FIGURAS LITERARIAS Y TROPOS

CLASIFICACIÓN DE FIGURAS Y TROPOS
La teoría de las figuras constituye, como hemos dicho, el centro de atención de la
retórica clásica. Se entiende aquí por "figura" toda forma expresiva peculiar,
desviada del lenguaje normal. Dentro de este ámbito, ciertos recursos se singularizan
como figuras sémicas y se denominan "tropos". Los tropos pueden definirse como
figuras de carácter semántico mediante la cual se hace tomar a una palabra una
significación que no es la significación propia de esa palabra. (Diccionario de
retórica, crítica y terminología literaria, A. Marchese y J. Forradellas).
Nosotros haremos referencia a la clasificación basada en la consideración tripartita,
desde el punto de vista metodológico, de la estructura lingüística. Ponemos de
manifiesto que las interferencias son notables y que no toda figura corresponde
exclusivamente a un nivel dado. Todo recurso conlleva un aporte significativo, pero la
incidencia mayor en un plano u otro hace viable esta clasificación.
1. RECURSOS FÓNICOS
- ALITERACIÓN: Consiste en la repetición de la misma consonante o vocal, a veces
sílaba, al principio o en el interior de varias palabras dentro de una unidad sintáctica o
métrica:
Una torrentera rojiza rasga los
montes (Azorín)
Con el ala leve del leve abanico
(Rubén Darío)
- PARONOMASIA: Consiste en la leve modificación fonética de la palabra repetida
que origina una modificación sorprendenfe del significado:
Vendado que me has vendido (Góngora)
Que un hombre, a hombros del miedo (Blas de Otero)
- ATANACLASIS O DIÁFORA: Consiste en la repetición de una misma
palabra con sentidos diferentes:
Mora que en su pecho mora (Romancero)
... dejé la corte y vine a tu castillo,
para ver a su dueña, y dueña mía (P. Muñoz Seca)
- CALAMBUR: Consiste en la agrupación distinta de dos o más palabras contiguas con
el mismo o muy parecido valor fonético que producen un significado distinto:
Si el Rey no muere
el Reino muere (Alonso de Ledesma)
Diamantes que fueron antes
de amantes de mi mujer (C. Villamediana)
Otros fenómenos relacionados con las desviaciones en el nivel fónico son la
onomatopeya, la armonía imitativa, el simbolismo fonético, el tartamudeo silábico,
las eufonías o cacofonías, las rimas internas, determinados efectos de intensidad
relacionados con la acentuación, etc.
2. RECURSOS SINTÁCTICOS
Tratamos aquí los procedimientos que dislocan la estructura "ideal" de la frase, bien
porque se añaden elementos, bien porque se cambia el orden, o bien porque se
suprimen.
A. FIGURAS DE REPETICIÓN DE TÉRMINOS IDÉNTICOS
- ANÁFORA: Consiste en la repetición de una o más palabras al principio de versos o
enunciados sucesivos, subrayando enfáticamente el elemento iterado:
Pena con pena y pena desayuno
pena es mi paz y pena mi batalla (M. Hernández)
Salid fuera sin duelo,
salid sin duelo, lágrimas corriendo (Garcilaso de la Vega)
- EPÍFORA: Consiste en la repetición de elementos iguales o similares al final de dos o
más unidades sintácticas o métricas seguidas:
Ya no la quiero, es cierto, pero tal vez la quiero (P. Neruda)
- ANADIPLOSIS : Es una figura de repetición en contacto, con la diferencia de que se
repite el último elemento de un grupo de palabras (sintáctico o métrico) al principio del
grupo siguiente. Una anadiplosis continuada constituye la denominada
CONCATENACIÓN:
Ideas sin palabras
palabras sin sentido (Bécquer)
Las adargas avisaron
a las mudas atalayas,
las atalayas los fuegos,
los fuegos a las campanas (Góngora)
- EPANADIPLOSIS O REDICIÓN: Figura de repetición a distancia que consiste en
la reiteración de una palabra al principio de un verso o frase:
Perderte fuera así por no
perderte (Quevedo) Verde que
te quiero verde (Lorca)
- POLISÍNDETON: Consiste en la reiteración de esquemas sintácticos idénticos
marcada por el uso de conjunciones con valor expresivo. Es lógico que vaya unido a la
ENUMERACIÓN:
Ni nardos ni
caracolas
tienen el cutis tan
fino,
ni los cristales con
luna relumbran con
ese brillo (Lorca)
Hay un palacio y un río,
y un lago y un puente viejo,
y fuentes con musgo y hierba
alta y silencio... un silencio (J. R. Jiménez)
- POLIPTOTON: Consiste en la utilización de una misma palabra en diferentes
accidentes gramaticales. Produce una modificación de la función sintáctica. Es una
figura muy cercana a la DERIVACIÓN:
Poliptoton:
¡vive Dios, que la he de ver!
