INEBE “LIC. JULIO CESAR MENDEZ MONTENEGRO” Jornada Matutina. Mazatenango, Suchitepéquez. Grado: Primero Básico. Secciones: A-B-C-D-E-F Curso: Ciencias Sociales Formación Ciudadana e Interculturalidad. Docentes: Lcda. Milagro Domínguez. Ciclo escolar: 2022 DOCUMENTO DE ESTUDIO SOBRE EL ORIGEN DEL POBLAMIENTO DE AMÉRICA Y PRIMERAS CIVILIZACIONES ANTIGUAS DE AMÉRICA Teorías acerca del poblamiento de América: A través de los estudios realizados por los antropólogos modernos, ya se ha comprobado que el ser humano surgió en África y que, desde allí, pobló el resto del mundo. La parte del planeta que ahora conocemos como continente americano, fue la última región terrestre en ser poblada. Las teorías planteadas acerca de la forma en que se pobló, han sido muy diversas. Las conoceremos: 1. Teoría Asiática: La teoría más aceptada hasta el momento, es la que se conoce como Teoría Asiática. En la misma se plantea que el poblamiento del continente se llevó a cabo cuando los grupos humanos nómadas, que habitaban Asia, cruzaron el Estrecho de Bering, en Alaska, cuando éste se congeló durante la última glaciación, pues en este sector del planeta, el bloque continental de América se aproxima bastante al continente asiático, solamente separados por una pequeña franja oceánica llamada Estrecho de Bering. De acuerdo a esta teoría, los grupos humanos se originaron en África, se extendieron por Europa y Asia, y por último, ingresaron a América por oleadas, siguiendo los rebaños de animales, buscando alimento en la naturaleza y tratando de escapar del intenso frío. Al hacer referencia que los humanos ingresaron por oleadas, esto significa que llegaron en diversos grupos en espacios de tiempo distintos. Estos grupos se fueron empujando y desplazando unos a otros hacia el sur, se ubicaron en diferentes áreas y surgieron las civilizaciones y las áreas culturales del Nuevo Mundo. Esto ocurrió al cabo de cientos de años. 2. Teoría Oceánica, Teoría Polinésica o Teoría del Origen Múltiple: Ésta teoría afirmaba que el continente se habría poblado con personas que navegaban por el Océano Pacífico. La misma acepta la conclusión que dice que el hombre americano vino de Asia, sin embargo, señaló algunas diferencias lingüísticas y culturales que no eran propias de Asia. Estableció que ciertos pueblos de América del Sur presentan semejanzas a algunos pueblos de la Polinesia. 3. Teoría Autóctona: El investigador argentino Florentino Ameghino, formuló esta teoría que decía que las civilizaciones americanas eran originarias del continente, que no llegaron de otro lado. Ubicó el lugar de origen en la región de las pampas, desde donde se pobló el continente. Esta teoría es la menos aceptada. 4. Teoría Australiana: El investigador portugués Antonio Méndez Correa, planteó esta teoría, que dice que los primeros habitantes de América llegaron desde Australia. Con la ayuda de balsas, llegaron hasta la Isla de Tasmania, luego a las Islas del Pacífico y por último cruzaron la Antártida. El cruce del continente helado se produjo en un período donde el clima de esa región no era tan extremo como en la actualidad. En la actualidad, debido al avance de la tecnología, se busca establecer el origen genético del hombre americano a través del estudio del ADN. Ésta investigación se inició en la década de 1980 y dio origen a la división de la ciencia llamada Antropología Genética. Enlace importante sobre este tema: http://www.secst.cl/colegio-online/docs/25032020_206pm_5e7bb9c0a2db0.pdf Áreas o Zonas culturales prehispánicas americanas: Una zona cultural es un área geográfica en la que sus culturas tienen rasgos similares. En América se identifican siete áreas o zonas que habitaban las comunidades humanas, antes de que estas tierras fueran descubiertas por los europeos, y son las siguientes: 1. Área Circunpolar: Compuesta por los esquimales que vivían en las proximidades del Polo Norte. Actualmente esta área está situada en Canadá y las islas cercanas al polo norte. Entre los rasgos culturales que los distinguen están los siguientes: cazadores, pescadores y nómadas. Cazaban ballenas, focas, alces y mamíferos menores. Inventaron el trineo y la caza con arpones hechos con huesos de animales, crearon el kayak, y usaban ropa hecha de cuero o piel de animales. Sus casas eran iglúes fabricados con bloques de hielo y cubiertos por dentro con piel de animales. 