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This website stores data such as cookies to enable essential site functionality, as well as marketing, personalization, and analytics. You may change your settings at any time or accept the default settings. 2 al 5 de abril de 2015 MANUAL MANUA L DEL CAMPOREE Privacy Policy Marketing Personalization Analytics Save Accept All PALABRAS PA LABRAS DEL DIRECTOR Mis Apreciados Directores de Clubes, un saludo cordial en el nombre de Jesús. Tenemos la oportunidad de realizar el primer camporee de la nueva Asociacin Metropolitana de !anam". #n este a$o tenemos una nueva oportun oportunidad idad para representar el nombre de Jesús en cada instancia instancia del mundo %ue nos circunda. &in embar'o tenemos un enemi'o astuto %ue utiliza todos los medios %ue el mundo puede o(recer. Con esa brillantes (ascinante, pero %ue al (inal solo trae muerte ) ruina, debemos lidiar )a %ue nuestros menores ) *venes son el (oco de su ata%ue. Al realizar actividades como estas debemos a)udarles a se'uir las pisadas de Jesús para entrar por la puerta estrec+a, pero %ue al (inal traer" bienestar ) vida eterna a lado de nuestro bendito Maestro. !ara este a$o estamos en(atizando el eslo'an de nuestra administracin -Adelante, adelante, siempre adelante, +acia la eternidad con Jesús de all/ %ue nuestro santo ) se$a ser" “Siempre adelante, a la eternidad con Jesús” Deseamos %ue por medio de este camporee nuestra muc+ac+ada pueda lle'ar a tener un real encuentro con Jesús ) re'resar llenos de su presencia por medio del &an #sp/ritu de Dios. #s responsabilidad nuestra, tanto su)a, director a de club como nuestra orientar a estos *venes ) se$oritas por el sendero %ue e le trai'a lo %ue%ue necesita ser pers personas onas de para bien me*orar %ue a)uden a la comunidad ) %ue sean de inspiracin para%u otros de manera aportenpara su 'ranito de arena la sociedad. !ara est !ara estee cam campore poreee ten tenemo emoss una modalida modalidadd innovad innovadora, ora, se tra trata ta de un camporee simltaneo, no es un camporeee dos en uno, ni un campore campore camporeee Con%uis34u/ Con%uis34u/as as como comúnm comúnmente ente se le +a denominado. denominado. #ste camporee inclu)ee %ue los clubes de con%ui inclu) con%uistadores stadores ) 4u/as Ma)ores acampen *untos, +asta la inspeccin inspeccin ser" un evento en el %ue se evaluar" en con*unto, as/ como uno %ue otro evento, pero la ma)or/a ser"n eventos en los cuales participen independiente el uno del otro ) se evaluar" por separado la participacin de uno separado del otro teniendo as/ la premiacin por separado. sea +abr", se'ún la puntuacin 'eneral primero, se'undo ) tercer lu'ar de 4u/as Ma)ores ) tambi6n de Con%uistadores. #speramos %ue este camporee sea una e7periencia enri%uecedora en lo espiritual, en lo (/sico ) en lo mental. 8 %ue Dios nos bendi'a en esta actividad. Atentamente, This website stores data such as cookies to enable essential site functionality, as well as marketing, personalization, and analytics. You may change your settings at any time or accept the default settings. Carlos Javier #spinosa Director de Ministerio Juvenil Asociacin Privacy Policy Metropolitana de !anam" Marketing Personalization Analytics Save Accept All Reglamentos del Campamentos 1. 9esti stirse rse con decor decoro o :as damas damas,, no ropa a*usta a*ustada, da, no panta pantalon lones es mu) corto cortoss de tir tiro. o. :os varones, varones, no pantalones pasa pasa, no corte de cabello cab ello de; -el man, no tintes e7ticos. 2. &e pro+/b pro+/bee el uso de aparato aparatoss de audio perso personal, nal, aud/(onos. aud/(onos. 8 el uso de video *ue'os *ue'os o mp< o cual%uier cual%uier arte(acto arte(ac to electrni electrnico co %ue robe el tiempo %ue debe ser usado para lo concerniente concerniente al Camporee. #l Club ser" penalizado con 50 puntos de demerito. <. =til =tilizar izar vo vocabular cabulario io dece decente, nte, se pro+/be toda ppalabra alabra soez o vul'ar. vul'ar. >. Asist Asistir ir puntua puntuall a todos lo loss eventos eventos cuando +a) act activida ividades. des. :a ause ausencia ncia a cual%uier cual%uier acto acto ser" motivo motivo de dem6rito. Cuando +a)a actividades %ue re%uieran la participacin de la directiva de con%uistadores, estos deben %uedar ba*o el cuidado de 2 4u/as Ma)ores o aspirantes desi'nados por el director. 5. &e de debe be ''uard uardar ar si silen lencio cio en en la (orm (ormaci acin. n. ?. !un !untu tual alid idad ad al ac acto to c/vi c/vico. co. #l cl club ub %ue lle lle'ue 'ue tar tarde, de, tendr" tendr" %ue pe pedi dirr pe perm rmis isoo pa para ra in in're 'resar sar a la (ormacin ) tendr" una penalizacin de 50 puntos de descuento a la puntuacin (inal de su club. @. Coopera Cooperacin cin con el aseo del ""rea rea donde se encuentr encuentre, e, as/ com comoo de los ba$os. ba$os. #n las letrina letrinass port"tiles, port"tiles, en caso de usarse, el papel +i'i6nico debe ser colocado en la tasa o dentro del asiento, # #: #9A&# D# A: :AD, #&T# #& = BA:. . Cuando se va)a a usar llas as letri letrinas, nas, debe sser er acompa acompa$ado $ado por un cconse*e onse*ero, ro, se penalizar" penalizar" al club club cu)os cu)os con%uistadores va)an a la letrina sin conse*eros. &er" penalizado el Club con 50 puntos de demerito. E. &e ppro ro+/ +/be be llle leva varr ani anima male les. s. 10. Bespet Bespetoo a los *ueces o a la directi directiva va del Campore Camporee. e. This website stores data such as 11. &e pro+/be en el Camporee mue muestras stras de a(ecto entre pare*as pare*as o %ue anden con escenas indebidas. #l club cookies to enable essential site penalizado con 50 puntos de demerito, si los 4u/as Ma)ores in(rin'en ellos son penalizados ) no functionality,ser" as well as marketing, los los and con% con%ui uist stad ador ores es mism smaa i' i'le lesi siaa a la %u %uee pe pert rten enec ecee el cl club ub in in(r (rac acto tor, r, pe pero ro si so sonn lo loss personalization, analytics. You de la mi may changecon%uistadores your settings at tambi6n, any time las penalizaciones ser"n aplicadas al club %ue in(ractor. or accept the default settings. 12. #l menú del Cam Campore poreee deb debee ser ve'etari ve'etariano. ano. &e pena penaliz lizar" ar" al club club %ue inclu)a inclu)a en su menú al'ún al'ún -alimento %ue no sea ve'etariano. Privacy Policy 1<. Fabr" Marketing una planti plantilla lla la cual deber" (irmar todo director director de club, para constar de %ue (ue noti(i noti(icado cado en el caso de al'ún demerito. Personalization Analytics Save Accept All Información Informac ión general !EC"A O!ICIAL 2 al 5 de abril de 2015 COSTO DE I#SCRIPCI$# C%OTA DE SE&%RO '()* G15.00 por cada club ) [email protected] por cada acampante G2.50 RE+%ISITOS DE I#SCRIPCI$# !resentar el Formulario de Inscripción Inscripción debidamente lleno, certi(icado de nacimiento de cada ni$oHni$a Con%uistador, la cuota de inscripcin por acampante, acompa$ada de la cuota correspondiente al se'uro 201<. (El seguro Abarca de Abril a Marzo) . :A& #DAD#& D# :& !ABTC!AT#& # :& #9#T& 8 CM!#TC#& D#: CAM!B## #& D# 10 A 15 AI& # CA& D# :& C=&TADB#&, A: C=M!:B :& 1? AI& !A&A A: C:=K D# 4=LA& MA8B#&. & C=M!:# :& 1? AI& # M#D D#: CAM!B##, !A&A A: C:=K D# 4=LA& MA8B#&. !EC"A DE I#SCRIPCI$# Desde el E de (ebrero ) la (ec+a del cierre de inscripcin ser" el 20 de marzo. Todo Todo el club inscriba tanto a sus miembros como a su club a tiempo, 'anar" )(( pts sea antes del 1< de Marzo el club %ue se inscribe a partir o despu6s del 1? de marzo se le restar"n '( pntos por d-a #l costo de inscripcin es de 15.00 dlares por club ) @.00 por participantes m"s 2.50 de se'uro. !ara servirle me*or, estaremos disponibles en el si'uiente +orario • • :unes a Jueves, de 00 a.m. a 1200 M ) de 100 a >00 p.m. :os 9iernes 9iernes de 00 a.m. a 1200 M EVENTOS Pre camporee This website stores data such as cookies to enable essential site ) SER SER.I CIO A LA CO/ CO/%#I %#IDAD DAD00 Todo Todo el club +ar" una labor comunitaria de las %ue recomiendan los manuales functionality, as .ICIO well as marketing, personalization, analytics. de lasand clases pro'resYou pro'resivas. ivas. Debe ane7ar (otos ) una le)enda %ue describ describee en %u6 consisti llaa labor comunitaria. si may change your settings at any time esta seccin es cumplida 'anar" '(( pts or accept the default settings. Todo do el club de con%uistadores participar" en la campa$a %ue debe realizarse los d/as 25 al <1 ' E. E.A A#& #&EL ELIS IS/ /O0 To de enero o 1 al de (ebrero ) los 'u/as ma)ores los d/as 21 al 2 de marzo. Deber" presentarse un in(orme del Privacy Policy mismo con (otos lo %ue le dar" '(( pts :os candidatos a bautismo deben ser llevados al Camporee Claro, +a) Marketing sus e7cepciones, por llevar al menos 1 candidato para bautismo, el club 'anar" )(( pts Adem"s de los 200 del in(orme. Personalization Analytics los clubes tanto) de como 4u/as Ma)ores deber"n * E. E.A A#& #&EL ELIS IS/O /O DE I/ I/P CT CTO0 O0laTodos participar del pro'rama delPA d/a de *uventud adventista de Con%uistadores la cadena +umana JA,deadem"s deber"n tener un Save(ormulario de Accept All inscripcin e inscribir a todos los %ue %uieran (ormar parte del club, lue'o presentar un in(orme con (otos de la actividad e incluir una lista de las personas inscritas. #sta actividad tiene un valor de *(( pts EVENTO predicación: (GM Participantes: !n G"#a Ma$or masc"lino o femenino% Materiales: &i'lia lo )"e el director del cl"' crea con*eniente% Procedimiento: +l sonar el sil'ato inicia el cronómetro el G"#a Ma$or o aspirante tiene de , a min"tos para .acer la presentación del sermón acerca "na parte o todo el cap#t"lo /0 de marcos% El sermón tendr1 los sig"ientes p"ntos de e*al"ación: Introd"c Intro d"cció ción n in incl" cl"$e $e "n "na a il il"st "strac ración ión de alg"n alg"na a e2p e2peri erienc encia ia no '#' '#'lic lica a par para a gan ganar ar la atención del a"ditorio .acia el sermón% &#'lico el "so de la &i'lia es *ital en la predicación a)"# se e*al"ar1 como m#nimo "na cita literal de la &i'lia% 3"e sea de ac"erdo con lo s"gerido (sacado del cap#t"lo /0 de Marcos si se a4"sta a este p"nto no tendr1 p"ntos 5ominio del tema% 5ominio del escenario% 3"e sea co.erente% +*ance .acia "n cl#ma2 !so de pro$ecciones como po6er point% Concl"sión Cierre 7lamado% Tiempo% Tiemp o% I 7"gar 8 ,99 p"ntos II 7"gar 8 99 p"ntos III 7"gar 8 ;99 p"ntos Participación 8 /99 p"ntos EVENTO <istoria denominacional (GM This website stores data such as cookies to enable essential site functionality, as well as marketing, personalization, and analytics. You may change your settings at any time or accept the default settings. Participantes: 5os G"#as Ma$ores mi2to% Materiales: El ad4"nto Privacy Policy Procedimiento: < <a a'r1 "n e2amen escrito se am'os% Marketing (El ma material d de e e esst"dio e esst1 e en n lla a sse ección d de e Personalization primer trimestre de la mat"tina de ad"ltos de ;9/, Analytics I 7"gar 8 ,99 p"ntos Save II 7"gar 8 III 7"gar 8 Accept All 99 p"ntos ;99 p"ntos s"mar1n los p"ntos de ane2os de este man"al $ el Participación 8 /99 p"ntos EVENTO li'ro '#'lico (con)"istadores Participantes: 5os con)"istadores mi2to "no por categor#a $a sea m/ f/ ó m; f;% Materiales: la &i' &i'li lia a Vers ersión ión Rein eina a Vale alera ra ;99 ;999 9 so solo lo par para a est est"di "diar ar par para a el e*e e*ento nto de' de'e e presentarse sin la &i'lia% Procedimiento: <a'r1 "n e2amen escrito so're el li'ro de Génesis se s"mar1n los p"ntos de am'os l"ego se sortear1 para )"e solo )"ede "n conc"rsante )"ien participar1 en el conc"rso a la *ista de todos (Tipo 'oom '#'lico I 7"gar 8 ,99 p"ntos II 7"gar 8 99 p"ntos III 7"gar 8 ;99 p"ntos Participación 8 /99 p"ntos EVENTO gemas (con)"istadores Participantes: 5os Con)"istadores mi2to "no de cada categor#a% Materiales: la &i' &i'li lia a Vers ersión ión Rein eina a Vale alera ra ;99 ;999 9 so solo lo par para a est est"di "diar ar par para a el e*e e*ento nto de' de'e e presentarse sin la &i'lia% Procedimiento: Se .ar1 "n e2amen escrito $ se s"mar1n los p"ntos de am'os% (El material de est"dio est1 en la sección de ane2os de este man"al I 7"gar 8 ,99 II 7"gstores ar 8 data such as 99 This website cookies to enable essential site III 7"g r 8 as marketing, functionality, asawell personalization, and analytics. Participación 8 /99You p"ntos may change your settings at any time or accept the default settings. Privacy Policy Marketing Personalization Analytics Save Accept All p"ntos p"ntos ;99 p"ntos EVENTOS T=cnicos N"dos (Con)"istadores Participantes0 Cinco con%uistadores 1 M1, 1 1, 1 M2, 1 2 ) el otro se'ún la estrate'ia del club. /ateriales0 1< Cuerdas de 1.50 mts de lar'o, un m"stil o bordn de 1.50 mts de lar'o, una estaca ) una ca*a de zapato. Todo el material ser" dado por el club. #dos a e1alar0 1. 2. <. >. 5. 9uelta de Kraza M"stil Kallestrin%ue #staca Corredizo #staca Doble :azo Ca*a Dos Medios Cotes #staca ?.also Aire 11.Tensor #staca @.:lano =nin 12.Ciru*ano =nin .Mar'arita re(orzado #n Medio 1<.!escador =nin E. Calabrote =nido 1>. 