Los Evangelios en paralelo Una comparaci

Los Evangelios en paralelo
Una comparación temático detallado
Por Stephen Brauning
[email protected]
Introducción
Los cuatro Evangelios canónicos mismos reclaman ser sometidos a estudios comparativos, paralelos o supuestos
"armonizadoras". Y ha habido muchos de todos estos, con muchos enfoques diferentes. Los que he encontrado tengo listados en
la bibliografía al final de este documento.
Muchos, como el muy respetado ''Sinopsis Quattuor Evangeliorum" por Kurt Aland, han hecho un formidable trabajo académico
para comparar los textos, pero la mayoría se satisface con reproducir los textos en columnas sin adentrarse en cualquier
comparación detallada del contenido. También, en su mayor parte, los paralelos y armonías que he consultado intentan forzar
una falsa armonía a los textos. Pasan por encima o con paño tibio sobre cualquier discrepancia cronológica u de otro detalle,
ignoran las contradicciones, y hacen un atajo alrededor de las comparaciones textuales. Incluso aun Aland aparentemente intenta
crear armonizaciones artificiales, por ejemplo, en colocar Juan 12:28-30, la voz del cielo, junto a los relatos sinópticos de la
transfiguración.
Además de lo mencionado anteriormente, hasta ahora no he encontrado ningún trabajo que hace una comparación exhaustiva
del contenido de los Evangelios de un forma sistemática. Este presente proyecto es un intento de llenar este vacío, empleando el
método inductivo de estudio bíblico que usa cinco preguntas (quién, qué, dónde, cuándo y cómo). Los cuatro evangelios están
alineados en columnas paralelas, avanzando pericopa por pericopa, comparando el contenido correspondiente y paralelo. El
texto no se reproduce excepto en breves secciones que responden a las preguntas concretas.
La primera columna es el tema o evento en cuestión, y la segunda columna es para la (s) pregunta (s) de estudio inductivo que
se aplica (n), o el detalle de que se trate. Luego en la columna correspondiente a cada Evangelio es una fila con la referencia del
capítulo y versículo de la pericopa. Se agregan filas adicionales para examinar cada detalle de la perícopa. Esto crea una
comparación fácilmente seguido entre los pasajes paralelos, demostrando claramente las similitudes y las diferencias entre ellos.
Donde hay diferencias entre los Evangelios, se observan. Donde son esencialmente iguales, o donde no hay ningún pasaje
paralelo o cualquier información, la casilla se queda vacía. La columna final es para otros textos bíblicos pertinentes.
1
El resultado es que las diferencias y similitudes en los pasajes paralelos se pueden observar fácilmente. Algunas secciones
exponen diferencias significantes que demuestran inconsistencias de eventos, cronologías y otros detalles. Otros demuestran
semejanzas parciales y otros, consistencia completa.
Este documento no es un comentario. Su objetivo no es sacar conclusiones o buscar explicaciones para las diferencias en cada
caso, por el contrario, se presenta la información para el uso del lector. Algunas explicaciones, soluciones, o propuestas a
conflictos se dan en algunas filas, donde ayuda aclarar las diferencias. Variantes textuales, manuscritos diferentes y otros
asuntos similares no se tratan salvo que contribuyen a la comparación..
Se llevó a cabo este proyecto de forma original, sin utilizar otro recurso para construir la estructura, el orden y las relaciones. Una
vez hecha este trabajo original, fueron consultados otros estudios paralelos, principalmente K. Aland ''Sinopsis Quattuor
Evangeliorum", y a base de esto, se hicieron ajustes. La versión Reina Valera fue utilizada como la base, con amplia consultas y
comparaciones con la Nueva Versión Internacional y con el Nuevo Testamento en griego de Nestle-Aland. En algunos casos, se
utiliza una síntesis de traducciones. El orden cronológico de Mateo se utiliza como punto de partida, a excepción de donde por lo
menos dos de los otros Evangelios se coinciden con una cronología u orden diferente, y entonces se sigue ésta.
El proyecto está dividido en 18 secciones. Para acompañar a este documento hay una serie de 18 "estudios bíblicos inductivos"
que deja en blanco los espacios de las preguntas en blanco a ser respondidas por el usuario.
2
Tema o
Detalles /
Mateo
Marcos
evento
preguntas
Parte 1: Introducciones, genealogías y narrativas del nacimiento y niñez de Jesús
Textos:
Temas:
Vea “Genealogía” abajo.
Introducción al
Evangelio
Comparacion Mateo 1:1-17
es:
Introducción: 1:1 Jesucristo, el hijo de David,
el hijo de Abraham.
Dirección:
Comienza con Abraham y
termina con Jesús.
Similitudes: Entre Abraham y David, las
listas coinciden generalmente.
Linaje
El padre de José fue Jacob, el
Genealogía de inmediato de abuelo Mateohan y el
Jesús
José:
bisabuelo Eleazar.
¿A través del A través de Salomón
cual de los
hijos de David
se pasa el
linaje?
Confusiones 1: 11-12:
genealógicas 1:6-16 La mayoría de los
mencionados entre David y
José son reyes.
1:1-3
Una introducción teológica.
> Evoca Génesis 1:1 de la Septuaginta
usando ἀ χῇ, "el principio".
>Los vss. 2-3 se debe tomar como una
introducción al Evangelio, no sólo al
ministerio de Juan el Bautista.
> El autor anuncia una cita de Isaías el
Profeta y luego en vs 2 pasa a citar
Éxodo verbatim de la LXX, y luego una
revisión de Malaquías del hebreo. En vs
3 cita Isaías 40:3 pero nunca menciona
los otros pasajes.
>La construcción de las múltiples citas
del A.T. indica que Dios está preparando
su propio camino, que es el camino del
Evangelio de Jesucristo.
Marcos
Lucas
1:1-4
Es una introducción literaria, explicando y
defendiendo las fuentes, métodos, y el
propósito de la obra.
> "Muchos se han propuesto a ordenar un
relato" - ¿quiénes son estos "muchos"?
Solamente tres otros se consideran canónicos.
> "cumplido entre nosotros" y "transmitidas a
nosotros" – muy diferentes fuentes, pero no
son explicados o coordinados.
> «por los que. fueron testigos " que Lucas no
fue. Así que ¿quiénes eran ellos? No se dice.
> "yo he investigado cuidadosamente todo”, sin
identificar fuentes, o reclamar inspiración
divina.
> "escribírtelo ordenadamente" indica una
construcción selectiva.
Lucas 3:23-38
3:23 …el era el hijo, se suponía, de José.
Juan
Otros textos
pertinentes
1:1-18
Una introducción
Génesis 1:1
teológica.
>Evoca Génesis 1:1
en la Septuaginta
utilizando ἐν ἀ χῇ,
"en el principio"
>es altamente
teológico
> Evoca conceptos
filosóficos griegos
utilizando ὁ λoγο ,
"la palabra".
Juan
Genealogías de
O.T..
1 Crónicas 3:15,
2 Reyes 23-24
Comienza con Jesús y termina con Adán.
El padre de José era Heli, el abuelo Mateoat, y
el bisabuelo Leví,
A través de Natán, que sólo se menciona en
pasar como hijo de David en una lista de sus
hijos nacido de Betsabé (2 Sam. 5:14, etc.),
pero nada relacionado con su vida.
3:23-31
3:23-31 La mayoría entre David y José son
desconocidos.
3
1:11-12 Jechoniah aparece
como hijo de Josías y el padre
de Salatiel.
Comparación de dos perícopas únicas: Mateo 1:18-2:23 y Lucas 1:5-2:51.
Visita del ángel Detalles,
Mateo
Marcos
a Zacarías y preguntas:
predice el
nacimiento de
Juan
Visita del ángel ¿A quién
1:20-24
a María a
apareció el a José
predecir el
ángel?
nacimiento de
Jesús
Visita de María
a Elizabet
Nacimiento de
Juan
1:18-24
Vss. 22-23 son al parecer una
Visita del ángel
inserción explicativa de un
a José y
narrador, sobre Isaías 7:14, no
predice el
es realmente parte del
nacimiento de
mensaje del ángel.
Jesús
Nacimiento de Indicadores
Jesús
históricos
1:25-2:1
durante el gobierno de
Herodes el grande
1 Cron. 3:15-17 y
Jer. 22:24 Joacim
era hijo de Josías,
y Joaquín
(Jehoiachin) es su
nieto; sin embargo,
Mateo indica a
Joaquín como el
padre de Salatiel.
Jer. 22:30
Jechoniah es
maldecido, que
nunca tendría un
descendiente
sentado sobre el
trono de David.
Lucas 1:5-25
Juan
1:26-38
a María
1:39-56
1:57-79
La cita de Isaías
(LXX) se ajusta
por Mateo. en el
verbo "dar
nombre" de 2nd
persona singular
a 3rd persona
plural.
2:1-7
durante Herodes el grande (1:5); y durante el
censo de Cesar Augusto, "el primer censo
cuando Cireneo fue gobernador de Siria",
4
El origen de Al parecer eran de Belén,
la familia y las debido a la genealogía real y la
razones de posterior visita de los Reyes
ser en Belén Magos a Belén. Sin mencionar
que viene de Galilea. Mateo
parece ser de Capernaúm
(Mateo 9:9), por lo que él
habría sabido si había sido de
Galilea. Ver también 2:22-23.
Pastores
visitan a la
familia
Jesús
circuncidado
Jesús
nombrado
Reyes magos,
intrigas
políticas, huida
a Egipto,
matanza de
niños.
Eran de Nazaret (también 2:39) y también da la
razón de su viaje a Belén, siendo el censo.
2:8-20
Exclusivo de Lucas, importante significado
teológico
2:21
¿Quién
nombra a
Jesús?
1:25b
José
2:21b
María fue ordenada a hacerlo por el ángel, pero
el texto no indica quién lo nombró.
2:1-17
Sólo Mateo registra estos
eventos, centrados en Judea,
que recuerdan los temas del
Éxodo; aparentemente para
establecer un enlace con
Moisés e Israel.
La cronología de Lucas no encaja con la de
Mateo.
Jesús es
presentado en
el templo
Mateo 2:22-23
Marcos
¿Por qué
José llevó a la familia a Galilea
entonces ir a por dos razones: 1. escuchó
José y María Nazaret?
que el hijo de Herodes
retorno
gobernaba en Judea y tenía
después de la
miedo, y
muerte de
2. fue advertido en un sueño.
Herodes y se
La selección de Nazaret
trasladan a
parece casi al azar.
Galilea.
¿Cuándo van "Después de que Herodes (el
a Nazaret? grande) habían muerto" y
mientras "Arquelao reinaba en
Judea"
2:22-38
Esto habría sido 41 días después del nacimiento
de Jesús según la ley.
Lucas 2:39
Juan
Porque Nazareth era su "propio pueblo".
Lev. 12:2-4
Después de que "habían hecho todo lo
requerido por la ley" (la circuncisión y
presentación en el templo). 41 días después del
nacimiento
5
¿Desde
Había vuelto de Egipto "a la
dónde parten tierra de Israel", pero no había
para ir a
ido a Judea.
Nazaret?
Jesús de 12
años, en el
templo
Comentario:
Al parecer desde Jerusalén, sin tener que volver
a Belén, que habría sido de todas formas la
dirección opuesta.
2:41-51
Exclusivo de Lucas, significado teológico
importante.
Debido a las diferencias marcadas en las narrativas del nacimiento, parece que estas dos (las de Mateo y Lucas) fueron desarrollados de manera separada, que pone en
cuestión la teoría o explicación de que las diferencias entre los Evangelios fueron debido a las diferentes perspectivas o puntos de vista de parte de los distinto testigos
oculares de los eventos, o también de diferencias en las memorias sobre un mismo evento. Pero en este y en muchos otros casos, dicha teoría no encaja porque ninguno
de ellos eran testigos. Tuvieron que investigar con otras fuentes. ¿Por qué son tan diferentes sus historias, entonces? Lucas es el más afectado en esto debido al hecho de
que dice que produjo su versión basado en una investigación exhaustiva. Este asunto también se aplica en mucho del contenido más adelante.
6
Parte 2: Juan el Bautista, su ministerio el bautismo y la tentación de Jesús
Detalles /
Mateo
Marcos
preguntas
3:1-12
1:4-8
¿Cuándo
3:1 en aquellos días
No indica tiempo.
comenzó el
parece referirse a la sección
ministerio de
anterior, la del movimiento de la
Juan?
familia a Nazaret, aunque ese
parece haber sido un buen rato
antes.
¿Dónde estaba 3:1b en el desierto de Judea
1:4a en la región del desierto
Juan?
Predicación de 3:2 "Arrepentíos porque el Reino de 1:4b «predicando un bautismo de
Juan esencial: los cielos está cerca".
arrepentimiento para el perdón de
pecados.»
Popularidad de 3:5 la gente salió a él de Jerusalén 1:5a el toda Judea y toda la gente
Juan:
y toda Judea y toda la región del
de Jerusalén salió le.
Jordán.
Acciones de
Confesando sus pecados, eran bautizados por él en el río Jordán.
Juan:
El Ministerio de
3:3, voz de narrador, citada de
1:2-3 Marcos aparentemente
Juan el Bautista Las profecías
acerca de Juan: Isaías 40:3
utiliza este segmento como una
introducción al Evangelio entero,
no solo como una introducción al
ministerio de Juan el Bautista.
>Como previamente descrito, esta
cita es cuidadosamente construida
de una conglomeración de varios
textos del A.T.
¿a quiénes
3:7 a fariseos y saduceos. "cría de
denuncia Juan? víboras! ¿Quién os enseñó a huir de
la ira venidera?
Sobre la
Mateo 11:13-14, 17:12-13
Marcos 9:12-13
identidad de
Jesús dice que Juan el Bautista era Elías.
Juan
Lucas
Juan
Otros textos
pertinentes
3:1-18
1:6-8, 19-28
3:1-2 da indicadores históricos
específicos sobre los gobernadores,
reyes, y sumo sacerdotes.
3:3a pasó en todo el país alrededor 1:28a en Betania al otro lado
del Jordán,
del Jordán,
3:3b predicando un bautismo de
arrepentimiento para el perdón de
pecados.
3:7a multitudes de vinieron a ser
bautizado...
1:28b Juan estaba bautizando.
Vs 4-6, voz de narrador, cita a
Vs 23, Juan el Bautista mismo Isaías 40
Isaías 40:3-5 (una cita más extensa se afirma "Yo soy la voz del
a los demás).
que clama en el desierto..."
citado de Isaías 40:3, pero en
vez de "preparar el camino del
Señor, hacer rectos los
senderos para él", combina las
dos frases: "Enderezad el
camino del Señor."
3:7 – a las multitudes, usando las
mismas palabras, según Mateo.
Lucas 3:15
Juan 1:19-27
las personas esperaban con
Juan responde a los
expectación y todos preguntaban en contingentes enviados desde
sus corazones si Juan posiblemente Jerusalén, primeros sacerdotes
podría ser el Cristo.
y levitas (vers. 19), fariseos
(vers. 24). Él dice claramente
que no es el Cristo, Elías o "el
profeta".
7
Anuncio de Juan 3:11 que yo os bautizo con agua
sobre Jesús:
para arrepentimiento. Pero
después viene uno que es más
poderoso que yo, cuyas sandalias
soy no apto para llevar. Él os
bautizará con Espíritu Santo y con
fuego.
12 el rastrillo….
1:7b-8 "después de mí vendrá uno
más poderoso que yo, las tangas
de cuyas sandalias yo no soy
digno a encorvarse hacia abajo y
desate. Yo os bautizo con agua,
pero él os bautizará con el Espíritu
Santo."
Referencia a "el rastrillo" no
incluido.
Elementos
singulares:
3:16 yo os bautizo con agua, pero
uno más poderoso que se vienen,
las correas de cuyas sandalias yo
no soy digno de desatar. Él os
bautizará con el Espíritu Santo y
fuego.
17 el rastrillo...
3:10 a 15 preguntas de la multitud,
de recaudadores de impuestos y de
los soldados.
3:16 Juan exhortó a la gente y
predicó las buenas noticias a ellos.
3:19-20 Lucas relata detalles de la
detención y encarcelamiento de
Juan mientras Mateo y Marcos lo
revelan mucho más tarde.
Juan es
encarcelado.
Juan encuentra
a Jesús y
atestigua con
respecto a él.
De dónde viene
Jesús:
Reacción de
Juan:
Respuesta de
Jesús
Juan bautiza a
Jesús
1:15 "Esto fue lo que dije, ' el
que viene después de mí me
superó porque estaba antes
de mí'"
1:26-27 "Yo bautizo con agua,"
respondió Juan, "pero entre
vosotros está uno que no
conocen. Él es el que viene
detrás de mí, las correas de
cuyas sandalias no soy digno
de desatar."
1:32-34 y 3:26ff, diferente
contexto y contenido.
Mateo 3:13-17
De Galilea
Marcos 1:9-11
De Nazaret en Galilea.
Lucas 3:21-22
"Necesito ser bautizado por ti, y
¿vienes a mí?"
"Que sea ahora; es apropiado para
nosotros hacer esto para cumplir
toda justicia".
¿Cuándo desciende Cuando Jesús subía del agua
el Espíritu?
¿Qué pasó al cielo? Se abrió.
Jesús lo vio abrirse los cielos…
¿Quién/qué
El Espíritu de Dios…como una El Espíritu…como una paloma …
descendió?
paloma.
¿Quién vio el
Jesús
Espíritu descender?
1:29-31 "al día siguiente" pero
después de cuál día no está
indicado. Tal vez corresponde
al bautismo de Jesús.
Juan 1:32-34
Comentario: Juan, el único de
los evangelistas que pudieron
estar presente, no reporta el
bautismo de Jesús ni la voz del
cielo, solo que el espíritu
descendió, y esto como un
testimonio dado por Juan el
bautista, recordando en un
momento más tarde.
mientras oraba,
Se abrió.
El Espíritu Santo…en forma
corporal como una paloma…
El Espíritu … como una paloma
Juan
8
¿Qué hizo el
“descendió y posó sobre Jesús… Descendió.
Espíritu/paloma?
¿Qué dijo
la voz del cielo dijo "este es mi la voz del cielo dice "eres mi hijo"
exactamente la voz hijo..."
del cielo?
¿A quién se dirigía A otros que estaban presentes, Se dirige a Jesús en primera persona
la voz?
hablando de Jesús en la tercera
persona.
La edad de
Jesús al iniciar
su ministerio
Juan no reporta la voz, sino,
reporta un mensaje diferente
dado directamente a Juan el
Bautista en vs. 33: “…el que
me envió a bautizar con agua
me dijo, ‘El hombre sobe el
cual ves descender el Espíritu,
y quedar sobre él, es quien
viene a bautizar con el Espíritu
Santo’.”
3:23 tenía cerca de 30 años de
edad.
Mateo 4:1-11
“Entonces”, aparentemente
directamente después de ser
bautizado.
El papel del
Fue guiado por el Espíritu al
Espíritu>
desierto…
¿Por qué fue?