2. Aridoamérica: Era gente nómada. Su economía se basaba en la caza, la pesca y la recolección; ocupaban el sur de Canadá, Estados Unidos y norte de México. Los indios de las planicies cazaban búfalos con lanzas, arco, flecha y cuchillo. Su organización social estaba conformada por tribus o clanes con un ancestro común. 3. Mesoamérica: Los grupos humanos de esta región se situaron en el área que incluye el Istmo de Tehuantepec y Centroamérica. Tuvieron un urbanismo muy desarrollado y una organización social compleja, con instituciones políticas, religiosas y administrativas. Dividieron el trabajo, por lo que cada uno se dedicaba a oficios diferentes para cubrir las necesidades de la población. Realizaban el comercio regional, por la vía terrestre, fluvial y marítima. Tuvieron una estratificación social rígida, con una élite intelectual que sabía leer y escribir. Dominaban el calendario y el conocimiento astronómico. Desarrollaron escritura de números y el concepto de cero. A esta zona perteneció la Gran Civilización Maya. 4. Área Circuncaribe: Habitaron principalmente las islas de la América Insular. Los habitantes de esta región eran los taínos, arawakos y caribes. Éstos últimos eran antropófagos. Asimismo se dedicaban a la pesca y comían tortugas, cangrejos, iguanas y otros animales que abundaban en la región. También eran recolectores. Sus poblaciones eran pequeñas. Desarrollaron la navegación. 5. Área Andina: Los grupos humanos de esta zona, habitaron la región noroccidental de América del Sur, es decir, los actuales territorios de Colombia, Ecuador, Perú y Bolivia. La región tenía un urbanismo desarrollado, conocían el calendario, pero no desarrollaron escritura, aunque sí alta tecnología agrícola en la construcción de terrazas. Era un imperio en expansión. Los Incas habitaron en esta región. 6. Área Amazónica: Se ubicaron en la región del río y la selva del Amazonas, en los actuales territorios de Brasil, Guyana Francesa, Surinam, Guayana y Venezuela. Aunque abarcaron también territorios de los actuales países de Bolivia, Colombia, Ecuador y Perú. Estos pueblos desarrollaron una vinculación muy profunda con su entorno. Construyeron sus viviendas con madera y hojas, para contrarrestar el calor y la humedad. Tuvieron un profundo conocimiento de las plantas y sus usos en alimentación y medicina. 7. Área Ona: Las comunidades humanas que pertenecieron a esta región, se ubicaron en la parte sur de Argentina y Chile, lugar cercano a la Tierra del Fuego. Era una cultura nómada, dedicada a la caza, la pesca y la recolección. Primeras civilizaciones antiguas de América: Primeros habitantes de Mesoamérica: Olmecas: La cultura Olmeca es también conocida como la madre de las culturas de Mesoamérica y representa una de las más antiguas que poblaron y florecieron en el Continente Americano, especialmente en el Trópico. Existe evidencia Olmeca desde hace al menos 3,000 años. Una de sus majestuosas obras son las cabezas colosales que representaban los retratos de quienes gobernaban los trópicos en lo que ahora son los estados de Veracruz, Tabasco, Oaxaca y Chiapas en México. La cultura Olmeca debió estar bien organizada y bien adaptada para vivir en los trópicos. Sabemos que algunas de las cabezas colosales, de unas 40 toneladas de peso, en ocasiones tuvieron que ser transportadas cuesta arriba a distancias de hasta 60 km. Para que los Olmecas pudieran realizar este tipo de actividades, además de estar bien organizados, debieron también estar bien alimentados, con excedentes de alimentos que permitieran a artesanos e ingenieros dedicarse exclusivamente a sus actividades como tallar la forma de las cabezas y moverlas largas distancias respectivamente. Aunque desconocemos gran parte de sus formas de subsistencia, sabemos que por el año 1400-1250 A.C. los Olmecas, ya utilizaban el maíz pero no representaba una parte significativa de su dieta, por otra parte, eran sedentarios pero no hay evidencias claras de agricultura sino de una práctica mixta de cultivo, caza, pesca y recolección de recursos silvestres. Toltecas: La cultura tolteca se desarrolló en Mesoamérica, específicamente en el altiplano central, durante el periodo posclásico, hacia los años 850 y 1168 d.C fue su esplendor y decadencia. Infringieron