Universidad Nacional de Pilar Especialización en Docencia Universitaria Alumno: Ronald Arnaldo López Torres. Ensayo: Pedagogías para el siglo XXI. Módulo: Introducción a la Docencia Universitaria. Docente: Dr. José María Gómez. Año 2022 1 Introducción Los nuevos y complejos desafíos mundiales en cuanto a educación en el Siglo XXI, y considerando estos últimos tiempos en cuanto a lo social, cultural, educacional y, por ende, profesional, obligan a que la educación tradicional tenga que reformarse para hacer frente a estos desafíos. En este trabajo se pretende dar a conocer y analizar la información y conocimientos que aportan autores para la transformación de pedagogías o métodos de enseñanza que ayuden a preparar a los estudiantes y docentes para estos nuevos desafíos. Pero a pesar de que estas nuevas formas de preparación ya existen y se tratan de implementar, muchas instituciones educativas y a su vez los docentes, ignoran o son negligentes en la aplicación correcta de las pedagogías actuales y continúan en una amplia medida con el modelo tradicional que es la “de transmisión” que en estas épocas con estudiantes con nuevas formas de percibir el mundo ya son ineficaces. Reconsiderar las pedagogías para el Siglo XXI es muy importante ya que hay nuevas competencias o aptitudes en la que los estudiantes hoy en día deben desenvolverse. El futuro del aprendizaje se puede decir que es el ahora, del análisis de este trabajo que aborda pedagogías que ya son conocidas por que fueron el eje de transformaciones que se vienen dando desde hace tiempo y siguen vigentes, y algunas nuevas pedagogías y modelos de aprendizaje que se espera ayuden a contribuir en el desarrollo y manejo correcto de las nuevas competencias y destrezas para el Siglo XXI, y aliente a una mejora en la calidad de educación que es necesaria no solo para la persona en forma individual, si no que en su conjunto beneficia a la sociedad y esto conlleva al progreso sostenible. 2 Pedagogías para el siglo XXI Anteriormente, e inclusive en estas épocas la el modelo de educación es la tradicional, se basa simplemente en la transmisión de conocimientos de manera hegemónica, los docentes son los ejemplos a seguir y los modelos que los alumnos deben seguir muchas veces sin cuestionar. En ese sentido para Gilbert (1977), la enseñanza mutua es la escuela de la obediencia a través de intermediarios; en otras palabras, es la escuela que abona el terreno para funcionarios, el alumno se convierte en copia fiel del maestro y debe actuar según instrucciones estrictas que recibe de él, existe entonces una relación de poder entre el docente y los estudiantes. En la búsqueda de implementar pedagogías1 que resulten eficaces en estas épocas, el rol del maestro se debe transformar y su función ya no es solo impartir conocimientos, sino guiar, discutir y, por supuesto, medir el progreso de los estudiantes para saber cuándo se necesita apoyo adicional. Hoy en día, las instituciones educativas innovadoras están diseñando aulas para la búsqueda de conocimientos, no para la simple transferencia de conocimientos (Hampson y otros, 2013). La formación docente no se limita a actividades destinadas a completar el programa de estudios y prepararse para lograr un resultado de aprendizaje particular, sino que debe promoverse la comprensión del entorno social y cultural, más amplio en el que trabajan los docentes y educadores, debe ser crítico. Por lo tanto, “la educación crítica es aquella capaz de cuestionarse continuamente las “realidades” que se presentan” ...reflexionar sobre su entorno y los propósitos de la educación”. (Gómez, 2022, p.8). esto nos da a entender que no hay que quedarse con lo primero que uno escucha, lee, o se le enseña, hay que permitirse siempre la duda razonable, y tener en cuenta siempre el contexto de cada uno. Para Delors (1996), en su informe para la UNESCO, se deben considerar 4 pilares para la educación a lo largo de la vida: 1 pedagogía (Del gr. παιδαγωγία). Ciencia que se ocupa de la educación y la enseñanza. En general, lo que enseña y educa por doctrina o ejemplos. (Diccionario de la lengua española, 2015) 3 • Aprender a conocer combinando una cultura general