TEMA: La tecnología en relación con la humanidad Pregunta de investigación: ¿Hasta qué punto el conocimiento tecnológico y su desarrollo se ve limitado por la ética social? Perspectivas: Si el desarrollo genera un conflicto para la sociedad no debe ser efectuado. El progreso es imparable y la tecnología no debe contemplar la ética. Ejemplos: Sarco “suicidio asistido” Desarrollo en robótica desplaza al humano Somos quienes presencian el inicio de una nueva era, misma que trae promesas dirigidas hacia el progreso y el desarrollo en el área tecnológica. Todos somos conscientes de estos cambios, en nuestro día a día la tecnología se aplica para mejorar la calidad de vida y efectivizar nuestras tareas cotidianas. En perspectiva, podemos comparar operaciones que son sencillas y en el pasado eran un reto diario, dígase por ejemplo la comunicación entre dos puntos separados por una enorme distancia. Sí, el inicio de la adquisición de conocimiento tecnológico ha significado un gran paso para la humanidad, desde sus primeros pasos con la rueda hasta la presente época. Pero, aun así, resulta casi imposible no cuestionarse si vamos por el camino correcto. Esto en verbigracia a todo el conflicto que alguna vez significó el progreso desmedido de la tecnología, usándolo en modos que son condenables ética y moralmente. Hablamos de las armas, las guerras y demás ejemplos que hoy día amenazan con alterar el orden social de lo que es correcto e incorrecto, todo a raíz muchas veces del afán de avance tecnológico. Poniéndonos a pensar en: ¿Hasta qué punto el conocimiento tecnológico y su desarrollo se ve limitado por la ética social? Continuando el hilo de la idea anterior, entra en juego el análisis de diferentes perspectivas frente al planteamiento previamente expuesto. Para empezar, lo propio sería analizar un ejemplo en que la ética trata de frenar los resultados permitidos por el conocimiento tecnológico, e incluso censurar los mismos conocimientos. Ese es el caso de Sarco un novedoso invento tecnológico, que de acuerdo a la información extraída de exitinternational.net/sarco/ es: “El concepto de una cápsula que podría producir una rápida disminución en el nivel de oxígeno, mientras se mantiene un constante nivel de nitrógeno (las condiciones para una muerte pacífica, incluso eufórica) condujo al desarrollo de Sarco.” (2021). Esta es una máquina de suicidio asistido, que al no requerir de ayuda externa y proveer de los planos 3D para ser impresa en cualquier parte del mundo, está a libre disposición de cualquiera con la capacidad de producirla. Su inventor Philip Nitschke expresa sobre el objetivo de su invento: “La persona que quiere morir presiona el botón y la cápsula se llena de nitrógeno. Se sentirá un poco mareado, pero luego perderá el conocimiento rápidamente y morirá” (Agence France-Presse., 2018, parr.3). La discusión moral, que concierne al presente trabajo, es si en este caso el conocimiento de este artefacto debería ser restringido al público general para evitar que un sesgo de la misma tome decisiones irremediables respecto a la vida y su fin. Debe reconocerse que el invento genera muchos beneficios sociales, pues es mucho mejor hallar el descanso eterno en una elegante capsula, que además sirve como ataúd, a encontrarlo en una soga colgada del techo; pero he ahí el principal conflicto, con maneras cada vez más sencillas de resolver conflictos, ya sean cotidianos o psicológicos, el ser humano pierde su sensibilidad y horizonte, Guillermo Enrique Farell se refiere a este conflicto como: “los valores creados por la humanidad, a veces son desvalorizados con hechos que ponen en peligro la integridad humana.” (2012). Incluso es peor que este conocimiento sea de libre uso, no respeta regulaciones, pues si bien es legal solo en Suecia por ahora, no es difícil que un individuo saltee las normas y de un fin a su vida por medio de este invento tecnológico. Por otra parte, hallamos el progreso tecnológico como limitante del desarrollo humano. Permitirlo y darle continuidad es lo que resulta cuestionable éticamente. Como ejemplo tenemos un evento que ha sucedido con anterioridad, el desplazamiento del obrero por la maquinaria, a lo que comúnmente se conoce como Revolución Industrial; Porcelli Adriana Margarita (2020), explica la situación actual como la Industria 4.0, cuarta revolución