un fuerte militarismo en gran parte del mundo mesoamericano que les permitió dominar extensas rutas comerciales de la época. Si bien su ubicación geográfica principal fue la zona sur del estado de Hidalgo, esta civilización también tenía presencia en lo que hoy son los estados de Tlaxcala, el Estado de México, Puebla y Morelos, su influencia llego incluso a la zona maya de la península de Yucatán y Centroamérica. El actual sitio arqueológico de Tula fue antaño el centro de poder de esta civilización, es en Tula, donde se pueden observar construcciones que hablan del esplendor que siglos atrás tuvieron los toltecas, el Templo llamado Palacio Quemado, sirven de ejemplo de la arquitectura tolteca. Como todas las culturas mesoamericanas la tolteca tuvo una organización muy compleja en todos los niveles de su sociedad, lo que le permitió desarrollarse cómo una de las grandes civilizaciones del postclásico mesoamericano. La cultura tolteca, se organizaba bajo una sociedad jerárquica donde las clases altas estaban a la cabeza de la organización social; esta organización o pirámide la conformaban los sacerdotes y la elite militar y debajo de ellos se encontraban las personas encargadas de los oficios como los agricultores, artesanos orfebres, pintores, etc. bien entonces se puede decir que la organización política de la cultura tolteca al estar conformada por sacerdotes junto a la élite militar fue de corte teocrático-militarista y este fue el tipo de gobierno que los toltecas de las clases nobles utilizaron para dominar al resto de la población, es decir que los toltecas eran regidos por los designios que eran dados a los sacerdotes por los dioses y que eran respaldados por los guerreros para su cumplimiento. En cuanto a la religión, daban culto a diversas deidades por lo que su religión tenía como base el politeísmo. Consideraban a Tloque Nahuaque una deidad superior a todas las que adoraban, Tezcatlipoca fue otro dios del panteón de esta cultura al igual que Quetzalcoatl cuyo culto y figura heredaron de otras culturas anteriores a ellos esencialmente de la Teotihuacana, aunque el mito de este dios que posteriormente los mexicas manejaron emanó de un sacerdote tolteca llamado Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl que según habla la leyenda condujo a los toltecas al esplendor como civilización. La cultura tolteca fue esencialmente agrícola, cultivaban el maíz, el frijol, el amaranto, el chile y el algodón. Los primeros cuatro cultivos mencionados fueron parte esencial de su alimentación, también lo fue en su sistema económico ya que obtenían e intercambiaban estos productos con otras poblaciones cercanas o distantes a estos, las artesanías formaron parte también de la vida económica, así como los tributos que obtenían de los pueblos sometidos por los toltecas. Fue muy poca la obra artística que la cultura tolteca dejó respecto a lo arquitectónico, en este aspecto se aprecia una herencia teotihuacana en el trazado del sitio arqueológico de Tula, sin embargo, en la creación de cerámica y arte lapidario fue muy prolífica su obra, se han encontrado vasijas de cerámica o piedra decorados con pinturas brillantes o relieves de personajes como Quetzalcoatl, así mismo figurillas con formas humanas y representaciones de dioses o animales. Con menos de tres siglos de historia la civilización Tolteca influenció a toda Mesoamérica, esto se aprecia más profundamente en la cultura mexica que se decían herederos de los primeros, la decadencia de esta cultura mesoamericana pudo deberse a invasiones chichimecas o al descontento de las clases gobernadas con sus gobernantes. Si bien como conglomerado humano desapareció, aun continúa vivo su legado hasta 1521, año en que los conquistadores españoles llegaron a irrumpir en Mesoamérica. Los Mayas: Fueron un grupo de pueblos indígenas mesoamericanos que pertenecían a la familia lingüística maya o mayense, conformada por muchos pueblos significativos que se distinguieron principalmente en los últimos siglos de su evolución, dentro de los que se hallan los tzeltales y los choles de las tierras altas de Chiapas; los kichés, kaqchikeles, pocomchíes y pocomanes de las montañas de Guatemala y los chortíes del este de Guatemala y Honduras. Se asentaron en Centro América, en las tierras altas de la