suficientemente amplia con la posibilidad de profundizar los conocimientos en un pequeño número de materias. Lo que supone, además, aprender a aprender para poder aprovechar las posibilidades que ofrece la educación a lo largo de la vida. • Aprender a hacer a fin de adquirir no sólo una calificación profesional sino, más generalmente, una competencia que capacite al individuo para hacer frente a gran número de situaciones y a trabajar en equipo. Pero, también, aprender a hacer en el marco de las distintas experiencias sociales o de trabajo que se ofrecen a los jóvenes y adolescentes, bien espontáneamente a causa del contexto social o nacional, bien formalmente gracias al desarrollo de la enseñanza por alternancia. • Aprender a vivir juntos desarrollando la comprensión del otro y la percepción de las formas de interdependencia -realizar proyectos comunes y prepararse para tratar los conflictos respetando los valores de pluralismo, comprensión mutua y paz. • Aprender a ser para que florezca mejor la propia personalidad y se esté en condiciones de obrar con creciente capacidad de autonomía, de juicio y de responsabilidad personal. Con tal fin, no menospreciar en la educación ninguna de las posibilidades de cada individuo: memoria, razonamiento, sentido estético, capacidades físicas, aptitudes para comunicar. (p. 109). Entonces es importante tomar la educación como un todo, atendiendo las situaciones contextuales del individuo y a su vez de la sociedad en donde se sitúa, no es solo dar prioridad a transferir conocimientos y cumplir con la labor 4 docente tradicional. Sus cuatro pilares nos dan a entender que se deben considerar aspectos sociales, individuales y culturales, de los sujetos que forman parte de la comunidad educativa lo que exige un mayor compromiso por parte de los involucrados. Por su parte, Paulo Freire, hace alusión a los saberes necesarios para la práctica educativa, englobando varios puntos muy interesantes en tres categorías: “1- No hay docencia sin discencia2: Quien enseña aprende al enseñar y quien aprende enseña al aprender. Quien Enseña, enseña alguna cosa a alguien”. En todo momento estamos aprendiendo, no por ser docentes dejamos de aprender y hay que saber aprender o absorber los conocimientos que los estudiantes pueden proporcionar. “2- Enseñar no es transferir conocimientos: Saber que enseñar no es transferir conocimiento, sino crear las posibilidades para su propia producción o construcción”. El docente no solo debe cumplir con el plan de estudios, sino que también lograr que los alumnos puedan transformar esos conocimientos, entenderlos en profundidad para que a través de ello puedan producir o crear nuevos conocimientos. “3- Enseñar es una especificidad humana:” El docente debe aflorar su lado humanista para con sus alumnos de manera a comprenderlos, saber escucharlos, no discriminar, debe tener empatía. (Freire, 1997) En consecuencia, algo muy importante a tener en cuenta por los educandos y a su vez las instituciones educativas es la variedad en cuanto a conocimientos o virtudes individuales de los estudiantes, la educación tiene que considerar efectivamente el valor de la cultura de cada grupo que forma parte de la sociedad, uno de los principios fundamentales debe ser el respeto del pluralismo y la condición humana. La mayoría de las naciones se caracterizan por tener varias realidades culturales y lingüísticas. (Delors, 1996). La formación de los educadores presenta limitaciones en este sentido, y los desafíos a los que se debe enfrentar para ser realmente una verdadera herramienta de liberación de los dominados a través de la pedagogía, son los sistemas educativos tradicionales muy arraigados lo que conlleva a una ruptura 2 El término discencia como otros en Freire es un neologismo. Se puede entender como el conjunto de las funciones y actividades de los discentes, esto es, los educandos. [T.] neologismo. (De neo-, el gr. , palabra, e -ismo). m. Vocablo, acepción o giro nuevo en una lengua. || 2. Uso de estos vocablos o giros nuevos. (Freire, 1997) 5 con este modelo tradicional y con una política conservadora que en muchas ocasiones se sigue implementando. La pedagogía del siglo XXI debe emplear