9uelta de #scota unin 10.c+o #n Medio 15. As de 4u/a Cintura Aclaracin r/an > en la estaca, 1 en el M"stil, 1 en la ca*a, 1en el aire, 2 en medio, 5 de unin ) 1 en la cintura. Procedimiento0 Al sonar el silbato el primer con%uistador sale +asta donde est" los *ueces con el m"stil ) la estaca ) +ar" el nudo %ue le corresponde, una vez +ec+o, vuelve al (inal de su (ila as/ ir"n +aciendo los nudos en los respectivos lu'ares se'ún el orden arriba escrito, el último +ace el as de 'u/a en su cintura ) corre +asta el punto de partida sin tocar el m"stil ni la cuerda, se detiene el cronmetro cuando cuan do el m"stil cruce la l/nea de partida. #: orden de los participantes ser" estrate'ia del club &e cali(icar" el aire tiempo, los nudos bien corredizo ) ballestrin%ue +ec+os enpor la estaca no en el para)introducirlos en +ec+os. la estaca:os el nudos *uez tendr" la estaca sostenida endeben (ormaser+orizontal ambos e7tremos, al lle'ar el último con%uistador a la meta pondr"n las manos en la nuca. &e evaluaran los nudos ) se ense$aran a los directores en %ue se e%uivocaron ) cada director (irmara en la plantilla. Penali2aci3n0 !or cada nudo mal +ec+o se le a$adir"n <0 se'undo ) por cada nudo %ue no +izo >5 se'undos. Pntaci3n0 I L4ar0 *((pts II L4ar0 '(( pts III L4ar0 )((pts Participaci3n0 5(pts Pionerismo (GM Todo To do club dec+inos 4u 4u/as /as oMa)ores. PARTICIPA#TES0 /ateriales0 Filo desuch pabilo, de broc+etas, la cantidad ) material This website stores data aselpalillos adicional %ue essential el club decida. &i no usa el material %ue recomendamos de ba*ar" cookies to enable site functionality, as well as marketing, puntos. Filo pabilo ) palillos c+inos o de uso en broc+etas personalization, and analytics. Procedimiento0 #n vista You de %ue, como club, debemos velar por el bien ecol'ico may change your settings at any time este evento se +ar" de la si'uiente manera =na ma%ueta de un campamento a or accept the default settings. escala de 1H50 %ue conten'a ? armazones #ntrada, tendedero, etc. #n un tiempo especial se +ar" una e7+ibicin de las ma%uetas ) los *ueces pasar"n Privacy +acerPolicy la evaluacin o cali(icacin. &e evaluar", los nudos de cierre, las amarras, la est6tica Marketing Pntaci3n0 I LPersonalization 4ar0 *((pts II L4ar0 '(( pts III LAnalytics 4ar0 )((pts Participaci3n0 5(pts Save Accept All a 7e*antando la carpa (Con)"istadores PARTICIPA#TES0 > con%uistadores, de la cuatro cate'or/as M1, 1, M2, 2 /aterial0 Martillos del club, ) una carpa %ue proporcionar" la Asociacin. PROCEDI/IE#TO Al sonar el silbato el *uez inicia el cronmetro ) los con%uistadores correr"n +asta donde est" la carpa ) la armar"n la carpa. &e evaluar" el tiempo, la (irmeza de la carpa ) %ue est6 bien tensada. Cuando los con%uistadores terminen corren de re'reso al punto de partida ) se detiene el tiempo. Pntaci3n0 I L4ar0 *((pts II L4ar0 '(( pts III L4ar0 )((pts Participaci3n0 5(pts +rmando ref"gio (GM PARTICIPA#TES0 < 4u/as Ma)ores mi7to /aterial0 :os %ue re%uiera el club PROCEDI/IE#TO0 Al sonar el silbato inicia el tiempo ) los participantes corren a una distancia de 10 mts ) proceden a armar el re(u'io se'ún se'ú n su estrate'ia, se cali(icar" tiempo, amarras ) (irmeza, en el mismo se pondr" lona como tec6o. =na vez terminen de armar el re(u'io corren al punto de partida ) el *uez detiene el cronmetro. Pntaci3n0 I L4ar0 '(( pts III L4ar0 *((pts II L4ar0 )((pts Participaci3n0 5(pts E*ento carro romano (GM Participantes0 Tres mi7to /ateriales0 ? bordones de madera de >cm >c m de di"metro en adelante adelan te por 1.5 mts de lar'o, 1banderin, cuerdas para amarra ) 1 de a'arre. Procedimientos0 Al sonar el silbato, salen los tres +asta donde se encuentran los materiales para el carro romano, arman, This website lo stores datacolocan such as el bander/n al travesa$o superior (rente al *inete con nudos doble lazo. :ue'o re'resan al punto de partida *inete,, entonces se detiene el cronmetro cuando cookies to enable essential site dos remolcando el carro ) uno de *inete el carro atraviese l/nea de partida. &e cali(icar", amarras cuadrada, dia'onal ), adem"s de nudos 2 doble lazo, functionality, as well aslamarketing, el ballestrin%ue iniciar, personalization, and para analytics. You+ar"n las amarras con tres vueltas ) tres remates ) (inaliza con el =D ::A, may change your settings at any time adem"s el tiempo. or accept the default !enalizacin se settings. dar" 10 se'undos al tiempo (inal por cada amarra mal +ec+a ) a%uel club cu)os bordones no cumplen con el 'rosor ser" eliminado del evento sin derec+o a los puntos de participacin. Pntaci3n0 Privacy Policy I L4ar0 *((pts Participaci3n0 5(pts Marketing II L4ar0 '(( pts III L4ar0 )((pts Personalization Analytics Save Accept All E*ento rescate en ag"a (Con)"istadores Participantes0 Dos /ateriales0 Dos cuerdas de < metros de lar'o Procedimientos0 Al sonar el silbato inicia el cronmetro ) el primer con%uistador correr" a 10 metros de distancia ) entrar" al a'ua, una vez adentro levantar" las manos ) llamar" a su compa$ero el cual correr", se ubicar" a su espalda, le +ar" un +az de 'u/a alrededor de la cintura de su compa$ero, lue'o se +ar" una silla de arn6s de escalar &illa &uiza una vez termina, ambos con%uistadores correr"n al punto inicial ) se detendr" el cronmetro. &e cali(icar" nudos bien +ec+os ) tiempo. Para ni7icaci3n de criterios 1er 7orma de 6acer la silla si2a en la secci3n de ane8o Pntaci3n0 I L4ar0 *((pts III L4ar0 )((pts II L4ar0 '(( pts Participaci3n0 5(pts E*ento <ir*iendo el +g"a (Con)"istadores !e4o a criterio del cl9 PARTICIPA#TE0 < con%uistadores mi7to 1<, 1>, 15 a$os /ATERIAL0 =na lata de un 'aln de pintura limpia ) nueva, :e$a, (s(oros, 1 'aln con a'ua ) (os(oro el *abn proporcionado por la la asociacin PROCEDI/IE#TO Al sonar el silbato los con%uistadores correr"n al otro lado del campo, donde estar"n sus materiales previamente revisados, la lata )a tendr" el *abn ) el a'ua. #mpezar"n +acer su (ue'o con la t6cnica decidida por el club, una vez el a'ua +ierva se derrame, el *uez parar" el cronometro. ) Penali2aci3n Despu6s de usar 1 (s(oro, podr" usar otro o los %ue necesite. !ero por cada (os(oro %ue use despu6s del 1ro, se le a$adir"n 10 se'undos m"s a su tiempo cronometrado. Cal:ier trampa en este e1ento ser; moti1o de descali7icaci3n inmediatamente inmediatamente < sin . moti1o a los pntos participaci3n This website stores datade such as cookies )eto r lenable 4ar essential *site ((pts *er l4ar )((pts functionality, as well as marketing, 'do l4arand analytics. '((You pts personalization, may change your settings at any time or accept the default settings. Privacy Policy Marketing Personalization Analytics Save Accept All Participaci3n0 5(pts EVENTO Marcha (Con)"istadores Participantes0 M/nimo con%uistadores Mi7to. Dos abanderados aparte de los en caso %ue el club ten'a solo con%uistadores puede usar conse*eros como abanderados /ateriales0 &e'ún la estrate'ia de cada club Tiempo0 <<0 a 5 minutos. Procedimiento0 !rime !rimeramente ramente el capit"n del escuadrn pide el permi permiso so para iniciar1el1a la marc+a =De9er; de permanecer saldando :e el encar4ado a la posici3n 7irme> , lue'o vuelve al6asta escuadrn entonces el *uez suena el silbato e inicia el cronmetr cronmetro, o, debe deber" r" ini inicia ciarr con la ord orden en “7irme” ) continua con la rutina %ue +a)a ideado. altando 15 se'undoss para lle'ar a los 5 minut se'undo minutos os se sonar" el silbato anunciando anunciando %ue est" a punto de 'anar solo los puntos de participacin. participacin. &i el club no lle'a a los <<0 minutos o si se pasa de 500 minutos, 'anar" solo los puntos de participacin. :os abanderados no entran antes de iniciar la rutina. #ntran ) pasan al (rente al pitazo. Tambi6n se evaluar" el saludo ) peticin de permiso para iniciar marc+a. ota &e entiende por (antas/a coordinaciones de rdenes r denes de marc+a en (orma ele'ante ele'an te ) ordenada. &e debe especi(icar en %u6 momento se iniciar" la (antas/a con una voz de mando ola marc+a si inici su rutina con (antas/a, deber" utilizar la si'uiente (rase rutina de marc+a o rutina de (antas/a. Se Cali7icar;0 1. =ni(orme completo Koina, Kanda, !a$oleta, Ca$uela, Napatos ne'ros de cordn, 4uantes, Correa ne'ra. 2. rde rdenn cerr cerrado ado M M/ni /nimo mo ? rd rdene eness cons consecu ecutiv tivas. as. <. rden ppreventi reventiva va de iinicio nicio de camb cambio io a (a (antas/a ntas/a oO) marc+a marc+a re' re'ular ular se'ún se'ún cada caso. >. &al &aludo udo ) pet petici icin n de perm permiso iso par paraa iniciar iniciar rutin rutina. a. 5. Kan Kandera deras s aci acional onal ) de Con%uis Con%uistad tadores ores.. ?. nici nici co conn la or orde denn de - -ir irme me. . @. Aline Alineacin acin Deber" Deber" sser er conse conservada rvada a los llar'o ar'o de de la pr presentac esentacin in . Ma Marc rc+a +a re'u re'ula larr. E. Cadenci Cadenciaa Deb Deber" er" te tener ner paso pasos, s, 'iros, 'iros, (lancos, (lancos, etc aall un/ un/sono sono 10. an antas tas/a. /a. 11. 9oz de mando Debe tener claridad, sonoridad ) (irmeza 12. Ti Tiempo. empo.data De <<0 << 0asa 500 minuto minutos This stores =nwebsite con%uistador delsuch escuadrn deber" stener la voz de mando &e permitir" %ue alterne la cookies to enable essential silbato o cual%uier otrosite sonido %ue (uncione, pero debe +aber m/nimo 5 rdenes dadas a viva functionality, as well as marketing, personalization, )er L4ar and5analytics. (( pts You *er L4ar *(( pts may change your settings at any time 'do Lthe 4adefault r ?(settings. ( pts Participaci3n ))((( pts or accept voz de mando con voz Privacy Policy Marketing Personalization Analytics EVENTO eliminatoria de Marcha Save (gm Accept All Participantes0 Dos por club /ateriales0 &e'ún la estrate'ia de cada club Tiempo0 <<0 a 5 minutos. Se Cali7icar;0 =ni(orme completo Koina, Kanda, !a$oleta, Ca$uela, Napatos ne'ros de cordn, 4uantes, Correa ne'ra. Procedimiento0 se +ar" un escuadrn de todos los participantes, se'uidamente se iniciar" a dar rdenes de marc+a, cuando la orden no sea acatada correctamente, uno de los *ueces entrar" ) dar" un to%ue en el +ombro o en el brazo de la persona ) 6ste tendr" %ue salir del escuadrn para continuar con la eliminatoria +asta %ue %ueden los tres últimos entre %uienes se sacar" el primero, se'undo ) tercer lu'ar. )er L4 L4ar ar @ 5(( pts pts 'do L4a L4arr @ ?(( pts *er L4 L4ar ar @ *(( pts Par Partici ticipaci paci3n 3n )(( pts EVENTO RECREATVO RECREATVO Ar!olla india "!m# Participantes0 5 mi7to, no importa de %u6 club sea, este evento no sumar" puntos para nin'ún club solo se premiar" contendr" dineroun &olo al'odesimblico madera de >cm de di"metro ) una /ateriales0 Cada e%uipo bordn ar'olla por zona Tiempo 2 Minutos por tiempo 2 Tiempos Procedimiento0 &e se'uir"n las si'uientes re'las #7ceptuando el tiempo, los participantes ) las medidas de la canc+a %ue %ueda %ued a a discrecin del *uez encar'ado del evento Todos los clubes %ue participen deber"n respetar a los "rbitros ) *u'adores del e%uipo contrario, al escuc+arse la primera o(ensa tanto para uno de los "rbitros o los otros *u'adores el partido se acabar" ) autom"ticamente 'anar" el e%uipo contrario. #l bordn del ar'ollero ser" uno de los %ue usar"n en carro romano A&CACP ACA: D# &C=T& D# !AAM !AAMQ, Q, B#4:AM#T D# AB4::A DA #nwebsite el campo del *ue'o cada e%uipo debe tener oc+o @ *u'adores siete 5 en el campo ) uno 1 en la porter/a ) dos 2 This en reserva.stores data such as cookies to enable essential site functionality, as de well as marketing, 1. #l cuadro *ue'o debe tener una medida apro7imada de treinta <0 metros de anc+o por cincuenta 50 metros de personalization, and analytics. You lar'o. may change your settings at any time 2. :as porter/as ser"n de un 1 metro cuadrado ) tendr"n %ue estar rodeadas con +ilo. or accept the default settings. <. :as ar'ollas deben ser de so'a de manila, de un di"metro de diez 10 pul'adas apro7imadamente. >. :os bordones de los porteros, deben medir 1.?5 metros de lar'o. 5. !ara cada *ue'o debe +aber uno 1 "rbitro, un 1 anotador, dos 2 testi'os uno de cada e%uipo. Privacy Policy ?. #l capit"n debe inscribir en la +o*a de inscripcin de e%uipos a todos los *u'adores aptos para participar en el torneo ) Marketing lue'o de iniciado un *ue'o no se podr" incluir al'ún otro *u'ador en dic+a lista +asta %ue termine el *ue'o Personalization Analytics @. Todos Todos los *ue'os ser"n de veintitr6s 2< minutos dos tiempos de diez 10 minutos ) tres < minutos de descanso intermedios. Savee%uipo podr" Accept All tiempo (uera <0 se'undos por periodo de *ue'o. . Cada pedir un E. Cada e%uipo podr" +acer los cambios ca mbios %ue crea necesario siempre ) cu"ndo se realicen en un punto muerto del *ue'o, )a sea con posesin o no. 10. #l *ue'o se inicia tirando el "rbitro la ar'olla +acia arriba en el centro del cuadro ) entre dos 2 *u'adores uno de cada e%uipo. 11. Cada enceste de la ar'olla en el bordn ser/a un punto si el "rbitro no +a cantado una (alta con anterioridad. 12. &e cantar" penal si el portero se sale de la porter/a por cual%uier motivo, ni para reco'er el bordn si se le +a ca/do. 'ual medida se adoptar" cuando el de(ensa de un e%uipo se introduzca en el "rea reservada al portero de un e%uipo contrario. 1<. #l portero no puede tirar el bordn al aire para tratar de encestar la ar'olla. &i la ar'olla est" cerca del portero, en el suelo, el portero no puede tratar de reco'erla con el bordn para +acer un punto. &i el portero atrapa la ar'olla ) se le sale del bordn, no valdr" el punto. o valdr/a el punto si la ar'olla +a rebotado o tocado el suelo al momento de encestarla. 1>. !ara cobrar un penal, +abr" un de(ensa %ue deber" estar (rente al %ue +ace el tiro. #l tiro se +ar" once 11 pasos de la porter/a. 15. #l *u'ador %ue comete cuatro > (altas personales en un *ue'o ser" retirado del mismo. 1?. &e considera -luc+a, cuando dos 2 *u'adores de e%uipos contrarios toman ambos en su mano la ar'olla, al mismo tiempo. 1@. &e considera una (alta t6cnica a. A'redir (/sica e intencionalmente a un *u'ador, se sancionar" con la e7pulsin del a'resor sin derec+o a cambio b. 4ritar o insultar al "rbitro "rbitro es 'rave (alta c. #l len'ua*e soez ) vul'ar d. :a (alta de respeto por parte de las -barras #l "rbitro, dependiendo de la 'ravedad, podr" pasarlo por alto, darle aviso, ad*udicarle una (alta sencilla, declara un tiro desde los 11 pasos sin de(ensa )H o sacarlo del partido. 1. &lo el capit"n ) el director del e%uipo podr"n +acer los reclamos al "rbitro, al cual deber"n diri'irse en todo momento en un ambiente de respeto ) cordialidad 1E. #l punto no valdr" a. &i se tira despu6s %ue el "rbitro +a pitado. b. &i se tira por el *u'ador *u'ador %ue est" +aciendo un sa%ue sa%ue c. &i se tira por el *u'ador %ue est" participando en una luc+a d. &i la ar'olla es lanzada despu6s %ue el "rbitro suene el silbato TA &i la ar'olla va en el aaire TA ire ) en ese lapso se acaba el tiempo tiempo ) el "rbitro pita, como cual%uiera cual%uiera %ue la ar'ol ar'olla la (ue lanzada mientras el tiempo valido corr/a ) esta entra en la porter/a valdr" computarla. 