…para ser tentado por el diablo…
¿Cuándo fue
Después de ayunar cuarenta días
tentado?
y noches…
¿Quién lo tentó? El diablo.
El orden de las
1. Cambiar las piedras a pan,
tentaciones:
2. Tírate desde el templo,
3. inclínate y adórame.
¿Dónde llevó el
2. A la santa ciudad,
tentado a Jesús? 3. A una montaña muy alta.
¿Cómo respondió Escrito está, ‘No solo de pan vive
Jesús a la primera el hombre, pero de cada palabra
tentación?
que sale de la boca de Dios’.
¿Qué le enseñó el Todos los reinos del mundo y su
tentador?
gloria.
¿Cuándo/cómo se
los enseñó?
¿Cuál fue la oferta Todo esto te daré…
de tentador?
¿Cuándo fue?
Jesús tentado
en el desierto.
Se quedó sobre él.
¿En qué condición Si te inclinares y me adorares.
se las daría?
Marcos 1:12-13
"inmediatamente" después del
bautismo.
El Espíritu lo envió hacia el
desierto…
Lucas 4:1-13
Juan no registra el desierto o
tentación en todos
Jesús regresó desde el
Jordán...aparentemente después de
ser bautizado.
Fue lleno del Espíritu Santo y
guiado por el Espíritu al desierto…
Durante cuarenta días…
Por cuarenta días fue tentado…
Satanás
No se relatan las tentaciones
mismas.
El diablo.
1. Cambia las piedras a pan,
2. adórame,
3. Tírate desde el templo.
3. A Jerusalén.
2. A un lugar muy alto.
Escrito está, ‘No solo de pan vive el
hombre
Todos los reinos del mundo.
en un instante.
Te daré toda su autoridad y gloria,
porque a mí me han sido dadas, y
las puedo dar a quien yo quiera.
Si m adorares.
9
La respuesta de
Jesús’ a esta
tentación:
el diablo lo dejó...
Quítate de mí, Satanás. Porque
escrito está, ‘Adorarás al Señor tu
Dios, y a él solo servirás.’
Entonces…
Detalles únicos:
"Quítate de mí, Satanás",
Los ángeles ministradores.
Escrito está, ‘Adorarás al Señor tu
Dios, y a él solo servirás’.
…cuando lo había tentado, lo dejó
hasta (durante) un tiempo oportuno.
10
Parte 3: El comienzo del ministerio de Jesús, sus primeros discípulos y milagros
Tema o
Detalles /
Mateo
Marcos
evento
preguntas
¿Cuándo?
Jesús
encuentra a
los
discípulos
de Juan
como a
Andrés y
Simón junto
al río
Jordán.
Jesús
vuelve a
Galilea,
conocen y
llama a
Felipe y
Nataniel en
Betsaida
Jesús
vuelve a
Galilea,
predica el
Reino
El llamado de
los otros
discípulos y/o
en otras
ocasiones:
¿Cuáles
discípulos
fueron
llamados?
El cambio del
nombre de
Simón.
Lucas
Los sinópticos indican que Jesús se había ido como Marcos dice "inmediatamente" después de su
bautismo, durante 40 días al desierto en su tentación.
Hay varios, vea abajo.
Juan
Otros textos
pertinentes
1:35-42
"al día siguiente"
Andrés y un otro, aunque no se
identifica ni menciona de nuevo.
Se repite luego, Mateo 16:18
¿De dónde eran
Marcos 1:21 y 29 indica que
Pedro y
eran de Capernaúm.
Andrés?
¿Quién es
No aparece entre los otros discípulos en los sinópticos.
Nathaniel?
4:12 – 17
1:14-15
Relacionados al Mateo & Marcos indican que Jesús fue porque Juan había sido
encarcelamiento encarcelado, lo que significa que su ministerio comenzó
de Juan el
después de eso.
Bautista.
Jesús habla en 13:53-58 Estos eventos se
la sinagoga en registran mucho más tarde en
Nazaret y es
el ministerio de Jesús en
rechazado
comparación con Lucas.
vs. 42: Jesús llama a Simón
“Pedro”.
1:43-51
vs.44 Pedro y Andrés eran de
Betsaida
Se nombra
otra vez en
Juan 21:2,
pero en ningún
otro lugar.
Vs 45: "De quien Moisés y los
Cita no
profetas escribieron..."
identificada
Vs 51: "Verán el cielo abierto y los alusión
ángeles...". Este evento no se
teológica a
registra en ningún lugar en la Biblia. Génesis 28:12.
Más bien es una
4:14-15
La explicación del encarcelamiento de 1:28-29 y 3:25-30 indican que Juan
Juan es dada en Lucas 3:19-20, sino
el B. estaba todavía libre cuando
mucho más tarde en Mateo 14 y Marcos Jesús comenzó su ministerio.
6.
4:16-30
La cronología de Lucas está fuera de
sintonía en comparación con Mateo y
Marcos.
11
Jesús se
traslada de
Nazareth a
Capernaúm
Descripción de
Capernaúm:
Su actividad:
4:14-16 Tierra de Zabulón y
tierra de Neftalí, camino del
mar, al otro lado del Jordán,
Galilea de los gentiles.
4:17 Comenzó a predicar…
4:18-22
¿Qué estaba
haciendo
Jesús?
Su primer
Jesús llama contacto con
a Andrés, ellos:
Peter,
¿Qué estaban
James y
haciendo?
Juan en el
¿Qué dijo
mar de
Jesús?
Galilea
¿Cuándo y
dónde fue que
Jesús llamó a
Jacobo y a
Juan?
¿Jacobo y Juan
trabajaban para
quién?
La pesca
milagrosa
Jesús sana
a un hombre
endemoniad
o en la
sinagoga de
Capernaúm
Relacionado al
llamamiento de
los discípulos:
Resultado del
mandato de
Jesús
Jesús sana la
4:31 descendió a Capernaum…
4:13 él se fue de Nazareth y
descendió a Capernaúm para
vivir.
Mateo cita
Isaias 9:1-2
1:14: proclamaba las buenas
nuevas de Dios…
1:16-20
4:31: enseñaba el día sábado…
5:11
Caminando al lado del lago.
5:1-3 Parado al lado del lago, enseñando,
y desde el barco de Simón.
vio a dos hermanos, Simón, llamado Pedro y su hermano
Andrew.
5:2-3 vio dos botes y se metió en el que
pertenecía a Simón...
Estaba echando una red en el lago
lavando sus redes.
Juan 1:35-42 indica que Jesús ya
habían llamado Peter y Andrew en
el río Jordán. Si es así, ¿por qué
otro llamamiento?
Síganme, y os haré pescadores de hombres.
"No tengas miedo; de ahora en adelante
pescarán a hombres."
Inmediatamente después de llamar a Pedro y Andrés, un poco Estaban presentes, pero no fueron
más lejos a lo largo de la orilla.
llamados. También, Andrew no se
menciona en absoluto.
Se encontraban en un barco con su padre Zebedeo,
preparando sus redes. Marcos agrega: con los hombres
contratados, indicando que trabajaban con o para su padre.
5:10 Jacobo y Juan, eran socios de
Simón.
5:4-10 exclusivo de Lucas.
Mateo
8:14-15
Marcos 1:23-28
Antes
Lucas 4:33-37
Después
1:26 espíritu maligno sacudió
al hombre violentamente y
salió de él con un grito.
1:29-31
4:35 el demonio tiró al hombre al suelo y
salió de él sin lesionarle.
Juan
4:38-39
12
suegra de
Pedro
Jesús expulsa
demonios y
sana a muchos
en Capernaúm
Jesús ora en
un lugar
solitario
Jesús enseñan
y sana en
Galilea.
Después de llamar a los
Después de llamar a los
Antes de llamar a los discípulos y antes
discípulos, el sermón del discípulos, antes del ministerio de su ministerio en Galilea.
monte, etcétera.
galileo.
¿Qué hizo Jesús Tocó su mano y la fiebre la Él tomó de la mano y le levantó Él estaba parado sobre ella y reprendió la
para curarla?
dejó.
y la fiebre la dejó.
fiebre, y la dejó.
8:16-17
1:32-34
4:40-41
Orden de
Estos eventos ocurren
Primero, el llamamiento de los Primero, la sanación del hombre poseído
eventos:
durante una visita más tarde a discípulos, luego la sanación por el demonio, luego la de la suegra de
Cafarnaúm, no relacionadas del hombre poseído por el
Pedro y los exorcismos y entonces el
con el llamado de los
demonio, la sanación de la
llamado de los discípulos con la pesca
discípulos.
suegra de Pedro, y los
milagrosa.
exorcismos.
1:35-38
4:42
Relacionado al
Después.
Antes.
llamamiento de
los discípulos:
4:23-25
1:39
4:43-44
Relacionado al Después.
Después.
Antes.
llamamiento de
los discípulos:
13
Parte 4: perícopa única de Juan en los capítulos 2 a 5 No encaja con la cronología de los sinópticos. Colocarla aquí crea una línea de tiempo artificial que no debe interpretarse como
una cronología propuesta.
Tema o
Detalles /
Otros textos
Mateo
Marcos
Lucas
Juan
evento
preguntas
pertinentes
2:1-11
"la primera
¿El primer milagro, o el primer milagro en
Boda en
señal..."
Cana? Los discípulos estaban con Jesús,
Cana, agua
y esto crea un conflicto con la cronología
cambiado a
sinóptica que registra varios milagros
vino
previos a y concurrentes con el llamado
de los discípulos.
"pocos días"
2:12
en
Capernaúm
Sólo Juan informa este viaje a Jerusalén, las sanaciones y otras actividades (2:13-4:43).
Jesús va «a
Jerusalén
en la
Pascua" y
realiza
milagros allí.
Nicodemo
se reúne
con Jesús
de noche
Los
discípulos
de Jesús y
los de Juan
bautizando,
¿Cuándo fue
Jesús a
Jerusalén?
Los sinópticos no registran que Jesús regresara a Judea durante todo el tiempo después de su
tentación y antes de la semana de la pasión.
Calculado el
tiempo de del
ministerio de
Jesús:
limpieza del
templo
"Destruid este
templo…”
Registran solamente una Pascua, indicando un espacio de un poco más de 1 año.
Los sinópticos localizan la limpieza del templo durante la semana de la pasión.
¿Esto refleja dos eventos distintos, o una reconstrucción del mismo evento?
Mateo 26:61 y Marcos 14:58 registran estas palabras usadas como
una acusación contra Jesús durante su juicio y como burla en la
cruz, pero no registran la limpieza del templo en este momento,
tampoco reportan estas palabras, ni siquiera durante la limpieza que
registran más adelante.
2:13-25
Juan informa sobre tres fiestas de Pascua
durante el ministerio de Jesús: 2:13 y 23,
6:4 y, por último, 11:55, justo durante la
semana de la pasión.
Las tres fiestas de Pascua dejan un
tiempo de un poco más de 2 años.
2:14-21
2:19
3:1 – 21
3:22-36
Salieron a la ghn , región o campo, de
Judea. Esto no significa que se fueron a la
región de Judea, puesto que ya estaba en
Jerusalén.
14
y el
testimonio
de Juan
acerca de
Jesús
Jesús
vuelve a
Galilea
Relacionado al Mateo 4:22 y Marcos 1:14 indican que fue encarcelado antes de que
encarcelamient Jesús volvió a Galilea y llamó a sus primeros discípulos.
o de Juan el B.
Los sinópticos no indican ningún viaje a Judea entre su primer regreso a Galilea y la Pascua en el
momento de su muerte.
Jesús habla
con la mujer
samaritana
Una de pocas Mateo 13:57
Marcos 6:4
referencias
Dieron la
bienvenida sinópticas en
a Jesús en Juan.
"La segunda Los sinópicos han reportado muchos milagros ya.
Galilea
señal".
Jesús viaja
a Jerusalén
para "una
fiesta de los
judíos”
Paralítico en
Bethesda
Líderes
judíos hacen
un complot
para matar a
Jesús
Discurso de
Jesús sobre
el padre y el
hijo, etc.
Lucas4:24
vs 22 "Jesús bautizaba", pero en Juan
4:2, "Jesús no bautizaba."
Vs 23 indica que Juan el B. seguía siendo
activo en su ministerio.
4:1 – 3
Este regreso a Galilea no se registra en
los sinópticos (Mateo 4:12, et. al.), ya que
fue después de su bautismo y su
tentación.
4:4-42
Juan 4:43-45
vs. 44
Vs 54 dice "la segunda señal", pero no
está claro si esto significa la segunda en
total o la segunda después de haber
venido de Judea a Galilea.
5:1 el resto del capítulo parece ocurrir en
Jerusalén.
5:2 – 15
5:16-18
"Trataron más de matarlo", pero es la
primera vez que se menciona.
5:19-47
15
Parte 5: Ministerio temprano en Galilea y en el sermón del Monte
Tema o
Detalles /
evento
Mateo
preguntas
Marcos
Lucas
Juan
Otros
textos
pertinentes
9:1 – 8
2:1 – 12
5:17 – 26
Jesús sana a
Cronologías: Mateo informa de estos eventos Las cronologías de Marcos y de Lucas están de acuerdo y siguen aquí,
paralítico,
mucho más tarde.
reportando estos acontecimientos muy temprano en el ministerio de Jesús.
habla de
¿Dónde?
En la ciudad de Jesús, pero no
Al parecer dentro de una casa. En una casa. (vs. 18)
perdonar
específico se indica lugar.
pecados, en
Sí
Capernaúm ¿Rompieron No
el techo?
9:9-17
2:13 – 22
5:27 – 39
Nombre del Mateo
Leví hijo de Alfeo
Levi
cobrador de
impuestos:
No fue durante la comida en la casa de Leví.
Durante la comida.
Llamado de ¿Cuándo
Mateo/Leví, enseñó
comida con Jesús?
publicanos y ¿Quién
9:14 los discípulos de Juan
2:18 algunas personas vinieron. 5:33: los fariseos y maestros de la ley.
pecadores, y pregunta
vinieron a preguntar sobre el
preguntas
sobre el
ayuno.
sobre el
ayuno?
ayuno.
Novio y
9:15 – 17
2:18 – 22
5:36 – 39
odres.
Elementos
Sólo Mateo incluye " y lo que esto
Sólo Lucas menciona "el arrepentimiento"
singulares: significa: 'Deseo misericordia, no
(vs. 31)
sacrificio.'" (vs. 13)
¿Podrían ser 5:1
6:17-19
2 eventos
Antes de designar a los 12.
Después de designar a los 12.
¿Sermón en separados?
estaba en una montaña (oros )
en la llanura (pedinos ).
el Monte o en
Parece indicar un solo evento
Registra muy pocas de estas
Divide las enseñanzas en lugares y tiempos Eventos, contenidos, temas y
la llanura?
corrido desde cap. 5 al cap. 7.
enseñanzas.
diferentes.
temas son muy diferentes de
cualquier cosa en Juan.
5:1 – 12
6:20 – 23
Las
Diferentes
9 en total
4 en total
Bienaventuran
elementos: > "pobres de espíritu"
> Simplemente "pobres"
zas
> " hambre y sed de justicia"
> "hambre ahora"
Sal de la
5:13-16
9:50
14:34
tierra, luz del
mundo
16
La lámpara
bajo el
celemín
Enseñanza
sobre la ley
Advertencias
contra la
hipocresía
5:15
5:17 – 48
8:16 – 18
6:24 – 42
6:1 – 8
Ocasión
Diferentes
verbos
El Señor
usados
enseña cómo
"danos "
orar (El Padre
¿cuándo?
Nuestro)
perdónanos...
Añade de
cierre:
El Padre
Nuestro
seguido de:
Advertencia
sobre el
ayuno
Tesoros en la
tierra
Las aves del
cielo, busca
primero el
Reino de
cielo/Dios
Discurso
sobre juzgar
Discurso
sobre la
santidad
4:21 – 25
Mateo 6:9-13
Parte de la continua "sermón del
monte”.
Marcos
"Nos dan" (Aoristo) lo que significa
un acto único, una sola vez.
"Danos hoy"
Lucas 11:1 – 4
Juan
Mucho más tarde, en un descanso en el
camino hacia Jerusalén que comienza en
Lucas 9:51, poco antes de la semana de la
pasión, y respondiendo a la petición de los
discípulos, "Enséñanos a orar".
"Nos dan" (presente) lo que significa un acto
continuo o un acto con efectos continua.
ta ofeilhmata ofensa, deuda,
No menciona "hoy"; frase traducida "cada
día".
tas j amart í como pecados, culpas
error
Porque tuyo es el Reino y el poder
y la gloria, para siempre. Amen.
6:14-15
11:25-26
Advertencia sobre el perdón.
11:5-13
Parábolas y discursos sobre la oración.
6:16-18
6:19-24
12:33-34
6:25-34
12:22 – 32
7:1 – 5
6:41-42
7:13-27
17
7:15 – 20
La prueba de
una buena
persona
Los
constructores
sabios y
necios
Conclusión
del sermón
del Monte.
Jesús sana a
un leproso
7:24 – 27
6:46-49
7:28-29
Ubicación:
¿Quién
estaba
enfermo?
¿Qué
enfermedad?
¿Quién se
acerca y
habla a
Siervo del
centurión/cura Jesús?
La petición
do hijo de
para curación
funcionario
se basa en:
real
La auto
evaluación
del centurión:
Jesús declara
que la futura
transposición
de judíos y
Gentiles en el
Reino.
¿La curación
se produjo
cuándo?
Hombre joven
de Nain
8:1-4
1:40-45
5:12-14
El texto casi idéntico, indicando que es el mismo evento, pero no coinciden con las cronologías.
Mateo 8:5 – 13
Marcos
Lucas 7:1 – 10
Juan 4:46 – 54
Estos eventos tienen detalles únicos lo suficiente en común para sugerir que se basa en un evento común, narrativa o fuente, aunque hay
diferencias significativas también.
Jesús estaba en Capernaúm
Jesús estaba en Capernaúm
Jesús estaba en Caná, el hijo
enfermo en Capernaúm.
Un siervo de un centurión.
Un siervo de un centurión.
El hijo de un funcionario real.
Parálisis.
Fiebre.
El centurión mismo vino a Jesús y
habla con él a través de vs 13.
Algunos ancianos de los judíos primero,
El funcionario mismo.
luego con unos amigos. El centurión estaba
en casa y nunca habló a Jesús.
La enfermedad de criado cerca de
muerte.
El centurión era "digno" debido a sus buenas La enfermedad del niño lo
obras.
dejaba cerca de la muerte.
"Yo soy no digno de que vengas a
mi casa".
"No soy digno de que vengas a mi casa o yo
vengo a ti".
"Muchos vendrán de oriente y del
occidente a sentarse en el reino de
los cielos... Pero los hijos del reino
serán echados fuera..."
No reportado aquí sino en 13:29 y 28, y en
orden inversa.
Reino de Dios en lugar de Reino de los
cielos, una diferencia común entre Mateo. y
Lucas.
A la misma hora que Jesús habían
declarado.
A la misma hora que Jesús
habían declarado.
7:11 – 17
18
7:36-50 Se registra por los otros 3
Evangelios como ocurriendo durante la
semana de la pasión. ¿Podrían ser 2
eventos separados? Los detalles lo hacen
difícil de creer. Vea Parte 11.