Industrial - siendo la primera (1760-1830) la que empezó el desplazamiento humano por trabajos de menor riego – es así que en esta ocasión el cambio se ve caracterizado por la completa digitalización e integración de tecnologías autónomas (parr.1). Cuestión que da lugar a una serie de comodidades nunca antes vistas, tales como la automatización de procesos e incremento de la producción, al eliminar el desgaste humano natural, así como la reducción de salarios y asegurar la calidad de los productos manufacturados. Propiamente, la cuestión ética entra al relacionar por ejemplo el nuevo invento de la mundialmente conocida Amazón “Scouts”. Recabando información de xataka.com se dice que; “De acuerdo a la compañía, los robots son autónomos, eléctricos, funcionan con baterías recargables y cuentan con sensores para desplazarse por las calles y evitar obstáculos, cruzar las calles e identificar personas y animales” (Álvarez R. 2019). El nuevo producto en cuestión halla en sí mismo una manera revolucionaría de hacer entregas a domicilio sin la intervención humana, aunque claro está que en la fase de pruebas el robot debe cumplir aún ciertas condiciones acompañado de un empleado. Se explica como: La compañía tiene alrededor de 50.000 personas trabajando en sus almacenes y quiere saber si los robots podrían desempeñar las tareas de seleccionar artículos y transportarlos a distintos puntos del almacén. Durante la competición, un robot de Berlín consiguió realizar satisfactoriamente diez de las doce actividades asignadas. Para mover artículos en el almacén, la compañía ya utiliza 15.000 robots y se espera que adquiera más en el futuro. (West Darrell M., 2017) Esas cifras permiten comprender lo cerca que está la máquina de alcanzar el potencial humano. Si estos robots continúan en desarrollo, y lo harán, entonces fácilmente se puede prescindir de los 50 000 empleados por el mismo número de robots, en vista de que los costes de mantenimiento son menores a los que representan el salario del personal. Naturalmente, la idea suena terrible, lo primero que se viene a la mente es el desempleo que puede haber en esta y muchas otras compañías más; pero también existe la perspectiva de una nueva fuente de empleo que se dirige al desenvolvimiento de capacidades técnicas de mayor rigor, reparación, ensamblaje, programación, todos los sectores se ven involucrados. Finalmente, la decisión nunca es unilateral, los principios del ser humano varían de uno a otro, por lo mismo lo que a algunos les puede parecer un desacato a los designios del orden natural de las cosas, a otros les parecerá progreso e innovación, mismos que lo defenderán en pro de una sociedad avanzada que rompa paradigmas. El caso de sarco es claro ejemplo de como la tecnología a día de hoy ve frenado su avance, por la inmaculada mente de quienes conservan sus creencias respecto a la vida; el avance en el ámbito investigativo respecto a este es detenido por cuestiones legales, pero todo esto no frena el ingenio de quien ignora quejas y continua con el avance desmedido. Pues, si nos detuviéramos siempre que vemos amenazados nuestros preceptos de los que está bien, no lograríamos dar pie a nuevas oportunidades; siendo este el caso de la robótica y las múltiples plazas de trabajo que genera. Referencias. Agence France-Presse (2018) Nitschke's 'suicide machine' draws crowds at Amsterdam funeral fair. The guardian. Com. Recuperado de: https://www.theguardian.com/society/2018/apr/15/nitschke-suicide-machine-amsterdameuthanasia-funeral-fair FARELL VAZQUEZ, Guillermo Enrique. Formación de valores mediante las tecnologías de la información y las comunicaciones. RCIM [online]. 2012, vol.4, n.2, pp.154-160. ISSN Recuperado de: http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S168418592012000200004 Porcelli, A. M. (2020). Inteligencia Artificial y la Robótica: sus dilemas sociales, éticos y jurídicos. In Derecho Global. Estudios sobre Derecho y Justicia (Vol. 6, Issue 16, pp. 49–105). Universidad de Guadalajara. https://doi.org/10.32870/dgedj.v6i16.286 Álvarez R. (2019). Amazon inicia las pruebas de 'Scout', su primer robot mensajero autónomo en salir a las calles para entregar paquetes. Xataka.com. Recuperado de: https://www.xataka.com/robotica-e-ia/amazon-inicia-pruebas-scout-su-primer-robot-mensajeroautonomo-salir-a-calles-para-entregar-paquetes