Veréis la mayor belleza
que los ojos del rey ven (T. de Molina)
Derivación:
Y yo sueño, en mis sueños, con una patria nueva
(J. R. Jiménez) La fama infame del famoso
Atrida...
B. FIGURAS DE REPETICIÓN POR ACUMULACIÓN DE LO DIVERSO
- ENUMERACIÓN: Se produce por la acumulación de elementos diversos (asindética
o polisindéticamente ordenados).
El cuarto era angosto (...) Contenía una mesa de pino, un derrengado sillón de
vaqueta y tres sillas desvencijadas; un crucifijo con un ramo de laurel seco, dos
estampas de la pasión y un rosario de Jerusalén. (Pereda)
En la poesía contemporánea es frecuente el fenómeno de la ENUMERACIÓN
CAÓTICA que consiste en la presentación desorganizada de una realidad con el fin de
dar a entender ese propio desorden, de dirigir la atención sobre los objetos, cargados de
valor simbólico:
Cuando Roma es
cloaca, mazmorra,
calabozo,
catacumba,
cisterna,
albañal,
inmundicias,
ventanas rotas,
grietas,
cornisas que se
caen (R. Alberti)
- PARALELISMO: Consiste en la idéntica disposición sintáctica de dos o más
unidades diferentes. También se le denomina ISOCOLON:
A batallas de amor, campos de
pluma (Góngora) Con palabras se
pide el pan, un beso, y el silencio
se besa y se recuerda
el primer beso (Blas de Otero)
- CORRELACIÓN: Se caracteriza por una pluralidad de elementos diseminada a lo
largo de parte o de todo el poema, con una equivalencia en sus posiciones:
Afuera el fuego, el lazo, el hielo y flecha
Al
A2 A3 A4
de amor que abraza, aprieta, enfría y hiere
Bl
B2 B3 B4
(Cervantes)
Pací (Al), cultivé (A2), vencí
(A3)
Pastor (Bl), labrador (B2),
soldado (B3), cabras (Cl),
campos (C2), enemigos (C3)
con hoja (D1), azadón (D2) y
mano (D3) (Caramuel)
Una variante de la correlación es la denominada CORRELACIÓN DISEMINATIVO
- RECOLECTIVA:
El humo que formó cuerpo fingido
que cuando está más denso para nada;
el viento que pasó con fuerza airada
y que no pudo ser en red cogido;
el polvo en la región desvanecido
de la primera nube dilatada;
la sombra que, la forma al cuerpo hurtada,
dejó de ser habiéndose partido,
son las palabras de mujer. Si viene
cualquiera novedad tanto le asombra,
pues, cuanto más segura, quien la tiene,
tiene humo, polvo, nada, viento y sombra.
(Lope de Vega)
C. FIGURAS QUE ALTERAN EL ORDEN SINTÁCTICO HABITUAL
Se considera recurso retórico cuando la posición de los elementos se sale del marco de
lo acostumbrado, resulta insólita y concentra el interés del lector.