20. &e realizar" sa%ue de (ondo slo si se +a co computado mputado un punto v"lido. 21. &e realizar" sa%ue lateral al cometer el e%uipo contrario una de las si'uientes (altas !isar la ar'olla. M"s de tres se'undos. #(ectuar cambios de una mano a la otra. A'arrar la ar'olla (uera del cuadro no en el aire. Kotar la ar'olla (uera del cuadro. )er L4ar 'do L4ar *er L4ar Mal sa%ue, de (ondo o lateral. Part Partic icip ipac aci3 i3n n 5( pt pts s This website stores data as 5 se'undos en sacar. m"s such de cinco Demorar cookiesto enable essential Tiro a la porter/asite por el *u'ador %ue +a +ec+o el salto en la luc+a functionality, as well as marketing, Tirar a la porter/a de donde se +a'a un sa%ue. personalization, and analytics. You Al a'arrar dos 2 *u'adores del mismo e%uipo la ar'olla simult"neamente. may change your settings at any time Tocar Todefault car dos settings. veces se'uidas la ar'olla al menos %ue la se'unda vez sea una luc+a. the or accept '(( pts )5( pts )(( pts Meter la mano en el centro de la ar'olla o colocarse entre un *u'ador contrario ) la ar'olla despu6s de +aberla tocado una vez para impedir %ue un *u'ador contrario la a'arre Tirar el bordn en el aire para encestar la ar'olla. PrivacyPolicy Tratar de reco'er la ar'olla ) se le vuelve a salir, el punto no ser" v"lido. Marketing Personalization Analytics Save Accept All "istoria Denominacional ) Memorizar Apoc. 121@ 1E10. ANEXO :a 'lesia tiene el testimonio de Jesús ) el #sp/ritu de la !ro(ec/a. 3 !roclama el mensa*e de los tres "n'eles a toda nacin, tribu, le'ua ) pueblo. Apoc. 1> 1?. p. 1?. ' ndi%ue la (ec+a del oscurecimiento del sol, la ca/da de las estrellas ) el terremoto de :isboa. R #l terremoto de :isboa aconteci en 1@55 ) abarc #uropa ) Q(rica. &e sinti en &uecia ) orue'a, en 4roenlandia, Am6rica del norte ) las Antillas se e7tendi por m"s de > millones de millas cuadradas. cuadrad as. #l 1E de ma)o de 1@0 se oscureci el sol. :a ca/da de las estrellas es trellas (ue el 1< ddee nov. De 1<<. Dos a$os despu6s despu6 s %ue R. Millar empez a predicar. p. 1 * SA %u6 edad empez a predicar Ri Rillam llam Miller cuente el incidente %ue marc el inicio de su traba*o de evan'elizacin. R #n a'osto de 1<1 contaba con casi 50 a$os, despu6s de +aber encontrado una posible interpretacin cronol'ica de Daniel. 1>, sent/a el impulso de compartir sus descubrimientos, pero se resist/a, le di*o a Dios %ue si lo invitaban a predicar espec/(icamente lo %ue +ab/a descubierto, 6l ir/a. Media +ora despu6s, un sobrino, llamado rvin' le tra*o la noticia %ue no ten/an predicador ) %ue dec/a su pap" %ue (uera a predicar de lo lo %ue +ab/a descubierto de la se'unda venida de Jesús. p. 20 !redic todos los d/as durante 1< a$os. ? Mencione otros predicadores del advenimiento. R Jos6a "imes 105 U 1E5 Considerado como el se'undo predicador destacado del adventismo en #stados =nidos. Contribu) de > maneras a proclamar el mensa*e C6arles !itc6 a !redicador. b #scritor. c Autor de +imnos. d Dibu*ante, en 1>2 6l ) un a)udante dise$aron el (amoso dia'rama pro(6tico de 1><. Samel S6o Di*o %ue el (in de las 2,<00 tardes ) ma$anas terminaban en el oto$o de 1>>. Jos ol7 Fablaba 1> idiomas, via* por Q(rica, &/ria, !ersia, ndia, la isla de &anta #lena ) los #stados =nidos. /anel Lacn2a #scribi el libro -:a 9enida 9enida de Mes/as en 'loria ) Ma*estad. &acerdote *esuita c+ileno, e7iliado a #spa$a e talia. p. 22 U 2 5 Di'a la sucesin de (ec+as dadas por los milleristas ) Su6 di*o Firan #dson despu6s del c+asco #l (instores de los se di*o ser/a despu6s en 1><,&amuel m"s tarde el conclu) 21 de marzo, en de la Rwebsite This data such as primavera, el 1 de2<00 abrila$os, de 1>>, (in al delprincipio a$o *ud/o%ue de 1>< &+oV %ue %u e ellue'o decreto cookies to enable essential site Arta*er*es no se public sino +asta el oto$o de 1>> el d6cimo d/a del s6ptimo mes %ue ca/a el 22 de octubre de functionality, as well as marketing, 1>>. p. <1 and U <> personalization, analytics. You del settings c+ascoatFiran #dson di*o -Fa) un Dios en el cielo. Wl se nos +a revelado en bendiciones, en mayDespu6s change your any time perdn,theendefault redencin ) Wl no nos (allar". !ronto en al'ún momento, este misterio ser" resuelto. or accept settings. Despu6s de desa)unar di*o a sus ami'os -9amos a consolar a los cre)entes; en medio de un campo de ma/z, di*o #dson -9i en (orma clara %ue, en lu'ar de nuestro sumo sacerdote venir desde el lu'ar sant/simo del Privacy Policycelestial a esta tierra, el d6cimo d/a del s6ptimo mes, al (in de los 2,<00a$os, lo %ue +izo (ue entrar por santuario primera vez en el se'undo departamento del santuario ) %ue ten/a una obra %ue realizar en el lu'ar sant/simo Marketing antes de venir a esta tierra. p. <1 U <> Personalization Analytics Mencione las tres personas %ue recibieron el esp/ritu de la pro(ec/a en la 6poca %ue 'ira en torno al c+asco. Save Accept All R illiam !o<0 Becibi < visiones, la última visin la recibi despu6s del c+asco, esta lo de* perple*o ) ces de traba*ar para público, poco despu6s muri. "an2en !oss0 Becibi < visiones, con las dos primeras se le advirti %ue compartiera las visiones. #n la tercera visin se le di*o %ue el don le +ab/a sido dado a una d6bil entre d6biles. Ellen &old "armon =6ite>0 #n diciembre de 1>>, a los 1@ a$os, recibi su primera visin. aci el 2 de noviembre de 12@. &u ministerio pro(6tico dur @0m a$os. Muri el 1? de *ulio de 1E15. p. <? U >1 !or m"s de @0 a$os #llen R+ite escribi m"s de 100,000p"'inas, m"s de >,000 art/culos en revistas ) por lo menos ,000 manuscritos ) cartas. =n total de ?5 libros. p. ?1 Sui6n el primer pastor adventista en 'uardar el &"bado ombre al'unos pilares del movimiento adventista despu6s del c+asco. R redericX R+eeler U !rimer pastor adventista %ue 'uard el &"bado. James R+ite. Jos+ua Kates. Jo+n AndreVs. Jo+n :ou'+borou'+. Jo+n K)in'ton. J.F. Ra''oner. =r/as ) Ana &mit+. p. >2 U >> F Di'a el a$o en %ue se recibe el nombre Adventista del &6ptimo D/a ) el a$o en %ue se or'aniz la Asociacin 4eneral de los Adventistas del &6ptimo D/a adem"s su directiva ) su (eli'res/a. R #n 1?0 se esco'i el nombre Adventista del &6ptimo D/a. #n 1?< se or'aniz la Asociacin 4eneral de lo A&D. !residente Jo+n K)in'ton. &ecretario =rias &mit+. Tesorero #.& Ra Ralter. lter. <,500 miembros en 125 'lesias 22 ministros ordenados ) con licencia. p.>2 U >> G SCu"l (ue la 1ra. 1r a. #sc. Adventista en el mundo R Desde 15< se +icieron es(uerzos espor"dicos para establecer esc. de i'lesias, como la %ue (uncion en la casa de Jon+ K)in'ton en KucX Krid'e, eV 8o 8orX, rX, con su +i*a Mart+a como maestra. :awebsite primera esc.data adventi adventista Kattle le CreeX en 1@2 por 4oodloe F. Kell Kell,, un e7paciente This stores suchsta as o(icial (ue establecida en Katt del sanatorio de Kattle CreeX. cookies to enable essential site Fo) la A&D Adventista del &6ptimo D/a tiene m"s esc. en todo el mundo %ue cual%uier otra functionality, as well'lesia as marketing, denominacin p. 50 personalization, andprotestante. analytics. You #nchange 1E< se establece el any primer may your settings at timecole'io en #.=. p. 5? or accept the default settings. )( Di'a la (ec+ de la 1ra leccin de esc sab. 8 su autor. R :a 1ra leccin de d e esc. sab. Apareci en la revista -8o -8out+s ut+s instructor en 152, 152 , escrita por James Ja mes R+ite. Privacy Policy )) &e$ale la (ec+a del voto para el env/o del primer misionero al e7tran*ero ) di'a %uien (ue. Marketing R #n el con'reso de la Asociacin 4eneral de 1@> se tom el voto para el primer misionero o(icial al Personalization e7tran*ero reca)endo el nombramiento sobre Jon+ evis AndreVs %uien (ue enviado a &uiza. &e embarc con su +i*o C+arles de 1@ a$os ) su +i*a Mar) de 1< su esposa +ab/a muerto en 1@2. p. 52 Analytics )' Save SCu"ndo se adapt el All sistema de diezmos Accept R #l sistema de diezmos reemplaz el plan de benevolencia sistem"tica en 1@. 5> )* Mencione los inicios del movimiento JA. R :a primera &ociedad de *venes (ue or'anizada en Fazelton, Mic+i'an en 1@E por dos *venes, Farr) enner de 1@ a$os ) :uter Rarren de 1>. #n 1E la Asociacin de +io (ue la primera en or'anizar el movimiento *uvenil para todo su territorio. #n 1E01 el departamento de #scuela &ab"tica. Ten/a el cuidado de la obra de la sociedad de *venes. #n 1E0@ se or'aniz o(icialmente el departamento de *venes, con su departamental el !astor M. #. Yern 5> )? SCmo inicia la recoleccin R #n 1E0< Jasper Ra)ne empez a obse%uiar la revista -&in' o( t+e Times ) a recolectar dinero para las misiones entre el público. #llen R+ite e7pres su aprobacin. )5 Fable del inicio de la temperancia en la or'anizacin. R #n 1E<2 la Asociacin 4eneral or'aniza la sociedad americana de temperancia. :a or'anizacin or'anizacin de la asociacin interna internacional cional de tempe temperancia rancia inicia en 1E>@ p.?> !ero desde 12? )a +ab/a empezado el movimiento de temperancia en Koston. ) SCu"ndo inicia la obra radial R F&M Bic+ard tuvo la idea en 1E20 e +izo su primera transmisin en 1E2?. T+e 9oice !ro(ec) #n espa$ol inicia :a 9oz del #speranza con Kraulio !6rez Marcio, si'ue con Milton !everinni ) a+ora ranX 4onz"lez. p. ?5. #l pro'rama de T9 ait+ (or Toda), ba*o la direccion del !r. R.A a'al, empez en eV 8orX ) en 1E52 empieza la escuela b/blica de este pro'rama. tro pro'rama notablede la T9 es -t is 4riten por 4eor'e 9andeman 9a ndeman en 1E55 se desarroll. ) SCu"l (ue el primer con'reso de la Asociacin 4eneral %ue se celebr (uera de los #stados =nidos R #l de 1E@5 en 9iena, A Austria. ustria. )F SCu"les +an sido los blancos %ue si'ue persi'uiendo la #scuela &ab"tica +asta +o) 1. Capacitar miembros de la 'lesia en el estudio de la palabra de Dios , la #scuela &ab"tica +a sido R llamada -la 'lesiaa los en estudioZ 2. #nse$ar el mensa*e del tercer "n'el a los %ue no lo conocen. <. Donaciones liberales a las misiones del e7tran*ero por medio del (olleto misionero, promotor, etc. )G Describir los niveles del Ministerio Juvenil desde 1E@. R Clases !reparatorias aventurero de ?3E a$os, abe*itas industriosas, ra)os de sol constructores ) manos a)udadoras. Clases de Menores Con%uistadores de 10 U 15 a$os, Ami'o, compa$ero e7plorador, via*ero ) 'u/a. Clases para Jvenes 4u/a Ma)or ) :/der Juvenil de 1? a$os en adelante. p. 0 '( Mencione los directores JA de la Asociacin 4eneral desde 1E0@ +asta1E0 se'ún el libro ) Sui6n es el departamental JA de la Asociacin 4eneral, de la DA, de la =nin Centroamericana sur, de la Asociacin Metropolitana !aname$a ) de la Nona K ) %uienes son el coordinador De 'u/as ma)ores de la Asociacin, el Director de la escuela de 'u/as ma)ores de la zona b, el encar'ado de los 'u/as ma)ores ) el de los aspirantes This website stores data such as R M. Yernessential site 1E0@ U 1E<0. F.R. #lliott cookies to #. enable A.R.. !eterson A.R 1E<> U 1E>?. #.R. Dunbar functionality, as well as marketing, T+eodoreand :ucas 1E55 Jon+ FancocX personalization, analytics. You U 1E@0. :eo Banzolin p0 may change your settings at 1E0. any time or accept the default settings. DE JO.E#ES AD.E#TISTAS DEPARTA/E#TALES !r. &il9ert R Can4< Asociacin 4eneral Privacy Policy Marketing Director de Con%uistadores Personalization Divisin nteramericana Analytics =nin !aname$a Save Accept All !r. Jonat+an Te*el Te*el S Carlos &alda$a Asociacin Metropolitana !aname$a Asociados • 1E<0 U 1E<<. 1E>? U 1E55. 1E@0 U 1E0. !r. Carlos Javier #spinosa. a Non Nonaa Met Metropo ropolit litana ana bilin' bilin'[e [e !r !r.. JeVe JeVell ll Joll) Joll) b Nona Metropolitana !r. #vet+ 4onz"lez c Be Be'i 'in n M Met etro ro or orte te Nona 1 !r. Abilio Torres Nona 2 !r. Demetrio A'uilar ') Fable del inicio de la obra en la Divisin nteramericana. R diomas %ue se +ablan en la Divisin nteramericana Castellano, ranc6s, Foland6s, n'l6s ) un sinnúmero de dialectos. Jo+n :ou'+borou'+ envi varios pa%uetes de tratados a la Antillas desde n'laterra. =no (ue entre'ado a un a'ente de barco alem"n en Fait/, %uien al enterarse %ue era de car"cter reli'ioso se la entre' a un *amaicano, Fenru Rilliams. Wl ) su esposa aceptaron las ense$anzas ) distribu)eron el resto de los tratados, uno lle' a manos de Mic+el ord saac %uien despu6s lle' a ser pastor en Fait/. #n 1?, James R+ite +izo una apelacin por medio de la revista -BevieV and Ferald para reunir G 1,000.00 con el (in de mandar a D.T.Kourdeau ) J.. :ou'+borou'+ a estados del oeste de loa #stados =nidos. #stoa dos via*aron tan al sur %ue lle'aron a !anam" en barco, cruzaron el istmo a lomo de mula todav/a no e7ist/a el canal ) se embarcaron de nuevo en el pac/(ico, diri'i6ndose a &n. rancisco. !oco se ima'inaron ellos, al via*ar entre las islas %ue 5> a$os m"s tarde 1E22 estar/an (uncionando las o(icinas de la Divisin Divisin nteramericana nteramericana en la zona del canal. #n 1E>1 la sede de la DA se mud a :a Fabana Cuba, siendo 4lenn CalXins presidente ) C.:. Torre) secretario3tesorero. #n 1E>? se +izo un cambio radical ) se mud la sede para Miami, lorida, #stados =nidos. #n 1E>@ conten/a la ma)or (eli'res/a (uera de los #stados =nidos. #ntre 1E@@ ) 1E@ m"s de 1,000 personas se bautizaron por semana. p. 53@ '' SDesde %u6 6poca vienen los Adventistas del &6ptimo D/a R Desde el #d6n. p.E :os primeros en esperar la venida del Mes/as (ueron Ad"n ) #va 4en. <15,21. :os primeros en 'uardar el &"bado (ueron Ad"n ) #va 4en. 213<. :os primeros Adventistas del &6ptimo D/a (uer (ueron on Ad"n ) #va. '* Memorizar Apocalipsis 1>?311 '? Su6 movimiento comenz paralelamente en 2 continentes #l movimiento advenimiento %ue comenz en 1<0 en estados =nidos, tuvo su inicio al mismo tiempo en Rwebsite This stores datadel such as el continente europeo mientras +ombres de Dios eran conducidos a estudiar las pro(ec/as de la Kiblia. p. 25 cookies to enable essential site functionality, as well as marketing, '5 SCu"ndoand se analytics. or'aniz You el campo mundial en divisiones ) cuantas +a) actualmente personalization, may change your settings at any time or accept default settings.en divisiones, +o) d/a +a) 1< Divisiones %ue componen la Asociacin R #n the 1E1< se or'aniz Privacy Policy Preparado por0 El Departamento de Edcaci3n de la Asociaci3n &eneral < los !ideicomisarios del Centro 6ite en a as6in4ton s6in4ton Marketing Personalization Analytics Save Accept All Jos6 Kates #: A!