETERMINACIÓN DE UNIDADES DE ZONIFICACIÓN El análisis del capítulo anterior nos muestra una configuración del ámbito Provincial, considerando componentes físicos, económicos y sociales, además de poder lograr una posible distribución y organización del territorio, pero ¿qué acciones se deben tomar de acuerdo a cada espacio?, estas acciones a tomar se encuentran mediante el estudio y determinación de las unidades de Zonificación detallados en el Mapa tematico Nº 7 - Mapa de Zonificación. El Mapa de Zonificación es un instrumento Técnico - Geográfico que determina las áreas de tratamiento para desarrollar las acciones técnicas de Demarcación Territorial que nos permitirán configurar y delimitar circunscripciones territoriales óptimas. Para la elaboración de estas unidades de Zonificación, se requiere una evaluación integrada de las Unidades Funcionales y Unidades Geográficas anteriormente analizadas y superponiendo el mapa de límites referenciales de la provincia se determinaron las unidades que se detallan a continuación: 9.1 Caracterización de las Unidades de Zonificación. 9.1.1 Sistemas Territoriales (ST) Son aquellas unidades territoriales funcionalmente estructuradas, cumplen funciones específicas que garantizan su integración y desarrollo. Su caracterización estructural en cuanto a sus componentes territoriales como articulación, relaciones sociales y económicas, etc., pueden variar dependiendo del nivel alcanzado por cada uno de éstos en función a su ámbito de administración. La identificación de éstas áreas, supone realizar acciones que consideren un fortalecimiento de las mismas, a fin de garantizar una integración funcional hacia los sectores de influencia y de esa manera se estimule y facilite a la difusión del desarrollo regional. Los Sistemas Territoriales pueden ser: Sistema Territorial Hegemónico (STH): Es aquel sistema que presenta una estructura económica, social y urbana. Se localiza sobre una unidad territorial. Sistema Territorial Diferenciado e Independiente (STDI): Es aquel sistema conformado por un conjunto de centros poblados que presentan una estructura económica, social y urbana. Se localiza en una unidad territorial diferenciándose del sistema hegemónico. La identificación de estos sistemas nos permite considerar una mejor integración de los sectores que la conforman. En el análisis de la provincia Manu se ha identificado 03 Sistemas Territoriales: “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 287 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU Sistema Territorial Débilmente Estructurado 1 Sistema Territorial Débilmente Estructurado 2 Sistema Territorial Débilmente Estructurado 3 GOREMAD (ST/DE-1) (ST/DE-2) (ST/DE-3) 9.1.2 Espacios y Áreas de Redistribución en Demarcación Territorial. En el análisis de Zonificación, estas áreas se caracterizan por no tener una organización y delimitación definida ya sea de territorio o población, correspondiendo mayormente a criterios de determinación de espacios de pertenencia según sus características funcionales y territoriales. Los Espacios y/o Áreas de Redistribución pueden ser: Area de Redistribución Territorial (ART): Son Áreas que no logran consolidar centros poblados y generalmente presentan poblaciones dispersas. Espacios de Redistribución Poblacional (ERP): Son espacios que albergan centros poblados que carecen de conexión y articulación territorial. En el análisis de la provincia Manu se ha identificado los siguientes espacios y/o áreas de redistribución: Area de Redistribución Territorial (ART) Espacio de Redistribución Población (ERP) 9.1.3 Estructuras territoriales Son unidades territoriales estructuradas, no cumplen funciones específicas que garantizan su integración y desarrollo. Su caracterización estructural en cuanto a sus componentes territoriales como articulación, relaciones sociales y económicas son deficientes. Se identificación éstas áreas, por que no han logrado consolidad a un centro poblado como centro funcional debido a que los centros poblados de su juridicción son atraidos funcionalmente por otro sistema territorial. Estimulados por las relaciones comerciales, servicios y accesiblidad que facilitan su desarrollo. Los Sistemas Territoriales pueden ser: Estructuras Territoriales Complementarias (ETC): Es aquella estructura territorial que no ha logrado consolidad un centro poblado como capital funcional; y su conjunto centro poblados perteneciente a su juridicción es atraida funcionalmente por un sistema territorial contiguo y/o adyacente el cual ejerce dominio sobre el territorio. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 288 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD La identificación de estos sistemas nos permite considerar una mejor integración de los sectores que la conforman. En el análisis de la provincia Manu se ha identificado 01 Estructura Territorial: Estructura Territorial Complentaria (ET/C) 9.2. Unidades de Zonificación. El Mapa de Unidades de Zonificación para el Tratamiento de las Acciones de Demarcación Territorial; determina áreas de tratamiento que permiten configurar y delimitar circunscripciones territoriales óptimas. La tipología de este mapa se expresa en términos de: estructuras urbanas (complementarias, diferenciadas, nivel de consolidación) sistemas territoriales (hegemónico, diferenciados, dependientes) áreas de demarcación (complementarios, de distribución y delimitación) como se detalla en el Mapa Nº 07 - Zonificación para el Tratamiento de la Demarcación Territorial. 