- QUIASMO: Consiste en la ordenación de dos grupos de palabras de tal forma que el
segundo invierte el orden del primero. Recuerda el ejemplo de una imagen en el
espejo:
Cuando pitos, flautas,
A
B cuando
flautas, pitos
(Góngora)
B
A
Por casco sus cabellos,
A
B
su pecho por coraza
(Rubén Darío)
B
A
- HIPÉRBATON: Consiste en cualquier variación en el orden sintáctico de la lengua
estándar. Cuando esta dislocación forma una inversión en contacto se denomina
ANÁSTROFE, o colocación de la preposición tras la palabra que debe ser regida por
ella:
Era del año la estación florida (Góngora)
Y cuando la dislocación consiste en la separación de dos elementos sintácticamente
unidos intercalando un elemento ajeno de una o más palabras que no corresponde a ese
lugar, se denomina HIPÉRBATON:
Niñas sólo perfiles dulcemente ladeados... avanzan
(Aleixandre)
D. FIGURAS DE OMISIÓN O SUPRESIÓN DE ALGÚN ELEMENTO
Producen una economía de los elementos lingüísticos habituales, pero tienen la
capacidad, en cambio, de enriquecer el texto por su poder sugestivo:
- ELIPSIS: Es la elisión de algún elemento gramatical
que es sobreentendido: Lo bueno, si breve, dos veces
bueno (Gracián)
Mira, Señor, qué solos. Qué mortales (Blas de
Otero)
- ZEUGMA: Se utiliza un elemento sintáctico común para varias unidades
análogas de la oración.
La rotación del fruto, la alegría
del pájaro fomentas
y el bienestar y la salud de paso (M. Hernández)
- ASÍNDETON : Se da cuando hay carencia de nexo entre dos o más
miembros que deberían llevarlo:
La delicia, el poder, el pensamiento
aquí descansan (L. Cernuda)
3. RECURSOS SEMÁNTICOS
La creación de nuevos sentidos, la sustitución de un elemento por otro, son
procedimientos inherentes al propio funcionamiento de la lengua y, de hecho, se
producen en la lengua cotidiana. Ahora bien, la lengua literaria imprime un carácter
estético, una originalidad, que esos desplazamientos semánticos no tienen en la lengua
común. El texto literario crea sentidos, bien desplazando las palabras de su sentido
habitual, o bien forzando las asociaciones semánticas con otras palabras. Cuando estos
desplazamientos o asociaciones se dan en el nivel de la palabra, hablaremos de recursos
lexicales (polisemia, connotación, sinonimia, etc. Vid. tema 2), y cuando se trate de una
sustitución de un término por otro (en ambos casos es claro que el desplazamiento, la
asociación o la sustitución deben implicar un efecto estético) hablaremos de "tropo"
A. CLASIFICACIÓN DE LOS TROPOS
- METÁFORA: Consiste en la sustitución de un término propio por otro cuya
significación mantiene con él una relación de analogía. Se trata, por tanto, de una
identificación que se apoya en la selección paradigmática. Ejemplo:
"La granada es corazón
que late sobre el sembrado" (F. G. Lorca)
Podemos considerar dos planos en el verso anterior: Plano real (A): la granada; Plano
imaginario (B): el corazón. Esta asociación-identificación metafórica se fundamenta en
la semejanza de ambos objetos por su color rojo, por su dureza y su forma exterior.
Existen distintas clases de metáforas:
1. Metáfora pura: Cuando sólo está presente el término imaginario (B):
"Coged de vuestra alegre
primavera el dulce fruto
antes que el tiempo airado
cubra de nieve la hermosa
cumbre " (Garcilaso de la
Vega)
La ausencia del término real exige al lector un esfuerzo adicional de compresión. En el
texto de Garcilaso se han establecido las siguientes igualdades:
juventud (A) =
primavera(B)
canas (A) =
nieve (B)
cabeza (A) =
cumbre (B)
2. Metáfora impura: Cuando están presentes los dos miembros de la igualdad:
"Nuestras vidas (A) son
los ríos (B)
que van a dar a la mar (B)
que es el morir (A)"
(Jorge Manrique)
Algunas de las posibilidades de metáforas impuras son:
a)
A es B: El ejemplo anterior reproduce este esquema.
b)
A de B: La luna acariciaba a la tierra con sus cabellos (A) de rosa (B)
(G. Diego)
c)
B de A: En esta noche en que el puñal (B) del viento (A)
acuchilla el cadáver (B) del verano (A) (R. Alberti)
d)
A positiva A, B: Yo y mi sombra (A), ángulo recto (B)
Yo y mi sombra (A), libro abierto (B) (M. Altolaguirre)
Noche de Dios (A): candente fuego (B) (C. Bousoño)
e)
Impresionista: A es b, b, b...