actual Guatemala, parte de México, Honduras y El Salvador, alrededor del año 2100 a. C. y después se extendieron por toda la región. Por diferentes influencias se convirtieron en constructores de centros poblacionales de tipo aldeano. Entre los años 300 y 900 d. C. se produjo el mayor esplendor de la civilización maya, conociéndose como Período Clásico. Entre los años 900 a 1527 d. C., los toltecas impusieron a los mayas su dominio político-religioso, lo que motivó la fusión de ambas culturas. Mesoamérica es un término moderno que fue creado para designar a toda la región habitada por los mayas. La cultura maya se dividió en Antiguo Imperio y Nuevo Imperio. El Antiguo Imperio se originó en el siglo IV d. C. y habitó la región de Tabasco y Veracruz, en México. El Antiguo Imperio llegó a su máximo esplendor hacia el siglo X d. C. El Nuevo Imperio surgió desde finales del siglo X hasta la conquista española. Tuvo como centro a la ciudad de Tula y la Península de Yucatán. Todos los mayas compartían la misma religión y cultura. Cada ciudad se gobernaba a sí misma y tenía su propio gobernante de origen noble. Nunca tuvieron una organización basada en un imperio sino que estaban conformados en ciudades-estado en los cuales el Halach Huinic fungía como jefe político, juez supremo y jefe religioso, y estaba rodeado de consejeros y el jefe militar y junto con sus familias conformaban la clase superior. Destacaron en Aritmética, creando su propio sistema vigesimal posicional de numeración y también inventaron el signo para representar el cero, con lo cual podían realizar operaciones matemáticas complejas. Otra ciencia que estudiaron fue la Astronomía, observaban el sol y los demás astros y su principal aporte fue la creación de su propio calendario solar muy preciso, con un año de 365 días. El año solar tenía 18 meses de 20 días cada uno y otro más de sólo 5 días. Tenían su propia escritura jeroglífica y desarrollaron un sistema que fue el más completo de todos los pueblos indígenas americanos; escribieron textos de medicina, botánica, historia, matemática, astronomía y otros más. Realizaron muchas obras escritas, pero lamentablemente mucha de esta riqueza cultural fue destruida cuando ocurrió la Conquista de estas tierras, habiendo sobrevivido solamente una parte de ellos, que fueron escondidos y resguardados. Unos de los mayores tesoros de la Escritura Maya que se conservan hasta el día de hoy, es un grupo de “libros especiales” llamados “Códices Mayas” en los cuales escribieron temas relacionados con los rituales, astronomía y calendarios. Actualmente los Códices originales se encuentran resguardados en museos importantes de Europa. Los Códices que se conservan son cuatro y son los siguientes: El Códice de Dresde: escrito en el siglo XIII, contiene un tratado de adivinación y astronomía. El Códice de París: posiblemente del siglo XIII. Contiene profecías y adivinaciones. El Códice de Madrid: contiene horóscopos y almanaques. El Códice Grolier: fue hallado muy mal conservado, contiene un calendario completo. La Arquitectura también fue estudiada y practicada por los mayas, de lo cual se conservan en la actualidad soberanas muestras de su ingenio en las grandes pirámides encontradas. En sus construcciones los mayas usaron maderas de árboles como caoba y zapote, resistentes a los ataques de las termitas, y de las piedras usaron la caliza, arenisca y mármol. Construyeron palacios rectangulares y alargados, templos, canchas para el juego de pelota, calzadas que unían las ciudades principales, fortificaciones, baños de vapor, también llamados temascal. Actualmente se conservan importantes pirámides escalonadas en piedra, en cuya parte superior se colocaba el templo. Las ciudades mayas más importantes fueron Copán, Quiriguá, Piedras Negras, Palenque, Chichén Itzá, Uaxactún y Tikal. La sociedad maya estaba dividida en clases bien definidas. La élite social la constituían dos clases superiores que eran los sacerdotes y los nobles, quienes vivían en el centro de las ciudades. Los sacerdotes y los akin, conocidos como depositarios del saber, eran los que conocían la escritura, y medicina, se ocupaban de organizar ceremonias, educar a los sacerdotes y la cronología que fue muy importante. Las otras dos clases sociales eran integradas por el pueblo y los