9.3 Descripción de las Unidades de Zonificación. En el estudio, se han identificado las siguientes unidades: 9.3.1 Sistema Territorial Débilmente Estructurado 1 (ST/DE-1). Este sistema territorial se ubica de la parte central del territorio de la Provincia Manu, se caracteriza por ser un sistema debilmente estructurado, este sistema posee tan solo 4 centros poblados, mostrando así una debilidad en cuanto a la consolidación de la población en este espacio, asimismo las condiciones territoriales de este espacio ha generado una dispersión poblacional. El centro funcional está representado por el centro poblado Salvación, este centro poblado es el más importante ya que actúa como polo de crecimiento y enclave de las actividades agrícolas e insumos de materias primas, fuerza de trabajo; cumple funciones administrativas, comercio, finanzas, turísticos y de servicios. En este sistema, la integración espacial se da a través de vias de comunicación terrestre y fluvial, lo que permite el intercambio y el flujo de personas y mercancias principalmente por el cultivo de platano, piña y frutales; pero esta integración espacial se dificulta en épocas de lluvias y crecida de los ríos, haciendo que la eficiencia del sistema se ve mermada por estas condiciones climáticas y territoriales. Salvación esta en proceso en equipamiento urbano y de servicios y además cumple con roles y funciones administrativas como capital distrital y provincial y cuenta con infraestructura, equipamiento, servicios del Estado (Educación, Salud, Miniterio Publico, Poder Judicial, Essalud, Gerencia Sub Regional, Programa Forestal ATFFS-Manu, Municipalidad Provincial), lo que lo hace un centro poblado dinamizador de su entorno, asimismo genera un intercambio comercial a nivel departamental con el Cusco. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 289 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Se debe establecer medidas de mejoramiento y rehabilitación de la infraestructura vial que haga más eficiente la interconexión a los demás centros funcionales de la provincia sobre todo en época de lluvias, así como sus centros poblados; implementación de infraestructura productiva y políticas para el fortalecimiento de actividades que generen desarrollo, principalmente la agroindustria y comercio. Las acciones de demarcación territorial en esta unidad deben orientarse a consolidar la misma y de esta manera fortalecer las estructuras territoriales en su ámbito de administración, mediante alternativas que beneficien el aparato productivo-comercial a fin de reforzar el desarrollo económico que complemente otras actividades económicas, así como también mejorar su interconexión vial optimizando las condiciones de accesibilidad e integración espacial en esta zona. 9.3.2 Sistema Territorial Débilmente Estructurado 2 (ST/DE-2). Este Sistema Territorial se encuentra ubicado en el sector Sur de la Provincia Manu, dentro del área de influencia directa del Centro Funcional Huepetuhe, en este centro poblado se concentra las actividades economicas en función a la actividad minera. El comercio y servicio son dependientes de la extracción del oro, lo que no ha permitido una consolidación de la base económica en este espacio. La cadena de producción agropecuaria es insipiente y en algunos centros poblados solo se siembra para el autoconsumo. Por factores climatologicos tenemos los centros poblados de Bajo Puquiri (Delta I, II), que quedan desarticulados de forma temporal al centro funcional Huepetuhe; es decir de los 12 meses del año, 9 meses la comunicación es regular y 3 meses la comunicación y accesiblidad es irregular. El centro funcional en este sistema territorial es el centro poblado Huepetuhe, por su dinámica urbana, ejerce una atracción de las principales actividades de la zona, en la actividad económica-comercial, servicios de salud, educación, lo cual lo posiciona como uno de los centros poblados más importantes. Esta unidad aun presenta una estructura territorial con un bajo nivel de integración espacial, por lo que es necesario orientar las acciones de demarcación territorial que permitan mejorar las estructuras territoriales existentes en su ámbito de administración, mediante la definición de su ámbito territorial, acorde con la dinámica territorial imperante, brindando las condiciones necesarias para que esto se logre. Asimismo se deben fortalecer los vínculos de interacción espacial con los sistemas adyacentes. 9.3.3 Sistema Territorial Débilmente Estructurado 3 (ST/DE-3). Este Sistema Territorial se encuentra ubicado al Sureste de la Provincia Manu cercana al distrito de Laberinto de la provincia de Tambopata; Dentro de este sistema se encuentra el centro poblado Boca Colorado, que por su ubicación estratégica, le permite la concentración del flujo de la actividades económicas extractivas (mineria) con los demás centros poblados dedicados a la actividad “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 290 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD forestal y de Servicios principalmente. Su ámbito se circunscribe dentro del área de influencia directa del Centro Funcional Boca Colorado, que a la vez es capital del Distrito Madre de Dios. La importancia de este centro funcional, se da en que proporciona a su ámbito la principal jerarquía de administración como capital distrital, siendo receptora en la cobertura de servicios básicos y representa a la vez el centro de apoyo a la producción que se realiza en esta zona, consolidando las relaciones económicas entre sus centros poblados en su ámbito de influencia y aún fuera de él. Los elementos estructurantes de este sistema territorial, cuentan con un nivel bajo, esto se denota en la poca presencia de vias terrestres y mayor vias fluviales, y en la poca