&T: D# :A 9#BDAD D#: &AKAD 4eneral. aci el de *unio de 1@E2 3 Muri el 1E de marzo de 1@2 air+aven, Massac+usetts, es una pe%ue$a ) %uieta ciudad al otro lado del r/o Acus+net, cerca del anti'uo pueblo ballenero de ueva Ked(ord. A esa comunidad de ueva n'laterra lle'aron ) se establecieron en un pe%ue$o ranc+o, los padres de Jos6 Kates cuando Jos6 era apen apenas as un in(ante. All/ este (uturo pionero de la i'lesia pas su ni$ez. All/ tambi6n el amor por el mar penetr en su san're ) a la edad de %uince a$os, se +izo a la mar en un velero comercial. !or los si'uientes veintiún a$os, (ue marinero. &us emocionantes aventuras en el mar ) la +istoria de su vida llena de colorido es contada por 9ir'il Bobinson en su libro ZDe 4rumete a Cruzado AdventistaZ &out+ern !ublis+in' Association, 1E?0. Kates re'res a la vida civil en 12 con una pe%ue$a (ortuna. :le' a estar involucrado en la causa abolicionista (ue conocido como un +ombre intr6pido de puntos conviccin. Kates estaba traba*ando en relacin ad%uirir con una propiedad) para una escuela industrial cuando acept)los de vista de 4uillermo Miller en la pronta venida de Cristo. #n un a$o, m"s o menos, el *ubilado capit"n lle'o a ser un respetado evan'elista ) diri'ente espiritual entre los adventistas. #l presidi una de las primeras asociaciones de los adventistas. #n la primera parte del a$o de 1>5, Kates (ue diri'ido providencialmente a entender la verdad concerniente al s6ptimo d/a como el &"bado K/blico. 9isit 9isit Ras+in'ton, Ras+in'ton, eV Famps+ire, donde dond e un 'rupo ddee adventistas +ab/an comenzado a observar el s6ptimo d/a. ortalecido por esta e7periencia, lle' a ser el apstol de esta Zreci6nZ descubierta doctrina. #n 1>? public un (olleto de > p"'inas sobre el tema. #l capit"n Kates estuvo presente en las con(erencias Zsab"ticasZ de 1> donde importantes ense$anzas b/blicas (ueron desenterradas por los adventistas 'uardadores del s"bado de la mina de oro de las &a'radas #scrituras. #stas reci6n descubiertas doctrinas lle'aron a ser la Zplata(orma de (eZ de los Adventistas del &6ptimo D/a. #l respetado era el m"slocal anti'uo miembro de losdelpioneros nuestra i'lesia 1?1. ) lle'9ivi a vi ser el primer presidente decapit"n una Asociacin de los Adventistas Adventistas &6ptimodeD/a Mic+i'an, 9i +asta una edad bastante avanzada. =na de las razones de d e su (ortaleza (/sica, a pesar de los muc+os sacri(icios, (ue sin duda su vida temperante ) su dieta sencilla. r'aniz una de las primeras sociedades de temperancia en los #stados =nidos. #l capit"n Kates era un +ombre espiritual con puntos de vista bien de(inidos ) valiente como un len. o vacilaba en sacri(icarse cuando lle'aba la necesidad. n ecesidad. Demos 'racias a Dios por este vener venerable able capit"n apstol de la verdad del s"bado. 9er Footprints of the Pioneers, págs !"#!$% &aptain of the 'ost, págs #!! =na Fistoria Acerca del Capit"n Jos6 Kates This website stores data such as Todotoloenable %ue elessential capit"n site Kates +izo, lo +izo bien. unca (ue un traba*ador indi(erente. Cuando sirvi en el mar cookies como capit"n, ser el m"s e(iciente capit"n %ue Z+ubiera surcado los siete maresZ. Cuando abandon el functionality, as welldecidi as marketing, personalization, analytics. You tabaco ) las and bebidas alco+licas, las abandon para siempre. unca retrocedi un solo paso. Cuando acept los may change your settings at any time puntos de vista de 4uillermo Miller ) comenz a predicar el advenimiento de Cristo, dedic todo su s u dinero ) or accept the default settings. todo su corazn a su predicacin. Cuando vio la luz del s"bado del cuarto mandamiento, observ el si'uiente s"bado. Privacy Policy !rudence, la esposa de Jos6, consideraba %ue 6l era impulsivo ) e7cesivamente entusiasta en sus asuntos. #lla Marketing siempre estaba a$os atr"s de su vi'oroso esposo, pero eventualmente lo'raba ponerse a su altura. #sto (ue cierto en relacin a su aceptacin del mensa*e adventista ) de la verdad del s"bado. Personalization Analytics o +ab/a pasado muc+o tiempo desde %ue Jos6 Jos 6 Kates se +ab/a relacionado con la verdad del s"bado s "bado por medio de un art/culo de T. M. !reble en el peridico Z:a #speranza de sraelZ, de marzo de 1>5 %ue 6l escuc+ de un Save 'rupo de Accept All%ue observaban el s"bado entre las monta$as de ueva Famps+ire, en un pe%ue$o pe%ue$o personas pueblo llamado Ras+in'ton. Ras+in'ton. #l l/der era ederico R+eeler. Jos6 Kates sinti un ardiente deseo de visitar a estas personas ) +ablar con ellos respecto res pecto a la (e. Compr un boleto para ir en tren ) despu6s de +aber via*ado tan le*os, como el tren no lo pod/a llevar, compr un boleto para un coc+e. Despu6s de +aber via*ado tan le*os, como el coc+e no lo pod/a llevar, realiz el resto del via*e a pie. :le' a la casa de campo de los R+eeler )a bien entrada la noc+e. :as luces estaban apa'adas ap a'adas ) el primer ministro adventista %ue 'uardaba el s"bado, s "bado, estaba en cama. Kates no vacil en despertarlo ) se pasaron conversando la ma)or parte de la noc+e. Jor'e, un ni$o de once a$os, +i*o del pastor R+eeler, o) la conversacin ) m"s tarde divul' la +istoria entre sus ami'os. Al d/a si'uiente Jor'e ) uno de los criados (ueron al campo a traba*ar, mientras el pastor R+eeler llev al Capit"n Kates a la casa de Ciro arnVort+ en Millen !end, cerca de la pe%ue$a i'lesia donde los adventistas observadores del s"bado se reun/an. All/, deba*o de los arces, se sentaron ederico R+eeler, Ciro arnsVort+, su +ermano 4uillermo ) Jos6 Kates para platicar respecto al s"bado. Despu6s de esta reunin, realmente la primera con(erencia adventista del @\ d/a celebrada al'una vez, Jos6 Kateas re'res air+aven. #staba convencido. #ntusiasmado se llen de celo para predicar la verdad. ]+ cmo amo este as"bado^ De re'reso en air+aven, un ami'o ) compa$ero adventista, Jaime Madison Monroe Fall, se encontr con el vie*o capit"n Kates en el puente %ue cruza el r/o Acus+net ) e7clam ZCapit"n Kates %u6 noticias tieneZ :a respuesta triun(ante del +ermano Kates (ue Z:as nuevas son %ue el s6ptimo d/a es el s"bado del &e$or, nuestro DiosZ. o (ue ("cil convencer a Fall, pero los ar'umentos del Capit"n Kates (ueron convincentes ) Fall vino a ser un nuevo converso a la doctrina del s"bado 6l 'uard el si'uiente s"bado ) se uni a Kates en la reci6n encontrada (e. !oco despu6s de esto, Kates escribi un (olleto sobre este asunto %ue (ue el instrumento %ue 'ui a Jaime ) #lena R+ite a aceptar la luz. A+ora ustedes ven, *venes, por %u6 llamamos al Capit"n Kates el apstol de la verdad del s"bado. 4uillermo Miller F#BA:D D#: &#4=D AD9#M#T aci el 1< de (ebrero de 1@2 3 Muri Mur i el 20 de diciembre de 1>E This website stores data such as Cuando ni$o 4uillermo Miller vivi en una (inca al este de ueva 8o 8orX. rX. A la muerte de sus padres, +ered la cookies to enable essential site functionality, as well*oven as marketing, (inca. Cuando (ue un estudiante dili'ente, consi'uiendo prestado libros ) le)endo siempre %ue ten/a personalization, oportunidad.and #n analytics. la noc+e,You despu6s %ue sus padres se retiraban, se levantaba en silencio, tomaba un libro, se may change your settings at any time acostaba (rente a la c+imenea ) estudiaba. =na noc+e su padre lo sorprendi ) amenaz con pe'arle si no or accept the default settings. descansaba ) de*aba sus +"bitos rid/culos de estudio. Miller ten/a Privacy Policy una (ormacin reli'iosa slida, pero se at a la Zmultitud e%uivocadaZ. &us ami'os eran de/stas. #sta 'ente puso a un lado la Kiblia ) ten/a ideas va'as acerca de Dios ) su personalidad. Marketing !eroPersonalization Miller (ue siempre un +ombre de car"cter moral elevado. :o %ue no pudo encontrar en la reli'in lo trat de obtener en realizacin elevadas ) patriticas. &irivi con distincin a su patria como o(icial en la 'uerra de Analytics 112. M"s tarde en su comunidad natal sirvi como *uez de paz. Save Miller ten/a Accept All) cuatro a$os, se sinti descontento con sus perspectivas. #l #sp/ritu &anto Cuando treinta impresion su corazn ) se volvi al estudio de la !alabra de Dios. #n este libro, Jesús le (ue revelado como su &alvador. #ncontr en Cristo la respuesta a todas sus necesidades. Decidi estudiar la Kiblia cuidadosamente ) establecer, si pod/a, la respuesta a los muc+os problemas %ue lo ten/an perple*o. &u estudio lo condu*o a las 'randes pro(ec/as %ue indicaban la primera ) la se'unda venida de nuestro &e$or. :as pro(ec/as del tiempo le interesaban, particularmente las de Daniel ) Apocalipsis. #n el a$o 11, como resultado de su estudio de las pro(ec/as de Daniel ) E, lle' a la conclusin de %ue Cristo vendr/a en al'ún tiempo del a$o 1>< 1>>. 9acil +asta 1<1 antes de empezar a anunciar sus descubrimientos. #ntonces la suerte (ue ec+ada. !or su primer servicio público podemos marcar los principios del movimiento adventista en orteam6rica. #n los meses ) a$os %ue si'uieron apro7imadamente 100,000 personas cre)eron en la inminente se'unda venida de Cristo. Miller vivi varios a$os despu6s del c+asco de 1>>. Muri en Jesucristo en 1>E. Cerca de su casa en :oV Fampton +a) una i'lesia %uepara 6l constru) de morir. A pesar su incomprensin deb/a acontecer enpe%ue$a 1>>, Dios lo us despertarantes al mundo en cuanto a ladepro7imidad del (in )del a laevento %ue preparacin de pecadores para el tiempo del *uicio. Descansa en el pe%ue$o cementerio de :oV Fampton, ueva 8orX, esperando el llamado del Dador de la vida. 9er &onflicto de los *iglos, págs +-#++"% tambi.n Midnigth &r/ págs -#0"% Footprints of the Pioneers, págs $#-, / &aptains of the 'ost, pág 1#0 =na Fistoria Acerca de Miller #n 11 Rilliam Miller lle' a la conclusin de %ue Cristo iba a re'resar en 1>< 1>>, pero vacil en decirle a la 'ente por%ue pens Zso) solamente un a'ricultor ) se burlar"n de m/Z. As/ %ue estudi el asunto por %uince a$os m"s. =n d/a,relata el 2 de a'osto de 1<1 e7actos, le prometi &e$or el camino%ue se 6l abr/a, Arturo &paldin' cmo el &e$or 'uipara a suser sobrino rVin' +acia sualcasa, con%ue la si invitacin +ab/air/a. convenido. ZSu6 %uieres decir por el camino abiertoZ Zue si al'uien viene, sin mi iniciativa, ) me pide %ue sal'a ) proclame el mensa*e, dir/a %ue el camino est" abiertoZ. Z#ntonces rvin' en la puerta del (rente, +ablaba ) daba el mensa*e de su padre de 9enir ) +acerse car'o del servicio en la i'lesia en ausencia del predicador local. Z9en ) ense$a a nuestro pueblo %ue el &e$or viene. . . Z 4uillermo Miller estaba asombrado por este llamado repentino. o contest una palabra al ni$o, sino %ue dando vuelta, cruz la puerta de atr"s, ba* la pe%ue$a cuesta del lado oeste ) subi nuevamente al bos%ue de arce donde a menudo (ue (u e a orar. A lo lar'o de todo el camino uuna na voz susurraba susurrab a en sus o/dos Z]9e Z ]9e ) dilo^ ]9e ) dilo^ ]9e ) dilo al mundo^Z #n su bos%ue de arce aún er'uido, con varios patriarcas del tiempo ) al'unos "rboles tiernos ca) de rodillas ) 'rit Z]&e$or, no puedo ir^ ]o puedo^ &o) solamente un a'ricultor, no un This website stores data such llevar as predicador cmo puedo un mensa*e como o6Z o6 Z Todo Todo lo %ue pudo escuc+ar (ue ZSBo ZSBomper"s mper"s una promesa tan pronto despu6s +abe rla Fec+o ]9e ) dilo al mundo^ cookies to enable essential site de +aberla functionality, as well as marketing, personalization, and analytics. You Z&e$or no ZAl (in se rindi, e7clamando may change your settings at any time or accept the default settings. s6 cmo puedo +acerlo, pero si tú ir"s conmi'o ir6Z. Z&u car'a (ue %uitada. &u esp/ritu se elev. &alt, 6ste calmado ) vie*o a'ricultor de edad madura, brincando de un lado a otro, aplaud/a ap laud/a ) clamaba ]4loria, Alelu)a^Z Privacy Policy Z:uc/a, su +i*a m"s pe%ue$a, su casi constante compa$era, lo si'ui mientras 6l se apresuraba por el sendero ) Marketing a+ora par"ndose a su lado, estaba atenta a su accin ) su triun(o. Asombrada por esa e7plosin %ue nunca antes +ab/a visto en su padre, corri de re'reso a la casa 'ritando Z]mam", mam", ven r"pido^ !ap" est" en el bos%ue Personalization ) se +a vuelto loco^Z #so (ue lo %ue el mundo di*o de 6l m"s tarde, pero :uc/a reconsider su *uicio ) si'ui sus Analytics ense$anzas +asta el (inal de sus d/asZ. 33ootprints o( t+e !ioneers, p"'s. 20322. Accept All #staSave es la +istoria del llamado de Miller a la predicacin del se'undo advenimiento de nuestro &e$or. ]u6 poderoso predicador era 6l tambi6n^ Considerado, Co nsiderado, en6r'ico. Miles (ueron convertidos por su ministerio. &i esperamos %ue el &e$or nos a)ude a estar listos para su venida ) a)udar a otros a estar listos, debemos estudiar la Kiblia con a+/nco ) ser tan (ieles en nuestra obra como Miller lo (ue en los últimos a$os de 1<0 ) en los primeros de 1>0. Ba%uel aXes !reston =na celosa 'uardadora del &"bado aci el 2 de marzo de 10E 3 Muri en 1? =n indicio del importante papel %ue la &ra. !reston *u' en la +istoria de la i'lesia Adventista primitiva se obtiene al mirar la inscripcin sobre la l"pida de su tumba ZBa%uel !reston (ue usada us ada por Dios en llevar la verdad del d el s"bado a la i'lesia Adventista de Ra Ras+in'ton, s+in'ton, eV Famps+ire la cual lle' a ser la primera i'lesia Adventista del &6ptimo D/a en Am6ricaZ. Ba%uel !reston era una Kautista del &6ptimo D/a cuando vino a Ras+in'ton. Ras+in'ton. &u +i*a Ba%uel Deli'+t aXes, aX es, lle' a ser la esposa de C)rus arnsVort+, %uien con su +ermano 4uillermo (ueron los primeros observadores del s"bado entre los adventistas de Ras+in'ton. ue en el a$o 1<@, %ue Ba%uel Farris aXes ) su +i*a se unieron a la i'lesia Kautista del &6ptimo D/a en 9ernon, 9e rnon, 9e 9ermot. rmot. #videntemente su esposo, #mor), muri all/, aun%ue no +a) nin'un nin'unaa declaracin al respecto. #n el a$o de 1>< 1 >< Ba%uel aXes ) su +i*a, Deli'+t, se mudaron a Ras+in'ton, Ras+in'ton, eV Famps+ire. Deli'+t ense$aba en la escuela. &u madre viv/a con ella ) lle' a ser el instrumento en las manos de Dios para llevar la luz del s"bado #n a ese 'rupo de adventistas. :os adventistas le tra*eron bendita esperanza delall" se'undo advenimiento. Ras+in'ton conoci a at+an T. !reston,a su convez, %uien contra*olamatrimonio. 