esclavos, quienes eran personas de condición pobre y vivían en zonas rurales cercanas a las ciudades. En la sociedad maya la religión cumplía un papel determinante. En las pirámides se han encontrado vestigios que muestran que la realeza también fue objeto de culto, pues han sido halladas tumbas en su interior. Sus diferencias sociales se descubren a través de sus costumbres funerarias. Según hallazgos arqueológicos, en tumbas encontradas, se nota la diferencia entre tumbas de personas importantes y los del pueblo; incluso en los tamaños de esqueletos se nota una constitución más robusta debido a la mejor alimentación de los altos jerarcas; existía la creencia que los nobles y pobres habían sido creados por los dioses de manera distinta. Quienes más trabajaban era una numerosa masa de agricultores, que formaban el pueblo y también fungían como mano de obra para la realización de obras públicas; asimismo se encontraban los esclavos que eran reclutados entre delincuentes y prisioneros de guerra. Su economía se basaba en la agricultura y cultivaron el maíz, que era la base de su economía; además cultivaban algodón, cacao, frijol, calabaza, yuca, chile, tomate, tabaco y frutas como aguacate, patilla y zapote. Fueron las semillas del cacao, lo que los mayas utilizaron como moneda para realizar sus transacciones comerciales. Para sus propios servicios, los mayas domesticaron animales como perros, palomas, patos, faisanes y perdices, además de abejas que les proporcionaban cera y miel. Practicaron la pesca, en el mar, lagos, lagunas y ríos. Los mayas creían que antes de existir éste mundo habían existido otros, pero que habían sido destruidos por diferentes catástrofes. El universo tenía tres partes: el cielo, la tierra y el inframundo. Otro aspecto importante para esta sociedad era la guerra, que se constituía como un mecanismo que permitía acceder al control político de otro territorio, esto permitía la expansión del Estado y la obtención de esclavos que eran utilizados para ofrecerlos como sacrificio a los dioses. Los Aztecas: El pueblo azteca dominó en el centro y sur de lo que hoy es el actual país de México, desde el siglo XIV hasta el siglo XVI. Eran la unidad política más importante de toda Mesoamérica para cuando llegaron los españoles. Fueron un pueblo de cazadores nómadas que penetraron en el valle de México y en el año 1325 fundaron su ciudad llamada Tenochtitlán. Hacia el año 1430, los aztecas asimilaron la cultura de los pueblos avanzados del Valle y se convirtieron en un eficiente poder militar. El pueblo mexica formó una alianza con los señoríos de Texcoco y Tacaba, que se conoció como la Triple Alianza. Bajo el mando de notables jefes militares, dominaron el centro de México, Veracruz, la costa de Guerrero, parte de Oaxaca y Soconusco. En un período de unos 100 años aproximadamente, los aztecas logran obtener el poder absoluto de la región. Este imperio se dedicó a la agricultura, la pesca y el comercio; aunque su economía fue principalmente agrícola a través del cultivo de maíz y frijol. Un aspecto importante, tanto económico como político, fue el “tributo”, que era pagado en especie por los pueblos sometidos por los aztecas y servía para abastecer a la capital de productos básicos, materias primas y manufacturas. El comercio constituyó una rama importante y dio lugar a la conformación de una nueva clase social de mercaderes conocidos como pochtecas. La sociedad azteca estaba organizada en calpulli, que significa “grupo de casa o barrio”. Éste poseía una sociedad agraria global que se subdividía periódicamente entre los núcleos familiares. Los cuerpos urbanos estaban divididos en cuatro partes y éstos a su vez, en cinco barrios o calpulli. El conjunto de los veinte calpulli contaba con su propio jefe, su administración y sus institutos de culto. Dicho conjunto a su vez, estaba bajo el poder central del Tlacatecutli o Señor de la Guerra, rodeado de la nobleza. En medio de la clase noble y la de los agricultores comunes, estaba la de los artesanos, quienes se dedicaban a diversos oficios y artes. Los esclavos eran la clase más baja en la escala social. La sociedad azteca tuvo un espléndido desarrollo cultural que en gran parte estaba determinado por las creencias religiosas que adoptaron de los pueblos vecinos y sometidos. Su religión