población que tienen los centros poblados, esta debilidad territorial se puede explicar en la dinámica socio-económica aunada a la poca fricción espacial, que orienta la dinámica territorial al fenómeno de concentración poblacional en centros jerárquicos de mayor importancia, como es el caso del centro poblado Boca Colorado, que cumple funciones administrativas por ser capital distrital. Se debe tomar en cuenta que este sistema territorial, dado a sus características, debe de ser uno de los difusores del desarrollo a nivel provincial, por eso es que se debe de tomar medidas para la implementación y mejoramiento de infraestructura productiva y de transformación de la materia prima que se explota en la provincia (productos agrícolas, pecuarios, maderables y pesqueros) y optar por mecanismos que aseguren los vínculos con los centros poblados y de producción dentro y fuera de esta unidad. Las acciones de demarcación territorial que corresponde darse en esta unidad, deberán ir orientadas a determinar mecanismos que aseguren el permanente desarrollo de esta zona mediante el fortalecimiento de los vínculos con los sistemas adyacentes, y un mejoramiento de su estructura productiva y social que coincida con el desarrollo del sistema de comunicación, que garantice la integración con todo el ámbito Provincial y que coadyuve al desarrollo de las estructuras económicas, sociales y el sistema de articulación vial, a fin de que facilite la gestión de este ámbito y contribuya por ende al desarrollo regional. 9.3.4 Área de Redistribución Territorial (ART) Este espacio geográfico, se ubica al Este del territorio Provincial, Este espacio esta conformada por áreas de concesiones de mineras, áreas de las concesiones forestales y ecoturismo. El medio de comunicación para este espacio es a través de la vía terrestre (Trocha carrozable) y de ahí a través de caminos de herradura se interconectan las centros poblados y poblaciones dispersas que se encuentran ahí realizando actividades mineras en esta parte del territorio. 9.3.5 Espacio de Redistribución Poblacional (ERP) Este espacio territorial, se ubica al Sureste del territorio Provincial, y actualemnte se encuentra vinculado con el distrito de Huepetuhue (provincia Manu). Esta constituido por 03 centros poblados (puquiri Delta I, Puquiri (cumbre), Puquiri DeltaI II); en razón “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 291 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD a su cercanía y accesibilidad con Huepetuhe, tienen atracción espacial y socioeconomica. Las actividades económicas que rigen son la actividad minera el cual se realiza en las concesiones mineras, y otra actividad es la extración de madera en las concesiones forestales maderables. El espacio de redistribución poblacional esta vinculandose al Sistema Territorial Debilmente Estructurado 02 perteneciente al distrito de Huepetuhe por la accesibilidad, articulación, especiliazación economica y servicios. 9.3.6 Estructura Territorial Complementaria (ET/C) Este espacio geográfico, se ubica al Norte del territorio Provincial perteneciente a la cuenca del Rio Madre de Dios y la Sub Cuenca del Rio Manu; esta conformada por parte del Parque Nacional del Manu, comunidades Nativas contactados y no contactados, destacando las CCNN de Yomibato y Tayacome. Además existen concesiones de ecoturismo (albergues turisticos), predios agricolas y asentamiento poblacionales dispersos. Es una estructura territorial complementaria se caracteriza por que no ha logrado consolidar un centro funcional y su conjunto centro poblados perteneciente a su juridicción es atraida funcionalmente por un sistemas territorial contiguo y/o adyacente el cual ejerce dominio sobre el territorio. Según el analisis de los centros poblados en este ámito en función a los criterios para la identificación de funcionales en el aspecto de población, especialización economica, situación geografica, articulación y accesibilidad son deficientes, por lo que o se ha identificado ningún centro funcional dentro de este ámbito. En el cuadro Nº 67, se detalla en síntesis las unidades de zonificación de la Provincia en estudio. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 292 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Cuadro Nº 67 Unidades de Zonificación para el Tratamiento de la Demarcación Territorial en la Provincia Manu Nivel de Zonificación Sistemas Territoriales Espacios y Áreas de Redistribución en Demarcación Territorial Estructura Territorial Unidad Código Orientación de las Acciones Técnicas de Demarcación Territorial a Tomar en cuenta Sistema Territorial Débilmente Estructurado ST/DE-1 Mejoramiento de las estructuras territoriales (socio-económicas y urbanas), así como mejoramiento de la red vial que fortalezca la integración y cohesión de este ámbito, con miras a mejorar su administración. Sistema Territorial Débilmente Estructurado ST/DE-2 Mejoramiento de las estructuras territoriales (socio-económicas y urbanas), así como mejoramiento de la red vial que fortalezca la integración y cohesión de este ámbito, con miras a mejorar su administración. Sistema Territorial Débilmente Estructurado ST/DE-3 Mejoramiento de las estructuras territoriales (socio-económicas y urbanas), así como mejoramiento de la red vial que fortalezca la integración y cohesión de este ámbito, con miras a mejorar su administración. Área de Redistribución Territorial ART Formalización del espacio territorial, que evalué la actual dinámica organizativa y productiva del territorio, así mismo facilitar las correspondientes acciones técnicas de demarcación territorial, que permitan mejorar en atención de