9i 9ivieron vieron ) en Mil(ord por muc+os a$os ) (inalmente re'resaron a 9ernon, 9ermot, donde muri ) (ue enterrada. =na Fistoria &obre Ba%uel aXes !reston Be'resemos a la pe%ue$a p e%ue$a i'lesia en Ras+in'ton, eV Famps+ire, la primera i'lesia de los adventistas 'uardadores del s"bado. Arturo &paldin' les contar" una e7periencia %ue llev a un número de almas sinceras a This website stores data such as comenzar la observancia del s"bado cookies to enable essential site functionality, asde well as marketing, #l servicio comunin es taba siendo celebrado en la i'lesia cristiana de Ras+in'ton, eV Famps+ire, un estaba personalization, analytics. You !resid/a el pastor rederic+ R+eeler, ministro metodista ) adventista de domin'o deland invierno de l>>. may change your settings at any time Fillsboro, cu)a "rea inclu/a esta i'lesia. #l not entre los %ue comul'aban a una se$ora de mediana edad %ue or accept the default settings. estaba sentada en la banca de Daniel arnsVort+, %uien manten/a sus brillantes o*os sobre 6l durante el servicio ) parec/a casi para salir, cuando declar Todos los %ue con(iesen comunin con Cristo en un servicio como 6ste, Policy deber/an estar listos para obedecer a Dios ) 'uardar sus mandamientos en todas las cosas. #l deseaba saber Privacy acerca de esta dama. Marketing Al'oPersonalization m"s tarde, al visitar a la (amilia, el pastor conoci a la se$ora Ba%uel aXes, madre de la *oven Deli'+t aXes, la maestra de la escuela. Directa en su palabra como en su mirada le di*o Analytics Z33Becuerda pastor R+eeler, %ue usted di*o %ue todo el %ue con(iesa a Cristo deber/a 'uardar todos los mandamientos de Dios Save Accept All 33&/ 33Casi me levant6 en la reunin para decir al'o. 33Me pareci. Su6 ten/a en mente para decir 33uer/a decirle %ue era me*or retirar la mesa de la &anta Cena ) cubrirla con un mantel +asta %ue usted empiece a 'uardar los mandamientos de Dios. 33di*o Ba%uel aXesZ. #l pastor R+eeler se sent sorprendido. &e sinti un po%uito apocado, pero 6l estaba a'radecido %ue esta persona de accin directa +ab/a tenido la 'racia cristiana cr istiana de esperar para una entrevista privada. p rivada. Sue 6l no 'uardaba los mandamientos de Dios S#staba 6l desobedeciendo ]+, s/^ #l +ab/a escuc+ado de esta +ermana Kautista del @\ d/a, %uien recientemente +ab/a lle'ado a vivir a%u/, ) de su decidida opinin sobre la obli'acin de los cristianos de 'uardar el s"bado por el domin'o. #ste era el liberal cuarto mandamiento %ue ella estaba a+ora predic"ndole a 6l. ue un sermn e(ectivo. redericX R+eeler se (ue pensando. &i'ui pensando ) estudiando ) no muc+as semanas m"s10@, tarde 'uard su primer s"bado ) predic un sermn sobre esto ese mismo d/aZ Captains o( t+e Fost, p"'s. 10. #sta (ue la manera en %ue los adventistas de Ras+in'ton, eV Famps+ire, o)eron por primera vez acerca de la verdad del s"bado del &e$or. Juan K)in'ton !BM#B !B#&D#T# D# :A A&CAC 4##BA: aci el de octubre de 1@E 3 Muri el @ de enero ener o de 1@ Juan K)in'ton era un itinerante predicador metodista antes de lle'ar a ser predicador Adventista del @\ d/a. #ra un oponente vi'oroso de la esclavitud ) se dice %ue su +o'ar estaba en el vie*o stano de una estacin de los (errocarriles %ue o(rec/a re(u'io a los esclavos %ue escapaban del &ur en busca de libertad. o acept el mensa*e adventista +asta despu6s de +aber cumplido 50 a$os. #ntonces lle' a ser un en6r'ico predicador de la verdad. A)ud A) ud a or'anizar una de las primeras i'lesias adventistas en KucX_s Krid'e, eV 8 8orX. orX. ue un +ombre pr"ctico ) a)ud a construir varias de las primeras i'lesias Adventistas del &6ptimo D/a. #n ma)o de 1?<, representantes de los adventistas observadores del s"bado (ueron enviados a Kattle CreeX, para la primera sesin de la Asociacin 4eneral. 20 dele'ados asistieron, representando seis con(erencias. =n comit6 e*ecutivo de tres personas (ue nombrado. #l !astor Juan K)in'ton (ue ele'ido el 21 de ma)o, el primer This website stores such as 4eneral. presidente de ladata Asociacin cookies to enable essential site functionality, as marketing, :a i'lesiaasdewell KucX_s Krid'e, donde K)in'ton +izo su +o'ar, (ue edi(icada en 155, en el mismo a$o %ue se personalization, and analytics. Youen Kattle CreeX. &in embar'o, es probable %ue la i'lesia en KucX_s Krid'e se constru) la primera i'lesia may change your settings at any time constru)era antes. o era una i'lesia 'rande, ten/a 20 a <0 pies con una e7tensin de 15 pies en la parte de atr"s. or accept the default settings. :as piedras del (undamento esparcidas pero todav/a tendidas en la escena, testi(ican de la +ermosa ubicacin de esta anti'ua e +istrica se$al. Privacy Policy #n el a$o 15> comenz aparentemente a (uncionar la escuela de KucX_s Krid'e. ue (undada 2 a$os antes de la Marketing primera escuela elemental en Kattle CreeX. :a +i*a del pastor K)inton, Mart+a, ense$ en e n esta escuela. &e cas con Personalization 4eo'e Amador, %uien era m) conocido en la o(icina de la ZBevieV and FeraldZ en Kattle CreeX. Como capataz e impresor. K)in'ton vivi bastante como para ver a la i'lesia %ue 6l estableci, lle'ar a ser una i'lesia Analytics misionera con obra en varios continentes. Muri cuando ten/a a$os de edad. Save Accept All Fec+os nteresantes sobre Jo+n K)in'ton o tenemos muc+a in(ormacin acerca de K)in'ton. K )in'ton. &abemos %ue era ma)or en comparacin con obreros *venes como Jo+n AndreVs, =rias &mit+, Jo+n :ou'+borou'+, M)ron Cornell, &tepen FasXell, 4eor'e Kutler, James R+ite, #lena 4. de R+ite, etc. #n los primeros d/as de nuestra i'lesia +ubo un venerable tr/o de pioneros %ue eran ma)ores en edad ) mu) respetados. #llos eran Firam #dson, Jo+n K)in'ton ) Josep+ Kates. #stos +ombres eran l/deres ) conse*eros, bondadosos ) en6r'icos. #n el a$o 15@ Juan J uan K)in'ton se mud de ueva 8o 8orX rX a Mic+i'an. Traba* como evan'elista cruzando cru zando esta re'in en su carrua*e tirado por caballos. :a 'ente sol/a decir Zadie conoce Mic+i'an como Jo+n K)in'tonZ. #ra un +ombre intr6pido. en :onoviembre vemos unirse al pastor Jaime(ortaleza R+ite en Bound 4rove, llinois, ) celebrar una con(erencia de cre)entes de 15?. #l tra*o a los esposos R+ite cuando se encontraban via*ando a trav6s de RauXon, oVa, en mal tiempo, para animar a los pastores %ue estaban desalentados. &u +i*o, Jo+n . K)in'ton, ense$ en la escuela de Kattle CreeX en 1 1? ? ) lle' a ser m6dico. #l Dr. K)in'ton ) el Dr. F. &. :a) (ueron los primeros pr imeros m6dicos del Restern Restern Fealt+ Be(orm nstitute, nstitute, nuestra primera institucin m6dica adventista del @\ d/a. =na bisnieta, la se$ora . . ster, sirvi con valor en el riente Medio 9er 9er C+rist_s :ast :e'ion, p"'s. p "'s. >?03 >?2. :a san're misionera del vi'oroso itinerante predicador metodista, %ue lle' a ser predicador adventista, lle' +asta la cuarta 'eneracin. Jaime R+ite #: A!&T: !AK: D#: M9M#T aci el > de a'osto de 121 3 Muri el ? de a'osto a'os to de 11 :os Adventistas del &6ptimo D/a nunca +an conocido a un e*ecutivo ) diri'ente misionero m"s talentoso ) capaz %ue Jaime R+ite. ue tambi6n un poderoso evan' evan'elista elista público. o solo particip co conn Rilliam Rilliam Miller ) Jos6 Kates ) tantos otros predicadores en la proclamacin del advenimiento de nuestro &e$or cerca de 1>0, sino %ue sobrevivi al movimiento millerita para lle'ar a ser el primer 'ran apstol de la causa Adventista del &6ptimo D/a. :a palabra Zel primeroZ se aplica a Jaime R+ite como a nin'ún otro ministro en la i'lesia. ue el publicador del This website stores data such as primer peridico editado por los Adventistas del &6ptimo D/a, :a 9erdad 9erdad !resente, 1>E. ue el primer editor cookies to enable essential site de la BevieV and Ferald Fer ald 150, del 8o 8out+_s ut+_s nstructor 152, ) tambi6n del &i'ns o( t+e Times 1@>. !odr/a functionality, as well as marketing, +aber sido el primer presidente de la Asociacin 4eneral, pero rec+az el +onor o(recido por la ma)or/a de sus personalization, and analytics. You*e(e de(ensor de la r'anizacin de la 'lesia. o %uer/a %ue la 'ente pensara %ue +ermanos por%ue +ab/a sido may change your settings at any time estaba elaborando un puesto para s/ mismo. &in embar'o, (ue presidente de la Asociacin 4eneral entre 1?53 or accept the default settings. 1?@, 1?31@1 ) 1@>310. :a contribucin Privacy Policy de Jaime R+ite a la i'lesia (ue tanto en el campo de publicaciones como en el de lideraz'o ) administracin de la i'lesia. &i +ubo un (undador de la BevieV and Ferald !ublis+in' Association (ueron 6l ) su Marketing esposa, #lena 4. de R+ite. :o mismo podr/a decirse de la !aci(ic !ress !u !ublis+in' blis+in' Association. Jaime R+ite (ue el patrocinador ) promotor de estas dos 'randes instituciones. Personalization Analytics Muri el a? tal de estatura a'osto de%ue l1, ten/a solamente :iteralmente se matpues a s/ mismo traba*ando. &e elev (ue cuando di(/cil persuadir a otros sesenta +ombresa$os. a encar'arse del traba*o, ellos pensaban Save Accept All %ue 6l estaba cali(icado para +acerlo muc+o me*or. &u esposa le aconse* %ue compartiera sus responsabilidades. Trat de +acer esto, pero Jaime R+ite era una (i'ura 'randiosa, un e7celente (inancista ) administrador, escritor, evan'elista ) e*ecutivo. :os +ermanos se apo)aron tanto en 6l %ue la imponente (i'ura ca). &us sesenta a$os de vida (ueron 'astados 'enerosa ) sacri(icadamente. in'ún otro ministro adventista del s6ptimo d/a +izo m"s %ue 6l para construir altos principios ) e(iciencia dentro de la vida de nuestras i'lesias e instituciones. 9er &aptains of the 'ost, págs !1#1, Footprints Foo tprints of the Pioners, págs -#, Pioneer *tories 2etsed, págs 1#-0 =na Fistoria &obre Jaime R+ite Jaime R+ite en !alm)ra, Maine, > de a'osto 121. de unoendeMaine los pere'rinos vinieron en elnaci ZMa)(loVerZ en 1?20. #lel+ec+o de %ue de creci en#ra unadescendiente 'ran*a monta$osa ) vivi en%ue un +o'ar +umilde únicamente a$ade inter6s a la +istoria de su vida. #n su *uventud (ue un maestro de escuela. :le' a ser un ministro de la denominacin cristiana de Maine. Acept los puntos de vista de Miller sobre la se'unda venida ) tuvo 67ito en la predicacin de la doctrina de la pronta venida del &alvador. #n enero de 1><, a mediados de un (r/o invierno de Maine, (ue a m"s de 100 millas de distancia a lomo de caballo, escasamente cubierto ) sin dinero, para traba*ar entre e7tran*eros. #n una ocasin un 'rupo, insti'ados por no cre)entes, se *untaron alrededor alreded or de la casa de reuniones ) %uitaron las ventanas. v entanas. Cuando el *oven ministro empez a orar, una bola de nieve silb a trav6s de la ventana ) salpic el tec+o. #ste (ue el comienzo de un (usilamiento de bolas de nieve %ue se estrellaban en el tec+o ) lo mo*aban a 6l ) a la Kiblia. Cerrando su Kiblia, empez mostrar terribles sucesos del d/a deba*o Dios. para dar esta clase de sermn como nunca +ab/a sidoa capaz delos +acerlo antes. B"pidamente, el ue cursoinspirado de su elocuencia, el alborotador de la 'ente se calm. Al +ablar, sac un clavo de su bolsa, el cual le +ab/a sido arro*ado ) le +ab/a pe'ado en la (rente la noc+e anterior. &osteniendo el clavo di*o ZAl'ún pobre pecador me lanz este clavo anoc+e. Dios se apiade de 6l. #l peor deseo %ue ten'o para 6l es %ue en este momento est6 tan (eliz como lo esto) )o. S!or %u6 deb/a resentirme por este insulto cuando a mi Maestro se los pusieron a trav6s de sus manos Z#n ese momento levant sus brazos ) coloc sus manos sobre la pared detr"s de 6l, en la posicin de Cristo en la cruz. Con l"'rimas corriendo por sus me*illas, el *oven ministro llam a los pecadores al arrepentimiento. #l This website data such e(ecto (uestores poderoso. M"sasde cien estaban llorando ) muc+os de ellos se levantaron para orarZ. cookies to enable essential site functionality, as well marketing, ZTerminando ZTe rminando la as reunin, el *oven trat de salir a trav6s de la multitud. Al'uien lo tom del brazo, lo 'ui ) personalization, and analytics. You a)ud a trav6s del 'ent/o. #l no conoc/a a esta persona, sin embar'o, le parec/a sin'ularmente (amiliar. Cuando may change your settings at any time el &r. R+ite pas a trav6s de la multitud, perdi a su compa$ero ) nunca supo sobre la identidad de ese protector or accept the default settings. enviado del cielo. &us pl"ticas continuaron en ese lu'ar por tres o cuatro noc+es sin la menor oposicin, ) esto dio como resultado un reavivamiento 'eneralZ. !ioneer &tories Betold, p"'s. ?>3?5. Privacy Policy #n un lu'ar el *oven Jaime R+ite celebr reuniones públicas ) doscientos conversos se unieron a la i'lesia. Marketing Personalization Analytics #lena de R+ite M#&AJ#BA D#: &#IB aci el 2? de noviembre de 12@ 3 Muri el 1? de *ulio de 1E15 Save Accept All #lena 4. de R+ite (ue la m"s conocida de todos los adventistas del &6ptimo D/a, no solamente por%ue (ue dotada con el don de pro(ec/a, sino por su marcada in(luencia en la (ormacin de un movimiento mundial din"mico. Durmi en Cristo el 1? de *ulio de 1E15, pero su (ama si'ue creciendo al pasar los d/as. Cuando era *oven adolescente particip en la proclamacin Millerita de 1>0. 