"El mar (A) es un
olvido (b), una
canción (b), un
labio (b) es un
amante (b)"
(L. Cernuda)
"Por el olvidar
venían
Bronce y sueño
los gitanos" (F. G.
Lorca)
f)
Metáfora irracionalista, llamada por C. Bousoño "imagen
visionaria". Se diferencia de las anteriores en que la relación desemejanza entre A y
B no es objetiva sino subjetiva. Este tipo de metáforas irracionales sólo se
encuentran en la poesía contemporánea, sobre todo en determinados poetas de la
Generación del 27, como F. G. Lorca, V. Aleixandre y L. Cernuda:
"Su risa (A) era
un nardo (B) de
sal y de
inteligencia"
(F. G. Lorca)
g)
Greguería: Podemos definirla como un tipo de metáfora humorística.
Son propias de la obra creativa de R. Gómez de la Serna:
El jardín se fuma en pipa las hojas caídas
- ALEGORÍA: Aparece cuando un pensamiento se expresa por medio de una serie de
imágenes, de forma que haya correspondencia entre la imagen y la idea que representa.
En la alegoría el significado connotado está oculto bajo una sucesión de metáforas.
Algunos críticos sitúan la alegoría entre las figuras lógicas o referenciales, al considerar
que es una operación lingüística que actúa sobre el contenido lógico por medio de la
supresión total del plano real, que ha de ser referido a un nivel distinto de sentido:
"Un pastorcico solo está apenado
ajeno de placer y de contento
y en su pastora ha puesto el pensamiento
y el pecho del amor muy lastimado.
No llora por haberle amor llagado
que no le pena verse así afligido,
aunque en el corazón está herido;
mas llora de pensar que está olvidado.
Que sólo de pensar que está olvidado
de su bella pastora, con gran pena
se deja maltratar en la sierra ajena,
el pecho del amor muy lastimado (...)
y al cabo de un gran rato se ha encumbrado
sobre el árbol, do abrió sus brazos bellos
y muerto se ha quedado asido dellos,
el pecho del amor muy lastimado"
(S. Juan de la Cruz)
Podemos establecer las siguientes correspondencias de sentido:
- pastorcico = Cristo
- pastora = el Alma
- la acción de dejarse maltratar = la Pasión
- Tierra ajena = el mundo
- el árbol = la cruz
- COMPARACIÓN O SÍMIL: Se trata de una relación de analogía entre un hecho real
y otro imaginado que aparecen conectados por una partícula:
"¡Cuánta nota dormía en
sus cuerdas como el pájaro
duerme en las ramas!"
(Bécquer)
Según Lausberg, si se suprime la partícula de comparación surge la metáfora, así como
la formulación extensa sin partícula alguna desembocaría en la alegoría, mientras que la
parábola suele mantener la fórmula de comparación extensa.