los servicios, potenciar la articulación y el desarrollo de las poblaciones involucradas tratando de respetar las costumbres de sus poblaciones. Espacio de Redistribución Poblacional ERP Acciones orientadas a la formalización del espacio territorial, que evalúe la actual dinámica organizativa y productiva del territorio, asimismo a facilitar la anexión territorial correspondiente. Estructura Territorial Complementaria ETC Acciones orientadas a la formalización del la estructura territorial, que evalúe la actual dinámica organizativa y productiva del territorio, asimismo a realizar la anexión territorial para mejorar la atención de servicios por parte del Estado. Las acciones deberán estar orientadas a la formalización del espacio territorial, que evalué la actual dinámica organizativa y productiva del territorio, así mismo facilitar las correspondientes acciones técnicas de demarcación territorial, que permitan mejorar en atención de los servicios, potenciar la articulación y el desarrollo de las poblaciones involucradas tratando de respetar las costumbres de sus poblaciones. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 293 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD MAPA TEMATICO Nª 07 ZONIFICACION PARA EL TRATAMIENTO DE LAS ACCIONES DE DEMARACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA DE MANU “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 294 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD P AR T E V CONCLUSIONES CAPITULO N° 10: CONCLUSIONES “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 295 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD CAPITULO 10: CONCLUSIONES 10.1 CONCLUSIONES. La elaboración del estudio de diagnostico y zonificación con fines demarcatorios de la provincia Manu, ha permitido realizar un análisis integral del espacio geográfico y arribar a las siguientes conclusiones: 1. La provincia Manu, forma parte del departamento de Madre de Dios, junto con las provincias de Tambopata y Tahuamanu. Se ubica en el extremo Suroccidental del departamento, en la región de la selva. El territorio de la provincia incluye la totalidad de la cuenca de los ríos Alto Madre de Dios, Manu, Piñi Piñi, Blanco, Chilive, Colorado, Puquiri, Palotoa. además de parte de las sub cuencas de los ríos, Huepetuhe, Tocabe, Inambari y Amigo, cuyas aguas desembocan en el rio Madre de Dios. 2. Manu, como provincia cuenta con 20,290 habitantes, según censo INEI 2007. La población urbana alcanza a 7,261 habitantes, que representa el 35.79% de la población provincial, mientras que la población rural alcanza a 13,029 habitantes, que representa el 64.21% de la población provincial. La población de hombres alcanzó 11,620 habitantes y la población de mujeres llegó a 8,670 habitantes, que representa el 57.27% y 42.73%, de la población provincial respectivamente. 3. La tasa de crecimiento poblacional, entre el periodo intercensal 2005-2007, ha sido del 2.70%, reflejándose en estos últimos 16 años, un crecimiento poblacional de 6,463 personas con respecto al año 1993. 4. La provincia Manu, cuenta con una superficie territorial estimada de 27,835.17 Km2, que representa el 32.6% de la superficie territorial del departamento de Madre de Dios. Políticamente está conformada por cuatro (4) distritos: Manu, Fitzcarrald, Madre de Dios y Huepetuhe; siendo Fitzcarrald el distrito de mayor extensión superficial aproximada con 10,955.29 Km2 y Huepetuhe, el de menor extensión superficial aproximada con 1,478.42 Km 2. 5. La densidad poblacional en la provincia, es de 0.73 hab./Km2, escasamente habitado; se observa mayor concentración de población en el distrito de Madre de Dios (9,404 habitantes) y una densidad poblacional de 1.30 hab./Km2 y menor concentración de población en el distrito de Fitzcarrald (1,263 habitantes). El distrito de menor densidad poblacional es Fitzcarrald con 0.12 hab./km2. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 296 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD 6. El conjunto de interacciones físicas, sociales, culturales y económicas a lo largo de la historia, han transformado, estructurado y finalmente organizado la dimensión espacial y geográfica del territorio de la provincia Manu, en ese contexto el EDZ de la provincia Manu es un marco orientador de las acciones de demarcación territorial que se vayan a realizar. 7. La provincia Manu, está sujeta a una dinámica y evolución geomorfológica variable, influenciada por las condiciones locales de relieve, clima y materiales allí imperantes, debido a diversos factores que se muestran, en algunos casos condicionantes a la realización de las actividades del hombre, representan en algunos casos, problemas de seguridad física, sobre todo por fenómenos de geodinámica externa. 8. La dinámica de los centros poblados, se presentan de forma diferente en los sectores de la provincia estudiada, observándose en la parte Sur, una mayor concentración de la población (distritos Huepetuhue y Madre de Dios), en centros urbanos de mediano tamaño, y una susceptibilidad a la conglomeración de actividades urbanas, favorecidas por su desarrollado sistema vial fluvial y cercanía a la principal vía de articulación terrestre. A diferencia de los otros sectores, donde a medida que se aleja de la principal via de articulación terrestre, los centros poblados se asientan de forma dispersa, donde la población debido a diferentes factores se ha distribuido en centros poblados de menor tamaño o en agrupaciones poblaciones y muchos de ellos con una articulación vial deficiente. (caminos de herradura). 