Nombre de la materia Derechos Humanos y sus garantías Nombre de la Licenciatura Criminología y criminalística Nombre del alumno Lorena Montes González Matrícula 010197882 Nombre de la Tarea Ensayo Unidad #2 Los Derechos Humanos en la legislación Mexicana Nombre del Tutor Janeth González Fermín Fecha 15/03/2020 Unidad #2: Los Derechos Humanos en la legislación Mexicana Derechos Humanos y sus garantías INTRODUCCIÓN Se hace cada vez más general en la opinión pública considerar a las garantías Individuales como un elemento indispensable del Estado moderno Contemporáneo, si bien bajo la denominación genérica de “derechos humanos”, Al grado de descartar cualquier organización o estructura estatal como “anacrónica” y en particular “antidemocrática”, si no se priorizan los derechos Humanos, en general, en las políticas estatales. En este contexto político-global los Estados tienden a “democratizar” la práctica Política mediante la estructuración de sistemas electorales o de participación Ciudadana de amplio espectro inclusivo. Estos sistemas son más o menos Sostenidos con el pertinente ajuste o la creación de un soporte jurídico Específico, lo que indica que la tendencia es relativamente reciente y su Configuración aún experimental en muchos aspectos Desde luego, no se reduce esa situación al plano electoral, sino que se Empieza a hacer extensivo a la gestión de gobierno y se le enfoca desde Distintos lados: mediante mecanismos de autocontrol de las instancias públicas Por uno, y por otro, a través de acciones sancionadas constitucionalmente y Que los ciudadanos tienen derecho a ejercitar. El autocontrol estatal implica los Aspectos “normales” de auditoría y contraloría y los novedosos de Transparencia. Para los gobernados, además de las garantías de audiencia y Petición, está la de acceso a la información gubernamental 2 Unidad #2: Los Derechos Humanos en la legislación Mexicana Derechos Humanos y sus garantías DESARROLLO ¿Cómo es que se garantiza este derecho de cuarta generación dentro la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos? El desarrollo social y moral del ser humano no ha sido nunca opaco al desarrollo de las realidades técnicas científicas. Dichas realidades se constituyen en condición de posibilidad para el cambio social, la emergencia de nuevos valores, la aparición de nuevos paradigmas éticos y, en definitiva, el advenimiento de nuevas formas de organización social. Es por esa razón que resulta necesario reflexionar constantemente y sobre el sentido de la relación entre los desarrollos técnicos y el entorno humano. Resulta evidente constatar que la tecno ciencia está presente como uno de los hechos configuradores de la realidad actual, y que el mundo ha cambiado de forma sustancial a partir de ese impulso. Pero también debemos entenderlo como un fenómeno multidimensional que proyecta su influencia de una manera directa sobre las realidades morales, psicológicas y sociales. Es por esta razón que según el profesor Manuel Maceiras es necesario considerar dos programas de acción distintos pero convergentes. El primero, de carácter teórico, estudia la forma en que la tecno ciencia está modelando la identidad y la conciencia humanas. Los nuevos medios técnicos extienden el ámbito de la expresión y la comunicación a otros espacios hasta ahora vedados a los individuos. El segundo objetivo es de carácter político pragmático, y nos previene frente a la necesidad de elaborar políticas coherentes que reconozcan las nuevas necesidades humanas para aprovechar dichos medios, y los nuevos derechos que son inherentes al hecho mismo del vivir en una sociedad tecnológica, las llamadas exigencias políticas de la tecno ciencia. Analizar este nuevo marco social nos obliga a hacer algo historia sobre la evolución de los derechos humanos. Los derechos civiles y políticos de primera generación, aquellos que inciden sobre la expresión de libertad de los individuos, proceden de la tradición constitucionalista liberal. Estos derechos están recogidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 y los Pactos Internacionales de 1966, a saber, el de los Derechos Civiles y Políticos, y el de los Derechos Económicos, Sociales y Culturales. El derecho a la dignidad de la persona, y a su autonomía y libertad frente al estado, su integridad física, las garantías procesales, son derechos que tienen como soporte la filosofía de la