Subido por Matías Zaifrani

LA AGUJA HIPODÉRMICA

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PRINCIPALES TEORÍAS DE LA COMUNICACIÓN: LA AGUJA HIPODÉRMICA
UN POCO DE HISTORIA: LA RADIO
LA RADIO FUE EL
PRINCIPAL MEDIO DE
COMUNICACIÓN
MASIVO ENTRE 1920 Y
1950, JUNTO CON LA
PRENSA ESCRITA, LAS
REVISTAS Y EL CINE.
LA RADIO NO SÓLO
SERVÍA COMO MEDIO
PARA INFORMARSE,
SINO PARA
ENTRETENERSE: LOS
RADIOTEATROS JUNTABAN A TODA LA FAMILIA ALREDEDOR DEL APARATO.
LA TEORÍA DE LA AGUJA HIPODÉRMICA
Esta teoría fue una de las primeras maneras de pensar la influencia de los
medios masivos de comunicación en las audiencias. Fue desarrollada entre
1920 y 1930 luego de que los investigadores observaran el efecto que había
tenido la propaganda del gobierno durante la Primera Guerra Mundial, un
papel decisivo tanto en las poblaciones en conflicto como en la moral de los
ejércitos, y las consecuencias de algunos eventos como la transmisión de
radio de Welles en 1938.
El mito de ese último suceso perdura hasta nuestros días: en 1938, Welles
interpretó un fragmento del Libro La Guerra de los Mundos, y las audiencias
creyeron que esa ficción era real. El New York Times anunció que la gente
había salido a la calle asustada e histérica. Los Simpsons le dedican un
fragmento a este suceso:
https://www.youtube.com/watch?v=U-vhpEqnVFg
La Teoría de la Aguja Hipodérmica es un modelo de comunicación
lineal que sugiere que los mensajes de los medios son “inyectados”
directamente en las mentes de las audiencias pasivas. Sugiere que la
audiencia es una masa homogénea y que todos respondemos a los
mensajes de la misma manera.
EL MODELO DE LASSWELL
Harold Lasswell (1902-1978) es uno de los principales investigadores de la
Mass Communication Research (La investigación en comunicación de masas).
Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, preocupado por las amenazas
políticas que pueden alterar el orden social (el fascismo, el comunismo, la
protesta social)
escribe en 1948 el texto “Estructura y función de la
comunicación en la sociedad” donde propone un modelo diseñado
específicamente para la comunicación masiva, que le permite estudiar la
eficacia en la comunicación con el propósito de asegurar el control social y
por lo tanto el equilibrio social. Lasswell entiende a los medios de
comunicación como instrumentos omnipotentes, que pueden servir para
funciones concretas.
Para comprender los procesos de la comunicación masiva se debe estudiar
cada uno de los pasos siguientes: ¿Quién dice qué, por qué canal, a quién, con
qué efecto? Con este modelo es posible aislar e identificar los estímulos que
producen determinadas respuestas en los individuos.
*PARA PENSAR: EN EL FRAGMENTO DE “LA GUERRA DE LOS MUNDOS
CONTADA POR LOS SIMPSONS”, ¿POR QUÉ LA TRANSMISIÓN RADIAL
TUVO UN EFECTO CONTRARIO AL DESEADO? SIGUIENDO EL MODELO DE
LASSWELL, ¿QUÉ PASO DEL PROCESO DEBERÍA MODIFICARSE PARA
LOGRAR EL EFECTO QUE EL EMISOR PRETENDÍA?
Esta es una versión verbal del modelo original de Shannon y Weaver: es lineal,
y define la comunicación como la transmisión de mensajes. Se ocupa del
problema de los efectos, más que el del significado. Por 'efecto' se refiere a
un cambio observable y medible en el receptor, causado por elementos
identificables en el proceso. Si se cambia uno de esos elementos cambiará el
efecto: podemos cambiar el codificador, podemos cambiar el mensaje,
podemos cambiar el canal: cada uno de estos cambios debería producir los
cambios apropiados en el efecto.
El interés de Lasswell estaba en estudiar la influencia de los medios de
comunicación en la opinión pública, es decir lo que una sociedad opina en
general (lo que a su vez determina lo que esa sociedad vota, lo que consume,
lo que desea). Creía que conociendo las técnicas persuasivas necesarias, se
podrían crear pautas o patrones de conducta a nivel masivo, por ejemplo, los
medios podían cambiar las intenciones de voto, o modificar actitudes o
comportamientos de la sociedad.
*PARA PENSAR Y RESPONDER:
*¿PODEMOS PENSAR EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN COMO UNA
EXTENSIÓN DEL PODER DISCIPLINARIO? ¿POR QUÉ? PIENSEN EN LA
RELACIÓN ENTRE PODER Y SABER, Y EN LA DIFERENCIA ENTRE VER Y SER
VISTO.
*OBSERVEMOS LA VIÑETA PARA REFLEXIONAR, ¿CÓMO INFLUYE LA TEORÍA
DE LA AGUJA HIPODÉRMICA EN LA MANERA EN QUE PENSAMOS A LOS
MEDIOS DE COMUNICACIÓN?
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