- PERÍFRASIS: Es 1a sustitución de una denominación inmediata por otra
circunscriptiva (rodeo o circunloquio) que lleva en general a una amplificación del
texto. Desde un punto de vista formal, la perífrasis se puede realizar de varias maneras,
como por ejemplo a través de la antonomasia, la metáfora, la alegoría, la sinécdoque, la
metonimia:
"Todo pasa y
todo queda:
pero lo
nuestro es
pasar, pasar
haciendo
caminos,
caminos sobre
la mar"
(A. Machado)
- METONIMIA: Consiste en sustituir el nombre de una cosa por el de otra en virtud de
su contigüidad o proximidad. Para muchos tratadistas la SINÉCDOQUE no es más que
uno de los tipos de metonimia por lo que no distinguen formalmente la una de la otra,
siendo ambas casos de interdependencia sémica:
. El todo por la parte: Los dos ríos de Granada / bajan de la nieve al trigo (nieve por la
montaña; trigo por llanura)
. La parte por el todo: En esto se divisaron/ de la religión seis velas (vela por barco)
. La causa por el efecto: Cuando las estrellas clavan / rejones al agua gris (la emisión
de luz se confunde con el rayo luminoso que penetra en el agua)
. El instrumento por el que lo maneja: Oh siempre gloriosa patria mía, / tanto por
plumas como por espadas (la gloria proviene de los escritores y de los soldados que
manejaron esos instrumentos)
. El lugar por el que en él se produce: Bebe un jerez, seco
- ANTONOMASIA: Es una variante de la perífrasis y de la sinécdoque que se aplica a
los nombres propios:
El gran burlador de España (T. de Molina)
- SINESTESIA: Consiste en la asociación de elementos que provienen de diferentes
dominios sensoriales:
¡Salve al celeste sol sonoro! (R. Darío)
A caballo va
el poeta, ¡Qué
tranquilidad
violeta! (J. R.
Jiménez)
- DESPLAZAMIENTO CALIFICATIVO, llamada también hipálage. Consiste en
atribuir a un objeto el acto o la idea que conviene a un objeto cercano:
Cómo resuena el rojo
reír del mirlo (J. R.
Jiménez)
El trino amarillo
del canario (F. G.
Lorca)
Avisad a los jazmines con su
blancura pequeña (F. G. Lorca)
B. OTRAS FIGURAS
Incluimos aquí otros recursos semánticos que algunos autores consideran como tropos y
otros como figuras de pensamiento o referenciales:
- LÍTOTE: Consiste en negar lo contrario de lo que se quiere afirmar. Puede tomar
todas las formas de la atenuación, pero la más frecuente es la de la negación del
contrario:
Ni un seductor Manara, ni un
Bradomín he sido (A. Machado)
- HIPÉRBOLE: Es una exageración
más allá de lo verosímil: Tanto dolor se
agrupa en mi costado
que por doler me duele hasta el
aliento
(M. Hernández)
- PLEONASMOS: Es el uso de palabras superfluas o redundantes:
Temprano madrugó la
madrugada temprano
estás rodando por el suelo
(M. Hernández)
- ANTÍTESIS: Consiste en la asociación que se produce entre unidades de
significado opuesto:
¡Mira qué arrogante pasa, cuánto lujo por el cuerpo,
cuánta pobreza en el alma! Con más frío, vos, yo con
más fuego
- OXÍMORON: Es una contradicción aparente, una especie de antítesis en la cual se
colocan en contacto palabras de sentido opuesto que parecen excluirse mutuamente,
pero que en el contexto se convierten en compatibles:
¡Oh desmayo
dichoso! ¡Oh
muerte que
das vida!, ¡Oh
dulce olvido!
(Fray Luis de
León)
Dios deseado y deseante (J. R. Jiménez)
- PARADOJA: Es una figura lógica que consiste en afirmar algo absurdo por chocar
contra las ideas corrientes pero tras la cual se encuentra un significado profundo:
Soy otro cuando soy, los
actos míos son más míos
si son también de todos,
para que pueda ser he de
ser otro (Octavio Paz)
- PERSONIFICACIÓN O PROSOPOPEYA: Consiste en atribuir a un ser inanimado
o abstracto cualidades típicas de los seres humanos:
Eres tú, Guadarrama,
viejo amigo, la sierra
gris y blanca...
(A. Machado)
- IRONÍA: Consiste en decir lo contrario de lo que se piensa, pero de tal forma que se
pueda reconocer a partir del contexto la verdadera intención del autor:
¿Qué plato es
éste, señor?
Este plato es
de alacranes y
víboras.
¡Gentil plato!
(Tirso de
Molina)
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