ilustración y las teorías del contrato social. Fue el constitucionalismo y el liberalismo progresista quienes impulsaron la inclusión de dichos derechos en las constituciones de los estados nacionales europeos durante siglo XIX, favoreciendo así la universalización de los derechos civiles y políticos básicos. Se limitan así el poder del estado frente los individuos, estableciendo un equilibrio entre institución y ciudadano. Los derechos de segunda generación se incorporan a partir de una tradición de pensamiento humanista y socialista; son de naturaleza económica y social, e inciden sobre la expresión de igualdad de los individuos. Los derechos de primera generación defendían a los ciudadanos frente al poder del estado, pero ahora se exige cierta intervención del estado para garantizar una acceso igualitario a los derechos anteriormente citados, es decir, para compensar las desigualdades naturales creadas por las ventajas y desventajas de clases, etnia y religión que caracterizan las diferencias sociales de los individuos desde su propio nacimiento. Se pedía así que el estado que garantice el acceso a la educación, el trabajo, la salud, la protección social, etc., creando las condiciones sociales que posibiliten un ejercicio real de las libertades en una sociedad donde no todos los hombres nacen iguales. La universalización del sufragio y el 3 Unidad #2: Los Derechos Humanos en la legislación Mexicana Derechos Humanos y sus garantías reformismo social permitieron que las constituciones liberales del siglo XIX pudieran encajar estos derechos. El movimiento obrero y las ideologías de corte internacionalista impulsaron definitivamente la consciencia de la necesidad de extender a todos los ciudadanos, y de forma progresiva, el derecho de educación, al trabajo, a una salud garantizada por el estado ¿Cómo es que se garantiza este derecho de cuarta generación dentro del Código Penal Federal? La necesidad de continuar pensando nuestra condición humana para que al ser reconocida como tal, pueda ser respetada, abre la oportunidad de un discurso ético sobre los derechos humanos en una era en la que la tecnología aparece como condición esencial de posibilidad y como característica definidora de nuestra sociedad. Como afirma Graciano González en su introducción a Derechos humanos: la condición humana en la sociedad tecnológica(1), una consideración filosófica de los valores de razón, dignidad, libertad, igualdad, solidaridad y paz, que expresan dicha condición, debe realizarse a través de un discurso que considere los derechos humanos como exigencias morales de realización tanto en el nivel personal como en el comunitario. Introducir la tecnología en este contexto significa atender a la necesidad de traducir dicho discurso en términos que puedan también a abarcar a la ciencia y a la tecnología como elementos que modifican el concepto de espacio o ámbito en el que se manifiestan, profundizan, y desarrollan los derechos humanos. Este nuevo ámbito está abriendo nuevas perspectivas para entender, de una forma sustancialmente más amplia, la declaración universal de los derechos humanos de 1948. Toda una serie de problemas éticos y jurídicos que tienen que ver con dichos derechos, y que están pidiendo urgente respuesta, están a la espera de ser reformulados ¿Cómo se protegen estos derechos en el Código Penal de tu entidad? ARTÍCULO 1º.- Nadie podrá ser sancionado por un hecho que la ley penal no tipifique como punible ni sometido a penas o medidas de seguridad que aquélla no haya establecido previamente. Prohibición de analogía. ARTÍCULO 2º.- No podrá imponerse sanción alguna, mediante aplicación analógica de la ley penal. Valor supletorio de este Código. ARTÍCULO 3º.- Las disposiciones generales de este Código se aplicarán también a los hechos punibles previstos en leyes especiales, siempre que éstas no establezcan nada en contrario. Extraterritorialidad. 4 Unidad #2: Los Derechos Humanos en la legislación Mexicana Derechos Humanos y sus garantías ARTÍCULO 5º.