'ual %ue miles pas por el c+asco, pero su (e nunca vacil. :le' a ser una de los < pioneros ori'inarios de la i'lesia teniendo parte con el %ue ser/a su esposo, Jaime R+ite ) Jos6 Kates en esparcir la nueva luz sobre la puri(icacin del santuario ) el s"bado. !oco despu6s de su primera visin, #lena Farmon (ue instruida por el "n'el del &e$or a escribir lo %ue se le +ab/a revelado. Di*o ZTemprano en mis labores públicas, el &e$or me orden, _#scribe, escribe las cosas %ue te +e #n%ue el tiempo en %ue este mensa*e vino a m/, no pod/a sostener mi mano (irme. Mi condicin (/sica +izorevelado_. imposible escribieraZ. Z!ero otra vez vino la palabra del &e$or _#scribe las cosas %ue te son reveladas_ ... bedec/ ) como resultado no pas muc+o tiempo antes %ue pudiera escribir p"'ina p"' ina tras p"'ina con relativa (acilidad. Sui6n me di*o lo %ue deb/a escribir Sui6n ase'ur mi mano derec+a e +izo posible %ue usara la pluma ue el &e$orZ. BevieV and Ferald, *unio 1> sV 1E0?. Citado en Messen'er to t+e Bemnant, p"'. 10E. &u primera revelacin pro(6tica en diciembre de 1>> (ue se'uida por apro7imadamente otras 2000 en (orma de sue$os pro(6ticos de noc+e o visiones de d/a. :a última visin mostrada, trataba sobre el bienestar espiritual de los *venes la (ec+a, marzo < de 1E15. Durante los setenta a$os de su ministerio público entre 1>> ) 1E15 escribi apro7imadamente 25 millones de palabras o cien mil p"'inas de material manuscrito. ]#sto es una 'ran cantidad de escritura^ :os conse*os tempranos de la &ra. R+ite en el "rea de administracin ) or'anizacin de la i'lesia, en las ramas de &alud, #van'elismo M6dico, #ducacin ) publicaciones son bien conocidos. &us muc+os libros 'uardan estos mensa*es para las i'lesias de +o). &us escritos no son anticuados, sino %ue est"n al d/a. #n al'unas "reas de ciencia ) educacin el mundo no +a aplicado todav/a los principios ) (iloso(/as enunciadas por la &ra. R+ite. Donde sus conse*os +an sido puestos en pr"ctica, los resultados +an con(irmado su ori'en divino. #l esposo de la se$ora R+ite muri el ? de a'osto de 11. !or cerca de treinta ) cuatro a$os la se$ora R+ite (ue viuda. Traba* dos a$os en #uropa, del verano de 15 al verano de 1@. ue pionera en Australia de 1E1 a 1E00. :os once a$os pasados en el servicio e7tran*ero ponen de relieve el car"cter internacional de su ministerio. ue verdaderamente una mu*er %ue perteneci al mundo, no simplemente a un 'rupo provincial. Aun%ue era americana comprend/a %ue su misin era para la i'lesia mundial. This stores data such as #lwebsite 1< de (ebrero de 1E15, se ca) en su casa en &t. Felena ) se %uebr la cadera. Muri el 1? de *ulio de lE15. cookies to enable #l (uneral (ue essential diri'ido site el 2> de *ulio de 1E15 en Kattle CreeX. ue enterrada en aX Fill Cementer) al lado de functionality, marketing,Aun%ue est" muerta, todav/a nos +abla en los ?5 libros %ue a+ora est"n disponibles su esposoas) well otrosasparientes. personalization, and analytics. You en in'l6s ) en muc+as traducciones e7tran*eras. may change your settings at any time or accept the default settings. 9er Messenger to the 2emanent, págs "#% "#% &aptains of tthe he 'ost, por A 3 3 *palding, págs 1$#-0% Pioneers *tories 2etold, págs --#""% Footprints of the Pioneers, págs 1#0- Privacy Policy Marketing =na Fistoria Acerca de #lena 4. de R+ite Personalization :a *oven #lena Farmon M"s tarde #lena 4. de R+ite tuvo su primera visin pro(6tica al mes si'uiente de Analytics +aberuna cumplido diecisiete a$os ) solamente dosenmeses despu6s del c+asco octubre decasa 1>>. +aber sido ocasinsus conmovedora. #staba arrodillada oracin con otras cuatro de ami'as en la deDebi su %uerida Save Accept All ami'a, la se$ora Fains, en el sur de !ortland, Maine. #stas cinco consa'radas mu*eres oraron con la esperanza de %ue su !adre celestial les revelara la razn por la cual Jesús no +ab/a venido como lo +ab/an esperado en octubre 22. Mientras oraban por entendimiento ) direccin, la *oven #lena sinti el poder de Dios sobre ella como nunca lo +ab/a sentido antes. Art+ur R. &paldin' di*o Z#n un momento perdi de vista a los %ue la rodeaban, vio la visin de DiosZ. Z9io una senda an'osta ) derec+a %ue se perd/a arriba sobre el mundo, sobre la cual el pueblo de Dios via*aba a la Ciudad #terna del M"s All". Detr"s de ellos sobre la senda brill una luz resplandeciente, en la cual un "n'el le di*o %ue era el _llanto de medianoc+e de 1>>_. #l 22 de octubre de 1>> (ue llamado el D/a del C+asco, pero en realidad (ue el D/a de &u #ncuentro. A%uellos via*eros sobre el sendero %ue mantuvieron sus o*os en Jesús ) caminaron en la luz %ue (ue vertida sobre su senda (ueron con se'uridad, pero los %ue desarrollaron des"nimo ) cobard/a perdieron el paso ) ca)eron. !ronto escuc+aron la voz de Dios anunciando la &e'unda 9enida de Jesús, )revel entonces vierondel una pe%ue$a nube ne'ra en tama$o ) brillantez, +asta %ue el arco iris del cielo la venida Fi*o del Fombre en &uaumentando 'loriaZ. ootprints o( t+e !ioneers, p"'s. ?5, ??. Cuando #lena sali de esta primera visin, sus ami'os se sintieron aliviados pues +ab/an pensado %ue estaba muerta. o +ab/a aliento en sus pulmones, sus o*os estaban abiertos pero no pod/a ver nada. =nicamente con los o*os de su mente pod/a ver las escenas de la visin. Di*o Zunca pens6 %ue vendr/a al mundo otra vez. Cuando mi aliento vino a mi cuerpo, no pod/a o/r nada. Todo estaba oscuro. :a luz ) la 'loria sobre la %ue mis o*os +an descansado, +a ocultado la luz. As/ (ue por muc+as +oras. #ntonces 'radualmente empec6 a reconocer la luz ) pre'unt6 dnde estaba. Z_#st"s a%u/ en mi casa_, di*o la due$a de la casa. Su6 SA%u/ So sabes acerca de esto entonces todo volvi a m/. S#s este mi +o'ar SFe venido a%u/ otra vez ]+^, el peso ) la car'a %ue vinieron a mi almaZ M& 1?, 1E> Messen'er to t+e Bemanent, p"'. ?. :lor6 cuando me encontr6 a%u/, ) me sent/ nost"l'ica. Fab/a visto un mundo me*or, ) 6l +ab/a da$ado 6ste para m/., 33:i(e &Xetc+es, p"'s. ?@, ?. #sta es la preciosa luz %ue la +ermana R+ite recibi en sus visiones ) %ue vemos re(le*ados en cada p"'ina de sus maravillosos libros. SCu"ntos de estos libros +a le/do S!uede nombrar cinco de sus libros This website stores data such as Jo+n evis AndreVs cookies to enable essential site !BM#B M&#B #`TBAJ#B functionality, as well as marketing, personalization, and analytics. You aci el 22 de *ulio de 12E 3 Muri el 21 de octubre de 1< 1 < may change your settings at any time or accept the default settings. J. . AndreVs simboliza una cosa para los Adventistas del &6ptimo D/a. ue el primer misionero Adventista del @\ D/a %ue via* en 1@> al occidente de #uropa para establecer la obra en &uiza. Privacy Policy !ero olvidamos %ue 6l (ue tambi6n el autor del libro +istrico, ZFistoria del &"badoZ. !ocos de nosotros Marketing conocemos a J. . AndreV como el <er presidente de la Asociacin 4eneral del 1> de ma)o de 1?@ al 1 de Personalization ma)o de 1?E. ue precedido únicamente por Juan K)in'ton ) Jaime R+ite. #ste 'i'ante literario, pro(undo estudiante ) santo, (ue tambi6n el editor de nuestra venerable revista de i'lesia, la BevieV Ferald. Aun%ue Analytics vivi solamente 5> a$os,mu) se distin'ui as/ mismo como de R+ite los me*ores %ue *am"s tenido. #stuvo asociado de cerca con el pastor ) la uno se$ora en la escritores direccin pionera ) el+a)amos traba*o Save Accept All evan'el/stico de la i'lesia naciente. AndreVs se desarroll vi'orosamente en su servicio pionero en el occidente de #uropa. #n muc+as maneras estaba cali(icado para el traba*o misionero. #n otras +abr/a +ec+o me*or en su tierra natal. o obstante Dios lo us para reunir las esparcidas compa$/as %ue 'uardaban el s"bado en n'laterra ) en el continente, ) para or'anizar la obra, con o(icina central en Kasilea, &uiza. Muri en el servicio activo, un sacri(icado misionero pionero. =na Fistoria Acerca de J. . AndreVs Cuando J. . AndreVs era *oven, %uer/a lle'ar a ser un con'resista, en Ras+in'ton, D. C. &o$aba con un (uturo ) a *uz'ar su (uerza) intelectual latente ) susde cualidades literarias, se'uramente +abr/a tenido t/oel Carlos era por con'resista un importante +ombre pol/tica en Maine, pero Dios ten/a planes m"s 67ito. vastos&u para *oven Juan. #n la primavera de 1>> lle' un (olleto a las manos de una (amilia en !ar/s, Maine, llamada &toVell. #ste (olleto era la reimpresin de un art/culo %ue +ab/a aparecido en una revista adventista de !ortland conocida como :a #speranza de srael. #l propsito de este (olleto era convencer a la 'ente de %ue el s6ptimo d/a era el s"bado cristiano ) deb/a observarse en lu'ar del domin'o. &toVell tom el (olleto ) lo puso a un lado, pero su +i*a Marian de %uince a$os de edad, lo reco'i ) lo le). ued convencida. As/ tambi6n pas con su +ermano sValdo despu6s de leerlo. #ntonces Marian comparti el (olleto con Juan AndreVs, %ue ten/a entonces slo 1@ a$os de edad. #l lo le), se lo tra*o de vuelta ) le pre'unt ZSFan le/do esto tu padre ) tu madreZ no, di*o Marian, Zpero )o s/ ) encontr6 %ue no estamos 'uardando el s"bado le'/timo. Su6 piensas tú, JuanZ Z8o creo %ue el s6ptimo d/a es el s"bado. &i tú ) )o creemos 6sto, Marian, debemos 'uardarloZ. Z!or supuesto, mi +ermano sValdo ) )o, 'uardamos el s"bado pasado. os ale'raremos si nos acompa$as. !ero lleva el (olleto del pastor !reble a tu padre ) a tu madre para %ue lo leanZ. ZMu) bienZ. #l se$or AndreV lo le), lo llev de vuelta a los &toVells. Ambas Ambas (amilias 'uardaron el si'uiente s"bado celebrando la reunin en una de sus +abitaciones. &i ese (olleto no +ubiera intervenido, Juan evis AnreVs podr/a no +aber lle'ado nunca a ser un 'ran autor, diri'ente reli'ioso ) misionero. This website stores data such as cookies enabledespu6s essential%ue site 6l acept la verdad sostenida por los adventistas 'uardadores del s"bado, el *oven Juan !ocototiempo functionality, as well as marketing, tuvo una e7periencia e7tra$a. #n !ar/s, donde viv/an, +ab/a un 'rupo de (an"ticos %ue sembraron semillas de personalization, and analytics. You discordia entre los cristianos 'uardadores del s"bado. :a presencia de estos (an"ticos eran tan perturbadora %ue may change your settings at any time no se realizaron or accept the default reuniones settings. por un a$o ) medio. !ero despu6s de un tiempo se anunci una reunin ) los diri'entes de la i'lesia asistieron. #n esta reunin los (an"ticos (ueron derrotados. #l poder de Dios descendi en (orma seme*ante como lo +izo en el d/a de !entecost6s. :os padres con(esaban sus (altas a sus +i*os, los +i*os Privacy a losPolicy padres ) unos a otros. #l +ermano J. . AndreVs, conmovido, e7clam ZCambiar/a mil errores por una verdadZ. Marketing Personalization #n esta reunin, el *oven AndreVs lle' a un punto de decisin %ue ec+ las bases para su vida (utura entera. &e di por completo a la tarea de dar el mensa*e %ue +ab/a aprendido a amar. #l resto de su vida vivi para Analytics promover los intereses del reino de Dios. ]u6 e*emplo para nosotros^ Save Accept All Juan orton :ou'+borou'+ !BM#B F&TBADB D# :A 4:#&A aci el 2? de enero de 1<2 3 Muri el @ de abril abr il de 1E2> Juan orton :ou'+borou'+ lle' a ser un adventista 'uardador del &"bado como resultado de las labores de J. . AndreVs. Comenz a predicar inmediatamente ) (ue ordenado al ministerio en 15>. :le' a ser el primer pr imer misionero en Cali(ornia claro est" en el a$o de 1?. #n 1@ (ue enviado a #uropa. ue presidente de la Asociacin de llinois. !or seis a$os (ue superintendente de los distritos de la Asociacin 4eneral (ormados por Asociaciones. ue el primer +istoriador de la denominacin al escribir el libro T+e Bise and !ro'ress o( &event+3Da) Adventists el cual (ue se'uido por T+e 4reat &econd Advent Movement. ue, adem"s, autor de libros m"s pe%ue$os. :ou'+borou'+ (ue el primer +ombre en recibir la ordenacin en lo %ue m"s tarde se conocer/a como 'lesia Adventista del &6ptimo D/a. #sto sucedi cuando ten/a 22 a$os de edad. Al i'ual %ue la ma)or/a de los primeros diri'entes adventistas, Jo+n :ou'+borou'+ tom inter6s 'enuino en la obra de publicaciones. =n d/a 6l ) Jaime R+ite estaban discutiendo sobre maneras para +acer avanzar la obra del evan'elio. &e su'iri %ue si o(rec/an libros a la 'ente, en público, en cone7in con los servicios de predicacin, 6sta estar/a dispuesta a comprarlos ) pa'ar por ellos una suma pe%ue$a, preparando pr eparando as/ el camino para producir m"s publicaciones. #l *oven ) alerta predicador pr edicador di*o Z9o) Z9o) a probarZ. As/, en una de las reuniones se e7+ibieron (olletos desde el púlpito o(reci6ndolos en venta. Al (inalizar el sermn muc+as personas se adelantaron ) los compraron. #n esa 6poca se pod/a comprar una serie completa de toda la literatura adventista publicada, inclu)endo (olletos ) un libro de tapas blancas, por <5 centavos. Fo) costar/a centenares de dlares comprar una copia de toda la literatura adventista del s6ptimo d/a publicada en muc+os idiomas. :ou'+borou'+ (ue realmente un 'ran pionero, %ue prest sus muc+os talentos al desarrollo de la obra donde%uiera %ue +ubiera una necesidad. Z#n 1E0, a la edad de setenta ) seis a$os, comenz un via*e alrededor del mundo, visitando los principales centros de la obra Adventista del &6ptimo D/a. 9ia* treinta mil millas por a'ua ) seis mil por tierra. Con esto termin su servicio activo e7ceptuado al'ún via*e ocasional a un con'reso o a una sesin de la Asociacin 4eneral, o de tomar su pluma para escribir reminiscencias de d/as idos. 9ivi con su +i*a, la &ra. J. J. reland, en :odi, Cali(ornia. Cuando ella ) su esposo (ueron llamados a Ras+in'ton, D. C., la salud del pastor :ou'+borou'+ estaba deca)endo ) pas sus últimos a$os en el &anatorio &t. Felena, donde de* de e7istir apaciblemente el @ de abril de 1E2> a la edad de noventa ) dos a$os. &u (uneral se realiz en la i'lesia de &t. Felena %ue era una de las primeras %ue 6l levant en Cali(ornia +ac/a m"s de cincuenta a$os atr"sZ. 9ea Pioneer *tories 2etold, págs 1#!% 1#!% Footprints of the Pioneers, págs !