9. Los sistemas de centros poblados de la provincia Manu, se encuentran integrados a través de dos subsistemas de articulación: Sub sistema vial Gamitana - Nuevo Edem (red vial departamental) y Sub Sistema fluvial Madre de Dios (embarcaderos). El nivel de articulación de la provincia, es moderado en el sector Sureste y débil en los sectores Noroeste, sin embargo, es necesario concretar acciones de consolidación en la infraestructura vial como una alternativa de integración, mediante la ejecución de proyectos viales que repercutan en el desarrollo, especialmente en los sectores Sureste y Noroeste, que presentan problemas de aislamiento geográfico. 10. La dinámica poblacional en la provincia Manu, se caracteriza porque mas del 50.00% de los centros poblados, cuentan con población menor a 150 habitantes y el 37.00% tienen entre 151 a 1,000 habitantes, lo que vislumbra una relación rango-tamaño muy desequilibrada con respecto a su espacio territorial. Los centros poblados, se localizan en relación a la red vial e hidrográfica; encontrándose mayor concentración muy cerca de las unidades funcionales dinámicas, mientras que los centros poblados dispersos por carecer de infraestructura adecuada se convierten en zonas estancadas y muchas veces son marginales e inaccesibles. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 297 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD 11. La aptitud productiva de la tierra en la provincia Manu, ha permitido analizar la oferta de recursos y sus potencialidades, diferenciados en; forestal (43.90%), protección (23.48 %), agrícola (11.32%), pastos (0.79%) y permanente (20.51%). Para lo cual se ha podido identificar que la aptitud para el desarrollo de actividades agrícolas de manera semi extensiva se encuentra desarrollada en la parte baja por ahi se encuentran los mejores suelos y en la parte media y alta se presentan problemas de relieve con algunas limitaciones para la producción. En muchos casos, el desarrollo de las actividades productivas no toma en cuenta la aptitud productiva, encontrándose que la provincia Manu, está compuesta mayormente por una PEA ocupada primaria del 35.1%, representada por actividades como la extracción de madera, recolección de castaña y shiringa, pequeña agricultura de subsistencia, crianza de ganado principalmente vacuno; seguida muy de cerca de una PEA ocupada secundaria del orden de los 33.7%, representada por actividades de pequeña transformación como aserraderos de madera, molinos de granos (arroz y otros) y la construcción. Asimismo, el mapa N° 03, recursos económicos ambientales potenciales, ha considerado la información de áreas naturales protegidas y zonas reservadas (48.29% del territorio provincial), a fin de considerar el grado de intangibilidad como tal, de acuerdo a lo establecido por el sistema nacional de áreas naturales protegidas (SINANPE). 12. Despues de la evaluación las caracteristicas, potencialidades, culturas, costumbres la provincia del Manu debe concentran su economia en el actividad turística que va consolidar el crecimiento de los centros poblados de forma sostenible. 13. En el área de estudio se ubican las siguientes unidades de conservación: Parque Nacional del Manu.- El Parque Nacional del Manu, fue establecido el 29 de mayo de 1973, mediante Decreto Supremo Nº 644-73-AG. el cual se rige de acuerdo a la Estrategia Nacional para las Áreas naturales Protegidas (Plan Director), La Ley de Áreas Naturales Protegidas, su relamento, otras normas complementarias y su Plan Maestro. Esta unidad ocupa una superficie aproximada de 1,532,806 has., que representa el 17.96% del área total del departamento. Se ubica en la zona noreste del área de trabajo colindante con la provincia de Tambopata y el departamento de Cusco y Ucayali, ocupando las cabeceras de los ríos Madre de Dios, Manu y las Quebradas afluentes. Reserva Comunal Amarakaeri.- En el año 2002, visto el “Expediente Técnico de Categorización de la Reserva Comunal Amarakaeri” y luego de exponer los resultados del proceso de consultas locales a la población nativa y colona, se categoriza la Zona Reservada como Reserva Comunal Amarakaeri por Decreto Supremo Nº 031-2002-AG, el 09 de Mayo de 2003, sobre una superficie de 402 335.62 has. Según indica su Plan Maestro. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 298 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD Esta unidad ocupa una superficie aproximada de 402,335.62 has., que representa el 17.96% del área total del departamento. La Reserva Comunal Amarakaeri se encuentra ubicada políticamente en los distritos de Fitzcarrald, Manu, Madre de Dios y Huepetuhe, Provincia de Manu, Departamento de Madre de Dios. 14. Con respecto a la existencia de hidrocarburos, actualmente el consorcio Hunt Oil Exploration And Repsol Exploration Perú vienen explorando el lote 76 en los territorios de la provincia Manu y Tambopata. 15. El análisis del factor socio cultural, han evidenciado un marcado crecimiento de la población urbana con respecto al rural, debido a la atracción de las ciudades del departamento, como Puerto Maldonado, al punto de que la relación entre la población urbana y rural, tiende a distanciarse a favor de la primera, llegando a concentrar el año 2008 el 59.36% de la población total. Esto se evidencia también, en la cobertura de servicios, en el cual los sectores de mayor congregación poblacional, los servicios están más desarrollados en infraestructura y otros. 16. La identidad cultural de la provincia del Manu es una de las más ricas del departamento presenta una variedad de lenguas, principalmente tenemos Harakmbut, Arawat, Pano Tacama, Quechua, Castellano y una serie de costumbres que todavia no se han perdidos que se mantiene en algunas comunidades nativas. 