estrategias docentes innovadoras y respaldadas por la investigación, por las tecnologías del aprendizaje y por las aplicaciones tomadas de la vida real. (Rosefsky, Anna; Opfer, Darleen, 2012). Las y los educadores del siglo XXI no serán competentes en todos los temas del currículo, sino que deben volverse expertos en averiguar, junto con sus estudiantes, “cómo hacer algo, cómo descubrirlo o cómo utilizarlo para hacer algo nuevo”. Una parte clave de su función será la de servir como modelo de confianza, apertura, persistencia y compromiso para sus estudiantes al enfrentarse a la incertidumbre (Bull & Gilbert, 2012). Según Touriñán (2019): La Pedagogía del futuro, como disciplina, depende en buena medida de su capacidad de generar conceptos que sean aplicables a los ámbitos de realidad que podemos interpretar desde la educación. La Pedagogía tiene que ser cada vez más “aplicada”; tiene que ser capaz de interpretar problemas y dar solución a problemas reales de la vida ordinaria desde las ideas de formación y de intervención pedagógica. La Pedagogía del futuro serán necesariamente las Pedagogías aplicadas. (p. 33). La educación sigue evolucionando, y los profesores y otros profesionales del aprendizaje siguen siendo importantes independientemente de cómo se entienda la educación, la cuestión está en prepararse en saber cómo ser un docente guía, crítico, innovador, dando esa confianza a los educandos para que lleguen a desarrollar mejor sus actitudes académicas. Redecker y otros (2011) argumentan que la formación docente en el siglo XXI debería centrarse más en el plan de estudios, la creación de equipos, la facilitación del aprendizaje y las nuevas formas de promover la creatividad y la innovación. Ala-Mutka y otros (2010) afirman que la formación del profesorado debe renovarse para respaldar el desarrollo de habilidades en nuevas tecnologías. 6 También enfatiza la necesidad de desarrollar actividades educativas que fortalezcan las habilidades que los educandos del siglo XXI necesitan adquirir. La implicancia de la globalización y los cambios que esto refleja en las sociedades en los últimos años obligan a que la educación implemente nuevos métodos formativos que se ajusten a las necesidades de los estudiantes y esto se convierte en un reto. Para afrontar esta situación el docente debe necesariamente formarse y capacitarse con estas nuevas competencias que le posibilite desarrollar sus clases en un entorno digital y tecnológico. (Bustos y otros, 2022). Las TIC3 deben integrarse en los programas de formación docente y convertirse en una herramienta permanente utilizada a lo largo de la carrera docente. Se debe aprovechar esta época en que los estudiantes conviven de manera más natural con las TIC y se tiene acceso a mucha información a través de internet, integrar esto en los enfoques pedagógicos que se utilicen para enseñar: Usando tecnologías en las que los estudiantes ya están bien versados es una manera poderosa de apoyar la independencia, el aprendizaje basado en la consulta y colaboración entre pares, aumentar los estándares de trabajos de escritura, y permitir una evaluación reflexiva e instantánea. También tiene un enorme potencial para desbloquear el compromiso de los estudiantes. Al integrar la tecnología en experiencias de aprendizaje, podemos mejorar integrar la escuela en la vida de los estudiantes, lo que significa que los estudiantes son más comprometidos en su aprendizaje interior y afuera de la escuela. (Hampson y otros, 2013, p.33). Siguiendo con el uso de las TIC y la información, para Jaramillo (2006) se debe tener en cuenta la saturación que se tiene con la información a la que ahora se 3 Las TIC se conciben como el universo de dos conjuntos, representados por las tradicionales tecnologías de la comunicación constituidas principalmente por la radio, la televisión y la telefonía convencional- y por las tecnologías de la información, caracterizadas por la digitalización de las tecnologías de registro de contenido (informática), de las comunicaciones (telemática), y de las interfases (mediática), lo cual ha sido posible gracias a la adaptabilidad que ofrece la computación. (PNUD, 2002) 7 puede acceder y