era politeísta dualista, es decir, que los dioses eran la causa del bien y del mal y que toda bendición o castigo provenía de ellos. Sus ceremonias eran múltiples y muy variadas y en ellas ofrecían sacrificios humanos a los dioses. Creían que así se mantenía la vitalidad y fuerza de los dioses y del Sol. Las ceremonias rituales eran organizadas por una poderosa casta sacerdotal, que tambien dirigía los centros de educación y realizaba predicciones sobre los diversos aspectos de la sociedad y la política del Imperio. El arte azteca fue una evolución de la tradición tolteca y se destacó la arquitectura, escultura, orfebrería y cerámica. La escritura se basaba en un sistema jeroglífico muy cercano al fonetismo. Se conservan valiosos códices, casi todos de la primera época de la dominación hispánica, que se utilizaban para enseñar y recordar historias, canciones, leyendas, ritos y tradiciones. Los conocimientos matemáticos de los aztecas fueron muy amplios. Conocieron dos calendarios: uno litúrgico de 260 días y otro solar dividido en 18 períodos de 20 días, mas cinco días aciagos, en los cuales se paralizaba toda actividad para completar los 365. Ambas cuentas coincidían cada 52 años, que era el período que constituía el siglo azteca. En el año 1520 d. C., después de la muerte de uno de sus grandes emperadores llamado Moctezuma II, el gran imperio azteca se empezó a debilitar. Las divisiones internas entre provincias, además de las ambiciones independentistas de algunos pueblos, facilitó a los españoles, dirigidos por Hernán Cortés, la conquista de este imperio, que culminó en 1525. Desde entonces, el mundo azteca y mesoamericano en general, entró a formar parte del imperio colonial español. Los Incas: Los incas por su parte, establecieron un vasto imperio en los Andes, durante gran parte del siglo XV. El imperio inca fue el que mayor extensión tuvo en la América precolombina. Según sus propias tradiciones legendarias, Manco Cápac y su esposa Mama Ocllo, fueron los fundadores de la dinastía inca y se establecieron con las diez tribus quechúas en el valle de su principal ciudad llamada Cuzco, que tambien era su capital, donde residían el rey y los funcionarios. Para quedarse en ese lugar, tuvieron que luchar y vencer al pueblo que vivía en la región. Es importante resaltar que los incas no eran un grupo étnico natural de Cuzco, sino que se trataba de una población que emigró hacia el año 1100 d. C., y que con el pasar del tiempo se convertirían en un grupo muy importante y poderoso. Existe una leyenda acerca del origen del pueblo inca y cuenta que durante los años en que gobernaba el Inca Viracocha, aparecieron rodeando la ciudad de Cuzco los Chancas, que era un pueblo guerrero y amante del conflicto, provenientes de la Sierra Central, quienes atacaron y destruyeron la ciudad; al ver esto, Viracocha huyó dejando a su pueblo en ruinas. Frente al viejo templo solar, el Inticancha, el general Yupanqui imploró la ayuda del dios Sol, el cual convirtió las piedras que rodeaban la ciudad en soldados, y éstos derrotaron a los enemigos. La gente aclamó el nombre de Yupanqui y éste asumió el cargo bajo el nombre de Pachacutec, que significa “el que transformó el mundo”. Luego de Pachacutec, reinó Tupac Inca Yupanqui, quien se dirigió hacia el sur, donde avanzó hasta el río Maule, que se convertiría en el punto fronterizo del imperio, el cual alcanzó su máxima extensión, con el reinado del hijo de Tupac quien era Huayna Cápac entre los años 1493 y 1525, quien extendería el imperio hacia la zona más meridional de lo que actualmente es Colombia, pasando por Ecuador, Perú y Bolivia y zonas del norte de Argentina y Chile, abarcando un área de más de 3,500 kilómetros cuadrados de norte a sur, y 850 kilómetros cuadrados de este a oeste. Manco Cápac fue el primer Inca, y a él le siguieron 13 soberanos más. Con Pachacuti, el octavo soberano, a mediados del siglo XV, los incas comenzaron su proceso de expansión; y a la muerte del undécimo soberano, llamado Huayna Cápac (hijo), el imperio se extendía desde Quito en Ecuador, hasta el río Maule en Chile. Manco Cápac fue quien estableció las primeras reglas de la organización social. Éste imperio consistía de cuatro regiones. Reunía bajo una administración y una lengua común, que era el quechúa, a millones de personas