-#10 This website stores data such as cookies to enable essential site functionality, as well as marketing, =na Fistoria Acerca de Juan . :ou'+borou'+ personalization, and analytics. You may change your settings at any time !oco tiempo despu6s de %ue Juan :ou'+borou'+ lle'ara a ser Adventista del &6ptimo or accept the default settings. d/a, recibi la impresin %ue deb/a ir a predicar el mensa*e, pero vacil +asta %ue pudiera 'anar su(iciente dinero para mantener a su esposa. Trat de +acer %ue tuviera 67ito el ne'ocio en el cual estaba comprometido, pero (all. &us (ondos eran Privacy Policy insu(icientes. #ntonces (ue a una reunin en Boc+ester. Durante esa reunin la +na. R+ite tuvo una visin. Belatando esta visin, ella di*o Z#l +no. :ou'+borou'+ no est" cumpliendo con su deber de predicar el mensa*e Marketing tratando de obtener medios para su sost6n. #l &e$or me orden %ue di*era _Decida predicar el mensa*e ) el Personalization &e$or abrir" el camino para el sost6n de su (amilia_Z. Divine !redictions ul(ield, p"'s. 2532@. Analytics Despu6s de la reunin, Juan :ou'+borou'+ (ue aesta su casa ) or.slo :e ten/a di*o altres &e$or Zr6 con(iado en t/ )deno%ue proveer"s sostenimientoZ. Cuando +izo p romesa promesa centavos en su bolsillo sab/a Save para mi Accept All de dnde conse'uir/a m"s dinero. !ero se sent/a (eliz. #l lunes de ma$ana su esposa le di*o ZJuan, se terminaron los (s(oros ) necesito +iloZ. #l pastor :ou'+borou'+ sac los centavos de su bolsillo ) le di*o ZMar/a, esto es todo el dinero %ue ten'o. Consi'ue (s(oros con un centavo, ) un carrete de +ilo ) tr"eme un centavo de vuelta. o %uiero %uedarme completamente sin dineroZ. &u esposa se puso l/vida. ZSu6 vamos a +acerZ, e7clam. Juan :ou'+borou'+ le contest Z9o) a ir a predicar de*ar6 %ue el &e$or abra el camino para nosotros como prometi +acerlo en la visin el s"bado pasadoZ. Mar/a :ou'+borou'+ se (ue a su +abitacin a llorar. :lor por una +ora. #ntonces sali para +acer sus compras. Apenas +ac/a unos minutos %ue +ab/a salido cuando un +ombre e7tra$o llam a la puerta ) pidi cerraduras de ventanas por valor de sesenta dlares. #l +ermano :ou'+borou'+ tratando de vender cerraduras sin 67ito. A+ora, 6lZ. desde %ue 6l prometi obedecer al &e$or ) lle'ar a ser un predicador, el &e$or comenz a traba*ar por #l +ombre le di*o Z9endr6 a buscar las cerraduras al mediod/a ) entonces las pa'ar6Z. #l +ermano :ou'+borou'+ slo ten/a %ue caminar unas dos cuadras +asta la ("brica donde +izo el pedido por las cerraduras. :a venta se realiz como se +ab/a planeado ) su 'anancia (ue m"s de treinta dlares. ]Treinta dlares era muc+o dinero all" por los a$os 150^ Cuando Mar/a :ou'+borou'+ volvi con sus compras, encontr a su esposo cantando. Z!areces estar mu) (elizZ, le di*o Z&/, replic 6l. 8 le cont lo %ue +ab/a ocurrido. #ntonces ella se (ue a su +abitacin a llorar por otra +ora, pero esta vez por una razn di(erenteZ. #l pastor :ou'+borou'+ (ue obediente a la visin celestial. :le' a ser un predicador de 67ito. Dios lo us de una manera poderosa para desarrollar los intereses de &u causa. This website stores data such as cookies to enable essential site functionality, as well as marketing, personalization, and analytics. You may change your settings at any time or accept the default settings. &. . FasXell !ADB# D# :A KBA M&#BA aci el 22 de abril de 1<< 3 Muri el E de (ebrero (ebrer o de lE22 Privacy Policy #steban . FasXell (ue un converso de Jos6 Kates ) de un predicador adventista de nombre 4uillermo &a7b). &u o(icio era (abricante ) vendedor de *abn. Con el tiempo cambi su l/nea de traba*o por el de +acer 'iras Marketing como predicador misionero. Personalization Cuando comenz a predicar alrededor de 15< no ten/a nin'ún apo)o (inanciero, e7cepto lo %ue pod/a 'anar en Analytics su Fab/anAccept mu) pocos predicadores entre los Adventistas 'uardadores del s"bado, as/ %ue FasXell con susne'ocio. ideas ori'inales empez Save All a entrenar a miembros laicos para testi(icar. #n 1?E comenz con tratados ) bra Misionera. ue el primero en or'anizar la &ociedad de Tratados. #n 12 (und una Academ/a en &out+ :ancaster, la %ue lle'ar/a a ser el Cole'io de la =nin del Atl"nti Atl"ntico. co. #sta (ue la tercera escuela Adventista del &6ptimo D/a, slo precedida por el Cole'io de Kattle CreeX ) el de Fealdsbur'. FasXell era un buen or'anizador ) administrador. !or a$os sirvi como presidente de Asociacin en e(ecto, en un mismo tiempo sirvi como presidente de las Asociaciones de ueva n'laterra ) Cali(ornia simult"neamente. #n 15 #steban FasXell lle' a ser un misionero en el e7tran*ero abriendo la obra en Australia ) ueva Nelandia. &u in(luencia (ue especialmente poderosa en la obra de !ublicaciones en Australia. Como pastor de la Asociacin 4eneral, +izo el primer via*e alrededor del mundo emprendido por un o(icial Adventista. #so (ue en 1 ) 1E. ue un cuidadoso estudiante de la Kiblia ) un maestro e7celente. A 6l le corresponde el cr6dito por la idea de los estudios b/blicos, tan populares entre los laicos ) ministros Adventistas del &6ptimo D/a. Muri en 1E22, su cabeza coronada con la 'loria de muc+os a$os ) su vida adornada con muc+as benevolencias. =na Fistoria Acerca de &. . FasXell R. C. R+ite cuenta la si'uiente +istoria acer acerca ca de la e7per e7periencia iencia de #steban FasXell en introducir la idea de los estudios b/blicos entre los Adventistas del &6ptimo D/a ZDurante el Con'reso en el oto$o de 1@E ) primavera de 10, al cual asist/ con mi madre, #lena R+ite, ella +abl a a nuestros ministros acerca de la obra de los Con'resos ) di*o %ue debiera +aber menos predicacin ) m"s ense$anza. !as al'ún tiempo antes de %ue esto +iciera una verdadera impresin en la mente del pastor FasXell, pero en la primavera de 10, en el Con'reso de Fan(ord, mi madre repiti este asunto en (orma tan en("tica %ue el pastor FasXell (ue completamente animado. Despu6s de pensar sobre el asunto, una ma$ana me invit a ir con 6l a un sembrado cercano para una sesin de oracin. Di*o %ue no pod/a entender e7actamente lo %ue la Fna. R+ite %uer/a decir ) +ablamos ) oramos sobre el particular. inalmente di*o %ue probar/a ) ver/a %u6 pod/a +acer. #n una reunin de la ma$ana, en la carpa 'rande, comenz a +acer pre'untas sobre caracter/sticas importantes de nuestra (e, pidiendo a los +ermanos %ue buscaran el te7to %ue 6l citaba ) lo le)eran. ZDespu6s de prose'uir la reunin por una media +ora, comenz a llover. Al lle'ar la +ora de terminar estaba lloviendo e7cesivamente (uerte ) nadie deseaba salir de la carpa. #l pastor FasXell continu su estudio b/blico por casi dos +oras. :a 'ente parec/a pare c/a encantada con la instruccin ) con el m6todo %ue usaba ) pidieron %ue otros estudios (ueran conducidos en la misma (orma. As/, +asta donde s6, la obra de lectura b/blica %ue el pastor FasXell condu*o ) otros %ue entusiastamente se le unieron, comenz. T+e Ministr), diciembre de 1E>, p. 21. #l plan %ue el pastor FasXell inau'ur se llam Z!redicacin in(ormal laicaZ. #l nombre Zestudio b/blicoZ naci en un con'reso en :emoore, Cali(ornia. :a idea se propa' como plvora. #n los An'eles en el Con'reso de =pper Columbia, en &an rancisco, en Fealdsbur' ) en &an Jos6, el inter6s creci enormemente. :a Asociacin This website stores data such as de Cali(ornia pas la primera resolucin (ormal recomendando el plan de estudios b/blicos. &e o(reci un curso cookies to enable essential site de instruccin para laicos %ue deseaban servir en el campo dando estudios b/blicos, en Fealdsbur'. #ntonces en functionality, as well as marketing, Mic+i'an e ndiana, en los Con'resos celebrados all/, se adopt el plan. personalization, and analytics. You may change your settings at any time #l <0 de de 1< comenz, or accept theoctubre default settings. en Kattle CreeX, un instituto para ense$ar a los adventistas a dar estudios b/blicos. &e reuni una clase de <00 personas perso nas ba*o la direccin de &. . FasXell. :a asistencia (ue aumentando +asta pasar los mil. A estas personas se les llam Za)udasZ Za )udasZ 1Cor. 122. #n 1> se public la revista mensual Privacy Policy Kible Beadin' 4azette. :os estudios K/blicos no eran cortos, sencillos ) a'radables como son actualmente. ]#l primero ten/a 1>E pre'untas^ Marketing Fo)Personalization el plan de estudios b/blicos es una de las (ormas m"s e7itosas %ue tienen los Adventistas del &6ptimo D/a paraAnalytics 'anar almas a la verdad. 9eaSave 4he 5ible Instructor in Personal and Public E6angelism de 7ouse & 8leuser, págs +1"#+1 Además Accept All 9:rigin of the :ur 5ible 3or;9 en la re6ista Ministr/, Ministr/, diciembre de !$ Firam #dson D##&B D# :A 9#BDAD D#: &AT=AB aci en diciembre de 102 3 Muri en enero de 12 Firam #dson (ue el instrumento %ue Dios us para revelar el si'ni(icado de la puri(icacin del santuario a los primeros adventistas 'uardadores del s"bado. s "bado. Con Kates ) R+ite, (ue uno de los estudiantes de pensamiento pro(undo %ue desarroll la (e Adventista del &6ptimo D/a, un sacri(icado siervo de Dios, un ardiente evan'elista, ) (iel en su devocin a Cristo durante toda su lar'a vida. Antes +ab/a sido metodista. #n la d6cada de 1>0 vivi en una 'ran*a cerca de !ort 4ibson, eV 8orX, 8orX, un pueblecito en el Canal #rie, casi a mitad de entre Alban) ) Ku((alo. pe%ue$o 'rupo de cre)entes ma)ormente a'ricultores viv/an encamino esa zona, ) ve/an a #dson como=n su l/der. &u 'ran*a estaba como adventistas, a una milla al sur del pueblo. #n ese lu'ar los adventistas se reunieron el 22 de octubre de 1>> para esperar la venida del Be). !ero Cristo no vino como ellos esperaban. Al d/a si'uiente, en contestacin a sus oraciones por luz, Dios mostr a #dson, como en una visin, una escena maravillosa Cristo, nuestro &umo &acerdote, entrando en el lu'ar &ant/simo del &antuario Celestial para comenzar una obra especial de *uicio previo a &u re'reso. #dson comparti esa luz con sus ami'os Ven Crosier ) el Dr. . K. Fa+n de la vecina Cananadai'ua. #llos decidieron d ecidieron estudiar el &antuar &antuario io ) su puri(icacin desde el punto de vista b/blico. :os resultados de su investi'acin aparecieron en el pe%ue$o peridico adventista %ue ellos publicaban en Cananadai'ua, #l Amanecer. M"s tarde tambi6n en la #strella del D/a, Cincinnati. Desde ese momento lle' luz a los c+as%ueados adventistas ) el Zpor %u6Z de su dolor ) c+asco comenz a alborear sobre ellos. ue #dson %uien adelant (ondos para comprar la primera imprenta Adventista del &6ptimo D/a. #n 1> en el +o'ar de #dson en !ort 4ibson, el tercer Con'reso sobre el s"bado (ue celebrado. #dson vendi su 'ran*a, se puso a predicar ) lle' a ser evan'elista evan' elista de 67ito. #n a$os posteriores traba* cerca de Boosevelt, Bo osevelt, eV 8 8orX. orX. !or a$os (ue el l/der de nuestra obra en ese lu'ar. #st" sepultado en el cementerio de Boosevelt. 9ea Footprints of the Pioneers*, págs -+#$% &aptains of the 'ost, págs #"1% Pioneers *tories *tories 2etold, págs 1#+ =na Fistoria Acerca de Firam #dson This website stores data such as cookies to enable essential site #sta es una +istoria acerca del amanecer de una nueva luz. functionality, as well as marketing, personalization, and analytics. You Temprano, ensettings la ma$ana si'uiente al c+asco del 22 de octubre, despu6s de %ue la ma)or/a de los cre)entes may change your at any time +ab/anthe re'resado a sus +o'ares, #dson le di*o a unos pocos ami'os %ue +ab/an %uedado en su casa Z9a)amos al or accept default settings. 'ranero a orarZ. #ntraron al vie*o ) vac/o 'ranero, cerraron la puerta ) se unieron en (ervorosa oracin pidiendo %ue la luz Privacy Policy sus mentes. :a respuesta lle'. o (ue mientras estaban en el vie*o 'ranero de ma/z, aun%ue esclareciera tuvieron el testimonio del #sp/ritu de %ue sus oraciones +ab/an sido escuc+adas, sino despu6s, probablemente Marketing menos de una +ora m"s tarde, mientras #dson ) uno de esos +ombres cruzaban el maizal para visitar a un Personalization vecino. De*emos %ue Artur R. &paldin' nos cuente lo %ue ocurri entonces Analytics ZA mitad Firam #dson (ue detenido como sula+ombro. Mir +acia el cielo le pareci %uecampo se abr/a ante una vista del tercer cielo.por#nuna unamano visinsobre como del &antuario Mosaico vio 'ris a ) Save del Accept All6l Cristo como el 4ran &umo &acerdote entrando del lu'ar &anto del &antuario al lu'ar &ant/simo. Z8 v/ incon(undible ) claramente _escribe #dson_, %ue en vez de salir nuestro &umo &acerdote del lu'ar &ant/simo del &antuario Celestial para venir a esta tierra el d6cimo d/a del s6ptimo mes, al (inal de los 2<00 d/as, #l entr en ese d/a por primera vez en el se'undo departamento del &antuario ) %ue ten/a una obra %ue realizar en el lu'ar &ant/simo antes de venir a esta tierra. &u compa$ero, no +abiendo notado la demora, )a +ab/a lle'ado al otro lado del campo. Junto al cerco se dio vuelta ) viendo a #dson tan atr"s lo llam _Fermano #dson. S!or %u6 se +a detenido_ #dson contest Z#l &e$or estuvo contestando nuestra oracin de la ma$anaZ. #ntonces, volviendo a unirse con su ami'o le cont de la _visin_. &i'uieron su camino, conversando sobre el tema, recordando lo poco %ue +ab/an estudiado sobre el &antuario ) d"ndole (orma a la evidencia b/blica de la revelacinZ. Captains o( t+e Fost, p. E5. Jvenes, cuando lle'a la luz, la obscuridad se desvanece. :os adventistas pod/an a+ora entender %ue Jesús no pod/a venir +asta %ue su obra como nuestro nue stro &acerdote (uera terminada en el cielo. As/ %ue cuando esta importante verdadvez (ueen compartida con alcance. m"s ) m"s adventistas, las buenas nuevas se di(undieron ) el c+asco (ue visto por primera su verdadero Al a$o si'uiente del c+asco los adventistas de !ort 4ibson recibieron m"s preciosa luz. Jos6 Kates, apstol del s"bado, via* a !ort 4ibson con el mensa*e del s"bado. :a mente de #dson +ab/a estado intran%uila acerca de este tema aún antes del c+asco ) a+ora recibi el mensa*e de Kates con ale'r/a ) 'uard el si'uiente s"bado. #l Dr. Fann se le uni. !ero Crosier di*o ZMe*or va)an despacio, +ermanos, me*or va)an despacio. o suban nin'ún pelda$o antes de saber si los sostendr"Z. Z8o )a prob6 el pelda$oZ, replic #dson, Z) s6 %ue nos sostendr"Z. bid. 10>. Z!arecer/aZ, escribi Art+ur &paldin', Z%ue el 'rupo de !ort 4ibson (ue el 'rupo m"s importante de adventistas en pisar los dos primeros pelda$os de la plata(orma en %ue se edi(icaba la (e Adventista del &6ptimo D/a #l &antuario ) el &"badoZ. S:e +ubiera 'ustado a =d. vivir en a%uellos vie*os tiempos con Firam #dson ) sus ami'os This website stores data such as cookies to enable essential site =rias &mit+ functionality, as well as marketing, #DTB !