7:41 – 43
Jesús es
ungido en
Galilea.
Los dos
deudores
"Te seguiré..."
Las zorras
tienen sus
agujeros..."
8:19-22
esto al lado del mar de Galilea
Mateo 8:23 – 27
Parecer ser al medio día debido a
los eventos anteriores y
posteriores.
Reclamo de ¡Señor, sálvanos! ¡Nos vamos a
los discípulos: ahogar!"
8:28 – 34
¿Cuántos
un hombre
hombres?
Grito de
"¿Qué quieres con nosotros, hijo
hombre/homb de Dios? ¿Has venido aquí para
res:
nosotros la tortura antes de la hora
señalada?"
Orden de
Los demonios pidieron y Jesús
eventos:
accedió a enviarlos en los cerdos.
¿Cuándo?
Calmando la
tormenta
Gadarenos
demoníacos
exorcizados,
demonio(s) se
llama Legión.
9:57-60
camino a Jerusalén.
Marcos 4:35 – 41
"cuando llegó la noche", pero que
no tiene sentido con el siguiente
evento.
"¿Maestro, no te importa si nos
ahogamos?"
5:1-20
dos hombres
Lucas 8:22 – 25
"Un día", parece ser al mediodía.
"¿Qué quieres conmigo, Jesús,
hijo del Dios Altísimo? ¡Juro a
Dios que usted no me tortura!"
"¿Qué quieres conmigo, Jesús, hijo del Dios
Altísimo? ¡Ruego, no torturamos me!"
Juan
"¡Maestro, maestro, nos vamos a ahogar!"
8:26 – 39
Un hombre
Primero, Jesús mandó a los demonios a salir, segundo, ellos pidieron que no
los enviara (Marcos: fuera del área, Lucas: en el abismo), entonces Jesús
accedió enviarlos a los cerdos.
12:1 – 8
2:23 – 28
6:1-5
cronologías Diferente.
En acuerdo.
Acusación
del
¡Mira!
Tus
discípulos
están
"¿Por qué están haciendo lo que "¿Por qué estás haciendo lo que es ilegal en
Discípulos
fariseo:
haciendo
lo
que
es
ilegal
en
el
día
es ilegal en el día de reposo?"
el día de reposo?"
comen
de
reposo."
grano... Señor
Respuesta de Vss. 5-7 son únicos.
Agrega: "en los días de Abiatar el
del sábado
Jesús
alto sacerdote..." y "El sábado
está hecho para el hombre y no
el hombre para el sábado".
Mateo 12:9 – 14
Marcos 3:1 – 6
Lucas 6:6 – 11
Juan
Hombre con la
mano seca se Un clásico con casi todos los detalles idénticos excepto uno y más que son claramente diferentes; en este caso, dos: cuál
curó en la
"problema sábado, y quién hizo la pregunta.
sinagoga.
sinóptico",
19
¿Cuándo?
¿Quién le
preguntó lo
que era lícito
en sábado?
Jesús se retiró
y muchas
personas le
siguieron
Condición
de la niña
informado a
Jesús
La solicitud
de
¿Cuándo
dejó el
Hija de Jairo y sangrado de
la mujer con
la mujer?
flujo de sangre ¿Cómo
Jesús
detectó a la
mujer?
Palabras de
Jesús a la
mujer:
¿Discípulos
que vinieron
con Jesús?
Dos hombres
ciegos sanados
en Galilea
Exorciza a un
poseído por el
demonio mudo.
"echa fuera los
El mismo día de reposo como el apartado "En otra ocasión" (un sábado
anterior.
diferente).
"Ellos" (aquellos que buscaban acusarlo). Jesús
"Otro día de reposo", distinta de
la de la sección anterior.
Jesús
12:15-21
3:7-12
6:12-49
9:18 – 26
Ella apenas había muerto.
5:21 – 43
se está muriendo.
8:40-56
“Solo ponga su mano sobre ella, y ella
vivirá."
Después de que Jesús la vio y hablaban
con ella.
“Ponga las manos sobre ella para
Ir a su casa
que sea sanada y vivir."
inmediatamente cuando ella tocó el borde de su manto.
Él la vio.
Se dio cuenta de que había salido poder de él... (Marcos agrega: él
miró a su alrededor para ver quién había tocado); Luego vino la mujer.
"Tened buen ánimo, hija," dijo, "tu fe te ha "Hija, tu fe se te sanó. Vete en paz y "Hija, tu fe se te sanó. Vete en
sanado".
se libere de su sufrimiento".
paz".
Sólo Pedro, Santiago y Juan. Pero Juan, el único de los Evangelistas
que estaba allí, no reportó este evento.
9:27 – 31
9:32 – 33
Un evento idéntico se reporta en 12:22-24,
casi palabra por palabra.
9:34
11:14
Registrado mucho más tarde,
durante el movimiento de Jesús
hacia Jerusalén, que comienza
en Lucas 9:51, justo antes de la
semana de la pasión
11:15
20
demonios por
medio de..."
el príncipe de los demonios
Belcebú
21
Parte 6: Ministerio estratégico y parábolas en Galilea
Tema o
Detalles /
Mateo
evento
preguntas
Compasión, "el
9:35-38
Señor de la
Cronología
antes del envío de los doce;
mies".
10:1 – 4
Los nombres Simón (que es llamado Pedro) y
de los
su hermano Andrés; Jacobo, hijo
discípulos.
de Zebedeo y su hermano Juan,
Felipe y Bartolomé; Tomás y
Mateo el recaudador de
Nombramiento
impuestos; Jacobo hijo de Alfeo,
y comisión de
Tadeo; Simón el Zelote y Judas
los doce
Iscariote, quien lo traicionó.
apóstoles.
Marcos
Lucas
Juan
6:34 (compasión solamente)
Después del envío de los doce.
10:2
como parte del envío de los 70(72).
3:13 – 19
Simón (a quien él dio el nombre de
Pedro), Jacobo hijo de Zebedeo y su
hermano Juan (a los cuáles se les dio
el nombre de Boanerges, que
significa hijos del trueno); Andrés,
Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás,
Jacobo hijo de Alfeo, Tadeo, Simón el
Zelote y Judas Iscariote, quien lo
traicionó.
6:12 – 16
Simón (a quien llamó Pedro), su
Juan nunca da una lista
hermano Andrés, Jacobo, Juan, Felipe, completa de los 12.
Bartolomé, Mateo, Tomás, Jacobo hijo
de Alfeo, Simón llamado Zelote, Judas
hijo de Jacobo y Judas Iscariote, quien
se convirtió en un traidor.
Otros textos
pertinentes
Hechos 1:13
Pedro, Juan,
Jacobo y
Andrés; Felipe
y Tomás,
Bartolomé y
Mateo; Jacobo
hijo de Alfeo y
Simón el Zelote
y Judas hijo de
Jacobo.
¿Quién es
Tadeo, nombrado por Mateo y Marcos, y Judas el hijo de Jacobo, nombrado por Lucas, se supone son la misma persona, pero esto no es justificado en
quién?
ningún texto.
Nathaniel, llamado en Juan cap. 1, no se nombra, pero Mateo, Marcos y Lucas mencionan a Bartolomé, por lo que se supone son la misma persona. Pero
esto no es justificado en cualquier lugar y no es concluyente.
10:5-42
6:7-13
9:2-6
A quién iban a "no.… a los gentiles ni entrar en A cualquiera casa (y) pueblo... (Lucas agrega: fueron de aldea a aldea, a gente
ir:
cualquier pueblo de los
por todas partes...)
samaritanos. Vaya más bien a las
ovejas perdidas de Israel".
Su mensaje: El Reino de los cielos está cerca.
El Reino de Dios
Acciones
Sanar a los enfermos, resucitar a Expulsar a muchos demonios y sanar... (Marcos agregan "y ungían con aceite
los muertos... expulsar a
a muchos enfermos.)
Jesús envía a
demonios.
los discípulos
Libremente
Vs 8
y da misión
han recibido,
estrategia y
orientación, las dar libremente.
instrucciones Qué llevar:
Un bastón y sandalias
de discipulado. Lo que no
No lleven oro, plata, cobre, bolsa, No lleven pan, bolsa, dinero, ni dos No lleven nada; ni bastón, bolsa, pan,
debe tomar
dos túnicas, sandalias, ni bastón. túnicas.
dinero, ni dos túnicas.
¿Llevar
No
Sí
no
bastón?
Recepción y Saludos, paz, sacudiendo el polvo.
reacciones
Otras
Vss 15-42 cubre muchas otras
instrucciones enseñanzas
22
Resultados
Reacción de
Herodes
Regreso de los
discípulos y el
informe
Comentario sobre los envíos
de los discípulos
Jesús predica
y enseña en
las ciudades
de Galilea
Mensajeros de
Juan el
Bautista
Predicaban que personas deben
arrepentirse, expulsaron a muchos
demonios y ungían con aceite a
muchos enfermos y los curaban.
Rey Herodes..., dijo, “Juan, el hombre decapitó, ¡ha sido levantado de
los muertos!"
6:30
Herodes el tetrarca dijo... "Decapitado a
Juan. ¿Quién, entonces, es lo que oigo
cosas sobre? Y trataba de verlo.
9:10
Los relatos de Mateo, Marcos y este primero envío reportado por Lucas son aparentemente paralelos. Pero Lucas da diferentes detalles. El segundo envío
que Lucas relata en 10: 1-20 tiene muchos elementos similares e incluso idénticos a los de Mateo y Marcos, pero estos no indican un segundo evento.
11:1
11:2 – 5
Inmediatamente después del envío
de los doce.
11:7-19
¿Cuándo habló Cuando los discípulos de Juan se
iban.
Testimonio de Jesús?
Jesús acerca Variaciones en Vs.12-15 no se encuentran en la
de Juan.
el mensaje y la versión de Lucas.
cronología:
Vss. 12-13 aparecen más tarde en
Lucas.
7:18 – 23
Antes del envío de los doce.
7:24-35
Después de que los discípulos de Juan
se habían ido.
Vs. 29-30 no se encuentran en la
versión de Mateo.
16:16
10:1-20
Este y los siguientes eventos forma
parte del movimiento de Jesús hacia
Jerusalén, que comenzó en Lucas 9:51.
Gran parte de las instrucciones son las
mismas dadas en Mateo 9, un evento
anterior.
10:13-16
Envío de los
70 (algunos
manuscritos
dicen 72)
Ayes sobre las
ciudades de
Galilea.
Oración de
Entonces se partieron y fueron de pueblo
en pueblo, predicando el Evangelio y
sanar personas en todas partes.
11:20-24
Mateo 11:25-27
Marcos
Lucas 10:21-24
Juan
23
Jesús, 'te
agradezco
padre…"
El "rayazo
Vs 27
joánico", o una
idea seminal
para el
Evangelio de
Juan.
11:28-30
"Venid a mí
todos los que
trabajan..."
Parábola del
buen
samaritano
Jesús en
casa de
Marta y María
Exorcizar un
hombre
La condición del
(ciego y)
hombre:
mudo
"el hijo de
David?"
Familia: "él
está fuera de
sí."
Jesús
acusado de ¿Quiénes
expulsar
acusaron a
demonios por Jesús?
Belcebú
Un reino
dividido no
durará
Atar al
hombre fuerte
"Quien no
está conmigo
está contra
mí".
Blasfemia
contra el
Espíritu
Santo
Vs 22
5:19-20, 5:22, 10:14-15,
10:29, 12:49, 13:3, 17:2-5,
etcétera.
10:30 – 37
10:38 – 42
12:22
Ciego y mudo
11:14
Sólo mudo.
12:23
11:14 – 23
3:20-21
Mateo 12:24
Fariseos
Marcos 3:22 y 30
Escribas de Jerusalén
Lucas 11:15
"algunos de ellos"
12:25-28
3:23-26
11:16 – 20
Vs 16 es único.
12:29
3:27
11:21 – 22
12:30
12:31 – 32
Juan
11:23
3:28 – 30
12:8 – 10
24
Buen árbol
árbol-malo
Generación
de víboras
Tesoros del
corazón,
palabras.
Exigen un
signo
El signo de
Jonás
Reina de
Saba
Espíritu
inmundo se
va, vuelve
Madre y
hermanos de
Jesús le
buscan
12:33
Mateo 7:17,
Lu. 6:43-44
Mateo 3:7,
23:33
12:34
12:35-37
Respuesta de
Jesús:
Un conflicto
sinópico:
Jesús enseña
por la orilla
del mar
Jesús viaja y
enseña en
Galilea
Parábola del
sembrador, ¿Dónde?
explicación Pregunta de los
de las
discípulos
parábolas.
El trigo y la
cizaña
La semilla
creciente
La parábola
de la semilla
de mostaza
La levadura
en la masa
12:38
11:16
12:39-41
11:32
12:42
11:31
12:43-45
11:24
Mateo 16:1,
8:11
Mateo 16:4
12:46-50
3:31 – 35
8:19 – 21
¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos? (indicando sus
«Mi madre y mis hermanos son aquellos
discípulos), aquí están mi madre y mis hermanos. Para quien hace la que oyen la palabra de Dios y la ponen en
voluntad de mi padre en el cielo (Marcos tiene "voluntad de Dios") es práctica».
mi hermano y hermana y madre. "
Parecen ser el mismo evento singular debido a la cronología y otros detalles, pero hay diferencias significativas en
las palabras de Jesús.
13:1
4:1
8:1-4
Mateo 13:3 – 23
Marcos 4:3 – 25
Lucas 8:5 – 8
Desde un barco en el mar de Galilea
No se indica
"¿Por qué hablas en parábolas?" Le preguntaron sobre la parábola. Le preguntaron qué significaba esta
parábola.
Juan
13:24-30
4:26 – 29
13:31-32
13:33
4:30-32
13:18 – 19
13:20-21
25
Jesús habló
solo en
parábolas...
Explicación
del trigo y la
cizaña
Parábola de
la perla
Dibujo en la
red
El tesoro
escondido
13:34-35
13:36-43
Vss 40-42 revelan un tema de juicio
fuerte; también 49-50
13:44-46
13:47-50
13:52:52
13:53-58
Jesús
rechazado en
Nazaret
4:33-34
6:1-6
Esto parece sugerir un evento separado
de lo reportado por Lucas al principio del
ministerio de Jesús, inmediatamente
después de su tentación.
26
Parte 7: Ministerio y atención públicos ampliados
Tema o
Detalles /
Mateo
Marcos
Lucas
evento
preguntas
14:1-2
6:14-16
9:7-9
¿Quién dijo
Herodes.
"Algunos decían" y Herodes más
"Algunos decían"
que Jesús era
adelante lo dice también.
Juan el
Herodes el
Bautista?
tetrarca oyó
Otras
Elías, uno de los profetas
de Jesús y
conjeturas:
reacciona.
Reacción de "Este es Juan el Bautista; ¡él ha
"Juan, ¡el hombre que decapité, ha
"Decapité a Juan. ¿Quién,
Herodes:
resucitado de entre los muertos!
sido levantado de los muertos!"
entonces, es esto de quien oigo
Por esto tiene poder de hacer
estas cosas? Y trataba de verlo.
milagros."
14:3-12
6:17-29
9:9
Encarcelamie
nto de Juan Cuando esto Anterior (comparación 4:12)
Anterior (comparación 1:14)
Anterior, 3:18-20
el Bautista y ocurre
su
¿Quién quería Herodes, pero temían al pueblo. Herodías. Herodes temían y protegía a
decapitación muerto a Juan?
Juan.
Jesús cruza
14:13 en adelante
el mar de
Galilea.
14:13 – 21
6:31 – 44
9:10 – 17
¿Cuándo?
La narrativa de Mateo está
Volver después de ser enviado hacia fuera en el Ministerio e informar a
desconectada: después de informar Jesús.
sobre un evento anterior, la
decapitación de Juan, como un
paréntesis interrumpiendo la
narración continua anterior, luego
continúa como si no hubiera hecho
ninguna interrupción, como si la
Alimentación
interrupción fuera la narración en
de los 5 mil.
curso.
¿Dónde?
Un lugar solitario en la orilla del lago
Betsaida
Reacción de
Tuvo compasión y sanó.
Jesús:
¿Quién le
Los discípulos.
preguntó sobre
la comida?
Tuvo compasión y enseñado.
Enseñó y sanó.
Juan
Otros textos
pertinentes
6:1-4
6:5 – 15
Tiempo indefinido "después de
esto"; "La Pascua estaba cerca
de...".
la orilla opuesta del mar de
Galilea
subió a la montaña y se sentó
Jesús preguntó a Felipe, para
probarlo.
27
¿Cuándo se
mencionan
alimentos?
¿Quién
contestó
Jesús?
Respuesta de
los discípulos.
En la tarde después de las ministraciones.
Cuando Jesús vio la multitud
acercarse.
"ellos"
Felipe respondió:
"Aquí tenemos sólo cinco panes y "Llevaría ocho meses de salarios!
"Tenemos sólo cinco panes y dos "El salario ocho meses de no
dos pescados"
¿Debemos ir y gastar tanto en pan...?" pescados, a menos que vayamos sería suficiente..."
a comprar comida para toda esta
multitud."
Jesús pregunta
¿Cuántos panes tenéis? Ir a ver".
acerca de la
comida.
Los discípulos
Cuando se dieron cuenta, ellos
Andrés... dijo, “aquí hay un
salen y ver qué
dijeron: "cinco (panes) y dos
muchacho con cinco panes de
cebada pequeños y dos
comida está
pescados."
pequeños pescados, pero
disponible.
¿hasta dónde llegarán entre
tantos?"
¿Quién dirige la Jesús
Jesús ordena a los discípulos a hacerlo.
gente a
sentarse?
en grupos de
De cien y de cincuenta.
De unos cincuenta cada uno."
cuántos
Orden servida Panes y peces juntos
Panes en primer lugar, luego los
Panes y peces juntos
Panes en primer lugar, luego
pescados.
los pescados.
¿Quién sirvió? Los discípulos sirven
Jesús sirvió
La salida...
Jesús hizo los discípulos en la barca, aunque él despidió a la multitud y
Por presiones de la multitud,
subió a la montaña solo.
Jesús se retiró a una montaña
solo.
Mateo 14:22 – 33
Marcos 6:45 – 52
Lucas
Juan 6:16 – 21
¿Adónde se
Genesaret
Capernaúm
dirigían?
Respuesta de "¡Ánimo! Soy yo. No tengan miedo".
Jesús camina Jesús
sobre el agua Peter camina Sólo en Mateo
sobre el agua
¿Cuándo llegó Tras Pedro caminó sobre el agua. "Entonces", al parecer inmediatamente
"Entonces", al parecer
Jesús a bordo?
después de su intercambio de
inmediatamente después de
palabras.
su intercambio de palabras.
28
¿Qué sucedió
cuando Jesús
llegó a bordo?
¿Cómo
reaccionaron
los discípulos?
Pan del
discurso de la
vida
Esta es una
enseñanza
dura...
