Retroceso infinito Del mundo al ultramundo El orden natural

Retroceso infinito
Del mundo al ultramundo
Y de las causas secundarias
A las primarias
El orden natural
Influenciado por lo divino
Causa final
Lo natural
Disidencia entre
Razon y experiencia
Duplicidad entre
Ley convencional y
Ley natural
Capacidad del hombre
De trabajar la naturaleza
Disolucion de la
Comunidad organica
Economia natural
Tritura el
Fundamento dualista
Del mundo
Descomposicion del
Orden social secular
Gobernantes representan
Al pueblo
Carácter primario
Sociedad artificial
Del individuo
Surge la sociedad
ANTIGÜEDAD Y MEDIEVO
activa
Las fuerzas libres
La fisica no se separa
Sociedad parcial
Son desequilibradas Mundo transitorio
IUSNATURALISMO
De la metafisica
De la historia
Principios individualistas
Influida por la naturaleza
La sociedad no es
Ley y autoridad
Se mantiene lo divino
Por naturaleza
Nacen por consenso
Como respuesta a todo
Naturaleza y La naturaleza es carga
Racionalidad laica
Ley defiende la
sociedad
Finalista prehumana
Del hombre
Antagonismo entre
Vida y la propiedad
Se
presenta
como
una
Naturaleza e historia
Relacion tierra y cielo
Pasan a segundo plano Articulacion de la conciencia
Relacion estado-pueblo
humana
La relacion hombre naturaleza
Soberania del estado
Se excluye de la historia
Soberania del pueblo
Razon laica
Libre campo de
democracia
Mundo del individuo
Hombre-consiencia
Producto historico
Competencia economica
Nace igual y
libre
El centro del individuo
Es la consiencia
Individualidad
La consiencia concibe
Realmente algo sin ser
real
Teoria pura, moral pura,
Teologia pura
Reelaborar el universo
Social de los hombres a traves
De la igualdad politica integral
Decadencia del estado
Y socializacion de los medios de
Produccion e intercambio