17. Los servicios básicos sociales que se distribuyen en la provincia, aun son deficientes y no satisfacen la demanda de la población. La cobertura a nivel provincial son las siguientes: Educación 81.35%; salud 95 % y saneamiento básico (viviendas con agua 95.98%; viviendas con desagüe 36.88%; energía eléctrica 43.17% y viviendas con servicios completos 34.01%). 18. La evaluación y el análisis de la configuración del territorio, permitió la identificación de centros funcionales de acuerdo a los criterios técnicos estipulados en la Directiva N° 001-2003-PCM/DNTDT. Para ello se consideró aquellos centros poblados, que puedan sostener servicios esenciales, con una infraestructura básica y que cuenten con condiciones geográficas que faciliten el ejercicio de la función administrativa, en su ámbito de expansión. Se lograron identificar (tres) 03 centros funcionales, dentro del ámbito provincial: Salvación, Boca Colorado y Huepetuhe. 19. El área de influencia, se determinó en función a dos variables: volumen poblacional y distancia hacia los centros poblados. Se utilizó la técnica de atracción espacial, fundamentada en el modelo gravitacional para definir las áreas de influencia de cada uno de los centros funcionales identificados. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 299 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD 20. La evaluación y el análisis de la configuración del territorio permitió la identificación de centros funcionales de acuerdo a los criterios técnicos, como población, ubicación geográfica, articulación y accesibilidad y especialización económica, establecidas en las normas vigentes, los cuales representan los núcleos de atracción en la provincia. Las unidades funcionales se determinaron considerando el área de atracción de los centros funcionales, tomando en consideración la estructura urbana y la relación socioeconómica de estos con los centros poblados en cada ámbito funcional. se deteminaron (tres) 03 unidades funcionales en la provincia. 21. La integración de los componentes geográficos del territorio permitió identificar cuarenta y cuatro (44) unidades de integración territorial las mismas que representan características homogéneas en cuanto a relieve, riesgos naturales, recursos económicos -ambientales y aspectos socioculturales y son el soporte físico del modelo de organización territorial de la provincia. 22. Se han delimitado espacios homogéneos y complementarios a partir del mapa de unidades integración territorial, teniendo como soporte espacial a las unidades funcionales. Determinándose tres (03) unidades geográficas: UG-1, UG-2 y UG–3. La definición de estas unidades permitió tener un conocimiento más amplio del espacio geográfico bajo análisis y proponer un modelo de organización territorial a través de la evaluación de los componentes físicos y funcionales del territorio provincial. 23. La elaboración del Mapa de Zonificación se realizó utilizando como base la superposición del modelo de Unidades Geográficas y el Mapa de Límites referenciales de la Provincia; se han identificado 05 (cinco) Unidades de Zonificación, como resultado de la integración, superposición y análisis de la información geográfica, estas unidades son: Sistema Territorial Débilmente Estructurado-1 (ST/ DE-1) Sistema Territorial Débilmente Estructurado-2 (ST/ DE-2) Sistema Territorial Débilmente Estructurado-3 (ST/ DE-3) Área de Redistribución Territorial (ART) Espacio de Redistribución Poblacional (ERP) “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 300 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD 10.2 RECOMENDACIONES. - Este documento además de ser el marco orientador para las acciones de Demarcación Territorial, puede ser utilizado como instrumento de gestión del territorio, que al aplicarlo concienzudamente permitirá optimizar la gestión municipal y regional, favoreciendo a un mayor desarrollo de la provincia Manu. - El Gobierno Regional MADRE DE DIOS, debe remitir el presente estudio DIAGNOSTICO Y ZONIFICACION DE LA PROVINCIA MANU a la Dirección Nacional Técnica de Demarcación Territorial - Presidencia de Consejo de Ministros (DNTDT - PCM), para su revisión y aprobación correspondiente de acuerdo a la normatividad vigente; previa evaluación y análisis del contenido y emitir la conformidad técnica del presente estudio. - El Gobierno Regional Madre de Dios, debe de coordinar con la Dirección Nacional Técnica de Demarcación Territorial; a fin de programar el inicio del Saneamiento y Organización Territorial (SOT) de la Provincia Manu. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 301 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD BIBLIOGRAFIA “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 302 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD BIBLIOGRAFIA EMPLEADA EN EL DESARROLLO DEL ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN DE LA PROVINCIA DEL MANU. - ADUANA, 2007. 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Iquitos (Perú). “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 309 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD ANEXOS “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 310 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD ANEXOS I.- Esquema Metodológico del análisis territorial aplicado. II.- Cuadros de Atracción Ejercida por centros poblados. III.- Matriz de distancias y conectividad. IV.- Topología de Centros Poblados. V.- Selección de los Centros Funcionales en la provincia Manu. VI.