almacenar, argumenta que “vivimos en una época donde lo que existe es una acumulación infinita de información que nos satura y terminamos confundiendo información con conocimiento” (pp. 41-46), lo que nos lleva a pensar que toda esa información si es que no es utilizada correctamente lo único que hace es dificultar nuestra comprensión real de las cosas, también manifiesta que toda la información que se almacena en las computadoras son inservibles si es que no interpretamos o priorizamos el sentido de las mismas, afirma que los docentes deben ser capaces de que se logre la transformación de esas informaciones en conocimientos. Por lo antes expuesto podemos decir que las pedagogías necesitan estar acordes al contexto en que se desarrolla la educación y tratar de resolver situaciones problemáticas de manera práctica utilizando métodos científicos y no solo quedar en la teoría. Prensky (2011) acuñó los términos "nativos digitales" e "inmigrantes digitales", propone una nueva pedagogía que es la de coasociación, en el que los alumnos, nativos digitales, se especializan en la búsqueda y presentación de contenidos a través de la tecnología. Y los profesores, inmigrantes digitales, se especializan en guiar a los estudiantes, proporcionándoles preguntas y contextos, diseñando el proceso de aprendizaje y garantizando su calidad". Es decir que en esta pedagogía el emplear las tecnologías es actividad del alumno y los docentes deben ser orientadores, guías en el uso de estas tecnologías para que el aprendizaje sea logrado de la mejor manera, los profesores deben saber cómo estas tecnologías pueden y deben ser utilizadas por los estudiantes, y para ello deben ser cada vez más expertos en las cosas que ya manejan, como hacer buenas preguntas, proporcionar un contexto acorde a la materia, que sea riguroso y evaluar al final el trabajo de los alumnos. Y no se puede dejar pasar en este trabajo, el texto que la UNESCO solicitó a Edgar Morin para que expresara sus ideas en la esencia misma de la educación del futuro, en el contexto de su visión del "Pensamiento Complejo”, y así surgen “Los siete saberes necesarios para la educación del futuro”: 8 1. Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión: Es necesario introducir y desarrollar en la educación el estudio de las características cerebrales, mentales y culturales del conocimiento humano. 2. Los principios de un conocimiento pertinente: Establecer el vínculo entre las partes y el todo, aprehender los objetos en sus contextos. 3. Enseñar la condición humana: El ser humano es a la vez físico, biológico, psíquico, cultural, social e histórico (estructuras y ámbitos de acción, en Habermas). Aprehender eso que significa ser humano, su identidad compleja y su identidad común. 4. Enseñar la identidad terrenal: El destino planetario del género humano. Los humanos vivimos un destino común. 5. Afrontar las incertidumbres: Las mismas que han aparecido en las ciencias físicas, biológicas e históricas. Abandonar los conceptos deterministas de la historia humana, asumir lo inesperado y poder afrontarlo. 6. Enseñar la comprensión: Es al mismo tiempo medio y fin de la comunicación humana y necesita una reforma de las mentalidades. De allí la necesidad de estudiar la incomprensión desde sus raíces. 7. La ética del género humano: La educación debe conducir a una antropoética4, que contemple el carácter trino del ser humano, a la vez individuo-sociedad-especie 4 y construya democracia y ciudadanía La antropoética debe considerarse como una ética de la consciencia de la conceptualización compleja del género humano que comprende la triada individuo sociedad especie, donde las interacciones entre cada uno de ellos los hace sostenerse, retroalimentarse y religarse. (Alvarado & Manjarrez, 2009) 9 terrestre, al tiempo que asuma la humanidad como comunidad planetaria y tome conciencia de nuestra Tierra-Patria. (González, 2005, pp. 1-10). Otra pedagogía que resulta ser muy interesante y a su vez importante en estos tiempos debido a las distintas manifestaciones emocionales que tienen las personas y su influencia en cuanto a su formación es la Pedagogía de las Emociones, Núñez Cubero (2009) expresa: La