96 debate Memoria democrática en laenconstrucción lahistoria historia el patrimonio _a debate Memoria democrática la construcciónde de la y ely patrimonio coordina Josefina Cuesta Bustillo | coordina Josefina Cuesta Bustillo La remoción de la tumba de Franco ha reverdecido el permanente debate sobre las memorias en España. Sería más exacto preocuparnos por la memoria(s) democrática(s), aspiración común de los españoles, que referirnos a las denominadas “memoria(s) histórica(s)” –en plural. Puede haber experiencias históricas que no sean democráticas. No se pueden borrar de la historia, pero tampoco pueden proponerse como modelo para un presente democrático. La memoria democrática no es un problema de tiempos pasados, sino del más vivo presente, es una exigencia democrática de la Constitución y del sistema político –una democracia– aprobado por los españoles. Hace ya casi veinte años que un artículo de Le Monde afirmaba: “España está bien asentada en su democracia, pero su memoria, su memoria no ha encontrado la paz”. Verdaderamente aún podría afirmarse algo similar, mientras las huellas de la dictadura se resistan a desaparecer, cuando hubieran debido eclipsarse con el régimen que las creó; mientras permanezcan son un obstáculo a la democracia, a la convivencia y al patrimonio común de una memoria democrática en una sociedad democrática. Cuando se pretexta que “la memoria reabre las heridas”, solo trata de cicatrizar heridas mal o no curadas y, como Antígona, sigue buscando “enterrar el cadáver del hermano” perdido en las cunetas. Por ello es necesario que desde los gobiernos hasta los ciudadanos de a pie –usamos masculino inclusivo–, velen por eliminar los resquicios dictatoriales con los que convive nuestra sociedad, velen por socializar los espacios públicos, que resplandezcan de modelos, ejemplos y motivos que privilegien genealogías democráticas. Un simple nombre o un personaje no representa los mismos valores, referencias o herencias que otro. Y todos estos elementos socializan la vida cotidiana de los y las ciudadanas, también de los niños y niñas que conviven en ellos. No es lo mismo jugar o pasear en la plaza de la Libertad, que en la de la División Azul. Con el nombre de la plaza se interioriza y se socializa un valor u otro. Todos los demás debates incluidos en esta discusión se refieren a la pluralidad de memorias que conviven en una sociedad: familiares, políticas, sindicales, religiosas, históricas, nacional(es), e incluso locales, de barrio y otras. Precisamente la memoria democrática engloba todos los plurales que conviven en una sociedad. Solo cuando todos los españoles sean tratados por igual, incluso después de muertos, solo cuando todas las clases de ciudadanos, también las ciudadanas y las minorías, y todas las memorias democráticas encuentren su hueco en las calles, en los monumentos, en los libros de texto, -en el patrimonio inmaterial de nuestra cultura y de nuestras mentalidades, podremos hablar una “memoria en paz”. Josefina Cuesta Bustillo | catedrática y profesora emérita de Historia Contemporánea, Universidad de Salamanca URL de la contribución <www.iaph.es/revistaph/index.php/revistaph/article/view/4360> 170 DEBATE | revista PH Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico n.º 96 febrero 2019 pp. 170-171 debate 96 _a debate Memoria democrática en la construcción de la historia y el patrimonio | coordina Josefina Cuesta Bustillo Dinámica de funcionamiento de la sección DEBATE (antes PERSPECTIVAS) Este espacio de revista PH pretende poner en común los distintos puntos de vista sobre los temas de debate que se propongan, atendiendo a dos principios básicos: máxima libertad y respeto. Tres veces al año, se sugerirá un tema para discutir, con un texto de presentación, redactado por la persona que coordine el debate, y un guión de cuestiones que puedan animar el intercambio de ideas. A partir de este momento se abrirá un plazo de envío de contribuciones breves (1000 palabras + 1 o 2 imágenes). Dichas aportaciones deben adecuarse a los temas planteados en el texto y guión de presentación del debate. Estas contribuciones se revisarán y publicarán todas, siempre y cuando se ajusten al hilo argumental propuesto. Para facilitar la posibilidad de comentar las distintas aportaciones que vayan llegando, se incluirán de manera provisional como preprints en el número de la revista en preparación, hasta una segunda fase en la que se maquetarán y paginarán en el número definitivo. Los comentarios de los lectores a los preprints continuarán visibles incluso después de la publicación del número que origina el debate, igualmente permanecerá abierta la posibilidad de seguir comentando. Recuerda que para enviar contribuciones y comentarios hay que registrarse como autor y lector respectivamente. Si tienes perfil en alguna red social profesional o mantienes un blog especializado incorpora a tu texto sus direcciones para aumentar las posibilidades de comunicación. Las discusiones que se plantean en la sección “Debate”, antes (preprint) y después de la publicación de la revista, pueden seguir enriqueciéndose con tu aportación. Regístrate en revista PH y las diversas perspectivas con tus comentarios. Los debates se difundirán a través de los perfiles de Facebook, LinkedIn y Twitter del IAPH: <www.facebook.com/patrimonioIAPH>; <https://twitter.com/IAPHpatrimonio>; <https://www.linkedin.com/company/instituto-andaluz-del-patrimonio-hist-rico> 171 revista PH Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico n.º 96 febrero 2019 pp. 170-171 | DEBATE