Los sistemas de Castas más conocidos son los establecidos

CASTAS
ETIMOLOGÍA:
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El término Casta procede del Latín ”Castus” y quiere decir ”puro”.
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También significa linaje o estirpe, es decir,un conjunto de personas ligadas por
lazos de sangre y que creen provenir de un antepasado común.
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En principio se aplicó a los grupos sociales de la India que pertenecían a una
unidad étnica mayor y dónde se impóne la endogamia y la pertenencia es un
derecho de nacimiento.
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Recién a finales del siglo XVIII se comenzó a aplicar el término a un ”grupo
social cerrado
CONCEPTO:

La Casta es un grupo social estático y de base genética

Se pertenece a ellos por una condición hereditaria o de nacimiento de cada
individuo con el fin de establecer discriminaciónes en el status de las personas

Este estatus establece un determinado órden de estratificación social
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Las Casta se caracterizan por establecer la desigualdad heredada como principio
orientador de las relaciones sociales
Los sistemas de Castas más conocidos son los establecidos:
en la India y en el Imperio Español en sus colonias de
América y Filipinas:
SISTEMA DE CASTA DE LA INDIA:
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Es un sistema hereditario de estratificación social que ha existido desde
aproximadamente más de 2500 años

Este sistema esta profundamente ligado al hinduísmo.El hinduismo es una de las
tres religiones principales de la India junto con el budismo y el yainismo.

Esta religión supone la existencia de un orden establecido (el dharma)que rige
tanto los fenómenos cósmicos como los sociales y en especial establece las
obligaciones morales de cada casta.
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En el hinduismo se enseña que los seres humanos fueron creados por distintas
partes del cuerpo de una divinidad llamada ”Brahma”
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Dependiendo de la parte del cuerpo de ”Brahma” de donde los seres fueron
creados, estos se clasifican de acuerdo a cuatro castas básicas , las cuáles definen
su estatus social , con quién se pueden casar y el tipo de trabajo que pueden
realizar.
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Según las Leyes de Manu este orden es sagrado y nadie puede aspirar a pasar a
otra casta en el transcurso de su vida.
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Sólo mediante la sucesión de rencarnaciones se puede ir avanzando o
retrocediendo en este estatus.

Al mismo tiempo la rencarnación no es casual solo aquellas personas que hayan
seguido las actividades correspondientes a su camino pueden rencarnarse en un
estado superior .

Desde este punto de vista la posición social de un individuo a través de su
pertenencia a una casta es considerada como un índice del estado de su alma
LAS CUATRO GRANDES CASTAS SON:
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Los brahamanes , que son la casta más alta y según ellos salieron de la boca de
Brahma.Generalmente son saserdotes, maestros y academicos.
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Los chatrías que salieros de los hombros y pertenecen a la clase politica-militar.
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Los vaishias los cuales se formáron de las caderas son comerciantes, artesanos y
agroganaderos.
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Los shudrás que provienen de los pies de Brahma trabajan de obreros y siervos.
 Pero existe otra clase que es tan baja que no se considera
dentro de las varnas o clases sociales, los dalits.
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Los dalits o intocables son la clase mas baja y para sobrevivir suelen trabajar en
espacios laborales permitidos por el sistema como es recoger excremento
humano con la mano.
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Tradicionalmente eran aislados en sus propias comunidades,hasta el punto de
que las clases superiores evitaban el contacto de su sombra.

Hoy en dia la discriminación contra los dalits persiste pero se ha flexibilizado en
lo relativo a la libertad de movimiento y el acceso a la educación

Cada uno de estos grupos son descriptos como endógamos es decir que sus
miembros sólo pueden contraer matrimonio dentro de su misma casta. Además
cada miembro de una casta pertenece de por vida a aquella dentro de la cual
nació lo cual determina que las castas sean grupos cerrados y donde la movilidad
social es imposible.
SISTEMA DE CASTAS EN EL IMPERIO ESPAÑOL:
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Este sistema fue impulsado por el Império Español en sus colonias de América y
Filipina.
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Fue diseñado en base a la ideología de la limpieza de sangre lo cual es
considerado como el antecedente del racismo europeo moderno.

Se clasificaba a las personas en tres ”razas”: Blancas o españolas, Indígena y
negra.
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La sangre de las personas de cada grupo era ”limpia” pero en caso de que un
hombre y una mujer de diferentes ”razas” enjendraran un hijo la sangre de este
ultimo se vería ”manchada”.

Lo cual lo haría pertenecer a una casta

La legislación clasificó a los individuos con ”sangre manchada” en diversos tipos
de castas o cruzas definidas según las ”razas” que se le atribuian a sus antepasados
Los derechos que le correspondían a cada persona estaban determinados por su
clasificación en una raza o casta, considerándose superior al español peninsular y
en el lugar más bajo al esclavo secuestrado en África
PRINCIPALES CASTAS O CRUZAS EN LAS COLONIAS ESPAÑOLAS
Las principales castas eran:
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Mestizo
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Castizo
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Zambo
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Mulato o Pardo
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Morisco
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Coyote o Cholo
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Chino
Estas eran las mas frecuentes que aparecian en los documentos de bautismo,
casamiento o fallecimiento y su registro implicaba descriminaciones y/o ventajas
sociales

También existian una multitud de otros nombres para distintos porcentajes de
mezclas de sangre pero no había concenso de sus definiciones
Las pinturas sobre castas creadas en el siglo XVIII tanto en Nueva España como
en Perú ofrecen catalogos visuales y verbales de las diferentes mezclas que vivian
en la America Española
NOTICIA: CRITICA DEL PAPA AL SISTEMA DE CASTAS DE LA INDIA
CIUDAD DEL VATICANO, Vaticano, nov. 17, 2003.- La tolerancia y la
comprensión deben sustituir a la ignorancia y el prejuicio, afirmó este lunes Juan
Pablo II a los obispos de la India, ante quienes criticó el sistema de castas de su
país. El Pontífice recibió al episcopado indio en visita Ad Limina Apostolorum y dijo
que la "discriminación basada en la raza, el color de la piel, el credo religioso, el sexo o el
origen étnico debe ser refutada como totalmente incompatible con la dignidad humana".
Alentó a los enviados indios a "promover el verdadero espíritu de la solidaridad
en la Iglesia y en la sociedad" y "fortalecer la unidad entre los obispos y sus fieles".

El Papa criticó el sistema de castas vigente en la India que, dijo, exacerba los
numerosos problemas sociales del país asiático y "niega la dignidad humana de
grupos enteros de personas".
BIBLIOGRAFÍA:

www.Wikipedia.com

Libro ”Casta, clase y estratificacion” Davis, Kingsley

www.esmas.com

Introducción a la sociologia Adriana Marrero