- Se aplicará también la ley penal costarricense a los Hechos punibles cometidos en el extranjero, cuando: 1) Atentaren contra la seguridad interior o exterior del Estado, lo Mismo contra su economía; y 2) Sean cometidos contra la administración pública, por funcionarios Al servicio de ella, sean o no costarricenses. Posibilidad de incoar proceso por hechos punibles cometidos en el Extranjero 5 Unidad #2: Los Derechos Humanos en la legislación Mexicana Derechos Humanos y sus garantías CONCLUSIÓN La defensa y la promoción de los Derechos Humanos en la escuela es ante todo la creación de una manera de vivir. La escuela tiene una función peculiar en la educación (¿aún educa la escuela?), sería la primera pregunta a la que todos deberemos responder en la práctica y en la instrucción. No necesariamente debe tratarse de modo específico las violaciones a los derechos que sí existen, sino dedicarnos a la construcción de una nueva sociedad en la que niños y adultos entren en esta nueva dinámica social y cultural. Existen en las escuelas todos los instrumentos sociales para que, en caso de violación, el alumno o sus padres puedan recurrir a ellos. Ciertamente faltará todavía la puesta en práctica de tales instrumentos como es la apelación a niveles superiores eficaces y abiertos, pero ya existen y una de las reglas centrales de la defensa de los Derechos Humanos es el activar las leyes y los reglamentos. Hacer que se cumplan, hacer que las leyes sean atendidas. De todos modos la escuela no es el lugar donde más se violan los Derechos Humanos. Considero más bien que lo que falta a la escuela es el cumplimiento de su función educadora de tales derechos. No basta con referencias ocasionales en clase cuando Ensayo sobre Derechos Humanos se nombra la Declaración Universal de los Derechos Humanos como un acontecimiento del pasado histórico. No basta con celebrar de vez en cuando algún acto relacionado con los Derechos Humanos. No basta con un periódico mural el 10 de diciembre fecha aniversario de la proclamación de aquella Declaración. La escuela tiene que incluir en su curriculum de materias y en sus prácticas diarias en el salón, en el patio, en las reuniones de maestros; de representantes todos los ingredientes que hacen de nuestras relaciones interpersonales un medio idóneo para el respeto a la dignidad de cada persona. Buscar esta dignidad, conocerla, enaltecerla son los pasos que nuestras costumbres deberán incluir en su proceder permanente. Los Derechos Humanos son una cultura, los Derechos Humanos son el reconocimiento práctico y eficaz de la dignidad de cada ser humano. El irrespeto a esta dignidad es una acción violenta que inicia una espiral que nos conduce a la destrucción del otro. También eso debe enseñársele al niño. Romper el círculo de la violencia que empieza desde este primer momento en el que no se ha sabido valorar la dignidad personal y la dignidad de los demás. La escuela tiene esta altísima función que consiste en hacer nacer la conciencia de esta nuestra dignidad y el aprendizaje a hacerla respetar. 6 Unidad #2: Los Derechos Humanos en la legislación Mexicana Derechos Humanos y sus garantías BIBLIOGRAFÍA Roberto González Álvarez, “Aproximaciones a los derechos humanos de cuarta generación”. Disponible en https://es.scribd.com/doc/70678584/Cuarta-Generacion-deLos-DerechosHumanos Derechos de tercera generación, 26 de noviembre de 2008. Disponible en http://derecho.laguia2000.com/parte-general/derechos-de-tercerageneracion#ixzz2FR4zq395 Ambar Graciano, “Los derechos humanos de tercera y cuarta generación”, Encuentro Jurídico, 04 de enero de 2013. Graciano González (ed.), “Derechos Humanos: La condición humana en la sociedad tecnológica”, Madrid, Ed. Tecnos, 1999. Javier Bustamante, “Derechos humanos en el ciberespacio”, en Graciano González (ed.), Derechos Humanos: La condición humana en la sociedad tecnológica, Madrid, Ed. Tecnos, 1999. Javier Villate, “La libertad de expresión en internet: retos y amenazas”. Este artículo y otros materiales del sitio web de Fronteras Electrónicas (Free). Disponible en www.arnal.es/free/docs Yaman Akdeniz, “Informe de Cyber-Rights & Cyber-Liberties (UK) Who Watches the Watchmen: Parte II - Responsabilidad y autorregulación eficaz en la era de la información”, Clive Walker y Louise Ellison también contribuyeron a su redacción (trad. Javier Villalta), Fronteras Electrónicas. Disponible en www.arnal.es/free/info/watchmen-2.html. Javier Echeverría, “Cosmopolitas domésticos”, Barcelona, Ed. Anagrama, 1995, págs. 115- 126. Ramón Queraltó, “El caballo de Troya al revés: Diseño de una estrategia ética en la sociedad tecnológica”, Actas del III Congreso de la Sociedad de Lógica, Metodología y Filosofía de la Ciencia en España, San Sebastián, 2000, (UPV/EHU). 7
