SÓCRATES: cree en el Derecho Natural y en su superioridad, pero al acatar la sentencia se ha inferido el Derecho Positivo. “Sócrates en el Critón, hace del respeto de las leyes el fundamento místico de la moral cívica” ARISTÓTELES: La virtud moral es un hábito o facilidad adquirida por la repetición de actos para ejecutar el bien honesto, se aparta de los extremos viciosos, siendo propio de la razón y perfeccionada por la prudencia. El estado debe realizar el derecho en la sociedad, la justicia es la virtud específica, no hay nada más detestable que la injusticia acompadana del poder. KANT: La relación entre moral y derecho se refieren a un sujeto libre, sus acciones son vista como resultado del ejercicio de su libertad. Dentro de la dimensión exterior del Derecho, esta mantiene el orden y la organización social. Mientras que para el interior de la moral esta busca el perfeccionamiento interior de la persona. Ambos órdenes normativos buscan regular la acción humana. El derecho es una condición necesaria para el perfeccionamiento moral humano. KELSEN: La validez de un orden jurídico positivo es independiente de su correspondencia, con cierto sistema moral. Los jueces al momento de decidir sobre casos dificiles deben usar técnicas y encontrar respuestas ante los intereses en conflicto, en esta toma de decisiones, intervienen principios morales. La relación entre Derecho y moral es que un buen sistema jurídico debe adaptarse a la justicia y moral. La moral con la que debe concordar el derecho para ser un buen derecho. FERRAJOLI: Establece una relación entre la identificación del derecho y la argumentación moral, estas pueden ser necesarias, imposibles o contingentes. ATIENZA: Considera que el Derecho debe estar sujeto a una crítica moral constante para hacerlo más noble, más justo, más humano. La tesis de vinculacion entre derecho y moral, señala que un buen sistema jurídico debe adaptarse a la justicia moral: La moral con la que debe concordar el derecho para ser un buen derecho.