- MAPAS TEMATICOS Mapa Nª 01 Mapa Nª 02 Mapa Nª 03 Mapa Nª 04 Mapa Nª 05 Mapa Nª 06 Mapa Nª 07 Vías y Centros Poblados. Geomorfología y Riesgos Naturales. Recursos Económicos – Ambientales Potenciales. Socio Cultural. Unidades Territoriales Funcionales. Unidades Geográficas. Zonificación para el tratamiento de la Demarcación Territorial. VII.- MAPAS AUXILIARES Mapa I Mapa II Mapa III Mapa IV Delimitación política de la Provincia Manu. Situacion de Limites. Topográfico e hidrográfico. Cuencas. Mapa V Clima. Mapa VI Uso mayor de Suelo. Mapa VII Aptitud Productiva. Mapa VIII Unidades de Integración Territorial II. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 311 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD ANEXO I FOTOGRAFIAS “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 312 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD ATRACCION EJERCIDA POR EL CENTRO FUNCIONAL: SALVACIÓN Código 1.01 1.02 1.03 4.01 4.00 4.02 Nombre del Centro Poblado Shintuya Palotoa Itahuania Daimante Boca Manu Yomibato Población 2007 258 247 214 245 361 236 Dist. (km.) Atracción 40.50 133.9 333.1 39.30 62.67 79.26 4.56 25.12 68.07 101.69 109.76 369.82 C.G 1640.25 631.01 4633.52 10340.86 12047.26 136766.83 Fuente: Elaboracion Equipo DT-SGAT/GPPYAT GOREMAD.2010. ATRACCION EJERCIDA POR EL CENTRO POBLADO: HUEPETUHE Nombre del Centro Poblado Código 3.01 Caychiwe 3.02 Choque 3.03 Caychiwe Barraca 3.04 Puente Inambari 3.05 2.01 Puerto Punkiri Puquiri Delta I 2.02 Puquiri Delta I (cumbre) 2.06 Puquiri Delta II Población 2007 825 414 376 193 178 1913 702 444 Dist. (km.) Atracción C.G 12.16 7,855.8 110.3 97.5 48.7 43.7 147.87 5283.84 5430.22 5578.60 5728.98 3010.4 4434.23 64.77 1167.7 4195.15 63.62 765.5 4047.50 72.69 73.69 74.69 75.69 66.59 Fuente: Elaboracion Equipo DT-SGAT/GPPYAT GOREMAD.2010. ATRACCION EJERCIDA POR EL CENTRO FUNCIONAL: BOCA COLORADO Código Nombre del Centro Poblado 2.03 Punkiri Chico 2.04 San Juan Grande 2.05 2.07 Puerto Luz Bajo Pukiri 2.08 Centro Pukiri 2.09 Huacamayo-Pacal 2.10 Bajo Colorado 2.11 San Jose de Karene 2.12 Alto Pukiri 2.13 Boca Amigo Población 2007 Dist. (km.) Atracción C.G 686 638 494 411 391 305 223 209 195 186 66.47 39.64 34.66 25.89 30.40 16.70 13.79 31.53 12.21 71.69 218.6 571.7 579.0 5766.2 3978.7 1,539.8 1,651.1 296.0 12300.6 51.0 4418.26 1571.33 1201.32 670.29 924.16 278.89 190.16 994.14 149.08 5139.46 Fuente: Elaboracion Equipo DT-SGAT/GPPYAT GOREMAD.2010. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 313 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU MATRICES DE DISTANCIAS Y DE TIEMPOS DE LOS CENTROS POBLADOS PROVINCIA TAHUAMANU PROVINCIA DEL MANU: DISTANCIAS EN KM DE LOS CENTROS POBLADOS Distrito Manu (COD=1.00) Nombre Código 1.00 1.01 1.02 1.03 TOTAL Dmax Dm SHI Salvacion 1.00 0 34.77 26.00 64.11 124.88 64.11 26.00 3.40 Shintuya 1.01 34.77 0.00 13.71 29.84 78.32 34.77 13.71 5.42 Palotoa 1.02 26.00 13.71 0.00 43.73 83.44 43.73 13.71 5.09 Itahuania 1.03 64.11 29.84 43.73 0 137.68 64.11 29.84 3.08 124.88 78.32 83.44 137.68 424.32 206.72 83.26 16.99 Total IK Fuente: Elaborado ET DT. 2010. TIEMPO EN MINUTOS DE LOS CENTROS POBLADOS Distrito Manu (COD=1.00) Nombre Código 1.00 1.01 1.02 1.03 TOTAL Salvacion 1.00 0.00 1.00 1.20 1.40 3.60 Shintuya 1.01 1.00 0.00 0.40 0.50 1.90 Palotoa 1.02 1.20 0.40 0.00 1.30 2.90 Itahuania 1.03 1.40 0.50 1.30 0.00 3.20 3.60 1.90 2.90 3.20 11.60 Total Fuente: Elaborado ET DT. 2010. PROVINCIA DEL MANU: DISTANCIAS EN KM DE LOS CENTROS POBLADOS Distrito de Fitzcarrald (Codigo = 2,00) Nombre Código 4.00 4.01 4.02 TOTAL Dmax Dm SHI Boca Manu 4.00 0 8.07 260.06 268.13 260.06 8.07 4.00 Diamante 4.01 8.07 0 268.13 276.20 268.13 8.07 3.88 Yomibato 4.02 260.06 268.13 0 528.19 268.13 260.06 2.03 268.13 276.20 528.19 1072.52 796.32 276.20 9.91 Total IK Fuente: Elaborado ET DT. 2010. TIEMPO EN MINUTOS DE LOS CENTROS POBLADOS Distrito de Fitzcarrald ( Codigo = 2,00) Código 2.00 2.01 2.02 AC Boca Manu Nombre 4.00 0 0.40 24.00 24.40 Diamante 4.01 0.40 0.00 25.00 27.41 Yomibato 4.02 24.00 25.00 0.00 49.00 24.40 25.40 49.00 100.81 Total Fuente: Elaborado ET DT. 2010. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 314 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU PROVINCIA DEL MANU: DISTANCIAS EN KM DE LOS CENTROS POBLADOS Distrito : Madre de Dios (Codigo : 2,00) Nombre Código 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 Boca Colorado Bajo Pukiri (Delta 1) 2.00 0.00 33.99 36.70 39.18 33.50 17.28 8.16 2.01 33.99 0.00 35.02 73.17 11.59 51.19 Punkiri Chico San Juan Grande 2.02 36.70 35.02 0.00 74.81 46.11 2.03 39.18 73.17 74.81 0.00 Puerto Luz Pacal Guacamayo 2.04 33.50 11.59 46.11 2.05 17.28 51.19 Bajo Colorado San Jose de Karene 2.06 8.16 2.07 Boca Amigo 2.08 Total 2.06 2.07 2.08 Total DMAX DM SHI 23.87 72.61 265.29 72.61 8.16 12.91 34.81 18.17 106.77 364.71 106.77 11.59 9.39 53.98 37.19 52.7 109.31 445.82 109.31 35.02 7.68 84.10 21.61 47.28 33.08 425.09 84.10 21.61 8.06 84.10 0.00 47.7 24.91 9.84 106.11 363.86 106.11 9.84 9.41 53.98 21.61 47.70 0.00 25.06 41.21 55.61 313.64 55.61 17.28 10.92 34.81 37.19 47.28 24.91 25.06 0.00 16.09 80.89 274.39 80.89 8.16 12.48 23.87 18.17 52.70 51.86 9.84 41.21 16.09 0.00 96.98 310.72 96.98 9.84 11.02 72.61 106.77 109.31 33.08 106.11 55.61 80.89 96.98 0.00 661.36 109.31 33.08 5.18 274.39 310.72 661.36 3424.88 821.69 154.58 87.05 265.29 364.71 445.82 425.09 363.86 313.64 51.86 Fuente: Elaborado ET DT. 2010. TIEMPO EN MINUTOS DE LOS CENTROS POBLADOS DISTRITO DE MADRE DE DIOS ( CODIGO = 3,00) Nombre Código 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 AC Boca Colorado (Urbano) 2.00 0.00 1.00 1.30 2.30 2.20 0.25 0.10 1.30 3.00 11.45 Bajo Pukiri ( Delta 1) 2.01 1.00 0.00 2.00 3.50 0.40 1.2 1.00 0.30 4.00 13.40 Punkiri Chico 2.02 1.30 1.30 0.00 3.30 1.50 1.50 1.10 1.20 4.30 15.50 San Juan Grande 2.03 2.30 3.50 3.50 0.00 4.00 1.20 2.10 3.30 1.00 20.90 Puerto Luz 2.04 2.20 0.50 1.50 3.50 0.00 2.10 2.00 0.30 4.50 16.60 Pacal Guacamayo 2.05 0.25 1.30 2.00 1.00 2.30 0.00 0.40 2.00 2.30 11.55 Bajo Colorado 2.06 0.10 1.10 1.10 0.40 1.50 0.40 0.00 1.30 3.60 9.50 San Jose de Karene 2.07 1.30 0.30 1.30 3.30 0.30 2.00 1.30 0.00 4.30 14.10 Boca Amigo 2.08 3.08 4.00 4.30 1.00 4.50 2.20 3.10 4.30 0.00 26.48 14.53 16.01 20.02 21.33 19.74 13.90 14.16 17.07 30.08 139.48 Total Fuente: Elaborado ET DT. 2010. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 315 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU PROVINCIA DEL MANU: DISTANCIAS EN KM DE LOS CENTROS POBLADOS Nombre Código 3.00 3.01 Distrito Huepetuhe (COD = 4.00) 3.02 3.03 3.04 3.05 TOTAL Dmax Dm SHI Huepetuhe 3.00 0.00 13.38 7.96 21.65 43.52 21.43 107.94 43.52 7.96 8.15 Caychiwe 3.01 13.38 0.00 21.41 8.46 31.87 36.38 111.50 36.38 8.46 7.89 Choque 3.02 7.96 21.41 0.00 31.30 55.76 14.12 130.55 55.76 7.96 6.74 Caychiwe Barraca 3.03 21.65 8.46 31.30 0.00 24.46 43.08 128.95 43.08 8.46 6.82 Puente Inambari 3.04 43.52 31.87 55.76 24.46 0.00 64.95 220.56 64.95 24.46 3.99 Puerto Punkiri 3.05 21.43 36.38 14.12 43.08 64.95 0.00 179.96 64.95 14.12 4.89 107.94 111.50 130.55 128.95 220.56 179.96 879.46 308.64 71.42 38.48 Total IK Fuente: Elaborado ET DT. 2010. TIEMPO EN MINUTOS DE LOS CENTROS POBLADOS Distrito Huepetuhe (COD = 4.00) Nombre Código 3.00 3.01 3.02 3.03 3.04 3.05 AC Huepetuhe 3.00 0 0.20 0.25 1.00 2.00 1.30 4.75 Quebrada Nueva 3.01 0.20 0.00 0.20 1.20 2.10 1.40 5.10 Choque 3.02 0.25 0.20 0.00 1.20 2.10 2.10 5.85 Caychiwe Barraca 3.03 1.00 1.20 1.10 0.00 1.30 0.40 5.00 Puente Inambari 3.04 2.00 2.10 2.10 1.20 0.00 1.00 8.40 Puerto Punkiri 3.05 1.50 1.60 1.60 0.40 0.50 0 5.60 4.95 5.30 5.25 5.00 8.00 6.20 34.70 Total Fuente: Elaborado ET DT. 2010. “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 316 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL DE LA PROVINCIA MANU GOREMAD TOPOLOGÍA EN LA PROVINCIA MANU TOPOLOGIA DE LA SUB RED 1 4.02 4.00 4.01 1.03 1.01 1.02 1.00 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 317 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU TABLA Nº IV MATRIZ DE CONECTIVIDAD SUB RED 1 Nombre Salvacion Shintuya Palotoa Itahuania Diamante Boca Manu Yomibato Total Código 1.00 1.00 0 1.01 1 1.02 0 1.03 0 4.01 0 4.00 0 4.02 0 Total 1 1.01 1 0 0 1 0 0 0 2 1.02 0 0 0 0 0 0 0 0 1.03 0 1 1 0 0 0 0 2 4.01 0 0 0 1 0 1 1 3 4.00 0 0 0 0 1 1 1 3 4.02 0 0 0 0 0 1 0 1 1 2 1 2 1 3 2 12 TOPOLOGIA DE LA SUB RED 2 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 318 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU TABLA V MATRIZ DE CONECTIVIDAD N° 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Nombre SUB RED 2 2.03 2.04 2.05 Código 2.01 2.02 2.06 2.07 2.08 2.09 2.13 Total Boca Colorado 2.00 0 0 0 0 0 0 0 0 1 0 1 Pukiri Delta 1 Pukiri Delta 1 (Cumbre) 2.01 0 1 0 0 0 0 0 0 0 0 1 2.02 1 0 0 0 0 1 0 0 0 0 2 Punkiri Chico 2.03 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 San Juan Grande 2.04 0 0 0 0 0 0 0 0 1 1 2 Puerto Luz 2.05 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 Pukiri Delta 2 2.06 0 1 0 0 0 0 0 0 0 0 1 Bajo Pukiri 2.07 0 0 0 0 0 0 0 0 1 2.08 0 0 0 0 0 0 0 1 1 Centro Pukiri 0 0 1 Pacal Guacamayo 2.09 0 0 0 1 0 0 0 0 0 2 2.10 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 Bajo Colorado 0 1 San Jose de Karene 2.11 0 0 0 0 1 0 0 0 0 0 2 Alto Pukiri 2.12 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 Boca Amigo 2.13 0 0 0 1 0 0 0 0 0 0 TOTAL TOPOLOGIA DE LA SUB RED 3 2.01 2.02 2.06 3.02 3.05 3.00 3.01 3.04 1 17 3.03 “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 319 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU TABLA Nº VI MATRIZ DE CONECTIVIDAD SUB RED 3 Códig o 3.00 3.01 3.02 3.03 3.04 3.05 2.01 Nombre Huepetuhe Caychiwe Choque Caychiwe Barraca Puente Inambari Puerto Punkiri Pukiri Delta I Pukiri Delta I (Cumbre) Pukiri Delta 2 3.00 3.01 3.02 3.03 3.04 3.05 2.01 2.02 2.06 Total 0 1 1 0 0 0 0 1 0 0 1 0 0 0 1 0 0 0 0 1 0 0 1 0 0 1 0 0 0 0 0 1 0 0 0 0 0 1 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 1 0 0 1 0 0 0 1 2 2 2 2 1 1 1 2.02 0 0 0 0 0 0 1 1 1 1 2.06 0 0 1 0 0 1 1 1 1 5 17 Total SELECCIÓN DE LOS CENTROS FUNCIONALES EN LA PROVINCIA MANU A continuación se presenta un resumen de los resultados obtenidos, por distrito, para seleccionar los centros funcionales en la provincia de Manu. Los resultados se presentan en orden de prioridad correspondiendo al nivel más alto el número 1. a) Sector Salvación Centro Poblado Salvación 1er criterio 2do Criterio 3er Criterio 4to Criterio Población Optima Estratégica Articulación Accesibilidad Especialización Económica 1 1 1 1 1 1 Centro funcional seleccionado: Salvación b) Sector Huepetuhe Centro Poblado Huepetuhe 1er criterio 2do Criterio 3er Criterio 4to Criterio Población Optima Estratégica Articulación Accesibilidad Especialización Económica 1 1 1 1 1 1 Centro funcional seleccionado: Huepetuhue “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 320 ESTUDIO DE DIAGNÓSTICO Y ZONIFICACIÓN PARA EL TRATAMIENTO DE LA DEMARCACION TERRITORIAL GOREMAD DE LA PROVINCIA MANU c) Sector Boca Colorado Centro Poblado Boca Colorado 1er criterio 2do Criterio 3er Criterio 4to Criterio Población Optima Estratégica Articulación Accesibilidad Especialización Económica 1 1 1 1 1 1 Centro funcional seleccionado: Boca Colorado “Madre de Dios capital de la Biodiversidad del Perú“ Gobierno Regional Madre de Dios - Gerencia Regional de Planeamiento, Presupuesto y Acondicionamiento Territorial 321