#BMA#T# D# :A B#9#R personalization, and analytics. You may change your settings at any time or accept settings. aci the el 2default de ma)o de 1<2 3 Muri el ? de marzo de 1E0< 1E 0< !ocos Adventistas del &6ptimo D/a +an conocido sus Kiblias me*or %ue =r/as &mit+. ue un +ombre tran%uilo, reservado, %ue impresionaba a la 'ente por su erudicin ) apariencia. Fombre de semblante noble, impon/a respeto. Marketing Privacy Policy Personalization #n diciembre de 152, acept la luz del mensa*e ense$ado por los adventistas 'uardadores del s"bado. #l si'uiente a$o se asoci con los intereses de publicaciones de la ZManada !e%ue$aZ de cre)entes en Boc+ester. Analytics !or cerca de (ue medio si'lo (ue el editordeo la parte del personal editorial de la revista de lacuando i'lesia,laBevieV Ferald. =rias &mit+ elAccept primer secretario Asociacin 4eneral, aceptando este car'o Asociacin Save All 4eneral (ue or'anizada en la primavera del a$o de 1?<. #s me*or conocido por su libro, T+e !rop+ecies o( Daniel and t+e Bevelation, :as !ro(ec/as de Daniel ) Bevelacin %ue +a tenido una circulacin de muc+os miles de copias. ue el primer maestro de Kiblia del cole'io de Kattle CreeX. =r/as &mit+ naci en una casa de buen aspecto en el pueb pueblecito lecito de Rest Rest Rilt Rilton, on, eV Famps+ire. ue de car"cter tan slido como cual%uiera de los +ombres de ueva n'laterra, verdaderamente el estado de Zirme como el 'ranitoZ. #l lu'ar de nacimiento de =r/as ) su +ermana Annie aún permanece en pie en este pueblecito de ueva n'laterra. A+ora se le llama la Casa del A'uilar ) los turistas interesados pueden visitarla. !oco tiempo antes de su muerte, el edi(icio principal de la BevieV Ferald se %uem. ue una tra'edia 'rave. #l corazn ) alma de =r/as &mit+ estaba li'ado a esa institucin. &u vida entera +ab/a estado dedicada a su desarrollo. Todav/a viven al'unas personas %ue recuerdan al !astor &mit+, caminando por las calles de Kattle CreeX con su bastn, co*eando con su pierna arti(icial, como resultado de d e +aber su(rido una amputacin cuando era aún un adolescente. &u 'enio inventivo le +izo crear una pierna arti(icial, la %ue us la ma)or parte de su vida. #ra vers"til e inteli'ente, como lo (ueron la ma)or/a de los pioneros. :os primeros obreros eran personas de 'ran capacidad. Dios esco'i lo me*or %ue pudo encontrar para +acer la obra m"s importante encomendada a los +ombres en estos últimos d/as. 9er Footprints of the Pioneers, págs +, % Pioneer *tories 2etold, págs -$#$ =na Fistoria Acerca de =rias &mit+ Cuando =r/as ten/a slo catorce a$os de edad, una in(eccin local contra/da por una en(ermedad, re%uiri la amputacin de su pierna iz%uierda por encima de la rodilla. &u luc+a valerosa contra el dolor ) el impacto, (orm en su estructura de arcilla las vi'as de +ierro %ue lo +icieron el +ombre (uerte %ue (ue. !ensemos en lo %ue si'ni(icaba perder una pierna en esos d/as. o +ab/a ciru*anos de vestidura blanca, ni en(ermeras para ministrar a los pacientes, ni anestesia misericordiosa, ni cuidado +ospitalario competente. =n notable ciru*ano, cerca de Yeene, Dr. Am Amos os TV TVitc+ell, itc+ell, le amput la pierna ) la vend en ve veinte inte minutos. &u madre le sosten/a las manos. :ue'o ella ) su cari$osa +ermana, lo cuidaron. #sta lesin en sus a$os *venes tra*o en su vida (utura limitaciones al pastor &mit+. o estaba en condiciones de salir ) trasladarse como los otros ministros. #l sencillamente no pod/a. #ntonces S%u6 +izo SDedicarse al des"nimo o. #sa lesin (ue una bendicin para 6l, por%ue desarroll su 'enio inventivo. !or un tiempo us la This website stores data such as toscatopierna cookies enablearti(icial essential%ue site le +ab/an provisto, con un pie macizo, pero %ue no le 'ust. &e puso a traba*ar e invent un pie (le7ible, consi'ui patentarlo ) con el dinero %ue recibi de la venta compr su primera casa en functionality, as well as marketing, Kattle CreeX.and analytics. You personalization, may change your settings at any time R. A. &picer nossettings. da sus impresiones de =r/as & &mit+ mit+ ZCuando era muc+ac+o ssiempre iempre pas6 por el e l cuarto editorial or accept the default del !astor &mit+ en la vie*a o(icina de la BevieV and Ferald, en Kattle CreeX, con cierta reverencia, por%ue +ab/a este letrero en la puerta, en tinta color púrpura oscuro ) con 'randes letras Privacy Policy ZCuarto #ditorial. Marketing Scupados &i, siempre. Personalization &i usted tiene ne'ocios, ati6ndalos, Analytics) d6*enos atender los nuestrosZ. !ioneer Advent SaveDa)s o( t+e Accept All Movement, p"'s. 2>5, 2>?. &/, &mit+ era un +ombre %ue estaba en la marc+a. #staba ocupado con los ne'ocios del &e$or ) %uer/a %ue los dem"s se ocuparan de los su)os, pero era un +ombre lleno de 'racia ) compasivo. &i no lo creen as/ lean los *venes el último cap/tulo de su libro, T+e !rop+ecies o( Daniel and t+e Bevelation. :es conmover". #s #st" t" tan lleno de a$oranzas por la tierra nueva, nuestro eterno +o'ar. 4oodloe Farper Kell !#B #D=CADB aci en abril de 1<2 3 Muri el 1? de enero de d e 1EE #l pro(esor Kell (ue %uiz" uno de los m"s eminentes pioneros de la denominacin adventista en los primeros a$os de la obra educativa. Z:a primera obra educativa Adventista del @\ D/a, (uerte, estable ) pro'resiva comenz con la lle'ada de 4oodloe Farper Kell a Kattle CreeX en 1??Z !ioneer &tories Betold. p"'. 15. #n esa 6poca este *oven, casado, ten/a <> a$os ), al contrario de la opinin 'eneral, era ma)ormente un autodidacta, e7cepto por al'unos meses %ue pas en el cole'io de berlin. #ra eminente en la obra de educacin pública cuando el sistema de educacin pública comenz en Mic+i'an en a%uellos d/as. &u primera visita a Kattle CreeX (ue con un ami'o %ue lle' a ser un paciente del reci6n establecido nstituto de re(orma pro3salud. Al a$o si'uiente el pro(esor Kell volvi para someterse a un tratamiento. :e 'ustaban los m6todos de Kattle CreeX ) dis(rut labrando las tierras ) la +uerta del &anatorio. &u salud me*or muc+o. #l cole'io de Kattle CreeX, dedicado el > de enero de 1@5, (ue ma)ormente el resultado de una escuela privada iniciada por el pro(esor Kell en esa ciudad. #scribi varios libros de te7to para el estudio del idioma in'l6s pero (ue m"s conocido por sus oc+o libros titulados :ecciones K/blicas para la #scuela &ab"tica. De *unio de 1?E a noviembre de 1@1, el pro(esor Kell (ue editor del 8out+_s 8out+_s nstructor. Cuando se (und el cole'io de Kattle CreeX (ue nombrado Je(e del Departamento de n'l6s. &)dne) KroVnsber'er era el director Jaime R+ite el presidente ) =rias &mit+ el *e(e del Departamento de Kiblia. Fubiera podido vivir +asta una avanzada edad si no +ubiese sido %ue en 1EE, a los ?@ a$os de edad, mientras 'uiaba un carrua*e tirado por su brioso caballo, su(ri un accidente %ue le caus la muerte. Miles de personas lamentaron la p6rdida de este amado maestro. 9er :a Fistoria de uestra 'lesia, p"'s. <?>3<@< #l 4ran Movimiento Adventista, p"'s. 3E2 #l 9er Movimiento Adventista , p. 150 !ioneers &tories Betold, p"'s. 1531E2 ootprints o( t+e !ioneers, p"'s. 1@3 1E>. This website stores data such as =na Fistoria Acerca de 4oodloe Farper Kell cookies to enable essential site functionality, as well as marketing, :a amabilidad pro(esor Kell ) su amor por los *venes le a)udaron a (undar un cole'io cristiano. =n d/a personalization, anddel analytics. You mientras el +ermano estaba may change your settings Kell at any time traba*ando en la +uerta del nstituto de &alud en Kattle CreeX, #dson ) Rillie, or accept thepastor default)settings. +i*os del de la &ra. R+ite, %ue viv/an aba*o del sanatorio, en la es%uina de las calles Ras+in'ton ) C+ampion, pasaron casualmente por all/ ) lo vieron traba*ando. #l simpatizaba con los problemas de los muc+ac+os ) ellos sent/an cari$o por 6l al instante. Cuando le +ac/an pre'untas acerca del traba*o escolar, les Privacy Policy daba respuestas claras. Bealmente, pod/a +acerlo m"s sencillo %ue el maestro de su escuela. As/ Rillie ) #dson re'resaron r"pidamente a su casa ) contaron a sus pap"s acerca de su descubrimiento en palabras como estas Marketing Z]+, pap" ) mam", encontramos al +ombre m"s maravilloso en el sanatorio^ ]#s un paciente all/. #s el me*or Personalization maestro^ ]Justo la clase de maestro %ue nos 'ustar/a tener^ #l contest todas nuestras pre'untas ) lo +izo todo tan interesante. Deseamos %ue pudi6ramos tenerlo en nuestra escuelaZ. Analytics #l pastor padres Save R+ite ) otros Accept All esperaron al pro(esor Kell ) lo animaron a comenzar una escuela privada, cosa %ue +izo. #sta escuela se (ue desarrollando +asta %ue (ue tomada ba*o la proteccin de la Asociacin 4eneral. :a planta ba*a de un vie*o edi(icio de la BevieV se us para aulas de clase ) la planta alta (ue trans(ormada en un pe%ue$o ) cmodo +o'ar para el pro(esor Kell. Di*imos %ue el pro(esor Kell era ami'able, pero era tambi6n un +ombre de disciplina (irme. =n d/a estaba en una clase de retrica, un alumno llamado Dan T. Jones, %ue m"s tarde lle' a ser misionero en M67ico ) despu6s &ecretario de la Asociacin 4eneral. #ra un *oven cuidadoso a %uien le 'ustaba lle'ar a sus conclusiones solamente despu6s de +aber tenido tiempo para pensar. #ra en todo sentido, un aut6ntico representante de Missouri, pero la retrica ) el in'l6s eran di(/ciles para 6l. =n d/a llamaron su número los estudiantes ten/an un número en esos d/as ) 6l no lo esperaba. Deb/a leer un lar'o p"rra(o del libro de te7to, pero ten/a di(icultades para encontrarlo. inalmente lo encontr, pero per o no se puso de pie +asta +aber +aberlo lo encontrado. #l pro(esor Kell no pod/a tolerar tal indolencia. Z&r. JonesZ, le di*o, Zevidentemente est" dormido. Al'uien por (avor, despi6rteloZ. Dan Jones contest Zo, se$or, no esto) dormido. #sto) buscando el p"rra(oZ. #l pro(esor Kelle replic ZSKuscando SKuscando SKusca sentada la 'ente de Missouri S#st" usted demasiado d6bil como para pararse ]#mpú*elo^ di*o, diri'i6ndose al *oven %ue estaba sentado a su lado, ]#mpú*elo^Z. #sa era la (orma de ser del pro(esor Kell. #stricto ) severo. A veces e7cesivamente, !ero obtuvo resultados ) de al'una manera los alumnos lo %uer/an. &e necesitaba esa clase de persona para diri'ir una escuela en los a$os 1?0. 8 6sa era la clase de persona %ue era el pro(esor Kell. S!iensa usted %ue es bueno %ue los maestros sean severos a veces &E/AS BHBLICAS I5ENTI5+5 Salmos /;/ >"an /,: / ? >"an /-:/? >erem#as ;: ;; 5EPRESION Salmos ,9: /? , Salmos Salmos , +MOR Sal% /99 I Corintios / PROMES+S 5e"t% -: 0 D ;/ Sal% ; 5aniel @:B • • • • • • • • • • • • This website stores data such as• Rom% A:A?B cookies to enable essential site functionality, as well as marketing, personalization, and analytics. You E7change S+&+5O may your settings at anyOR+CIN time or accept default E2%the;9: A ?settings. // Sal% //0:/; • • E2% /0: ; ? ;PrivacyMat% Policy/;:Mar% ;:;@ ? ;A • • • • • • Marketing • Mat% 0:B ? /7"c% /A: B ? /, Pro*% /-:A PEC+5O Rom% Rom% 0:; Salmo -/: / ? Isa#as /:/- ? ;9 Isa#as -: ? @ • ESTIM+ PROPI+ Col% ;: /A / Cor% /: ;-?;@ >er%% B:;?;, >er il% : /; ? /, SEG!N5+ VENI5+ / Cor% /-: -/ ? -Tito ;:/ E7 CIE7O +poc% ;/: / ? Mat% ;-: / ? ,- • • • • • • • • • • • • • • • Mat% ;,: /, ;, 9 E>EMP7O Mar%/9: ;?,<ec.os /9 G1l% 0:/?A / >"an ; ; Pedro /? • • O&E5IENCI+ Rom% @: /- ? ;Mat% 0: Mateo @: ;/ ? ; • • • Personalization Analytics Arnés de cintura realizado realizado con cuerd cuerda a La Silla Suiza es una Save Accept All forma muy práctica, cómoda y segura de hacer un arnés para escalada y rapel. Con unos 4 o 5 metros de cuerda iniciamos el nudo con ambas manos y con el centro "sobre el ombligo", los chicotes cayendo a cada lado de las caderas. Paso 1: Luego se llevan los chicotes hacia la espalda y se cruan atrás !sin anudarlos, llevándolos nuevamente hacia adelante. Paso 2: This website stores data such as cookies to enable essential site functionality, as well as marketing, personalization, and analytics. You may change your settings at any time or accept the default settings. Los chicotes se llevan por entre las piernas y deba#o de la ingle $% &'('$ C)*+)-' !esta indicación es sobre todo especialmente para los varones, as cada chicote forma una laada para cada muslo. 'sta /ltima vuelta debe a#ustarse conveni convenientemente. entemente. Paso 3: Privacy Policy Marketing Personalization Analytics Save Accept All detalle 0 detalle 1 -e toman los chicotes "por seno" !formando "dos ore#as" en la ona inmediatamente cercana a la cadera y efectivamente se #alan hasta formar dos "o#os" u "ore#as" 2ue sobresalen sobre la cintura, un poco hacia la parte delantera de los picos de la cadera. ! ver detalle 0 -e toman los chicotes nuevamente !las puntas y se pasan por los o#os 2ue se han formado. !Ver detalle 1. -e a#usta toda la silla otra ve, desde el punto medio y por todo el recorrido de la cuerda. 'sto disminuye el aflo#amiento durante su uso. Paso 4: Paso 5: -e llevan los chicotes por delante y se atan con un nudo rio o vuelta de escota. This website stores data such as cookies to enable essential site functionality, as well as marketing, personalization, and analytics. You may change your settings at any time 6: 'lsettings. mos2uetón se coloca en el punto central de la soga, no se su#eta del nudo, asi or acceptPaso the default evitamos desatar el nudo al manipularlo cosa 2ue va a suceder constantemente. Privacy Policy Marketing Personalization Analytics Save Accept All &etalle -i sobra cuerda se lleva a los lados y se envuelve en la cintura o en la soga 2ue rodea los muslos !esto se hace para evitar 2ue los chicotes se enreden con la soga principal, nuestras manos o nuestros intrumentos de forma accidental durante el rapel o escalada. -i sobra This website stores data such as bastante mas, nosite es mala idea atar las puntas por la espalda. . cookies to enable essential functionality, as well as marketing, personalization, and analytics. You may change your settings at any time or accept the default settings. 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