que pertenecían a diferentes pueblos. Desde Cuzco, los altos funcionarios planificaban la construcción de puentes y caminos para facilitar las comunicaciones, controlaban el trabajo de los pueblos sometidos en las tierras y las minas, decidían la realización de obras de riego para aumentar el área cultivable y dirigían la guerra. El centro sagrado y fortaleza de los incas era un lugar llamado Machu Picchu. La sociedad inca estaba dividida en dos grandes grupos. Uno lo conformaban las familias de nobles, que eran consideradas las más importantes, por lo que tenía privilegios reconocidos por los otros miembros de la sociedad. El otro grupo lo formaba la mayoría de la población, quienes se encargaban de realizar todos los trabajos necesarios para el mantenimiento de sus propios pueblos, familias y de la totalidad del imperio. El jefe supremo o autoridad máxima era el Inca, considerado como un dios vivo o el hijo del sol. En esta sociedad se debía obedecer al jefe supemo y, de no ser así, había ciertas normas para castigar al desobediente, como la censura pública, el exilio, la pérdida de funciones, la tortura y la muerte. En cuanto a la organización política, los incas crearon un extenso imperio unificado tanto política como culturalmente. El régimen era totalitario, siendo el Estado el que intervenía en todo, incluso en el matrimonio. La economía tuvo su fundamento en la agricultura y en la ganadería. Tanto las tierras como el ganado pertenecían al Inca, y sus productos se repartían entre el emperador, los sacerdotes y el pueblo. Cada año se procedía al reparto de tierras y cada familia de campesinos recibía una parcela de acuerdo a sus necesidades. Entre los cultivos más usuales se hallaba la patata, maíz, ají, chirimoya, papaya, tomate y frijol. Para transportarse usaron animales como las llamas y aprovechaban la lana que les proporcionaban las vicuñas y las alpacas. También domesticaron otros animales como los guanacos, perros, cobayas y ocas. Otra actividad de la economía inca era la artesanía, habiendo trabajado la cerámica, los tejidos, los adornos de metal y las armas con adornos muy bonitos. En toda la historia del imperio inca no se usaron monedas ni mercados, sino que todo se hacía por un sistema de parentescos, donde unas personas ayudaban a otras de su familia. Nadie pagaba a nadie, y los reyes organizaban festivales para satisfacer a todos sus trabajadores. La organización social era estructurada jerárquicamente y se organizaba en torno al “ayllu”, que era una comunidad formada por varias familias que compartían cierto grado de parentesco y vivían juntas. El ayllu se regía bajo dos principios fundamentales: la propiedad y el trabajo colectivo. En cuanto a la religión, para los incas el dios supremo era Viracocha o Pachacamac, creador y señor de todas las cosas vivientes. Aunque también tuvieron otras grandes deidades. Las ceremonias y rituales eran numerosos y complejos y básicamente estaban relacionados con cuestiones agrícolas como el cultivo y la recolección de la cosecha y también con la salud, en que pedían por la curación de diversas enfermedades. En las ceremonias más importantes se sacrificaban animales y raramente se exigía el sacrificio humano como ofrenda a los dioses. Todas las ciudades tenían un templo dedicado a Inti, y se destaca el de Cuzco. Entre las bellas artes, la arquitectura fue la que adquirió mayor desarrollo, destacándose por los puentes colgantes con cuerdas, que se usaban como acueductos. Sobresalió este imperio por su magistral uso de la piedra, en particular, en la edificación de palacios, templos y fortalezas. Aunque no conocían la escritura, desarrollaron una importante poesía de tradición oral, muy unida a la música. Como método de registro y para hacer sus cuentas, utilizaron los quipus, que era un sistema de cuerdas e hilos anudados. El imperio cayó en manos de Francisco Pizarro en el año 1532, debido a la rivalidad entre los hijos de Huayna Cápac (hijo), Huáscar y Atahualpa, lo que debilitó la fuerza de dicho imperio. FUENTES DE CONSULTA: Libro de texto Estudios Sociales. Primero Básico. Editora Educativa. Libro de texto Estudios Sociales. Primero Básico. Editorial Santillana. https://www.acercademexico.com/cultura-tolteca-caracteristicas.html https://www.uv.mx/ethnobotany/Cultura_olmeca.html