Pedagogía Emocional desarrolla un campo de estudio e investigación que se ocupa del análisis e intervención sobre los factores emocionales y procesos afectivos involucrados en los procesos educativos, tanto en contexto escolares como no formales, ofreciendo pautas y clarificando principios de acción que permitan operativizar la toma de decisiones de educadores y formadores en su práctica profesional. La Pedagogía Emocional nos sitúa ante todo en una disciplina que ofrece una fundamentación científica a la educación emocional, mediante el conocimiento teórico y aplicativo de cómo se activan en los contextos educativos los procesos y competencias emocionales relacionadas con la motivación, el aprendizaje y el autodesarrollo humano. (p. 68). Lo que da a entender que esta pedagogía sugiere la realización de un estudio científico, una investigación sobre los aspectos emocionales de los integrantes de la comunidad educativa que nos dé como resultado un conocimiento de la situación y lleve a construir mecanismos que se pueden emplear para que de esa manera el estudiante o los docentes mismos tengan herramientas que les ayuden a sobrellevar ciertas situaciones en el desarrollo de las clases atendiendo como siempre el contexto. Por lo tanto, en esta pedagogía necesariamente se requiere de una “filosofía educativa positiva, humanista, que en los últimos años está siendo avalada por la investigación sobre las emociones y el afecto desde una nueva mirada científica centrada en los procesos afectivos propiamente dichos en tanto variables independientes”. (Núñez Cubero, 2009, p. 68). 10 Las emociones de las personas son muy influyentes en su estado para su desarrollo personal, casa persona siente diferente las cosas y se requiere una compresión de ellos, se requiere de una humanización por parte de los docentes y por ende las instituciones educativas, para saber cómo sobrellevar las situaciones que puedan surgir y deban ser manejadas de la mejor manera para el logro de la educación. Concluyendo con el trabajo podemos decir entonces que todo cambio o toda transformación requiere de un inicio, requiere valor, y ese cambio en los primeramente en los docentes se debe dar sin más demora, por más que se esté sujeto a las normas de las instituciones educativas, depende de los docentes, y en cierta manera de los estudiantes, el cómo desarrollar sus clases, de las pedagogías y métodos de enseñanza apliquen en sus aulas, a pesar de que existen muchas y que parezca abrumador cuando uno realiza una investigación para conocerlas, como se puede observar en este trabajo, y son solo algunas, existen muchas otras, de muchos especialistas de todo el mundo con sus variados puntos de vista y contexto pero que estudian a fondo las situaciones actuales y lanzan nuevas propuestas, sabiendo que algunas ya son de años pasados pero que siguen muy vigentes, todo esto al final queda a disposición de cada uno, para comprenderlas y hacer uso de ellas para lograr ese máximo potencial de sus alumnos y a su vez como un logro personal, que absorban estas nuevas formas de educación y lo puedan seguir transmitiendo más adelante, aprender a aprender a lo largo de la vida. El docente debe entender que en estas épocas sus cualidades y capacidades no les pertenecen exclusivamente y que los estudiantes también poseen habilidades y que indirecta o directamente son motivadores o apoyo de sus compañeros, inclusive de sus docentes, la idea de la aplicación de estas nuevas pedagogías con métodos de enseñanzas eficaces para el mundo y la sociedad en que vivimos es que el trabajo sea en conjunto, compartido, complementario y de esa manera el papel de los mismos sea de protagonistas. Todo está a disposición para ser tomado y utilizado de la mejor manera, la facilidad que nos presenta este mundo de las TIC es enorme, depende de cada uno tomar las riendas y hacerlo posible para mejorar la calidad de educación para el siglo XXI de manera consiente, ética y crítica. 11 Referencias Ala-Mutka, K., Redecker, C., Punie, Y., Ferrari, A., Cachia, R., & Centeno, C. (Octubre de 2010). El futuro del aprendizaje: la visión de los docentes europeos. 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