Curaciones en
Genesaret
El viento cesó, pero no llegaron de inmediato, sólo "cuando habían
cruzado..."
Inmediatamente la barca llegó
a la orilla donde se dirigían.
Ellos le adoraron, diciendo:
Estaban completamente sorprendidos,
"Verdaderamente eres el hijo de porque no había entendido sobre los
Dios".
panes; sus corazones estaban
endurecidos.
6:22:59
6:60 – 71
14:34-36
15:1-20
Discurso
Elementos
sobre la
singulares:
contaminación Respuesta de Es la referencia de Isaías.
Jesús
15:21 – 28
¿Quién era
Una mujer cananea de esa
ella?
vecindad...
Reacción de los "Repudiarla, para ella sigue
discípulos:
gritando después de nosotros."
Respuesta de "Fui enviado sino a las ovejas
Hija de la
Jesús a los
perdidas de Israel".
mujer
discípulos:
cananea
Primeras
"Primero que los niños comen
palabras de
todo lo que quieran, ..."
Jesús a la
mujer:
Respuesta de "¡Mujer, tienes mucha fe! Su
Jesús a su
petición es concedida."
refutación:
15:29-31
Curación (s)
por el mar de ¿Donde?
una montaña por el mar de
Galilea
Galilea
6:53 – 56
7:1 – 23
Marcos explica lavados ceremoniales
judíos.
La referencia de Isaías es la primera
parte.
7:24-30
Un griego, nacido en Siria fenicia...
"No está bien tomar el pan de los hijos
y echarlo a los perros".
"Por tal respuesta, usted puede ir; el
demonio ha dejado a su hija."
7:31-37
Orion (costa o frontera) de Decápolis
29
¿Quién fue
sanado?
muchas sanidades registradas.
se centra en la curación de un
sordomudo con un extraño ritual: él
"poner sus dedos en los oídos del
hombre. Luego "escupe y toca la
lengua del hombre.
8:1 – 9
"Si me enviar a casa hambriento..."
Marcos añade: "porque algunos de
ellos han llegado a larga distancia.
El orden de los El pan y el pescado se presentó, El pan se presenta, dado gracias para
Alimentación
acontecimientos dado gracias para y distribuido y distribuido primero; entonces
de los 4000
juntos.
después, el pescado por separado.
Partieron a:
la vecindad de Magadan
la región de Dalmanuta (un
(asumido para ser el mismo como desconocido nombre o ubicación, tal
Magdala, o un lugar cercano).
vez teniendo significado para la
Marcos y sus lectores).
Hombre
8:22 – 26
ciego de
Betsaida
Mateo 16:13 – 20
Marcos 8:27 – 30
"Que la
gente dice ¿Donde?
Cesarea de Filipo.
que soy", la
Jesús se divulgan como usar el No se registra el discurso extendido.
confesión de
término "iglesia".
Pedro
16:21-28
8:31
Jesús
predice su El predijo la
"en el tercer día ser levantado a "después de tres días resucitar.:
muerte la
resurrección:
la vida".
primera vez, Peter reprende Jesús se volvió y dijo a Pedro... Jesús se volvió, miraban a sus
da discurso a Jesús, quien a agrega: "ustedes son un
discípulos y reprendieron a Peter
de
su vez reprende obstáculo para mí"
discipulado. a Pedro.
Preocupación
de Jesús:
15:32 – 39
"No quiero enviar a.…"
Lucas 9:18 – 21
No indicado.
Juan 6:69
Capernaúm.
Esto no es un pasaje paralelo,
excepto que la confesión de Pedro
tiene contenido similar.
9:22-27
"en el tercer día ser levantado
a la vida".
30
Parte 8: La Transfiguración y la única perícopa en los capítulos 7-10 de Juan
Tema o evento Detalles /
Mateo
Marcos
Lucas
preguntas
17:1 – 9
9:2 – 10
9:28 – 36
¿Cuándo?
Seis días después de la
Ocho días después de la declaración Ocho días después de que Jesús dio
declaración de Pedro en Cesarea de Pedro en Cesarea de Filipo.
el discurso anterior sobre el
de Filipo.
discipulado.
Los eventos anteriores son diferentes, lo que indica un marco de tiempo muy diferente, aunque los siguientes eventos caben en
una cronología similar con los tres sinópticos.
Propósito:
Estar a solas...
A orar.
Aparición de Su rostro brilló como el sol, y su
Su ropa se convirtió en blanco
su ropa se convirtió en tan brillante
Jesús:
ropa llegó a ser tan blanco como la deslumbrante...
como un relámpago.
luz
¿Cómo
en glorioso esplendor
aparecieron
La
Elías y
transfiguración Moisés?
Reacción de Cuando oyeron (la voz del cielo), estaban asustados (cuando Elías y
mucho sueño... entonces tenían
los discípulos cayeron boca abajo, aterrorizados. Moisés aparecieron).
miedos cuando entraron en la nube.
de la condición
/
La voz desde 5 "Este es mi hijo amado; en quién "Este es mi hijo amado. Óiganlo a él". "Este es mi hijo, quien he escogido;
la nube:
estoy complacido. Óiganlo a él".
Óiganlo a él".
¿Cuándo
Después de que Jesús vino, los
"De pronto, cuando miraron
"Cuando la voz había hablado..."
encontraron tocó y habló con ellos.
alrededor..."
los discípulos a
Jesús solo?
Ordena a no Vs. 9
Vs. 9
decir nada.
17:10-13
9:11-13
"Elías debe venir Juan el
Vs 13
primero..."
Bautista era
Elías
17:14-20
9:14-29
9:37-43
¿Cuándo?
Cuando llegaron a la montaña.
Al día siguiente
La
multitud
de
Cuando
llegaron
a
la
multitud,
Al
ver
una
gran
multitud
alrededor
de
una gran multitud lo conoció.
Niño poseído
reuniones
otros discípulos y los maestros de la
por un demonio
ley discutiendo con ellos...
Acercamiento Él se acercó y se arrodilló ante
Él respondió:
Él llamó desde la multitud.
del padre del Jesús.
chico:
Otros textos
pertinentes
Juan no registra la
Juan 12:28
Transfiguración,
Otro evento en
aunque habría sido el que una voz
único de los autores del cielo
presentes.
confirma a
Jesús.
Juan
Juan 1:21
Juan mismo dijo que También
él no era Elías
Mateo 11:14
31
El padre
describe los
efectos de las
convulsiones:
Conversación
de Jesús con
el padre:
Reproche de
Jesús de los
discípulos:
¿Cuándo
Jesús hecha
fuera al
demonio?
Efectos del
exorcismo
Jesús y sus
discípulos en
Galilea
Después de reprender a los
discípulos.
Después de una conversación con el
padre, viendo una multitud corriendo
hacia ellos y de reprender a los
discípulos.
Jesús reprendió al demonio, salió "gritó, convulsionó violentamente y
del niño y él quedó sanado desde salió. El chico parecía un cadáver..."
ese momento.
así Jesús lo levantó de la mano.
"¿Por qué no podíamos nos dirigimos hacia fuera?"
Pregunta de
los discípulos:
Respuesta de "Porque tiene tan poca fe" y
Jesús
discurso sobre la semilla de la fe,
mostaza. (vs. 21 no está en los
manuscritos confiables)
17:22
Jesús anuncia Predijo la
su muerte para resurrección:
la 2nda vez.
Reacción de
los discípulos:
La moneda en la
boca del pez
¿Quién es
mayor?... "
Él "sufre mucho... a menudo se cae Ne lo deja hablar, lo tira al suelo, echa
en el fuego o en el agua."
espumarajos, cruje los dientes y se
queda rígido. Lo echa a menudo en el
fuego o el agua para matarlo. "
Sólo en el primer acercamiento del En el primer acercamiento del padre,
padre.
vss. 17-18 y luego vss. 21-24 incluye
palabras de Jesús "que todo es posible
para él que cree." y el padre, "Creo;
¡ayudarme a superar mi incredulidad!"
"Oh generación incrédula y perversa," ¿Hasta cuándo debo permanecer
con ustedes y soportarlos? Traigan al niño aquí a mí".
Iniciado por:
"Lo pone a gritar, lo sacude
violentamente, echa espumarajos. A
dura penas lo deja y lo atormenta."
Sólo en el primer acercamiento del
padre y mandamiento de Jesús "traer
a su hijo para mí"
"Oh generación incrédula, ¿hasta
cuándo tendré que quedar y
soportarlos? Trae acá tu hijo".
Después de reprender a los
discípulos, mientras traían al niño.
Jesús reprendió al espíritu maligno, y
sanó al muchacho.
Ninguno
"Este tipo puede salir sólo por la
oración."
9:30
Mateo 17:22-23
Marcos 9:30-32
en el tercer día él será resucitado a después de tres días resucitará.
la vida.:
los discípulos se llenaron de dolor. no entendían y temían preguntarle.
17:24 – 27
18:1 – 6
9:33 – 37
los discípulos vinieron a Jesús y les Los discípulos habían estado
preguntaron, "¿quién es el mayor discutiendo en el camino, y Jesús les
en el Reino de los cielos?
preguntó sobre qué habían estado
discutiendo.
Lucas 9:44-45
Juan
no entendían... Fue ocultado de
ellos... y tenían miedo de preguntar...
9:46 – 48
Una discusión comenzó entre los
discípulos sobre cuál de ellos sería el
mayor. Y Jesús, conociendo sus
pensamientos...
32
Elementos
.. .sin no cambian a ser como
"Si alguien quiere ser el primero, él
Para quien es menor entre todos--es
singulares en niños, no entrarán al Reino de los debe ser el último y el siervo de todos." el más grande".
la respuesta de cielos.
... cualquiera que se humille como
Jesús:
este niño es el mayor en el Reino
de los cielos.
Ayes... "si el 18:6-10
9:42-49
ojo se
ofende..."
Otros
Elemento
expulsando a los
único
demonios...
La oveja perdida
Si tu hermano
peca contra ti...,
12:30
18:12 – 14
18:15-17
Vs. 17-Jesús habla de la iglesia
9:38-40
"Nadie que hace un milagro en mi
nombre puede en el momento
siguiente decir nada malo sobre mí,
9:49-50
15:4 – 6
18:18
Anteriormente
relatados por
Mateo. en el
sermón del
Monte, 5:24.
lo que ates en la
tierra...
Si dos de
ustedes se
ponen de
acuerdo en la
tierra... y donde
hay dos o tres
reunidos en mi
nombre...
El siervo
implacable
Anteriormente
relatado por
Mateo en el
sermón del
Monte, 5:29-30.
18:19-20
18:23 – 35
Única narrativa de Juan, indicando que un viaje a Jerusalén y los eventos que ocurren allí.
Jesús esperan
Mateo
Marcos
Lucas
entonces viaja a la
fiesta de los
Tabernáculos.
Juan 7:2-14
33
Jesús enseña en el
templo, líderes
judíos tratan, pero
no pueden
detenerlo.
“ríos de agua viva”
7:14-53
Jesús y la mujer
sorprendida en
adulterio
Jesús enseña en el
templo: el discurso
del "Pan de vida".
Hombre ciego de
nacimiento
El discurso del buen
pastor
Jesús en la fiesta de
la dedicación en
Jerusalén.
Jesús cruza al
Jordán.
8:1 – 11
Vs. 38: "Como ha dicho la escritura, ríos
de agua viva fluirán de dentro de él."
Pero no hay tal
texto, por lo
menos no
canónico.
8:12-59
9:1 – 12
10:1 – 21
10:22-39
Los sinópticos indican que Jesús y sus discípulos partieron de Galilea a Judea poco antes 10:40-42
de la semana de la pasión,
Ellos estaban en Jerusalén, Judea y Efraín
continuamente desde que asisten a la
fiesta de los tabernáculos en 7:10, hasta la
pasión.
34
Parte 9: Viaje de Galilea a Judea
Tema o
Detalles /
evento
preguntas
Jesús y los
discípulos
¿A dónde fueron?
parten Galilea
de Judea,
¿Cuántos viajes a
Jerusalén y Judea
hizo Jesús?
Mateo
19:1-2
10:1
A la región de Judea al otro lado del Jordán.
Marcos
Lucas
Juan
Otros textos
pertinentes
9:51
A un pueblo samaritano.
10:40
Al otro lado del Jordán en el
lugar donde Juan había estado
bautizando en los primeros días.
Este es el único viaje a Judea desde el bautismo de Jesús. De otros movimientos Jesús en otras
Este es el segundo viaje a una
regiones se registran, pero ninguno a Judea.
Pascua que registra Juan, la
primera es 2:13 y 23. Jesús no
asistió la Pascua mencionado en
Juan 6:4.
Los sinópticos indican un Ministerio de tal vez un año desde el momento del bautismo de Jesús hasta Narrativa de Juan permite un
su muerte.
poco más de 2 años (3 Pascuas)
¿Cuántos años
abarca Ministerio
de Jesús?
Eventos exclusivos de Lucas, también ver eventos y temas relacionados reportados aquí por Lucas, pero antes en Mateo & Marcos.
Pasando por Samaria, oposición
9:52-56
samaritana, los discípulos
reprendidos
El rico insensato
12:16 – 21
Las aves del cielo
12:22:34
El árbol de higo estéril
13:6 – 9
Curación de una mujer
13:10 – 17
Hombre con hidropesía
14:1 – 6
Contando el costo
14:25 – 33
La moneda perdida
15:8 – 9
Parábola del hijo pródigo
15:11 – 32
El administrador injusto
16:1 – 13
Rico y Lázaro
16:19 – 31
El amo y el criado
17:7 – 10
Viaje a Jerusalén
17:11
Es la continuación del viaje de Jesús ya
registrado en Lucas 9:51-56.
Limpieza de diez leprosos
17:11 – 19
El juez injusto
18:1 – 9
Fariseos y los publicanos
18:10 – 14
Preguntas
19:3-12
10:2-12
16:18
sobre el La pregunta:
"¿Es lícito para un hombre
"¿Es lícito para un hombre divorciarse
divorcio
divorciarse de su esposa por
de su esposa?"
cualquier motivo?"
35
Respuesta de Jesús En primer lugar, dio la
En primer lugar, preguntó qué dice la
ordenanza de creación,
ley. Luego dio la ordenanza de
entonces preguntaron acerca creación.
de la ley.
Jesús añade un
Por lo tanto, lo que Dios ha unido, que hombre no separado.
nuevo elemento a
la ordenanza de
creación.
Jesús habló de
Incluido en el discurso
En respuesta a la pregunta de los
divorcio y nuevo
discípulos.
matrimonio:
¿Permite volver a
En el caso de infidelidad
No hay excepciones.
casarse?
matrimonial.
Elementos únicos y "es mejor no casarse...",
Una mujer que se vuelve a casar es
restricciones:
eunucos y solteros.
adúltera.
Recepción
Quien puede aceptar esto debe
condicional de los
aceptarlo."
comandos de Jesús:
Jesús bendice
Mateo 19:13-15
Marcos 10:13-16
a los niños
Elementos
Jesús era indignado.
singulares:
"recibir el reino Se le dio previamente en 3:18 10:15
como un niño."
Jesús y el
19:16 – 22
10:17 – 22
joven rico
¿Quién era?
¿Cómo lo hizo
acercarse a
Jesús?
La pregunta:
«un hombre»
"se acercó a él"
No hay excepciones.
Casarse con una mujer divorciada es
adulterio.
Lucas 18:15-17
Juan
18:17
18:18 – 22
Lucas reporta este incidente dos veces:
aquí y en el capítulo 10
Cierto dirigente
"Corriendo a él, cayó de rodillas..."
"Maestro, ¿qué cosa buena debo "Maestro bueno, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?"
hacer para obtener la vida
eterna?"
La respuesta de "¿Por qué me preguntan acerca "¿Por qué se llama me bueno? Nadie es bueno-excepto Dios solamente. "
Jesús:
de lo que es bueno? Sólo hay uno
que es bueno. Si quieres entrar en
la vida, obedece los
mandamientos."
Primera
"¿Cuáles?"
respuesta del
hombre
36
El mandato
detallado:
"' No matarás, no cometerás
adulterio, no robes, no levantes
falso testimonio,
19 honra a tu padre y madre,' y
'ama a tu prójimo como a ti
mismo.'
"Todo esto he guardado. ¿Qué
todavía me falta?"
Ya sabes los mandamientos: ' no
matarás, no cometerás adulterio,
no robes, no levantes falso
testimonio, no defraudes, honra a
tu padre y madre.
Ya sabes los mandamientos: ' no
cometas adulterio, no mates, no robes,
no levantes falso testimonio, honra a tu
padre y madre. ""
Respuesta del
"Maestro," él declaró, "todo esto he "Todo esto he guardado desde que era
hombre.
guardado desde que era un niño." un niño"
Reacción de
Jesús lo miró y lo amó.
Jesús
Encargo dado por "Si quieres ser perfecto, ve, Vende "Una cosa que te falta. Vende todo lo que tienes y dalo a los pobres, y
Jesús.
lo que posees y dalo a los pobres, tendrás un tesoro en el cielo. Entonces ven, Sígueme."
y tendrás un tesoro en el cielo.
Entonces ven, Sígueme."
"Es más fácil
Mateo 19:23-30
Marcos 10:23-31
Lucas 18:24-30
Juan
para un
Diferencias en el 23 Reino de los cielos.
23 Reino de Dios
24 Reino de Dios
camello... que intercambio:
26 "con el hombre esto es
27 "con el hombre esto es imposible, 27 "lo que es imposible con los
para un
imposible, pero con Dios todo es pero no con Dios; todas las cosas
hombres es posible con Dios".
hombre rico...
posible."
son posibles con Dios."
Peter 27 le dijo: "hemos dejado
28 Pedro dijo,” hemos dejado todo 28 Pedro dijo,” hemos dejado todo lo
todo para seguirte! ¿Lo que
para seguirte."
que teníamos para seguirte."
entonces allí será para nosotros?"
28... en la renovación de todas las
cosas, cuando el hijo del hombre
se sienta en su trono glorioso,
ustedes que me habéis seguido
también sentaré sobre doce
tronos, juzgando las doce tribus de
Israel.
todos los que ha dejado casas o nadie que haya dejado casa o
nadie que haya dejado casa o mujer
hermanos o hermanas o padre o hermanos o hermanas o madre o
o hermanos o padres o hijos por el
madre o hijos o campos por mi
padre o hijos o campos por mí y del Reino de Dios
causa
Evangelio
recibirá un cien veces tanto y
No dejará de recibir un cien veces
no dejará de recibir muchas veces
heredará la vida eterna.
más en esta era presente (casas,
tanto en esta era y, en la era
hermanos, hermanas, madres, hijos y venidera, la vida eterna."
campos y con ellas, persecuciones) y
en la era venidera, la vida eterna.
Pero muchos que son primeros serán últimos y muchos que son últimos
serán los primeros
37
Los
trabajadores
de la parábola
de la viña.
Se acercan a
Jerusalén
antes de la
semana de la
pasión, Jesús
predice su
muerte la
tercera vez.
Solicitud para
sentarse a la
mano derecha
de Jesús,
discusión
sobre "quién
es el más
grande",
discurso del
servicio".
Hombre(s)
ciego(s)
sanado(s)
cerca de
Jericó
20:1 – 16
20:17 – 19
"en el tercer día ser levantado a la
vida".
Reacción de los Nada de miedo o incomprensión.
discípulos:
Predicción:
El predijo la
resurrección:
¡En el tercer día se levantará a la
vida!"
20:20-28
La madre de Jacobo y Juan.
¿Quién trajo la
solicitud?
Diferencias en el Mateo. añade "preparado por mi
intercambio:
padre".
10:32 – 34
"Tres días después resucitará otra
vez.:
Mark añade: «los discípulos
estaban asombrados, y seguían
con miedo. "
Tres días después resucitará."
18:31 – 34
"en el tercer día ser levantado otra
vez."
Lucas añade: los discípulos no
entendieron nada de esto. Su
significado se oculta de ellos..."
"Al tercer día resucitará otra vez.
11:55-57
La secuencia de Juan es
diferente.
10:35 – 45
22:25-27
Estos 2 discípulos mismos traen la Lucas informa de una discusión y un
solicitud, no su madre.
discurso muy similar durante el
Marcos agrega "ser bautizados con discurso de la última cena, pero
el bautismo con que soy bautizado." ninguna petición a sentarse a su
derecha o izquierda.
Mateo 20:29-34
Marcos 10:46 – 52
Lucas 18:35 – 43
Juan
Son indudablemente el mismo evento dado la cronología y el lugar. Las contradicciones no pueden ser atribuidas a la teoría de
“cuatro testigos” dado que ni Marcos ni Lucas probablemente estuvieron presentes. Si Lucas se basó en investigación, ¿cómo es
posible que tiene información tan contradictoria?
¿Cuándo y dónde Cuando salían de la ciudad (de Jericó) ...
Al acercarse Jesús a Jericó...
ocurrió el
encuentro?
¿Cuántos ciegos Dos.
Uno. Marcos y Lucas no eran equivocados afirmando que había un ciego,
fueron allí?
porque había uno, pero Mateo tampoco se equivoca diciendo dos, ya que
había otro hombre también. Marcos y Lucas no dijeron que había un sólo
hombre.
¿Su nombre?
Bartimeo
¿Cómo supo el Cuando se enteró de que era
"Cuando se enteró de que Jesús
Preguntó qué pasaba, y la gente le
ciego de Jesús? Jesús de Nazaret...
estaban pasando por...
dijeron que era Jesús.
La fama de Jesús Según los sinópticos, esta es la primera vez que Jesús pasa por Jericó, ¿Cómo es que él tenía tal
reconocimiento y fama? ¿Cómo supo el hombre ciego de él?
¿Qué gritaba (n)? "¡Señor, hijo de David, ten piedad "Jesús, hijo de David, ten misericordia de mí!"
de nosotros!"
.
38
Su encuentro con Jesús se detuvo y los llamó. "
Jesús.
Pregunta de
Jesús
Su solicitud:
Reacción de
Jesús
El resultado.
Pasaje paralelo
Resurrección de
Lázaro
Jesús en Efraín
En busca de
Jesús en
Jerusalén
Jesús se paró y mandó que lo
trajeran
"Rabí, quiero ver".
"Señor, yo quiero ver"
"¿Qué quieres hacer por ti?"
"Señor," ellos respondieron:
"queremos que nuestra vista".
Jesús tuvo compasión de ellos y
tocó sus ojos.
Inmediatamente recibieron la vista y
le siguieron.
"Vete," dijo Jesús, "tu fe te ha sanado". "Recibe tu vista; tu fe te ha
sanado."
Inmediatamente recibió la vista y siguió Inmediatamente recibió la vista y
a Jesús a lo largo de la carretera.
siguió a Jesús, alabando a Dios.
Cuando todo el pueblo lo vio,
también alabaron a Dios.
Mateo 9:27, Jesús cura a 2 ciegos
en circunstancias similares, pero en
Capernaúm.
Jesús y
Zaqueo.
Parábola del
hombre noble.
Jesús se detuvo y dijo, "Llámenlo”.
Entonces llamaron al ciego, "Te está
llamando, ánimo. ¡En los pies!"
Vea Mateo 25:14. Se presenta el
martes de la semana de la pasión.
19:2 – 10
Mientras Jesús pasaba por
Jericó.
19:11-27
Esta parábola casi idéntica se
registra aquí por Lucas, después
de la salida de Jesús de Jericó,
antes de llegar a Jerusalén.
11:1 – 44
11:54
11:55-57
39
Parte 10: La semana de la Pascua
Tema o
Detalles /
Mateo
evento
preguntas
21:1 – 11
¿Cuándo?
¿Dónde estaban Llegaron a Betfagé, en el Monte de
ellos?
los olivos.
¿Que encontró el Jesús envió a dos discípulos.
animal?
¿Qué encontraron
y a qué hicieron?
¿En qué se sentó
Jesús?
Entrada
triunfal
19:29 – 40
Variaciones:
Juan
Otros textos
pertinentes
12:12 – 19
Cinco días antes de la Pascua.
Llegaron a Betfagé y Betania Como se acercó a Betfagé y Betania
en el Monte de los olivos.
en el Monte de los olivos.
14: Jesús encontró un burro
joven y se sentó sobre ella.
una asna con su pollino, nunca
Un potro, nunca montado. Lo desataron.
montado. Les desató.
"Trajeron el burro y el potro, y se
Él se sentó sobre el pollino. Pusieron a Jesús en el potro.
sentó sobre ellos". ¿Cómo se sienta
en 2 animales?
Después se sentó sobre el pollino.
antes de que él se sentó sobre
el pollino.
¡Bendito es el rey de Israel!
Variaciones de cita de OT: vs 15
"no temáis", Zacarías 9:9 "estar
de buen ánimo"
19:41-44
Jesús entró en el templo y expulsó a Entraron en el templo y miraban Jesús entró en el templo y sacó a los
los cambistas y vendedores.
a su alrededor, pero ya era
vendedores.
tarde por lo que regresaron a
Betania.
21:12 – 13
11:15 – 18
19:45 – 46
Volcó las mesas
Variaciones en la
cronología:
Jesús sanó en
el templo y lo
desafían.
11:1 – 10
Lucas
¿Cuándo la
multitud aclamar a
Jesús?
Variaciones en las
¡Bendito es el reino venidero de "Bendito es el rey... paz en el cielo y
palabras de la
nuestro padre David!
gloria en las alturas!"
multitud.
No menciona "Hosanna".
Citas de profecías. Atribuido a "el profeta", pero es una
mezcla de Isaías y Sofonías.
Jesús llora sobre
Jerusalén.
Eventos a su
llegada a
Jerusalén:
Limpieza del
templo
Marcos
Mateo 21:14-16
Jesús no permitió a nadie llevar
la mercancía a través de los
patios del templo.
Marcos indica que esto sucedió
al día siguiente.
Marcos
Lucas 19:47-48 (ninguna sanación
registrada)
Juan había informado de esto al
principio del Ministerio de Jesús.
Juan
40
Los judíos
vinieron a ver
a Jesús y
Lázaro, y los
principales
sacerdotes
conspiraron
para matar a
Lázaro
Griegos
buscan a
Jesús
El grano de
trigo
Una voz del
cielo
La fe y la
incredulidad
de las
multitudes
12:9-11
12:20-22
12:23 – 26
12:27-36
Descripción de la
fe:
Instrucciones
sobre la fe y el
padre
Jesús se retiró
a Betania.
Jesús volvió a
Jerusalén
El día:
¿Cuándo se
marchitó el árbol?
Maldiciendo a
la higuera
12:37-43
Vs 37, no creen,
Vs. 39no podía creer…
Vs.42-43, muchos incluso de las
autoridades creyeron... pero no
lo declararon por temor y amor
a la alabanza de los hombres
más que la alabanza de Dios.
¿Qué tipo de fe es eso?
12:44-50
¿Cuándo lo
vieron los
discípulos y
comentaron?
21:17
11:11
21:18
Lunes
21:19-20
inmediatamente
11:12
Al mismo tiempo.
11:13-14
No lo dice, pero según 11:19,
este y los eventos siguientes
ocurrieron el día siguiente
(martes).
A la mañana siguiente (Vss. 2021)
41
Discurso
sobre la fe,
oración y
perdón.
Cuestionaron
la autoridad
de Jesús
Los dos hijos
Los
labradores
malvados
"La piedra que
los
edificadores..."
Los líderes
judíos
buscaron
arrestar a
Jesús.
El gran
banquete
A César...
Preguntas
sobre la
¿Cuándo?
resurrección y
el matrimonio
Pregunta:
21:21-22
11:22-26
21:23 – 27
11:27 – 33
20:1 – 8
21:28 – 32
21:33 – 41
12:1 – 9
20:9 – 16
21:42-44
12:10-11
20:17-18
21:45-46
12:12
20:19
22:1 – 14
14:16 – 24
Mateo 22:15 – 22
22:23-33
"ese mismo día"
Marcos 12:13 – 17
12:18-27
22:34-40
"Maestro, ¿cuál es el mayor
mandamiento en la ley?"
' corazón, mente y alma.'
12:28-34
10:27 – de una situación diferente
De todos los mandamientos,
¿qué es el más importante?"
Corazón, alma, mente y fuerza. Corazón, alma, fuerza y mente.
Respuesta de
El gran
Jesús: "Amarás al
mandamiento Señor tu Dios con
todo tu..."
Resumen de
Toda la ley y los profetas de la caída
Jesús
de estos dos mandamientos.
Resultado
22:41-46
Pregunta de Jesús "¿Qué opinas sobre el Cristo? ¿Cuyo
Preguntas
hijo es él?"
sobre el
Cristo.
Respuesta del
"El hijo de David"
fariseo
Lucas 20:20 – 26
20:27-40
Juan
Deut. 6:5 –
corazón,
alma y
fuerza.
No hay ningún mandamiento
mayor que éstos."
Y de ahí en adelante nadie se atrevió preguntarle más preguntas.
12:35-370
20:41-44
¿Cómo es que dicen que el Cristo es el hijo de David?... (Marcos
agrega " hablando por el Espíritu Santo ... ", Lucas agrega "en el libro
de los Salmos...")
Ninguna.
42
Resultado
Cuidado con
los maestros
de la ley y
fariseos.
Nadie pudo responder y desde ese
día nadie se atrevió a preguntarle
más preguntas.
23:1 – 39
Paso mucho más amplia incluyendo
"Ayes".
La gran multitud le escuchaba
con deleite.
todas las personas que estaban
escuchando,
12:38 – 40
Versos mismo.
20:46 – 47
Lucas 11:3949 Los
"Ayes” y
Lucas 13:34
Jerusalén,
Jerusalén.
Mt 23:39 ' "
Os digo, no me verá otra vez hasta
que digan, bendito es el que viene en
nombre del Señor.
Esto no es
referido en
ningún otro
lugar de la
Biblia. Se
desconocen
las
condiciones
para su
cumplimiento.
Profecía
escatológica
12:41 – 44
Óbolo de la
viuda
Ocasión:
21:1-4
24:1 – 46
13:1 – 37
Jesús y sus discípulos salieron del templo y los discípulos comentaron
sobre los edificios (Marcos agrega “piedras”.
Ni una piedra aquí 24:2 Agrega, te digo la verdad...'
quedará en otra…
21:5-48
Los discípulos comentaron sobre
las piedras y los edificios del
templo.
13:2
21:6 Agrega; "En cuanto a lo que
se ve aquí, que el tiempo vendrá
cuando..."
Vs 3 "¿cuál será la señal de que
Vs 7 "¿cuál será la señal de que
todos están a punto de cumplirse?" están a punto de ocurrir?
Los discursos La primera
Vs 3 "¿cuál será la señal de tu
del "fin de la pregunta de los
venida y del fin de la era?"
era"
discípulos:
¿Dónde ocurrió
Vs 3 en el Monte de los olivos, después de haber salido del templo.
este intercambio?
¿Quién preguntó y Los discípulos le preguntaron en
cómo?
privado.
Las señales antes Mateo 24:4 13
del fin
Pedro, Jacobo, Juan y Andrés le
preguntaron en privado.
Marcos 13:4-13
Una narrativa continua que no
indica ningún cambio, en el
templo.
Algunos de sus discípulos
Lucas 21:8-19
Juan
43
Muchos vendrán
en mi nombre...
Señales
específicas:
¿Es el fin?
Tipo de
persecución:
Tiempos de
persecución:
Clima espiritual:
Promesa:
24:4 ' yo soy el Cristo, ' y engañarán 13:4 'Yo soy él,' y engañarán a
a muchos.
muchos.
21:8 muchos vendrán en mi
nombre, diciendo... 'El tiempo
está cerca'. No les siguen.
...guerras y rumores de guerras, Se levantará nación contra nación y
.. . guerras y revoluciones, se
reino contra reino. Habrá hambres y terremotos en varios lugares.
levantará nación contra nación y
reino contra reino. Habrá grandes
terremotos, hambres y
pestilencias en varios lugares y
acontecimientos temerosos y
grandes señales del cielo.
.. pero el final está todavía por venir. Estos son principios de dolores de Estas cosas deben ocurrir
parto.
primero, pero el fin no vendrá
enseguida."
Vs. 9 serán entregados para ser
Vs. 9 "Les entregarán a los
VS 12 les echarán manos y les
perseguidos a muerte y seréis
consejos locales y serán azotados perseguirán. Les entregarán a las
aborrecidos de todas las naciones a en las sinagogas.
sinagogas y prisiones, y serán
causa de mí.
llevados ante reyes y
gobernadores, todo a causa de
mi nombre.
"Entonces:
"Antes de todo esto"
En aquel momento muchos se
Hermano traicionará al hermano a
apartarán de la fe, les traicionarán y la muerte y un padre a su hijo.
les odiarán,
Niños se rebelarán contra sus
y muchos falsos profetas aparecerán padres y los pondrán a la muerte.
y engañarán a muchas personas.
Todos los hombres te odiarán por
Debido al aumento de la maldad, se causa de mí,
enfriará el amor de muchos.
pero quien permanece firme hasta el fin será salvado. Si aquellos días
no habían sido cortados, nadie sobreviviría, pero por el bien de los
elegidos se acortarán.
Como resultado de Vs 14 este evangelio del reino será Vs 10 y el evangelio debe ser
la predicación
predicado en todo el mundo como
predicado primero a todas las
testimonio a todas las naciones y
naciones.
entonces vendrá el fin.
"Desolación"
Vs 15 "así que cuando veas de pie VS 14 "cuando vea 'la abominación
en el lugar santo la abominación que que causa desolación’ donde no
causa desolación, habla a través del corresponde...
profeta Daniel...
Referencia
aquellos que estén en Judea huyan a los montes.
geográfica:
Serán traicionados incluso por los
padres, hermanos, parientes y
amigos, y algunos de ustedes
pusieron a la muerte. Todos los
hombres te odiarán por mi causa.
Pero ni siquiera un cabello de
vuestra cabeza perecerá.
Manténganse firmes y obtendrán
vida.
Vs 13 Esto resultará en que
ustedes serán testigos de mi
delante de ellos.
Vs 20 «cuando veáis a Jerusalén
rodeada de ejércitos, sabrán que
su desolación está cerca.
Jerusalén a ser pisoteado por los
Gentiles hasta que los tiempos de
los Gentiles se cumplan.
44
Falsos cristos y
falsos profetas
Tiempo de la
venida del hijo del
hombre
Señales en los
cielos:
La agitación del
mar:
Sí.
como un rayo que viene del este es
en aquellos días, después de
visible hasta el oeste... inmediatamente esa angustia,
después de la aflicción de aquellos días
... (las señales en los cielos), en aquel
momento... el Hijo del Hombre vendrá.
"' el sol se oscurecerá y la luna no dará su luz; las estrellas caerán del
cielo, y los cuerpos celestes serán sacudidos
No
señales en el sol, la luna y las
estrellas. (señales no descritas)
... los cuerpos celestes serán
sacudidos.
Vs 25 las naciones estarán en
angustia y perplejidad por el rugir
y la agitación del mar.
La señal de la
Vs 30. .la señal del Hijo del Hombre
venida del Hijo del aparecerá en el cielo, y todas las
Hombre
naciones de la tierra llorarán.
La señal no se describe.
La venida del Hijo Verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo (Lucas dice "en una nube"), con poder y gran
del Hombre:
gloria.
Reacción de los
28 cuando estas cosas
fieles:
comiencen a suceder, cobren
ánimo y levanten su cabeza,
porque su redención está
cerca."
Papel de los
él enviará a sus ángeles con una gran Y él enviará a sus ángeles y
ángeles:
trompeta, y reunirán a sus escogidos de reunirán a sus escogidos de los
los cuatro vientos, desde un extremo del cuatro vientos, desde los confines
cielo al otro.
de la tierra hasta los confines de
los cielos.
La lección de la
Mateo 24:32 – 33
Marcos 13:28 – 29
Lucas 21:29 – 31
Juan
higuera:
cuando veáis todas estas cosas, usted sabe que está cerca, justo en la
Cuando veas estas cosas,
puerta.
usted sabe que el Reino de
Dios está cerca.
Esta generación... sin duda no pasará hasta que todas estas cosas han sucedido.
¿Quién sabe
24:36, 42 repetido
13:32-33 repetido
Vs. 34: ese día se cerrará
cuándo vendrá? "Nadie sabe sobre ese día y la hora, ni
"Nadie sabe sobre ese día y la sobre ti inesperadamente
siquiera los ángeles en el cielo, ni el hijo, hora, ni siquiera los ángeles en como una trampa.
sino sólo el Padre.
el cielo, ni el hijo, sino sólo el
Padre.
Como los días de 24: 37-39
Noé,
45
Dos hombres, dos 24:40-41
mujeres; uno será
tomado...
Preparación de los Vs. 42 por lo tanto, vigilar,
fieles:
Horario de
Jesús
durante la
semana de
pasión.
Jesús
anunció su
muerte la
última vez.
Los líderes
judíos
conspiraron
para matar a
Jesús.
Vs. 33 Estén en guardia! ¡Estén Vs. 34 advertencia contra la
alerta!
disipación, embriaguez y
ansiedades.
Vs 36 "por lo tanto vigilen y
oren, para que puedan
escapar, y que sean capaces
de presentarse delante del
Hijo del Hombre."
El dueño de la
Mateo 24:43-51
Marcos 13:34-37
Lucas 12:35:48
Juan
casa sale.
Mateo agrega la comparación de los
Lucas habían informado de
siervos.
esta charla en un tiempo
anterior.
Acciones del
Golpea a sus consiervos y sale a comer y no permita que le encuentre
Vigilen y preparen, para abrir
siervo:
beber con los borrachos.
durmiendo
la puerta al dueño...
Las diez vírgenes 25: 1 – 13
Parábola de los
25:14-30
19:11talentos
Presentado durante la semana de pasión.
Antes de llegar a Jerusalén,
antes de la semana de pasión.
El juicio de las
25:31 – 46
ovejas y las cabras
21:37-38
Cada día Jesús enseñaba en
el templo, y cada tarde salía a
pasar la noche en la colina
llamada Monte de los olivos, (y
volvió) temprano en la
mañana... (a) el templo.
26: 1-2 "después de dos días está
llegando la Pascua", o sea, el martes.
Mateo 26: 3-5
Marcos 14:1-2 "dos días antes
de la Pascua"...
Lucas 22:1-2
Juan 5:18 y 11:45-53,
57, relacionados con la
resurrección de
Lázaro.
46
Parte 11: Jesús ungido (especial atención)
Tema o
Detalles /
Mateo
Marcos
evento
preguntas
26:6-13
14:3-9
Clásico
Es obviamente el mismo evento, aunque muchos detalles
problema
varían.
sinóptico.
¿Cuándo?
Después de la entrada triunfal, el templo y el Monte de
discursos de aceitunas, etcétera. Dos días antes de Pascua
(Mateo 26:2, Marcos 14:1) que sería el martes.
¿Dónde?
en Betania en la casa de Simón el leproso (en Judea)
¿Ocasión?
cuando estaba sentado en la mesa
¿Quién ungió? Una mujer (no identificado o descrito)
¿Lo que se
Jesús ungido utilizaba para
ungir?
¿Qué hizo ella
exactamente?
¿Quién se
quejó?
¿Cómo se
quejaron?
un frasco de alabastro de
perfume muy costoso (GK
murou)
ella derramó sobre su cabeza
Los discípulos
Lucas
7:36-50
Probablemente un evento distinto,
dadas las diferencias en cronología y
el lugar. Pero hay muchas similitudes
también.
muy poco antes en el ministerio
público
Juan
Otros textos
pertinentes
12:1-8
Parece ser el mismo evento
relatado por Mateo y Marcos,
pero en un día diferente.
"6 días antes de la Pascua", el
principio de la semana de
pasión, el día antes de la entrada
triunfal (12:12).
En Galilea, según 5:1, 5:27, 7:1, 8:22, Bethany(Judea),
9:10, 10:13-15, a las 10:38, en la casa
de Simón el fariseo (véase vs. 40).
Fue invitado por el fariseo.
Una cena, Marta servía, con
Lázaro
una mujer de la ciudad que era un
Identifica a la mujer como María,
pecador
hermana de Lázaro mientras que
nadie más lo hace.
un frasco de alabastro de ungüento, una libra de perfume costoso de
nardo puro
un frasco de alabastro de
ungüento de nardo puro, muy
caro,
ella rompió el frasco y derramó de pie detrás de él a sus pies,
Ungió los pies de Jesús y limpió
sobre su cabeza.
llorando, moje sus pies con sus
sus pies con sus cabellos;
lágrimas, los secó con sus cabellos,
besada sus pies y había ungido con el
ungüento.
Algunos de los que estaban allí Simón, el fariseo
Judas Iscariote
"ellos estaban indignados y le "dijeron a sí mismos con
Dijo a sí mismo…:
dijo"
indignación" (tal vez entre ellos
mismos?) y la reprueban.
indirectamente a la mujer.
hacia la mujer directamente
A Jesús
¿A quién se
dirigió la queja?
¿Cuál es la
"¿Por qué este desperdicio? "¿Por qué se perdió así la
"Si este hombre fuera profeta,
queja?
Para este ungüento puede han pomada? Para este ungüento conocería quién y qué clase de mujer
sido vendido por una gran
puede han sido vendido por más es que le toca, que es un pecador."
suma y dado a los pobres."
de trescientos denarios y dado a
los pobres."
Dijo…
No especificado.
5 "¿por qué fue esta pomada no
vendido por trescientos denarios
y dado a los pobres?"
47
Respuesta de
Jesús a la
queja:
Trato de
Judas para
traicionar a
Jesús
"Dejarla sola". Son ¿por qué le molesta? Ella ha hecho algo
La parábola del acreedor, un reproche "Dejarla sola", respondieron
hermoso para mí. Los pobres siempre tendrán con usted, y
de Simón, defensa de la ley de la
Jesús. "Se pretendía que ella
usted puede ayudar a cualquier momento que desee. Pero no mujer, enseña sobre el perdón y
debe guardar este perfume para
siempre tienes me. Ella hizo lo que pudo. Ella vertió el perfume perdona sus pecados.
el día de mi entierro. Siempre
sobre mi cuerpo de antemano para preparar mi entierro... donde
tendrás los pobres entre
el Evangelio es predicado en todo el mundo, lo que ha hecho
vosotros, pero no siempre tienes
también dirán, en memoria de ella. "
me."
Judas se reúne 26:14-16
14:10 – 11
22:3-6
13:27-30 aunque la reunión no
con líderes
especificada
judíos
¿Cuándo?
Parece que es el miércoles
El monto del
treinta piezas de plata < argurion dinero < argurion > pero no hay cantidad, indicó.
No hay dinero indicado
pago:
>. También 27:3, 5, 6, 9.
¿Cuándo entró No se menciona
No se menciona
Vs. 3, antes de la Pascua.
Vs 27 durante la cena, la víspera de
Satanás en
la Pascua.
Judas?
48
Parte 12: los relatos de Pascua: Nota el enigma aparentemente irreconciliable de Juan de la sincronización y los detalles en comparación con los de los sinópticos.
Tema o
Detalles /
Mateo
Marcos
Lucas
Juan
evento
preguntas
26:17-19
14:12-16
22:7-13
13:1
Cuando
El jueves, el primer día de la fiesta de los panes sin levadura Vs 7 el día de los panes sin levadura, el justo antes de la fiesta de Pascua
(Marcos agrega "cuando existía la costumbre de sacrificar el jueves.
cordero de la Pascua..."
¿Qué evento?
Iniciado por:
Instrucciones de
Preparativos Jesús:
para la
Pascua
"la Pascua",
Los discípulos le preguntados a Jesús
Jesús los envió, y pidieron "¿Dónde?”
Vs 18 "ir a la ciudad a cierto
"Ir a la ciudad, y le encontraran un hombre llevando un cántaro de
hombre y le digo: ' el Maestro agua. Le siguen. Decir al dueño de la casa entra, ' el maestro
dice: mi tiempo está cerca. Voy pregunta: ¿Dónde está mi habitación donde he de comer la Pascua
a celebrar la Pascua con mis con mis discípulos?'
discípulos en tu casa.'"
Resultados:
Ellos hicieron como Jesús
Encontraron las cosas tal como Jesús había dicho.
habían mandado...
¿Quién llevó a
VS 17 dice que después de Pedro y Juan (vs. 8)
cabo los
los preparativos, Jesús y los
preparativos?
doce llegaron, como que
quienes llevaron a cabo los
preparativos no eran de los
doce.
Satanás entró en
22:3 "Entonces Satanás entraron en
Judas
Judas..." Esto es antes de la comida.
26.20-29
14:17 – 21
22:7 – 38
Jesús celebra
la Pascua con
26:17
14:12
22:7
los discípulos,
¿Cuándo?
-el primer día de la fiesta de los panes sin levadura – debe ser el jueves
la "última
cena" e
instituye la
nueva alianza
14:20-21.
22:21-23
en el pan y el Jesús indicó que 26:21-25.
uno
de
ellos
lo
vino.
iba a traicionar,
antes de la
comida.
Otros textos
pertinentes
Éxodo
12:14-20
Vs. 16 y 18 7 días,
primer día es
un conjunto
No se indica como la pascua.
No hay datos.
13:2 - el diablo ya había incitado a
Judas a traicionar a Jesús.
Contradice el 13:27 que dice que
Satanás le entró en ese momento.
13:1-38 Juan no describe esto como
la Pascua, tampoco hay ningún
registro de la institución de la nueva
alianza del pan y el vino.
13:1 "antes de la Pascua". También
vea 18:28 – los judíos no habían aún
comido la Pascua cuando Jesús fue
a juicio.
49
Orden del pan y Mientras comían, Jesús administró el pan primero y
de la copa en
luego la copa, uno después del otro.
relación a la
comida.
Orden de la copa: No indica cuando tomaron.
Jesús lavó los
pies de los
discípulos
Pedro no
entendía lo que
estaba haciendo
Jesús.
Jesús
indirectamente
indicó uno de
ellos como
traidor.
Discurso de
lavamiento de
pies
Ahora que usted
sabe estas cosas,
serás bendecido
si lo practicáis.
Jesús indicó que Mateo 26:21-25.
él sería
traicionado
«El que comparte
mi pan ha
levantado contra
mí su calcañar».
Jesús tomó, dio gracias por, y distribuyó la
copa, entonces, hizo lo mismo con el pan,
a la ves diciendo, “este es mi cuerpo…,”,
todo antes de la comida. Luego, después
de la cena, tomó de nuevo la copa e hizo la
declaración, “este es mi sangre…”.
Vs. 23: Jesús primero
No indica cuando tomaron. Pero parece ser
tomó, dio gracias por, y en dos escenarios diferentes, uno antes de
distribuyó la copa y ellos la cena, y otro después.
tomaron. Luego en vs. 24
hace la declaración “este
es mi sangre…”
13:4-17 durante la cena, pero parece
que antes de compartir el pan, al
menos en lo referente a dar el pan a
Judas.
13:6-10
13:10-11
13:12-16
13:17
Marcos 14:20-21.
Lucas 22:21-23
Juan 13:18-30 (por segunda vez)
13:18
Única
referencia al
Salmo 41: 9
como una
profecía.
50
¿Cómo se
reveló al
traidor?
Judas se
identificó
como el
traidor.
Primera
referencia al
"discípulo
amado"
¿Descubrió
Pedro la
identidad del
traidor?
Dio el pan a
Judas es un
símbolo de
Pacto
¿Cuándo
entró Satanás
en Judas?
"Haz lo que
tienes que
hacer, y
rápidamente.
En la comida
nadie
entiende por
qué Jesús
dijo esto.
Salida de
Judas
Vs 23 – Jesús dice, "él que ha
«uno que sumerge el pan "la mano de aquel que va a
sumergido su mano en el
en el plato conmigo.» Pero traicionarme está con la mía sobre la
recipiente conmigo me traicionará." entonces nadie se identifica. mesa." Pero entonces nadie se
Pero eso nunca sucede: ver vs 25
identifica.
Vs 25
Pregunta Judas y Jesús le dice
El traidor no se identifica.
directamente. Pero no está claro si
nadie escuchado identificar a
Judas a Jesús.
Vs 26 "es la que voy a este pedazo de
pan... sumergido en el plato."
13:23-30
Peter pide "el discípulo amado" a
Jesús. Él reveló que era Judas "el
discípulo amado", y nadie entiende.
13:23
Puesto que Peter había pedido al
“discípulo amado" que lo preguntara a
Jesús, ¿cómo es posible que no habría
insistido en averiguar la respuesta?
13:26
13:27
13:27
13:28...
13:30
51
Parte 13: Perícopa única en los capítulos 14-17 de Juan: Pacto discurso y oración de Jesús
Tema o
Detalles /
Mateo
Marcos
Lucas
evento
preguntas
Jesús habla de
su inminente
salida.
¿Cuándo?
Mandamiento de
amar.
Promesas de la
venida del
paracleto o
Espíritu Santo
"Vendremos a
él..."
Parábola de la
vid y "morando".
El mundo os
aborrecerá como
me odia.
También deben
testificar…
Venía
persecución.
Jesús se iba
Paracleto,
llamado "el
espíritu de la
verdad"
Jesús se iba
Pedir algo en mi
nombre
Habla claramente
y habla en
sentido figurado
Ni Mateo ni Marcos mencionan el paracleto
que vendría, pero registran que el espíritu
hablaba a través de ellos (Mateo 10:20 y
Marcos 11:13).
Lucas no hacen mención del
paracleto que vendría, pero
11:13 dice que el padre da el
Espíritu Santo; 12:12, el
capítulo le enseñará qué decir;
24:49 – esperar la promesa del
padre
Juan
Otros textos
pertinentes
13:31-33 y 14:1-4
Todo esto se realiza al mismo tiempo y en el mismo lugar
que la comida que se describe en Juan 13.
Consecutivamente, la oración de Jesús en el capítulo 17
también es al mismo tiempo y lugar. No es hasta Juan 18:1
que salen para el huerto de Getsemaní.
13:34-35
14:16-17
14:26
15:26
16:7 – 15
14: 23 ¿Dónde será? ¿Quién se mueve? Parece que Dios se
mueve para estar con los discípulos, no vice versa.
15:1-17
15:18-25
Similar a Lucas 24:48
15:27
Similar a
Hechos 1:8
16:1-4
16:5-7
16:7-15
16:16-22
16:23-24, 26
16:25, 29
52
Ellos creen que
Dios les ama,
Respuesta de los
discípulos.
Oración
sacerdotal
de Jesús
¿Es la oración en
Getsemaní?
16:27, 30,31
16:29-33
Juan 17
No, se produce antes de que salieran al Monte de los olivos
en 18:1
53
Parte 14: Preparativos y salida a Getsemaní y Jesús detener
Tema o
Detalles /
Mateo
evento
preguntas
Marcos
Lucas
Juan
Otros textos
pertinentes
22:28-32, 35-38
¿Cuándo?
El jueves
"Les confiero
un reino..."
"Simón,
Satanás ha
Preparaciones,
pedido para
profecías y
zarandearte
advertencias;
como a trigo..."
compra y
llevando una Negación de
Pedro predicha.
espada
Tome una
bolsa... comprar
una espada...
"aquí hay dos
espadas"... "Es
suficiente".
Salida al Monte
26:30
14:26
de los olivos
Jesús predice
26:31
14:27
que los
Añade "esta misma noche"
discípulos lo
abandonaran.
Jesús instruye a
26:3214:28
sus discípulos ir
por delante de él
a Galilea.
Pedro afirma que
26: 33
14:29
nunca lo
abandonaría.
26:34-35
14:30
¿Cuándo? Después de salir al Monte de los Después de salir al Monte de los
olivos (vs. 30)
olivos (vs. 26)
Negación de
¿Cuántas
No
se
indica,
pero
implica
una
Dos veces
Pedro predicha
veces iba a vez.
cantar el
gallo?
¿El miércoles?
22:28-30
22:31-32
22:33-34
22:35-37
22:38
22:39
18:1
16:32
Mateo 28:10
& 16
22:33
22:34
Antes de salir al Monte de los olivos
(vs. 39)
No se indica, pero implica una vez.
13:36-38
Antes de salir al Monte de los
olivos (18:1)
54
Pedro y los otros
otra vez insisten
en que no lo
abandonarían.
Jesús ora en
Getsemaní
26:35
14:31
26:36 – 46
Salieron
26:36
hacia donde A Getsemaní
Jesús iba a
orar.
14:32 – 42
14:32
A Getsemaní
¿Cuál era el
refugio
habitual de
Jesús?
Jesús llevó a
tres
discípulos
aparte
Mateo 21:17 y 26:6
Betania
Marcos 11:11-12 y 14:3
Betania
26:37-46
14:32-34
22:40:46
22:39
al Monte de los olivos. (Getsemaní no
mencionado.)
18:1-2
"al otro lado del arroyo de
Cedrón". Getsemaní ni el
Monte de los olivos
mencionados
ἜΘος, "como siempre" - también 21:37 18:2 ahora Judas, quien lo
fue a menudo en el Monte de los olivos. traicionó, conocía el lugar, ya
que Jesús habían reunido a
menudo allí con sus
discípulos.
Lucas 21:37
Juan 12:1:
Getsemaní
Betania
Separación de los discípulos no
reportado.
Juan, quien fue uno de los
tres, no reportó ninguno de
los detalles aquí.
Instruyó a todos los discípulos "Siéntense aquí mientras voy a
orar."
Tomó aparte a Pedro, Santiago y Juan (los hijos de Zebedeo.
Les dijo a los tres, "Quédense
"Quédense aquí y vigilen."
aquí y vigilen conmigo."
No está claro si esa separación continuó a través de todo el evento
de la llegada de Judas y la multitud, la identificación de Jesús y su
detención.
¿Dónde consiguieron Mateo y Marcos su información? No estaban
con Jesús para esta parte.
26:39-45
14: 35-41
22:41
Jesús entonces retiró "un poco más lejos"
Un paso más allá ¿de quiénes? No se
menciona los tres tomados aparte
Cayó sobre su rostro en el
Cayó al suelo.
Se arrodilló y oró.
suelo.
Posición
física de
Jesús
mientras
oraba:
Su petición: "Padre, si es posible, pase de mi "Abba Padre, todo es posible
Padre, si quieres, quita de mi esta copa.
esta copa."
para ti. Aparta de mí esta copa". "
55
Una multitud se
acercó.
Su
"Pero no como yo quiero, sino como tú."
presentación:
Detalles
únicos:
¿Cuántas
En tres ocasiones Jesús oró, y regresó a encontrar los discípulos
veces Jesús durmiendo.
repitió la
oración?
Jesús
La primera vez, se dirige a Pedro; la tercera vez, a todos.
reprende a
los discípulos
26:47
14:43
Descripción multitud, armado con espadas y garrotes, enviado del jefe
de la multitud sacerdotes y los ancianos del pueblo. (Marcos agrega: los
maestros de la ley)
Papel de
Judas
El beso,
intento de
beso o no
beso
Traición de Judas
26:48-49
14:44-45
el traidor había arreglado una señal con ellos: "Él hombre que yo
beso es el hombre; arrestarlo.
Entonces "llegó... con él fue una gran multitud..."
26:49 Judas dijo, "¡Saludo,
Rabí!" y le dio un beso.
"Sin embargo, no mi voluntad, sino la
tuya sea hecha".
Un ángel ministrador, sudor como gotas
de sangre.
Sólo una vez.
Juan no reporta este evento
potencialmente vergonzoso.
En todos los discípulos.
22:47
18:3
los principales sacerdotes, los oficiales un destacamento de
de la Guardia del templo y los ancianos, soldados y algunos oficiales
de los principales sacerdotes
y los fariseos. llevando
antorchas, linternas y armas.
22:48
18:2-9
22:6 Judas había indicado que iba a
Judas conocía el lugar... (y)
entregar Jesús cuando ninguna multitud estaba guiando la multitud...
estaba presente.
vs 5 y Judas el traidor estaba
allí con ellos.
Vs 45 Judas dijo: "¡Rabí!" y le dio Vs. 47-48 se acercó a Jesús para
un beso.
besarlo,
pero Jesús le preguntó... " Parece que
Judas no llevó a cabo el beso.
18:4-5 Jesús, sabiendo todo
lo que iba a sucederle, salió y
les preguntó, ¿quién es que
usted quiere?" "Jesús de
Nazaret," ellos respondieron.
"Yo soy él", dijo Jesús.
No hubo beso.
18:6 retrocedieron y cayeron
al suelo.
Efecto sobre
la multitud
Palabras de 26: 50 Jesús respondió: "Amigo,
22:48 "Judas, ¿con un beso vas a
Jesús a
¿a qué vienes?" o “A lo que
traicionar al hijo del hombre?"
Judas
vienes…”
Parece que Jesús dio permiso a
Judas.
¿Por qué era necesario la traición de Judas? Jesús estaba a diario en el Mt. de Olivos (Lucas 2:37 & 22:39, Juan 18:2), y era bien conocido a la vista.
¿Para qué pagaron a Judas? Su traición de Judas no era necesario puesto que Jesús identificó a sí mismo voluntariamente. De hecho, Judas no hizo
nada para identificar a Jesús según Juan.
Mateo 26: 50
Marcos 14:46
Lucas 22:54
Juan 18:12
Arresto de Jesús Orden de
Jesús fue arrestado primero, luego se cortó la oreja del siervo.
La oreja del siervo fue cortada primero, luego Jesús fue arrestado.
eventos:
56
22:49 – 51
18:10-11
Los discípulos preguntaron: "Señor,
¿les ataquemos con nuestras
espadas?"
¿Quién cortó uno de los compañeros de Jesús. uno de los que estaban cerca. "uno de ellos" – de los seguidores Pedro
el siervo?
de Jesús.
26:51-54
La pregunta. .
Le corta la oreja ¿Cuál oreja?
Nombre de
a un siervo.
siervo
¿Fue
sanado?
Jesús
reprende el
portador de
la espada.
Jesús reprende a
los que vienen a
arrestarlo.
Los discípulos
huyen
Huye hombre
joven
14:47-49
oído derecho.
Malco
Vs 51: Jesús tocó su oreja y lo
curó.
22:51
"No más de esto!"
26: 52-54
Tres versos completos.
26:55-56
14:48-49
22:52-53
Mismas declaraciones: Lucas añade "Pero esta es su hora, cuando reina la oscuridad".
26:56
14:50
14:51-52
26:57
A Caifás el sumo sacerdote
14:53
Para el sumo sacerdote
Jesús es
llevado...
A ¿dónde?
Pedro sigue
26:58
14:54
¿Quién fue? Pedro sólo. Entró en el patio del sumo sacerdote...
El papel del
“otro
discípulo”.
22:54
A la casa del sumo sacerdote.
22:54-55
18:13-14
A Anás, el suegro de Caifás, el
sumo sacerdote...
18:15-16
Pedro y otro discípulo...
…era conocido por el sumo
sacerdote, entró con Jesús al patio
del sumo sacerdote...
57
Parte 15: Ensayos de Jesús y las negaciones de Peter
Tema o
Detalles /
Mateo
Marcos
evento
preguntas
26: 59-68
14:53-65
¿Cuándo?
Jueves tarde
¿Donde?
Al parecer la casa de Caifás el sumo sacerdote.
¿Quién estaba Los sumos sacerdotes y el
presente?
sanedrín entero
Primera
audiencia
/juicio de
Jesús
el sumo sacerdote y todos los
principales sacerdotes,
ancianos y maestros de la ley
No nombrado, pero con
semejanzas a Mateo, parece
ser Caifás.
¿Quién fue
sumo
sacerdote?
Caifás
¿Cuándo?
Después de la detención de Jesús, al parecer tarde en la noche.
Testigos
muchos testigos falsos se
adelantaron. Finalmente, dos
vinieron adelante
Lucas
Juan
Otros textos
pertinentes
22:63 – 65
18:12 – 24
¿El miércoles?
Lucas no informe de esta audiencia. Ante Anás, vs 13: era el suegro de
Solamente "hombres vigilando".
Caifás, que era sumo sacerdote
Pero los mismos hechos se
aquel año.
informan que se han producido en
el Consejo de amanecer.
Anás y sólo algunos funcionarios.
Anás y Caifás se indican como el Lucas 3:2
sumo sacerdote.
"durante el sumo
sacerdocio de
Anás y Caifás"
Hechos 4:6 dice
que Anás.
Después de la detención de Jesús,
al parecer tarde en la noche.
Muchos testificaron
falsamente contra él, pero sus
declaraciones no estaban de
acuerdo. Entonces algunos se
pusieron de pie y dieron el
siguiente testimonio falso
contra él:
testimonio
"Yo puedo destruir el templo de "Le hemos oído decir,
contra Jesús Dios y reconstruirlo en tres días.'" 'Destruiré este templo hecho
por el hombre y en tres días
vuelvo a construir otro, no
hecho por el hombre.'" Sin
embargo, incluso entonces su
testimonio no estaba de
acuerdo.
58
Pregunta del "Te conjuro por el Dios vivo:
sumo
Dinos si tú eres el Cristo, el hijo
sacerdote
de Dios."
"¿Eres tú el Cristo, el hijo del
bendito?"
Respuesta de "Sí, es como dices"
Jesús
"Yo soy".
Los líderes
reaccionan.
Tratamiento
de Jesús
"se verá al hijo del hombre sentado... y viene..." que indica una
inminente parusía.
El sumo sacerdote rasgó sus vestidos. "¿Por qué necesitamos
más testigos?" preguntó. "Habéis oído la blasfemia. ¿Qué
opinan?" Todos ellos le condenaron como digno de muerte.
después algunos comenzaron a escupirlo, le vendaron los ojos,
le golpearon con sus puños y dijeron: "¡profetiza!" (Mateo
agrega, Cristo, ¿quién te pegó?" Marcos añade, "Y los guardias
se lo llevaron y lo golpearon")
Mateo 26:69-70
Marcos 14:66-68
¿Dónde
En el patio
Abajo en el patio.
estaba Pedro?
¿Cuáles de Solo Pedro
los discípulos
estaban?
Primera
¿Quién habló/ Una criada (Marcos agrega, “del sumo sacerdote”).
negación de
preguntó?
Pedro:
Pregunta/
"También estabas con Jesús También estuviste con ese
declaración de Galilea."
Nazareno, Jesús "
Respuesta de "No sé de lo que estás
"No lo conozco ni sé lo que
Pedro
hablando."
estás hablando."
Posición de Vss. 58, 69, se sentó con los Vs 54, él se sentó con los
Pedro:
guardias.
guardias calentándose al fuego.
Jesús enviado a
Caifás
Segunda
26:71-72
14:69-70
18:19 El sumo sacerdote interrogó a
Jesús sobre sus discípulos y sus
enseñanzas (nada sobre sí Jesús
era el Cristo). Pero no fue llevado a
Caifás el sumo sacerdote hasta que
después de esta audiencia (vs.
24).?
Que él había hablado abiertamente
y que deben cuestionar quienes le
escucharon. Después de que fue
golpeado, preguntó
"Si dije algo mal, testifiqué en
cuanto a lo que está mal. Pero, si
he hablado la verdad, ¿por qué me
golpean?
Jesús fue burlado, golpeado, con
los ojos vendados, insultado...
exigieron, "profetiza! ¿Quién te
pegó?"
Lucas 22:55-57
En medio del patio... por el fuego.
Vs 22. Uno de los funcionarios le
golpeó en la cara. "¿Esto es lo que
respondes al sumo sacerdote?"
Pero el sumo sacerdote no estaba
presente según Juan.
Juan 18:17-18
Por la puerta
Pedro y “el otro discípulo”.
“La portera”.
"Este hombre estaba con él".
"Mujer, no lo conozco."
"¿No eres también uno de sus
discípulos?"
"Yo no soy."
Vss. 55-56 sentado junto al fuego
Vs 25, de pie junto al fuego
18:24
22:58
18:25
59
negación de ¿Cuándo
Después de que salió a la puerta de entrada,
Pedro
¿Dónde
Por la puerta de entrada.
estaba Pedro?
¿Quién habló/ Otra criada.
la criada (aparentemente la
preguntó?
misma).
Posición de Al parecer parado.
Pedro:
Pregunta/
"Este hombre estaba con
Ella dijo otra vez a los que están
declaración Jesús de Nazaret."
alrededor, "este hombre es uno
de ellos".
Respuesta de con un juramento: «No
Él lo negó.
Pedro:
conozco al hombre!»
26:73-74
14:70-71
¿Cuándo?
Después de un rato,
¿Dónde
Al parecer todavía por la entrada.
estaba Pedro?
Tercera
¿Quién habló/ los que están allí
negación
preguntó?
Pregunta/
"Sin duda eres uno de ellos, "Sin duda eres uno de ellos,
declaración por tu acento te delata."
porque eres galileo."
Respuesta de Empezó a echarse maldiciones y juró, ¡”no conozco a este
Pedro
hombre!" (Marcos agrega “. .de qué están hablando."
Mateo 22:74
Marcos 14:72
¿Cuándo?
Inmediatamente (después de la tercera negación)
El gallo
cantó:
¿Cuántas
Sólo una vez indicada.
"segunda vez"
veces?
Jesús se
No reportado. Habían informado que Jesús estuvo dentro
volvió y miró a
mientras Pedro quedó fuera.
Pedro...
Pedro lloró.
26:75
14:72
27: 1
15:1
¿Cuándo?
Muy temprano por la mañana, el viernes.
Consejo de
amanecer
¿Quiénes
estaban
presentes?
Proceso
Resultado
Jesús ante
Un poco después.
Alguien más.
Después de que Jesús fue enviado
a Caifás.
Todavía en pie calentándose junto
al fuego.
No indicado.
Al parecer todavía sentado.
Parado.
"Eres uno de ellos".
"¿No eres también uno de sus
discípulos?"
"Hombre, ¡yo no soy!"
"Yo no soy."
22:59-60
Una hora más tarde.
Al parecer todavía por el fuego.
18:26-27
Parece ser al mismo tiempo y lugar
que la anterior...
"otro"
Un pariente de Malco.
"Ciertamente este hombre era con
él, porque es galileo."
"Hombre, ¡no sé lo que estás
hablando!"
Lucas 22:60
Mientras estaba hablando.
"¿No te vi con él en el olivar?"
Al parecer todavía por el fuego.
Sólo una vez indicada.
22:61
"Pedro lo negó..."
Juan 18:27
Inmediatamente después de la
tercera negación.
Sólo una vez indicada.
No reportado. Había informado que
Jesús estuvo dentro mientras
Pedro quedó fuera.
22:62
22:66-71
todos los principales
los sumos sacerdotes con los los ancianos del pueblo, los sumos
sacerdotes y los ancianos del ancianos, los maestros de la ley sacerdotes y maestros de la ley
pueblo
y el sanedrín entero
Llegaron a una decisión, pero no mencionan interrogación.
Había traído a Jesús delante de
ellos, lo interrogaron.
A poner a Jesús a muerte.
No aparece
27:2
15:1
23:1
"el día de la preparación de la
Pascua (19:14 y 31).
18:28
60
Pilato.
¿Cuándo fue?
Muerte de
Judas
Los judíos no entraron al Palacio de
Pilato para no ser impuro, porque
querían comer la Pascua. Todavía
no habían comido la Pascua.
27:3-10
Judas se ahorcó, y con el
dinero devuelto, los jefes de
los sacerdotes compraron el
campo para enterrar a los
extranjeros, "por eso se llama
"campo de sangre" (porque era
dinero de sangre).
Remordimien
to de Judas,
la devolución
del dinero, el
suicidio y el
"campo de
sangre".
El papel de los habían atado a Jesús llevaron y
sacerdotes y lo entregaron a Pilato, pero vs.3
ancianos:
dice que recibió a Judas en el
templo, luego vs 11 otra vez
indica que los principales
sacerdotes estaban presentes
con Pilato.
27: 11-14
15:2-5
¿Cuándo?
Tras el Consejo de mañana.
Pilato
"¿Eres el rey de los judíos?"
pregunta a
Jesús
Respuesta de "Sí, es como dices."
Jesús
Audiencia de Orden de
El intercambio con Pilato primero, y las acusaciones de los
Jesús ante acusaciones: líderes judíos segundo.
Pilato
Acusaciones No detalladas.
por los líderes
judíos
Respuesta de No dio ninguna respuesta... y Pilato se asombró.
Jesús a las
acusaciones:
Reacción de ¿No has oído el testimonio
¿No vas a responder? Te están
Pilato
que traen contra ti?
acusando de muchas cosas."
Hechos 1:18-19
Judas cayó de
cabeza y sus
entrañas se
derraman hacia
fuera, y por eso
lo llaman
"campo de
sangre" debido
a la sangrienta
muerte de
Judas.
23:2-5
18:29-38
Temprano en la mañana
"¿Esta es su propia idea, u otros hablaron
con usted acerca de mí?"
El intercambio continúa por 6 versos.
Las acusaciones de los líderes judíos primero, el intercambio con Pilato
segundo.
Subvertir la nación, contra el "Si no fuera un criminal, nosotros no se lo
pago de impuestos al César, habríamos entregado." No hay otras
dice ser de Cristo, un rey y
acusaciones dadas.
revuelve para arriba de gente.
Jesús hizo respuestas extensas a Pilato.
Un intercambio mucho más extenso.
61
Determinación No se indica aquí.
de Pilato
Audiencia
ante Herodes
Volver a
Pilato
Segunda
audiencia
¿Cuándo?
ante Pilato
"No encontrar ninguna base para una acusación contra él.
23:5-11
23:11-12
23:13-16
19:4-15
Después regresó por Herodes. Después de ser azotado y escarnecido
por los soldados.
Mateo 27:15-26
Marcos 15:6-15
Lucas 23:18 25
Juan 18:39-40
La costumbre En la fiesta, era costumbre soltar a un preso seleccionado por Vs 17: "él se vio obligado a
Pilato dijo, "Es su costumbre para mí
el pueblo... (Mateo agrega “el gobernador se acostumbraba”). liberar a un hombre a ellos en la liberar a un preso en el momento de la
fiesta." Pero este versículo no Pascua".
está en los manuscritos más
confiables.
Liberación del La multitud
15:8
prisionero
pide liberar un
preso
Oferta de
¿A cuál quieren que suelte, a "¿Queréis que suelte a usted el Por lo tanto, yo le castigará y
¿Quieren que libero 'el rey de los
Pilato
Barrabás o a Jesús, que
rey de los judíos?
luego liberarlo."
judíos'?"
llaman el Cristo? "
¿Quién era
<episemos desmios> un preso <phonos> cometió asesinato en Por sedición <stasis> y asesino <lestes> bandido, ladrón
Barrabás?
notable.
la insurrección <sustasiastes> <phonos>
Mensaje de la 27:19
esposa de
Pilato
Pilato se
27:23-24
23:4, 15, 20, 22
18:38, 19:4, 6,
insiste en la
Interacción inocencia de
Jesús.
con Pilato
Pilato se lava 27:24
las manos
Que su sangre 27:25
sea sobre
nosotros.
27:26
15:15
19:1
Jesús
¿Cuándo?
Después de su audiencia final, antes de entregar para ser
Antes de su audiencia final ante Pilato.
azotado
crucificado.
27:28-31
15:16-20
23:25
19:16
Jesús
¿A quién?
A los soldados (Mateo. añade "del gobernador), toda la
A los soldados
entregado
compañía
para ser
¿Dónde?
en el pretorio (Marcos agrega "el Palacio de
62
crucificado.
Tratamiento
de Jesús
Corona de espinas, un manto escarlata (Mateo) o púrpura
(Marcos), burlas, golpes en la cara. Mateo agrega una caña
puesta en su mano.
Corona de espinas, manto de púrpura,
burlas, golpes en la cara. Pero esto fue
reportado antes de ser entregado para
ser crucificado.
63
Parte 16: Jesús llevado y crucificado
Tema o
Detalles /
Mateo
Marcos
Lucas
evento
preguntas
27: 32-33
15:21-22
23:26-32
¿Cuándo?
27:62: día de la preparación, o 15:42 día de la preparación (es 23:54 día de la preparación y el
sea, el viernes.
decir, la víspera del sábado). sábado estaba casi comenzando.
Jesús es
llevado al
Gólgota.
La
crucifixión
Juan
19:16-17
19:14 &31 el día de la
preparación de la semana de
Pascua.
Jesús llora sobre
Jerusalén, habla
a las mujeres.
¿Qué ofrecieron Vino mezclado con hiel;
Vino mezclado con mirra
a Jesús para
beber?
¿Lo tomó?
Sí
No
El lugar:
Gólgota, que significa el lugar de la calavera.
23:27-31
Crucificado con 27:38, 44
él…
¿Quiénes eran? Dos ladrones
23:32-33, 39-43
19:18
Dos malhechores
“Dos otros”
vino amargo,
Otros textos
pertinentes
vino amargo,
El lugar de la calavera, que en
arameo se llama Gólgota. (la NVI
la cambia a arameo.
27:34-55
15:23-42
23:33-49
19:18-37
¿A qué hora?
Vs 45 oscuridad desde la sexta La tercera hora.
vs 44 Oscuridad desde la sexta hasta 19:14 "fue la sexta hora" antes
hasta la hora novena.
Vs 33 tinieblas desde la sexta la hora novena.
de que Jesús fue entregado para
hasta la hora novena.
ser crucificado.
Texto exacto del Este es Jesús, el rey de los
El rey de los judíos
Este es el rey de los judíos.
Jesús de Nazaret, el rey de los
letrero:
judíos.
judíos
Jesús burlado. Más o menos el mismo contenido.
No se registran burlas.
Palabras de
Dos: "Eli, Eli, lama sabachthani" Dos: "Eloi, Eloi, lama
Tres: "Padre, perdónalos..." (no está Tres: "aquí está tu hijo... tu
Jesús de la Cruz (nota de la primera parte es en sabachthani", (Nótese la frase en los manuscritos anteriores),
madre."
hebreo, la segunda parte en
completa es en arameo)
"hoy estarás conmigo en el paraíso" "Tengo sed".
arameo)
y, "una voz/grito ruidoso"
"Padre, en tus manos encomiendo mi «Consumado es».
y, "una voz/grito ruidoso"
espíritu.
Presagios en la Cuatro: Oscuridad sobre la
Dos: Oscuridad sobre la tierra Ninguno
cruz
tierra, la cortina del templo
La cortina del templo rasgado
rasgado, el terremoto, las rocas
se partieron, las tumbas
abiertos, muchas personas
santas resucitaron.
¿Cuándo se
Antes de que Jesús murió.
Después de que Jesús murió.
partió el velo del
templo?
15:27, 32
el lugar llamado la calavera,
64
¿Qué hicieron /
dijeron?
Observaciones y
la reacción del
centurión
Jesús
sepultado
Complot de
por los
judíos
Lo insultaron.
Uno lo insultó, el otro creyó.
(incluye ésos con él) vieron el
terremoto y todo lo que había
sucedido,
estaban aterrorizados y
exclamó: "seguramente él era
el hijo de Dios!
Los que vieron Muchas mujeres que habían
nombrados.
seguido a Jesús desde Galilea
para cuidar de sus
necesidades. Entre ellos
estaban María Magdalena,
María la madre de Jacobo y
José y la madre de los hijos de
Zebedeo.
Mateo 27:56-61
¿Quién fue José Se había convertido en un
de Arimatea?
discípulo de Jesús.
oyó su grito y vio cómo él
murió,
viendo lo que había sucedido
él dijo: "Ciertamente este
hombre era el hijo de Dios".
alabaron a Dios y dijo: "seguramente
era un hombre justo.
Algunas mujeres... entre ellos
María Magdalena, María la
madre de Jacobo el menor y
de José y Salomé... estas
mujeres habían seguido y le
cuidaban sus necesidades...
que habían subido con él a
Jerusalén.
Marcos 15:43-47
un miembro prominente del
Consejo que esperaba el
Reino de Dios,
Incluidas a las mujeres que le habían Su madre, la hermana de su
seguido desde Galilea,
madre, María esposa de Cleofás
y María Magdalena
¿Quiénes vieron
la tumba?
¿Qué hicieron
las mujeres?
María Magdalena y María la
madre de José.
.. vieron el lugar donde fue
puesto.
María Magdalena y la otra
María.
.. . estaban sentadas enfrente
de la tumba.
Lucas 23:50-56
Juan 19:38-42
miembro del Consejo, hombre bueno un discípulo de Jesús, pero
y recto, que no había consentido a la secretamente porque temía a los
decisión y la acción... de Arimatea, y judíos
esperaba el Reino de Dios.
Las mujeres que habían venido de
Galilea con Jesús.
.. siguieron a José y vieron el sepulcro
y cómo fue puesto su cuerpo.
Regresaron y prepararon especias y
ungüentos; y descansado el día de
reposo.
27:62-66
65
Parte 17: La resurrección
Tema o
evento
Detalles /
Preguntas
Mateo
Marcos
Lucas
Juan
Textos
28: 1-8
¿Cuántas
2: María Magdalena y "la otra
mujeres fueron María" (27:56)
al sepulcro, y
quiénes eran?
al amanecer del primer día de la
¿Cuándo
semana,
fueron?
16:1-8
3 - las 2 Marías y Salomé,
justo después de amanecer, el
primer día de la semana
24:1-8
Por lo menos 5: María Magdalena,
Juana, María la madre de Jacobo y
las otras mujeres con ellas (vs. 10);
podría ser más.
el primer día de la semana, temprano
en la mañana,
¿Para qué
fueron?
¿Terremoto?
¿Guardias?
¿La piedra?
¿Qué hicieron?
¿Cuántos
ángeles (es)?
Aspecto:
Ubicación
fueron a ver.
Fueron a ungir el cuerpo
trayendo las especias
Sí
Sí
Encontraron que retirada.
No entraron a la tumba.
1 Ángel,
No
No
No
No
No
No
Entraron a la tumba
1 hombre joven sentado
dos hombres
No entraron, salieron corriendo.
No en este momento (ver vs 12,
en la 2nda visita.
Textos
relacionados
20:1-2
1-María Magdalena
El primer día de la semana, muy
temprano en la mañana, aún
oscura,
como un rayo, en ropa blanca
vestido con una túnica blanca
trajes brillantes
sentado
en
la
piedra
dentro
de
la
tumba
de pie junto a ellos dentro de la tumba
Visitantes
5-6
no
tengan
miedo,
porque
sé
6.
no
se
asusten.
Está
buscando
5b - 7 ¿por qué buscan entre los
tempranos a
que
buscan
a
Jesús
que
fue
a
Jesús
de
Nazaret,
que
fue
muertos al que vive? Él no está aquí;
la tumba
crucificado. Él no está aquí, porque crucificado. ¡Ha resucitado! Él más bien, ha resucitado. Recuerda lo
que habló cuando estaba todavía en
¿Qué dijo el él ha resucitado, tal como él dijo. no está aquí. Aquí es el lugar
donde le pusieron.
Galilea, 'el hijo del hombre debe ser
ángel (es)?
Vengan, vean el lugar donde le
entregado en las manos de hombres
pusieron.
pecadores y a ser crucificado y
resucitar al tercer día.' "
7 Vayan rápidamente a decir a 7 pero vayan, díganle a sus
sus discípulos que ha
discípulos y a Pedro que él va
resucitado de entre los
delante de vosotros a Galilea. Allí
Las
instrucciones” muertos. He aquí va delante de le veréis, como él dijo.
ustedes a Galilea. Allí le verán.
He aquí los he dicho.
Estado
Miedo, pero lleno de alegría. Temblorosas y desconcertadas, recordaron sus palabras,
emocional de
miedo.
las mujeres.
Salida de las
Se apresuraron y corrieron Salieron y huyeron y no dijeron
Volvieron de la tumba e informaron a Corrieron a contarlo a Simón
mujeres de la para decirle a sus discípulos. nada a nadie.
los discípulos.
Pedro y al otro discípulo.
tumba y sus
66
intenciones.
Jesús aparece
a las mujeres
antes de que Propósito:
lleguen a los
discípulos.
Informe de la
guardia y la
conspiración
con sacerdotes.
28: 9.-10
Jesús repite el plan de
"Galilea" a ellos, idéntico a lo
que el ángel les había dicho.
28: 11-15 Las guardias
conspiraron con los sumos
sacerdotes para encubrir los
eventos y recibir pago para
decir que los discípulos
robaron el cuerpo.
Mateo
Marcos 16:8
No dice si informaron a los
discípulos. Pero, como los
El informe a ¿Qué dijeron y discípulos fueron a Galilea
para ver a Jesús, podemos
los discípulos a quién?
inferir que se les contaron el
plan.
¿Creyeron los Al parecer creyeron porque
discípulos a las fueron a Galilea.
mujeres?
Desobedecieron directamente las Dijeron a "los once y a todos los
órdenes del joven y no informaron demás" lo que pasó, pero hay no hay
a los discípulos. Vs 8 termina el
instrucciones.
relato original del Evangelio, que
parece muy derrotista.
24:12
12. Pedro... corrió a la tumba.
Agachándose, vio y se alejó,
las tiras de lino solas.
¿Qué vieron?
Preguntándose qué había pasado.
¿Entendieron?
María
Magdalena
regresa a la
tumba y ve a
Jesús.
¿Ángeles?
María
Juan 20:2
María Magdalena dijo a Simón
Pedro y el otro discípulo a quien
Jesús amó, "han llevado al Señor
del sepulcro, y no sabemos dónde
le han puesto."
Pero no creyeron, porque sus palabras Suficientemente para ir a ver la
les parecían como absurdas.
tumba.
¿Quién fue?
Otras visitas
a la tumba
Lucas 24:9-11
16:9-11
Las similitudes con Juan 20:11-18
indican que esto ocurrió en la
tumba, aunque este texto no
indica donde.
No
16:10
20:3-10
Pedro y el otro discípulo corrieron
a la tumba, entraron, vieron las
telas.
las franjas de tela, y la mortaja
que tenía alrededor de la cabeza
de Jesús, dobladas para arriba
por sí mismo, separadas de la
ropa.
Vs. 9 "El otro discípulo" creyó,
pero no entendieron.
20:11-17
Sí.
20:18
67
Magdalena
va a los
discípulos.
Los discípulos no creyeron ni
entendieron que Jesús tuviera
que levantarse de entre los
muertos.
¿Cómo se
presentó Jesús
a sí mismo?
El encuentro
en el camino
a Emaús
Informe a los
discípulos:
¿Quiénes
estaban
presentes?
Jesús se
presenta a
los apóstoles
en la noche
del primer día
de la
Temas,
semana, el
contenidos
día de la
resurrección.
¿Creyeron?
Según el relato anterior, esta
Esta sería la segunda vez que fue
habría sido la primera vez ya que
a los discípulos.
no van decir a los discípulos la
primera vez, debido al miedo.
No (también vs.13)
11 pero ellos no creyeron a las
Vs. 9 "El otro discípulo" creyó,
mujeres, porque sus palabras se
pero no entendieron.
parecían a ellos como absurdas.
también en Vss. 37 y 41 (3 veces)
16:12-13
24:13-32
"Apareció en otra forma", o una
"sus ojos estaban  "apariencia física diferente para no guardado, para que no le reconocieran.
ser reconocido.
13: ellos regresaron e informaron 33a se levantaron y regresaron
al resto; pero no les creían
inmediatamente a Jerusalén.
tampoco.
Para cubrir la distancia de 60 estadios
(12 km aprox.) de Emaús a Jerusalén
"a esa misma hora", caminando,
tomaría como mínimo tres horas: correr
fuera difícil hacerlo en menos de una
hora.
16:14
24:33b-45
19:21-23
"los once"
"Los once" y otros con ellos.
"Los discípulos", los once menos Hechos 1:2
Thomas (10).
"los
apóstoles
que había
elegido".
Jesús les reprendió por su falta de Vs. 36 "la paz sea contigo", en común Vs 19: «paz sea a ustedes» y les Hechos 1:3
fe y de su dureza de corazón a no con Juan, pero no los sinópticos.
mostró sus manos y su costado. él habló
creer… "
Vs 37: pensaron que estaban viendo un
sobre el
fantasma, que era al parecer una
Reino de
creencia firmemente sostenida.
Dios. – no
Incluso Vss. 38-43 Jesús lo confirma
hay ningún
diciendo "un espíritu no tiene carne y
registro de
huesos," mostrarles sus manos y pies y
que había
comer comida (RV agrega y un panal
hablado de
(vs.42). Vss. 44-45 "todo debe
ese tema.
cumplirse que está escrito de mí en la
ley de Moisés, los profetas y los
Salmos" entonces abrió sus mentes
para que pudieran comprender las
escrituras.
No
Sí (vs. 34) y luego no (Vss. 37-38 y 41). Al parecer, sí. Vs 20 los
discípulos estaban muy contento
68
Jesús habla a
Tomas
¿Cuándo”
Reuniones en
Galilea
después de la
resurrección ¿Dónde?
¿Cuándo?
Mateo 28:16Vss. 16-17 Los once discípulos Jesús habían dado instrucciones en
fueron a Galilea, al Monte
vs. 7 pero el encuentro en Galilea
donde Jesús les habían dicho. no es reportado por Marcos.
cuando lo vieron, adoraron,
pero algunos dudaron.
En una montaña en Galilea
"Entonces" no indica un plazo
de tiempo, pero requiere un
viaje varios días.
cuando vieron al Señor.
20:24-29
Una semana después de la
resurrección, durante una
segunda reunión con los
discípulos.
21:1 – 24
La pesca milagrosa captura y la
restauración de Pedro.
En el mar de Galilea,
"después de", no indica plazo de
tiempo, pero requiere un viaje de
varios días.
Resumen de todas las apariencias de Jesús después de la resurrección: ¿Cuántas había? El resultado de este conteo es 12.
Mateo 28: 9, Marcos 16:9, 12 Lucas 24:15-31, 34, Juan 20:14-23, 26-29 y Hechos 1:2-9 1 Corintios 15:5-8
10 y 18-20
y 14-18
36-51
21:4-22
Una vez a
Una vez a María Una vez a Cleofás y Total cuatro: Una vez a Una adicional 1. Pedro, coincide con Lucas 24:34 pero no hay detalles.
María
Magdalena y
su compañero, a
María Magdalena, dos
es lo
2. luego a los doce, esto habría sido en el día de la resurrección; Pero
Magdalena y la una vez a los Pedro (vs. 34), y una veces a los discípulos en reportado en en aquel momento que no había ningún "12", sólo 11 como Marcos y
otra María y discípulos en el vez a los discípulos el aposento alto, en dos
vs. 6-9.
Lucas indican. Juan indica que, en esa primera aparición, sólo 10
una
vez
a
los
aposento
alto.
en
el
aposento
alto.
semanas
y
una
vez
en
el
También
indica
estaban presentes, con Tomas ausente. Lucas indica que otros
Resumen de
discípulos
en
Dos,
ambas
"Las
mujeres"
no
se
mar
de
Galilea.
un
período
de
estaban allí (mujeres, Cleofás, etc.)
todas las
la
montaña
en
nuevas.
mencionan
haber
21:14
esta
fue
ya
la
tiempo,
durante
3.
luego al 500 - no aparece en ningún otro lugar, ni hay otros detalles.
apariciones
Galilea.
visto
a
Jesús.
tercera
vez
cuarenta
días
¿4.
luego a Jacobo – ¿Cuál Jacobo? Probablemente no el hermano de
de Jesús
Dos.
(24:24).
aparentemente
sin
contar
(vs.
3).
Juan
ya que él fue uno de los 11. Este registro no aparece en ningún
después de la
Tres,
dos
nuevas.
cuando
se
presentó
a
Una
nueva.
otro
lugar
y este texto no indicar tiempo o lugar.
resurrección
María Magdalena.
5. luego a los apóstoles - ¿cuál es la diferencia con esto de los doce o
Cuatro total, tres
los once? ¿Quizás indicando otra ocasión?
nuevas.
6. finalmente a Pablo.
No menciona a las mujeres ni Cleofás.
Seis totales: tres repetidas y una después de la ascensión. Dos
nuevas.
69
Parte 18: Las comisiones y la ascensión
Tema o evento Mateo 28, 16-20
Marcos 16:4, 15-18
¿Cuándo
Varios días después
aparece a los
debido al viaje de
discípulos y los
Jerusalén a Galilea.
comisiona?
¿A quién?
Los once
¿Donde?
En una montaña en
Galilea
¿Más de una
ubicación?
¿Cuántos
eventos
distintos?
Orden:
Lucas 24:33, 43-49
Juan 20:19-23
La tarde del día de la
"Más tarde", no especifica
cuándo, parece que la noche resurrección (vss 1, 13, 33).
La tarde del día de la
del día de la resurrección ya se
resurrección (Vss. 1, 19).
reporta de forma continua y no
hay otro marco de tiempo es
Vs 50: "Cuando los había
indicado.
llevó fuera hasta Betania"
parece ser inmediatamente.
40 días después de la resurrección (vs 3),
inmediatamente antes de la ascensión (Vss. 9ff),
Vss. 4-5 se refiere a un evento (mientras que él
estaba comiendo con ellos), posiblemente en
acuerdo con Marcos, Lucas y Juan, sería tarde del
día de la resurrección.
VSS. 6-8 "Por lo tanto cuando reunieron",
incluyendo la puesta en marcha y la ascensión,
indica una diversa ocasión, que estaría 40 días
más tarde, según vs 3.
Los once (vs. 33), "los otros, "los discípulos", que ser diez
además de Cleofás y su
los once menos Tomás.
La once sólo (vs 13)
compañero.
Vss. 4-5, al parecer en el aposento alto.
Al parecer es en el mismo aposento alto en Jerusalén
Los once
Luego se traslada a Betania
(vs. 50)
Distinto de los demás El mismo evento, aunque tres versiones diferentes.
Segundo
19-20 "por lo tanto ir"
no es técnicamente un
¿Cuáles
mandato, sino implícita
mandatos
dados relativos «Ir». El mandato no es
necesario ya que fue
a ir?
dado ya según Marcos.
> hacer discípulos de
todas las naciones es
¿Cuáles
el único mandato literal.
mandatos
>bautizando y
relativos a las
enseñándoles a
tareas?
obedecer todo lo que
he mandado.
9:37-38 "La cosecha es
verdaderamente
Pasajes
abundante, pero los
paralelos y
obreros son pocos.
complimentarios
Rogad, pues, el Señor
de la mies que envíe
Hechos 1:3-8
Primero
> 15 Id por todo el mundo
> predicar las buenas
nuevas a toda la creación.
Vss 6 en adelante, en el Monte de los olivos (vs.
12)
Evento distinto.
Ultimo
> vs 49: el mandato es
No hay ningún mandato para
"Quédense en la ciudad hasta ir o quedarse.
que hayan sido vestidos con
poder desde lo alto."
Comparar a Hechos 1:4-5
Vss. 4-5: "no salgan de Jerusalén, sino esperen el
don prometido de mi padre, de que me han
escuchado hablar".
Compare a Lucas 24:49
47-48: un mandato implícito a "Reciban el Espíritu Santo", y Vs 8: serán mis testigos en Jerusalén, en toda
predicar el arrepentimiento y un mandato implícito a
Judea y Samaria y hasta los confines de la tierra.
perdón de los pecados
perdonar los pecados.
> y otro implícito para ser
testigos.
Mateo 24:14 y este evangelio
del reino será predicado en
todo el mundo como
testimonio a todas las razas, y
entonces vendrá el fin.
Hechos 10:42 – Peter informa que: "él nos mandó
predicar al pueblo y a testificar que es el que fue
ordenado de Dios para ser juez de rápido y los
muertos.
No existe registro de Jesús al mando.
70
obreros a su mies"
Promesas
La ascensión
¿Dónde?
¿Cuándo?
Vs 16: Salvación por gracia;
señales acompañarán la
predicación.
Mateo no refiere a la 19 cuando el Señor Jesús
ascensión, pero tiene el había hablado, fue tomado al
hijo del hombre en el cielo y se sentó a la diestra
trono (19:28, 25:31) y de Dios.
en el poder (24:30) y
autoridad (28: 18).
"Y estoy con ustedes
siempre…"
El mismo lugar donde los
discípulos estaban
comiendo.
Parece ser la noche del día
de la resurrección,
inmediatamente después de
comisionarlos.
Posdata y
declaración de
propósitos.
Paz, perdón de los pecados
"Lo harás... A los extremos de la tierra
Juan no menciona la
ascensión. Sin embargo,
Jesús habló de su "retorno al
padre" en sus discursos y en
la tumba y esto puede
entenderse como la
ascensión.
Hechos 1:9 después de esto, fue tomada ante sus
ojos, y una nube lo ocultó de su vista. 10 Estaban
mirando atentamente al cielo como iba, cuando de
repente dos hombres vestidos de blanco se
pararon al lado de ellos.11 "Hombres de Galilea",
dijeron, "¿por qué están mirando al cielo? Este
mismo Jesús, que es llevado de ustedes al cielo,
volverá de la misma manera que lo ha visto ir." 12
entonces volvieron a Jerusalén desde el monte
llamado de los olivos, viaje de un día sábado de la
ciudad.
En el Monte de los olivos
Betania (al otro lado del Monte
de los olivos).
Parece ser la noche del día de
la resurrección, después de
hablar con ellos.
40 días después de la resurrección.
Los bendijo
La nube y los ángeles.
20 entonces los discípulos
salieron y predicaron por
todas partes, [y] el Señor
confirmó su palabra por las
señales que lo
acompañaban.
52 ellos le adoraron y
regresaron a Jerusalén con
gran alegría. 53 y estaban
continuamente en el templo,
alabando a Dios.
Iban por todas partes.
Permanecían continuamente
en el templo.
Hechos 1:13 Cuando llegaron, se fueron a la
habitación donde se alojaban. Los presentes
fueron Juan, Jacob, Pedro y Andrés; Felipe,
Bartolomé y Tomás y Mateo; Jacob, hijo de Alfeo y
Simón el Zelote y Judas de Jacobo. 14 Se unieron
constantemente en oración, junto con las mujeres
y María la madre de Jesús y con sus hermanos.
Como en Lucas, se quedaron, pero no en el
templo, por el contrario, en el aposento alto.
Elementos
singulares
Después de la
ascensión,
¿qué hicieron?
Vs 47 el Evangelio será
predicado en todo el mundo a
todas las naciones...
50-51 Los llevó a los
alrededores de Betania,
levantó sus manos y los
bendijo. Mientras que él
estaba bendiciendo, les dejó y
fue llevado al cielo.
20:30-31: Declaración de
propósito
21:24-25 - los cambios de
persona en la narración
indican 3 distintas personas o
grupos de personas como
presentes, como autor o como
fuentes.
71
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